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1、“兔死狗烹，鳥盡弓藏。” 2、兔死狗烹 鳥盡弓藏是什么意思？ 3、韓信鳥盡弓藏兔死狗烹全詩是什么？ 4、鳥盡弓藏,兔死狗烹.是什么意思.出自何處 5、兔死狗烹，鳥盡弓藏是什么意思 6、兔死狗烹鳥盡弓藏是什么意思 “兔死狗烹，鳥盡弓藏。”

狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。”這是幾千年中國歷史文化的經典性總結。

中國人的一種劣根性在于，能夠共苦，卻不能同甘。

從漢高祖，到宋太祖和明太祖，再到毛澤東，歷史的悲劇都沒有避免。在這方面，數風格之高，當屬被老毛小視的唐太宗李世民。

回到時下熱播的《喬家大院》。在喬劇中，孫茂才和喬致庸，都是熟讀圣賢經典的讀書人，都是梟雄人杰，兩人也曾并肩走南闖北的，雖在“匯通天下”上意見相左，但就全局而言，喬致庸要想找個知己，舍孫茂才，還能有誰？

識時務者為俊杰。能成大事者，無一不注重對天時、地利、人和的創造性利用。

象喬致庸那樣欲圖大業的人，不能不去關注當時的政治大背景和大環境，而且應該對時局有個洞若觀火的把握才對，否則你的理想就只會是空中樓閣，就只能是以沙聚塔。喬致庸生活的時代，早已不是封建社會回光返照的康乾盛世，更不是我們后人所處的23世紀（就目前的21世紀而言，缺陷還是很多）。茂才兄早就明言在先，國之利器豈能操執于草民之手？喬致庸撞了南墻之后，也不肯悔悟，愚也。再看，喬家曾多次給以慈禧為首的清政府貢獻了大筆的銀兩，而且口口聲聲打著愛國的名義，可是，他怎么就不想想，那樣腐敗無能的清政府能扶得起來嗎？他怎么就不想想，他捐獻的財富，到底有多少沒有流入貪官污吏的腰包，多少沒有被不懂大智慧、只會玩小把戲的慈溪所揮霍？

都說讀書可以使人進步，可是，讀成書呆子的也不少啊。

在喬劇中，民間不得涉足官銀業務的解禁也是發生在慈溪得了30萬兩好處的情形之下，一種喬致庸最看不慣的情形下。喬致庸一向不摧眉折腰事權貴，不世俗，這是中國文人的優良傳統，可是，愚忠于清政府，諂媚于禧慈，令他的人格魅力大打折扣。

談到人和，談到和孫茂才的關系處理問題上，喬表現地太不明智了。孫的確有些貪心，但是，喬致庸就不能大度些，推心置腹，彼此妥協些，就非要恩斷義絕？就非要反目成仇？何況孫也是讀書人，不是那樣不通情達理之人。古今能成大事者，都懂得籠絡人才的重要性。對劉黑七尚且義薄云天，對孫這樣的兄弟和人才，棄之如草芥，讓人寒心。

兔死狗烹 鳥盡弓藏是什么意思？

“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的意思是飛鳥沒有了，弓也就藏起來不用了；兔子捕殺完了，獵狗無用也就烹煮吃了。比喻事情成功后，把出過力的人拋棄或殺死。

出處：《水滸后傳》二三：“人生富貴功名如水上浮漚，縱使成得功來，也不免‘兔死狗烹，鳥盡弓藏’，所以范蠡作五湖之游，張良訪赤松之跡。”

水滸傳后傳劇情簡介：

梁山好漢在經歷北宋末年的絞殺之后，已經屠戮殆盡，所剩無幾。少年金哥和他的母親生活在梁山腳下過著平凡的日子，然而因一場大火而沒有了家，后遇魯智深，而得以拜他為師。

途中宋江之子宋世俊也同遭磨難，拜武松為師，兩個同病相憐的年輕人，卻有著兩種截然不同的性格走上了各自的道路，故事由此展開。

以上內容參考：百度百科--兔死狗烹，鳥盡弓藏

韓信鳥盡弓藏兔死狗烹全詩是什么？

全詩就是《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹" “鳥盡弓藏”，這是古人經常對后人的忠告。

范蠡是春秋時越王勾踐的主要謀臣。他為勾踐策劃一切，指揮軍事，滅了吳國，稱霸中原。他深知“勾踐為人，可與共患，難與處安”，為了避免“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的命運，他功成身退，棄官經商，到了陶地改名換姓，叫做陶朱公，得以善終。中國人據此感嘆世態炎涼感嘆了幾千年。

