1、道不同不相為謀的意思是什么


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關于道不同不相為謀意思的信息

xj 2023-09-12

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1、道不同不相為謀的意思是什么 2、道不同不相為謀是什么意思? 3、道不同不相為謀,這句話是什么意思 4、道不同不相為謀什么意思? 5、道不同不相為謀什么意思? 道不同不相為謀的意思是什么

意思是說,兩個人選擇不同的道路就不能在一起謀劃事情,兩個人志向不同也當不成朋友,兩個人所處的圈子不同就不要去勉強在一塊了。道不同不相為謀這句話出自孔子《論語·衛靈公》,原文是道,不同,不相為謀。意思是,大道,不同,作為君子不會刻意的選擇去謀了。這是孔子對于君子的行為舉止的一種認知,表現的是一種豁達浩然君子之氣。后兩句志不同不相為友,圈子不同別強容,是后人仿寫,意思是志趣不同當不成朋友,生活的圈子不一樣不要勉強在一起?,F代對這句話多用引申義意思是志趣不同的人就無法共事。 擴展資料:這句話的本意是,道是不同的?!笆ト酥馈敝爸\”,就是“不同”?!安煌保褪恰爱悺?,對“異”不能攻擊,不能去謀求消滅“異”,否則就不能“不同”,就和“圣人之道”相違了?,F在常常引申為三觀不合不能相處。有一典故叫做,管寧割席。講的是東漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以華歆為友。

道不同不相為謀是什么意思?

道,不同、不相為謀。

確立了行“圣人之道”的君子謀道的最高原則:不同、不相。

詳解:這句話,《論語》成書以來,其斷句都是“道不同,不相為謀”,解釋成“善惡邪正之間不能合作共謀、走著不同道路的人不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事?!钡鹊?,把“聞、見、學、行”“圣人之道”的君子當成一個精英小團體了,把“圣人之道”當成了小道、私道,這是和《論語》、儒家“和而不同”的精神背道而馳的。試想,如果“道不同”就“不相為謀”,那何謂“和而不同”?難道“和而不同”就是在某個叫行“圣人之道”的君子組成的精英小團體里玩的一場無聊把戲?

正確的斷句應該是“道,不同、不相為謀?!蓖ǔ5睦斫庵猿鰡栴},關鍵是把“相”字當一聲平聲,當副詞了,而這只是“相”的后生義。“相”,四聲去聲,本義是“觀察”,引申為“根據外貌判斷人的命運做出的主觀判斷”,然后就有了“選擇”的意思。這里的“相”就是“選擇”的意思,“不相”,就是“不選擇”。

“謀”,就是“征求解決疑難的意見或辦法”,引申為“謀劃、商量辦法”等,《論語》后面還有所謂“謀道”、“謀食”的說法,和這里的“謀”是一致的。理解這章對把握全局很重要。

道,圣人之道,就如同大河,大河是不會去“選擇”的、也不會去強迫“一致”,是“不相”、“不同”的。“圣人之道”之“謀”,就是“不同”、“不相”。“不同”,就是“異”,就像上一章“攻乎異端,斯害也己”所說,對“異”不能攻擊,不能去謀求消滅“異”,否則就不能“不同”,就和“圣人之道”相違了;

“不相”,就是“不以相而相之”,所有的選擇都會有假設的標準,也就是以“相”相之,最常見的以“相”相之就是所謂的“以貌取人”,延伸下去,根據思想、觀點、意識形態、經濟水平等等,都是以“相”相之,都不是“不相”,是和“圣人之道”相違的。

必須注意的是,“不相”,不是指個體對自己的行為、思想不加選擇,而是指對不同個體、團體的行為,不能用一種權威、上帝等獨斷的方式來以“相”相之,這一點是必須明確的。

“不同”和“不相”是密切聯系的,“不相”是“不同”的前提,“不同”是“不相”的實現。只有“不相”,才可能“不同”。

否則,前提就是“相”,就是以“相”相之,那么怎么可能有“不同”?其結果只能是某種抽象標準、某種統一模版克隆出來的群體。

關于道不同不相為謀意思的信息

而只有終于能達到“不同”,這“不相”才有意義,才能實現,否則這“不相”只是掛羊頭賣狗肉,成了一句口號?!笆ト酥馈保瑲w根結底是以“不同”為基礎的,只有“不同”,最終才能實現“大同”,“大同”的關鍵不是“同”,而是“大”,包羅萬有,如“天地”般,而不是讓花只有一種顏色、鳥只有一種叫聲。真正的“大同”,不是“同而大同”,是“不同而大同”,要“不同”,首先就要成就其“大”。無其“大”,就無其“不同”。無其“不同”,就無其“大同”。

除了《論語》總綱的那三個“不亦”,“道,不同、不相為謀?!边@條,是《論語》中極為重要的一章,在后面的語錄中,對本章的意義多有闡發。例如,對于“不同”,有“君子和而不同”的說法;對于“不相”,有“有教無類”的說法。但后面這些,都只是本章思想在某些具體方面的具體化表述,都是從屬于本章的。而本章的重要在于,它確立了行“圣人之道”的君子謀道的最高原則:不同、不相。

