網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“精衛(wèi)填海的意思（精衛(wèi)填海的意思翻譯四年級(jí)）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、精衛(wèi)填海的意思 2、“精衛(wèi)填海”的意思是什么？ 3、精衛(wèi)填海是什么意思 4、精衛(wèi)填海的意思? 精衛(wèi)填海的意思

精衛(wèi)填海：舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。是古人頌揚(yáng)善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。

古代神話。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載，炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海，想把東海填平。

原文：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，紋首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

譯文：

再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。

有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

擴(kuò)展資料：

精衛(wèi)填海神話中表現(xiàn)出了人類最本質(zhì)最永恒的東西：對(duì)生存的恐慌，以及在這之上表現(xiàn)出來的人類的永恒的獨(dú)有的精神氣質(zhì)。這些原型主題表現(xiàn)的都是先民緣于最基本的生存而產(chǎn)生的文化意識(shí)。這里的生存僅僅是一種對(duì)于生命的珍惜。緣于這種保存生命的初始本能，后世這種危機(jī)意識(shí)逐漸推延到更深更廣的程度。

女娃溺水而死，女娃是炎帝的女兒，炎帝是中華民族的先祖，這一過程表現(xiàn)的是先民的生活狀態(tài)。吳天明先生認(rèn)為神話源于求生，神話是人類的文化，人類的產(chǎn)生就是神話產(chǎn)生的源頭。由于人類在生理上天然存在許多缺陷，人們不能夠依靠自己的體力來保證生存，在未知的自然環(huán)境中，任何一個(gè)事物都可能威脅到人們的生命。

緣于這種原始的缺陷，人類需要不斷通過發(fā)展很多后天的能力來保證自己的生存。女娃無法抵擋大海給自己帶來的災(zāi)禍，而失去了自己寶貴的生命。先民通過對(duì)女娃溺水這個(gè)事件的描述，表達(dá)了先民對(duì)于生存的憂慮。這一原型即為危機(jī)原型。

參考資料來源：百度百科——精衛(wèi)填海

“精衛(wèi)填海”的意思是什么？

精衛(wèi)填海（jīng wèi tián hǎi）舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。是古人頌揚(yáng)善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。

出自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”

譯文：這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

擴(kuò)展資料

1、近義詞

鐵杵磨針（tiě chǔ mó zhēn ）是一個(gè)成語，比喻只要有決心，肯下工夫，多么難的事情也能做成功。是褒義詞，可做謂語、賓語、定語、狀語。

出自南宋祝穆《方輿勝覽》：“過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：' 欲作針。' ”

譯文：穿過小溪，看到老婦人在磨鐵棒，問他，他說弄成針。

2、反義詞

三心二意是一個(gè)成語，讀音是sān xīn èr yì，意思是意志不堅(jiān)定，猶豫不決，也指又想這樣又想那樣，猶豫不定。

出自元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“爭奈是匪妓，都三心二意。”

譯文：無奈是妓女，都是三心二意的。

精衛(wèi)填海是什么意思

精衛(wèi)填海的意思和寓意：

精衛(wèi)填海，舊時(shí)用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后用以比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休的決心。這則神話故事刻畫了英勇頑強(qiáng)的精衛(wèi)鳥的形象，反映了古代人民征服水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦、勤奮不止、不達(dá)目的、誓不罷休的精神。

基于不同的研究視角，人們把“精衛(wèi)填海”神話歸于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填海”神話屬于典型的變形神話，且屬于變形神話中的“死后托生”神話，即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。不僅如此‘精衛(wèi)填海”還屬于復(fù)仇神話，女娃生前與大海無冤無仇。

神話解析

對(duì)于“精衛(wèi)填海”神話的解析，如袁珂認(rèn)為精衛(wèi)填海“表現(xiàn)了遭受自然災(zāi)害的原始人類征服自然的渴望”。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對(duì)于神話的解釋有關(guān)。馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中指出：任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

人們往往強(qiáng)調(diào)其精神價(jià)值，認(rèn)為古人認(rèn)識(shí)水平有限，無法正確認(rèn)識(shí)自然反映自然，以想象、虛構(gòu)、夸張的手段來描述史事而創(chuàng)造出神話，并且把精衛(wèi)填海用執(zhí)著、矢志不渝的主旨關(guān)鍵詞解說為先民戰(zhàn)勝自然的信念和理想，歌頌了“精衛(wèi)”戰(zhàn)天斗地的豪情壯志，或者闡釋為對(duì)精衛(wèi)悲壯與堅(jiān)強(qiáng)的神話表達(dá)。

精衛(wèi)填海的意思?

意思是：精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。

出自：《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

原文：

“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”

釋義：

炎帝的小女兒名叫女娃，女娃在東海游泳，被淹沒無法回歸（回家），于是化為精衛(wèi)，時(shí)不時(shí)銜西山的木、石，來堵塞東海。

所謂精衛(wèi)既古代神話中的鳥名。這句話是說人的意志堅(jiān)定，不服輸，不怕困難，勇往直前。

擴(kuò)展資料：

填有兩個(gè)讀音：[ tián ]或者[ zhèn ]

讀[ tián ]時(shí)，意思是：

1.把空缺的地方塞滿或補(bǔ)滿：～塞。～補(bǔ)。～充。～空（kòng）。義憤～膺。

2.在空白表格上按項(xiàng)目寫：～表。～詞。

3.形容聲音巨大：～然。

讀[ zhèn ]時(shí)，意思是：

古同“鎮(zhèn)”，使安定。

《山海經(jīng)》的作者，成書時(shí)間，目前尚無定論。大致有以下幾種說法：

一、成于大禹治水之時(shí)。

二、作于禹益，述于周秦。作者是大禹和伯益，來源是清代的畢沅《山海經(jīng)新校正序》。

三、不同篇章成于不同時(shí)期。這是來自歷史學(xué)家蒙文通先生的觀點(diǎn)。他認(rèn)為《大荒經(jīng)》五篇寫作時(shí)間最早，約在西周前期，可能為巴國的作品；《海內(nèi)經(jīng)》四篇約在西周中葉，可能是古蜀國的作品；

《五藏山經(jīng)》和《海外經(jīng)》四篇最遲，寫于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，可能為楚國的作品。這是目前比較主流的說法。

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