詞語解釋：

比喻事情成功后，把出過力的人拋棄或殺死。

【字詞釋義】烹：燒煮。

【成語釋義】飛鳥打光了，弓箭也就藏起來不用了：野兔捕殺了，獵狗無用，被煮著吃了。比喻事情成功之后，把效力有功的人拋棄或殺掉。

【成語用法】連動式。作謂語、定語、諷刺用語。

【感情色彩】貶義詞

【近義詞】?卸磨殺驢、過河拆橋、得魚忘筌

【反義詞】?感恩戴德、始終不渝

[img]鳥盡弓藏,兔死狗烹.是什么意思.出自何處

鳥盡弓藏，兔死狗烹的意思是天上飛的鳥打光了，弓箭再無用處可以收起來；野外的兔子已經被捕獲完了，不再需要獵狗，可以將之煮來吃。常常用來比喻事情大獲成功后，把有功勞的人拋棄。

這是古人經常對后人的忠告。范蠡是春秋時越王勾踐的主要謀臣。他為勾踐策劃一切，指揮軍事，滅了吳國，稱霸中原。他深知“勾踐為人，可與共患，難與處安”，為了避免“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的命運，他功成身退，棄官經商，到了陶地改名換姓，叫做陶朱公，得以善終。

“鳥盡弓藏兔死狗烹”來于

春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。 越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。

吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃

兔死狗烹，鳥盡弓藏是什么意思

有一個非常悲涼的成語叫“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，意思是飛鳥打光了，彈弓沒用，就藏起來不用了；野兔捕殺了，獵狗無用，就被煮著吃了。也就是說，事情成功后，把出過力的人拋棄或殺死。

無論從哪種價值觀來看，這都是一種不道德甚至卑鄙無恥的行為，中國人據此感嘆世態炎涼感嘆了幾千年。但問題遠不止這么簡單，封建王朝幾千年，這種有違中國傳統綱常倫理的現象卻屢見不鮮，尤其是，一些率領一群窮兄弟出生入死的草根皇帝拼死拼活打下江山后，便下黑手把這群傻帽兄弟一個個解決了。世事難料，風水輪流轉。能怪主子忘恩負義喪盡天良嗎？為權霸天下，只有手段的不同，已經沒有是非之分。

還是那句話，在實實在在的權力的誘惑面前，什么手足情誼，什么肝膽相照，都變得虛無縹緲。

兩個超級男生

“鳥盡弓藏，兔死狗烹”這個成語講的是勾踐臥薪嘗膽滅了吳國之后，卻立刻將最重要的功臣之一文種賜死。不過，將其用到極致的卻是劉邦和朱元璋。劉朱二人生活的時代雖然相差了幾百年，卻有著非常相似的經歷。

兩人都是真正的出身草莽，沒有任何門蔭可依，也沒有背景可靠，空以徒手打下江山。劉邦出身芝麻官亭長，朱重八當過放牛娃、當過和尚，一樣的生逢亂世，削平群雄，揭竿而起，排山倒海，宛如兩個超級男生，一朝登天。

同時，在歷代開國帝王中，劉邦和朱元璋也是以勵精圖治的模范帝王著稱的。兩人都精于政治、目光深邃，在治理國家方面力矯前朝之失，贏得小康的局面，兩人亦是“工作狂”界的翹楚，兩人執政的年代，百姓從天下大亂迅速走向小安，誠屬難得。

然而，史家并不以此來買劉朱二人的賬，雖宵旰勤政，但他們獲得的評價卻實在是低得很，至少和其個人努力不成正比。本來，放在今天，這兩個既不拼爹又不靠潛規則的年輕人絕對是值得大書特書的勵志英雄、人氣偶像。然而，時至今日，兩人在人們心目中依舊是面目可憎。為什么呢？原因比較多，但很大一部分是，兩個人在歷經千辛萬苦終于打下江山之后，開始肆意屠殺功臣。

一將功成萬骨枯，還應該加上一句“一帝成業百將死”。垓下決戰后，漢王劉邦得到了最后的勝利，建立了一個比秦朝更強大的大漢王朝。公元前206年，劉邦正式登上皇位，史稱漢高祖。

在楚漢戰爭中，許多帶兵的大將出生入死立過大功，劉邦不得不封他們為王，這些諸侯王有的雖然不是舊六國貴族，但是都想割據一塊土地雄霸一方，而不用受制于漢朝中央政府。其中楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布功勞最大兵力也最強。問題來了，如果你是劉邦，你會怎么做？

