【百世之師】：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。

【被褐藏輝】：被：通“披”，散開；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。

【被褐懷寶】：被：通“披”，散開；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。

【材輕德薄】：指才德疏淺。有時用為謙詞。

【材雄德茂】：指才德杰出。

【殘賢害善】：殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。

【超塵拔俗】：塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

【超塵出俗】：塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

【春秋責備賢者】：春秋：孔子修訂《春秋》書；賢者：指才德兼備的人。指《春秋》書對賢者常常責備，嚴格要求。

【大家閨秀】：舊指世家望族中有才德的女子。也泛指有錢有勢人家的女兒。

【大人君子】：大人：古代尊稱；君子：指品行好的人。指才德兼備的人。

【大雅宏達】：大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。

【大雅君子】：大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

【東家夫子】：東家：指東鄰。鄰家有才德的人。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。

【負乘斯奪】：指才德不稱其職會招致禍患。

【珪璋特達】：比喻人資質優異，才德出眾。

【鶴鳴之士】：指有才德聲望的隱士。

【鶴鳴之嘆】：舊時比喻有才德、有名望而而沒有出來作官的人，不能為當權者所重用的慨嘆。

【懷寶迷邦】：懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。

【懷道迷邦】：猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。

【懷珠韞玉】：用以比喻懷藏才德。

【黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴】：黃鐘：大鐘；瓦缶：瓦鍋。黃鐘被砸爛拋置一邊，把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的人卻身居高位。

【黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴】：黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。

