淡泊以明志寧靜以致遠(yuǎn)(淡泊以明志寧靜以致遠(yuǎn)是誰說的)
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2023-09-13
“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”意思是:看輕世俗的名利,才能明確自己的志向;身心安寧恬靜,才能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達(dá)到。
出處:
1、西漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“是故非澹薄無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾,非平正無以制斷。”
譯文:沒有淡泊就不能顯示美德,沒有寧靜就不能維護(hù)長久,沒有寬大就不能容納一切,沒有仁慈就不能懷擁民眾,沒有公正就不能明斷是非。
2、諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
擴(kuò)展資料
淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。此聯(lián)出自《三國演義》第37回,《三國演義》作于元末明初。而且這是小說家言,不足信。
但是在諸葛亮的《誡子書》中有:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”此聯(lián)的來源就是這句話,但是是否在當(dāng)時的草廬當(dāng)中就有這副聯(lián),應(yīng)當(dāng)存疑。
此聯(lián)反映的是諸葛亮對人生的哲理思考,認(rèn)為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。
此聯(lián)可以看做是諸葛亮一生立身處世的寫照,語淺而意蘊(yùn)深刻,充滿道家哲理。小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句,平仄極不和諧。
淡泊以明志寧靜以致遠(yuǎn)的意思出處“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”意思是恬靜寡欲才能明確志向,排除外來干擾才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這句話出自諸葛亮《誡子書》。
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
譯文:有道德修養(yǎng)的人,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
詩詞賞析
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。
這篇《誡子書》,還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求,循循善誘,甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。
[img]淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)是什么意思?”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)“的意思是:不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
此語出自諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的《誡子書》: "夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!"
”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。“諸葛亮運(yùn)用了邏輯學(xué)中的"雙重否定"來強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志,寧靜而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達(dá)目的,需先迂回曲折”的道理一樣,“淡泊”、“寧靜”不是求清凈、不想有什么作為,而是要通過學(xué)習(xí)“明志”,樹立遠(yuǎn)大的志向,待時機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番事業(yè)。
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