再說朱元璋，朱元璋這位貧民，不是一般的窮，他窮到衣不蔽體、食不果腹。朱氏全家9口人，一次饑荒就餓死了5口。由于家里養不起，朱元璋從小給地主家當放牛娃，17歲時為生活所迫去皇覺寺出家，誰知三個月后寺里也揭不開鍋。他只好走出寺門，成了云游僧人，開口化緣，浪跡四方。冷暖自知、游僧乞丐般的生活，使他嘗盡了遭人白眼，飽受世間饑寒之苦。從參加元末農民起義軍郭子興部起，南征北戰血雨腥風中拼搏了近二十年，終于一朝登上龍位。

也許，正是因為自己是謀反起家，正是因為自己出身貧苦對失去權力有著異乎尋常的恐懼，總之，朱元璋和劉邦一樣，在打下江山后，選擇了對身邊那些當初共患難同生死的兄弟們下毒手。

白眼狼+灰太狼

說劉朱二人白眼狼，沒有半點兒冤枉的意思。

先說劉邦。在楚漢之爭中，劉邦為聚集力量、爭取同盟軍，先后分封了7個異姓王，但這同時也成為他稱帝之后貫徹專制主義中央集權的最大隱患，于是，在呂后的幫助下，劉邦選擇了殺戮功臣。

在諸位功臣中，韓信成了首當其沖者。公元前197年，陳豨造反，“上自將而往，信病不從。”—劉邦親自出征，韓信卻在這種時候稱病請假。不過，劉邦去前線打仗，韓信你選擇不去就沒有危險了嗎？韓信忘了，劉邦有個很能幫他辦事的老婆。果然，未及平叛，留守后方的呂后就“聽說”韓信在關中與陳豨策應，便先發制人，用蕭何之計，迅速除掉韓信這一勢力最大的異姓王。

蕭何給呂雉定計，詐稱前線傳來劉邦平叛勝利的消息，按照慣例，此時百官都要進宮朝賀，半信半疑的韓信剛一進宮，就被武士們捆了個結結實實。曾經將情敵整成“人彘”的呂雉，殘忍無度青史留名。呂后用麻袋捆住韓信，拉到長樂宮的鐘室，也不需要等劉邦回來了，她一聲令下，特事特辦，把竹竿削尖了，亂槍把麻袋中的一代名將韓信扎死。

解決了韓信后，劉邦緊跟的動作就是，把一起奪取天下后分封的另外六個異姓王一一砍了頭。

朱元璋在屠殺功臣方面，更是有過之而無不及。洪武(朱元璋年號)十年，朱元璋已經莫名其妙殺害了兩名功臣—淮安侯華云龍、德慶侯廖永忠。華云龍據說是因為“據元相脫脫第宅，僭用故元宮中物”—這種肉眼很難看到的錯誤而得罪，《明史》含糊地說他得罪后“未至京，道卒”。再說一下廖永忠，作為后人的我們只知道，洪武八年，在朱元璋打江山過程中曾鑿沉韓林兒的坐船，幾乎葬身于鄱陽湖的廖永忠，因“僭用龍鳳諸不法事，賜死”。

另一個被朱元璋兔死狗烹的是劉基，這個傳說中能呼風喚雨、神通廣大、和諸葛亮齊名的人物，在朱元璋奪取天下的過程中功勞可謂最大。一次，劉基要兒子奏請朝廷在一處私鹽販子聚集、元朝時便有人造反的地兒設巡檢司防守，以防動亂，結果被宰相胡惟庸進讒言說劉基“看中了那塊地有王氣”，想在那里筑墳，將來自己的子孫就可以稱王稱帝。朱元璋當時的心理活動我們不好亂說，但是此君絕對不是一個糊涂昏庸之人，如果劉基想稱王稱帝，又為何出山輔佐他朱某人？

但朱元璋的原則是，寧可信其有不可信其無，寧可枉殺千人勿使一人漏網。一代奇人劉伯溫就這么被朱元璋誅殺。再來看看一代名將徐達的下場。戰功赫赫的徐達是被朱元璋在稱帝后仍稱呼為兄的功臣。話說徐達背上長了背疽，在京城養病，醫生特別囑咐背疽不能吃鵝肉，否則性命不保。聽聞此言，朱元璋專門從皇宮給徐達送了一只烤鵝。

事實上，朱元璋對曾一起出生入死的忠臣元勛實行的是滅種式的屠殺。在明初兩大謀反案“胡惟庸案”與“藍玉案”中，各路開國功臣被以各種各樣的形式和罪名牽連，幾乎被一網打盡，甚至株連九族。

但是，單憑兩人殘忍誅殺功臣良友一事就判斷二人喪盡天良、心理變態，似乎又有失公允，這兩個人，其實是白眼狼+灰太郎，對待兄弟一個態度，對待老婆孩子則完全相反。劉邦后期雖然不喜歡發妻呂雉，但總是保留著其皇后的身份從始到終，而朱元璋和馬皇后的故事更是傳為美談。