[img]道不同不相為謀,這句話是什么意思

道不同不相為謀意思是:走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。

道不同不相為謀出自孔子《論語·衛靈公》,原文:

子曰:“道不同,不相為謀。”

譯文:

孔子說:“主張不同,不互相商議?!?/p>

道不同不相為謀典故:

管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金,管寧依舊揮動著鋤頭,像看到瓦片石頭一樣沒有區別,華歆高興地拾起金片,然而看到管寧的神色后又扔了它。

曾經,他們同坐在同一張席子上讀書,有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經過。管寧還像原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了?!?/p>

擴展資料:

道,不同、不相為謀解析:

通常的理解之所以出問題,關鍵是把“相”字當平聲, 當副詞了,而這只是“相”的后生義?!跋唷?,去聲,本義是“觀察”,引申為“根據外貌判斷人的命運”,。

然后就有了 “選擇”的意思。這里的“相”就是“選擇”的意思,“不相”,就是“不選擇”?!爸\”, 就是“征求解決疑難的意見或辦法”,引申為“謀劃、商量辦法”等。

道不同不相為謀近義詞道不相謀:

道不相謀意思是指:思想志向不同的人不會在一起共事。出自《論語·衛靈公》:“子曰:‘道不同,不相為謀?!?/p>

道不同不相為謀反義詞志同道合:

志同道合意思是指:人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。與“門當戶對”的道理相似。

出自宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類?!?/p>

可見,志同道合,原本是一件好事:人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業,朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。

志同道合的故事:

三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業。

道不同不相為謀什么意思?

在論語中最初這句話指的是君子和小人之別。走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。

而現代對這句話的意思多指人生價值觀不同,不能走同一條道路。

"道不同不相為謀"的正確斷句應該是“道,不同、不相為謀?!?/p>

"道,不同、不相為謀一句”一句通常的理解之所以出問題,關鍵是把“相”字當平聲, 當副詞了,而這只是“相”的后生義?!跋唷?,去聲,本義是“觀察”,引申為“根據外貌判斷人的命運”, 然后就有了 “選擇”的意思。

因此“不相”,就是“不選擇”的意思。而“謀”, 就是“征求解決疑難的意見或辦法”,引申為“謀劃、商量辦法”等。

關于道的不同理解

所謂“人各有志,不能強勉。”又所謂“燕雀安知鴻鵠之志!” 。其實都是“道不同,不相為謀”的意思。當然,“道”在這里的外延較廣,既指人生志向,也指思想觀念、學術主張等。

道不同不相為謀什么意思?

詞目

道不同不相為謀

發音

dào bù tóng bù xiāng wéi móu

釋義

走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。

引用

《史記》伯夷列傳 ...數也。余甚惑焉,儻所謂天道,是邪非邪? 子曰:“ 道不同不相為謀 ”,亦各從其志也。故曰:“富貴如可求,雖執鞭之士... 《史記》老子韓非列傳 ...于齊焉。 世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子。“ 道不同不相為謀 ”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。 ... 《史記三家注》卷六十一 伯夷列傳第一 ...定之詞也。為天道不敢旳言是非,故云儻也。子曰“ 道不同不相為謀 ”,亦各從其志也?!菊x】:太史公引孔子之言證前... 《史記三家注》卷六十三 老子韓非列傳第三 ...儒學,【索隱】:按:絀音黜。黜,退而後之也。儒學亦絀老子?!? 道不同不相為謀 ”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正?!舅麟[】:... 《顏氏家訓》雜藝篇 ...此觀之,慎勿以書自命。雖然,廝猥之人,以能書拔擢者多矣。故“ 道不同不相為謀 ”也。梁氏秘閣散逸以來,... 《后漢紀》光武皇帝紀卷第七 ...黃本及范書改。次都素清高,與惲厚,招惲去曰:“ 道不同不相為謀 ,自古而然。子直心誠,三代之道〔一〕。繇延雖去,... 《后西游記》第十九回 唐長老坐困火云樓 小行者大鬧五莊觀 ...眼看。唐半偈忙喝住豬一戒不許多嘴,又向明月、清風道:“此所謂 道不同不相為謀 ,不消論到。但貧僧久聞鎮元大仙乃地仙之祖,道法高... 《后西游記》第二十二回 唐長老逢迂儒絕糧 小行者假韋馱獻供 ...道:“老居士,貧僧稽首了。”先生忙搖手道:“不消,不消!吾聞 道不同不相為謀 ,無論稽首,即叩頭流血,予亦不受。”唐長老道:... 《昭明文選》卷四十一 ...乏者,庶人之意也;皇皇求仁義,常恐不能化人者,大夫之意也。故 道不同不相為謀 。今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉?論語曰:道不同... 《全后漢文》卷六十二 ...。老子缺。與楚子而同科,材不及孫卿、孟軻。二者之論殊矣,所謂 道不同不相為謀 也。延熹八年八月甲子,皇上尚德弘道,含閎光大,存... 《全唐文》第04部 卷三百二十二 ...,獨詠梁甫;輕夫管樂,莫之云許。伊唱高而和寡,亦惆悵於前古。 道不同不相為謀 ,斯之謂矣。荊€兮蔽虧,朔雁兮差池;€有回兮雁有...

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