【渾然天成】：形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。

【渾然自成】：形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同“渾然天成”。

【雞棲鳳巢】：棲：居住。雞住在鳳凰的窩里。比喻才德卑下的人占據高位。

【嫉賢傲士】：嫉妒和輕慢有才德的人。

【金母木公】：金：五行之一，西方屬金；木：五行之一，東方屬木。指仙人東王公和西王母。比喻年高有才德的人。

【敬賢愛士】：尊重和愛護有才德的人。

【敬賢重士】：尊重和愛護有才德的人。同“敬賢愛士”。

【君子愛財，取之有道】：君子：有才德的人。君子喜歡正道得到的財物，不要不義之財。

【禮賢遠佞】：敬重有才德的人，疏遠巧言獻媚的人。

【量小非君子，無毒不丈夫】：量：氣量。氣量小不是有才德的人。對仇敵打擊不徹底算不得有作為的男人。

【名門閨秀】：名門：有名望的門第；閨秀：舊指有才德的女子。出身于豪族門第的女子。

【明揚側陋】：側陋：之地位低下而才德兼備的賢人。明察薦舉出身微賤而德才兼備的人。

【莫邪鈍，鉛刀铦】：莫邪：古代名劍；鉛刀：鉛制的刀；铦：鋒利。認為莫邪不鋒利，反而認為鉛刀鋒利。比喻把有才德的人棄置不用，而用品質不好的人。

【難兄難弟】：指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。亦作于譏諷兩者同樣低劣。

【內圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。

【弸中彪外】：弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。贊美德才兼備的人。

【弸中肆外】：弸：充滿。指人內有才德，則有文采，自然外露。贊美德才兼備的人。

【謙恭下士】：舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

【謙遜下士】：下：禮讓。舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

【墻高基下】：比喻名位雖高而才德低下。

【任賢受諫】：賢：有德有才的人。任用有才德的人，接受勸諫。

【盛名難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。

【盛名之下，其實難符】：名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。

【盛名之下，其實難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。

【授職惟賢】：授于職位只限有才德的人。

【水淺者大魚不游】：水太淺則大魚不能生存。比喻條件太差或待人過苛，有才德的人則難以發揮其特長。

【思賢如渴】：如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

【思賢若渴】：思：思慕。比喻迫切的想延致有才德的人。

【掩賢妒善】：掩：壓制；賢、善：指有才德的人。指壓制和妒嫉優秀的人才。

【養賢納士】：招養收容有才德的人。

【責備賢者】：責備：批評指摘；賢者：有才德的人。對好人的要求指摘。指出有才德有聲望的人的缺點。

【卓而出群】：卓爾：特出的樣子；出群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。

【卓爾不群】：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。

【卓爾出群】：卓爾：特出的樣子。指才德超出常人，與眾不同。

【卓犖不凡】：卓犖：特出。指才德超出常人，與眾不同。

【卓犖不群】：卓犖：特出；不群：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與眾不同。

【卓逸不群】：不群：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與眾不同。

【左宜右宜】：形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。

【漢語大辭典】

傲賢慢士】賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。

超塵拔俗】塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

大家閨秀】舊指世家望族中有才德的女子。也泛指有錢有勢人家的女兒。

匪夷匪惠】夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才...

鶴鳴之士】指有才德聲望的隱士。

懷寶迷邦】懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。

黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴】黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位...

渾然天成】形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。

明揚側陋】側陋：之地位低下而才德兼備的賢人。明察薦舉出身微賤而德才兼備的人。

內圣外王】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。

弸中彪外】弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。贊美德才兼備的人。

謙恭下士】舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

人浮于事】浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。

盛名難副】盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示...

盛名之下，其實難副】盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示...

思賢如渴】如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

卓爾不群】卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。

百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。

材輕德薄】指才德疏淺。有時用為謙詞。

材雄德茂】指才德杰出。

超塵出俗】塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

超世拔俗】原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。同“超塵出俗”。

盛名之下，其實難符】名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。

大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

負乘斯奪】指才德不稱其職會招致禍患。

懷珠抱玉】用以比喻懷藏才德。同“懷珠韞玉”。

懷珠韞玉】用以比喻懷藏才德。

懷道迷邦】猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。

渾然自成】形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同“渾然天成”。

雞棲鳳巢】棲：居住。雞住在鳳凰的窩里。比喻才德卑下的人占據高位。

嫉賢傲士】嫉妒和輕慢有才德的人。

敬賢重士】尊重和愛護有才德的人。同“敬賢愛士”。

敬賢愛士】尊重和愛護有才德的人。

墻高基下】比喻名位雖高而才德低下。

養賢納士】招養收容有才德的人。

左宜右宜】形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。

才華是指一個人的學識和才能。一般用“才”單字概括。

出處：《北齊書·崔瞻傳》：“ 崔瞻文詞之美，實有可稱，但舉世重其風流，所以才華見沒。”

而才德是“才華”和“品德”的總成，“才”指才華、能力，“德”指德行，品格。

所以有“有才無德”和“德才兼備”的說法。

【讀音】：rén fú yú shì

【出處】：出自《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也，富貴之事也，寧使人浮于食。”。解釋為浮：指超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級，現指工作中人員過多或事少人多 。

【用法】：作謂語、定語、賓語；指人多事少。

知識拓展

關于才德的成語如下：

【百世之師】：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。

【被褐藏輝】：被：通“披”，散開；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。

【被褐懷寶】：被：通“披”，散開；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。

【材輕德薄】：指才德疏淺。有時用為謙詞。

【材雄德茂】：指才德杰出。

【殘賢害善】：殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。

【超塵拔俗】：塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

【超塵出俗】：塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

【春秋責備賢者】：春秋：孔子修訂《春秋》書；賢者：指才德兼備的人。指《春秋》書對賢者常常責備，嚴格要求。

【大家閨秀】：舊指世家望族中有才德的女子。也泛指有錢有勢人家的女兒。

【大人君子】：大人：古代尊稱；君子：指品行好的人。指才德兼備的人。

【大雅宏達】：大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。

【大雅君子】：大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

【東家夫子】：東家：指東鄰。鄰家有才德的人。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。

【負乘斯奪】：指才德不稱其職會招致禍患。

【黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴】：黃鐘：大鐘；瓦缶：瓦鍋。黃鐘被砸爛拋置一邊，把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的人卻身居高位。

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