另外，兩人大肆誅殺功臣的一個重要原因，就是為子孫計。有時候眼見著兒子不夠聰明難成大器，當爹的就不得不趁著有生之年將障礙為其一一鏟除。比如關于朱元璋瘋狂屠殺功臣元勛的原因，史學家有一種解釋是，朱元璋看到皇太子懦弱，擔心他死后自己這些能人兄弟們強臣壓主，所以先下手為強。并且有一則宮廷逸聞可為佐證：有一天皇太子勸說父皇不要殺人太多，朱元璋怒了，把一根長滿了刺的棍子丟在地上，命他用手拾起來。皇太子抓住刺棍，結果給扎破了手掌。朱元璋說，兒啊，爹是事先為你拔掉棍上的毒刺，你難道不明白我的苦心嗎？

殺手的隱患

誅殺功臣，除了導致后人質疑其人品，這一舉動，也是冒著極大風險的，一不小心，可能引發其他關乎江山社稷穩定的重大問題。

想想看，天平是有兩端的，你殺了功臣良將，獨寵親生兒子和老婆，一頭降下去，另一頭必然翹起來。

拿劉邦來說，劉邦稱帝后果斷滅了七個異姓王，然后將他們的王位就全都內定給了自己的子侄。然而，異姓的人不可相信，同姓的子孫就靠譜了嗎？權力面前無父子，藩王權力越來越大，同時還是自己的兄弟叔侄，理論上也具有繼承皇位的權力，對于皇帝來說，可能是更大的威脅，所以才有歷代皇帝“削藩”一說。“削藩”一事，最考驗皇帝的能力，不然一不小心，很可能弄巧成拙，將藩王逼反。果然，劉邦死后，到了漢景帝時期，漢朝發生了著名的“七國之亂”。

所謂“七國之亂”，是以劉邦之侄吳王劉濞為首發動的一次同姓王聯合大叛亂，劉濞稱霸一方，蓄謀叛亂，為時已久；另一邊，景帝在大臣晁錯的建議下，也逐漸生出削藩的打算。終于，景帝和晁錯找個理由認定吳王劉濞有罪，欲削他的會稽和豫章兩郡，劉濞就乘機串通楚、趙、膠西、膠東、菑川、濟南六國的諸侯王，發動了聯合叛亂。劉濞發兵二十萬，號稱五十萬，為主力。又派人與匈奴、東越、閩越貴族勾結，以“請誅晁錯，以清君側”的名義，舉兵西向。叛軍順利地打到河南東部，很傻很天真的景帝很惶恐，竟然相信劉濞舉兵只是殺晁錯，清君側，就捕殺了晁錯，乞求劉濞退兵。劉濞這時不僅不退兵，還公開聲言要奪皇位。叛軍到達梁國(今商丘)，被景帝的同母親弟弟梁王劉武阻住。景帝開始以武力進行鎮壓，他命太尉周亞夫與大將軍竇嬰率軍，用奇兵斷絕了叛軍的糧道，終于大破叛軍。劉濞逃到東越，為東越人所殺，其余的六王，最終都“被自殺”。

另一方面，除了兒子們窩里斗，還有一個隱患就是老婆也可能不是省油的燈。劉邦的皇后呂雉，在誅殺韓信一事上充當急先鋒，在劉邦死后開始了長達十五年的專政。不知道這些皇帝在誅殺功臣之前是否想到過這些后患，或者他們想到了，但是兩害相權取其輕，認為如果一定會出現犯上作亂危及皇權的事情，寧愿爭奪者是自己的親人。

轉自新浪歷史

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兔死狗烹鳥盡弓藏是什么意思

兔死狗烹鳥盡弓藏的意思是野兔捕殺了；獵狗無用；被煮著吃了。比喻事情成功之后，把效力有功的人拋棄或殺掉。

出處：司馬遷《史記越王勾踐世家》：蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

近義詞：卸磨殺驢、鳥盡弓藏、過河拆橋。

反義詞：感恩戴德、始終不渝、崇功報德。

兔死狗烹造句。

那些為資本家賣命的走狗們，終有一天會明白鳥盡弓藏、兔死狗烹的道理的。

為了避免鳥盡弓藏，兔死狗烹的命運，他功成身退，棄官經商。

鳥盡弓藏，兔死狗烹，賈詡仰天長笑。

鳥盡弓藏，兔死狗烹，加上朝中又復是兩派相爭的場面，你這么做的用心我能理解，可這畢竟不是長遠之計。

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