寧馨兒(寧馨兒是什么電視劇)
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2023-09-20
在《延禧攻略》中,乾隆為寶親王時,高寧馨僅以侍妾身份入侍藩邸,后被先帝特賜側福晉。高寧馨愛唱戲,從前還未成為貴妃之前,她時常會為弘歷舞上一曲。弘歷喜愛那個婀娜多姿的她,親昵地管她叫“寧馨兒”。
弘歷登基后,高寧馨被封為貴妃,地位僅次于皇后,父親又得皇帝倚重,她在后宮一時風頭無兩。但成了大清國的貴妃后,她不能唱了,也不能跳了,那個曾心意相通的人也逐漸與她疏遠。
高貴妃歷史原型
歷史原型為乾隆帝的慧賢皇貴妃高佳氏。原本是乾隆的側福晉之一,登基后冊封為貴妃,是乾隆最寵愛的妃子,靠父親在朝廷的勢力,高貴妃囂張跋扈,經常欺負魏瓔珞。才貌雙全善昆曲,不僅博得皇上歡心,更頗為太后寵溺,并且寵冠后宮。
外表極為城府,手段明目張膽,卻并不高明;在自己的大限之日,宣了兩個繼妹入宮。賞了她們兩人一人一杯毒酒,徹底斷了高斌的念頭,后求皇帝恩準自己的生母入高氏祖墳,一根白綾親手了結了自己的生命。
“寧馨兒”一詞的前世今生。——閑讀《隨園詩話》(147)江浩然,(約1692年前后在世),字萬原,一字孟亭,浙江嘉興人。生卒年均不詳,約清圣祖康熙中前后在世。諸生。家貧,好讀書,工詩。隱居長水,以詩學唱導后進,門下士不下千人。家食不繼,乃挾策作汗漫游,諸貴人爭延致幕下。客居濟南最久,嘗與鄭方坤杯酒論詩。未幾,即下世。浩然著有《北田詩鈔》,傳于世。
銀光箋,即銀光紙,古代六朝紙名。又名凝霜紙、凝光紙。產於安徽之黟、歙兩縣。《丹陽記》云:“江寧縣有官署,齊高帝造紙所也。嘗造銀光紙以賜王僧虔。”明高濂《燕閑清嘗箋》稱:“蜀有凝光紙。”所謂凝光、銀光之名稱,實為一,其音相同。
于歸,意思是指女子出嫁。《詩·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家。”朱熹集傳:“婦人謂嫁曰歸。” 清·李漁《蜃中樓·雙訂》:“他日于歸,不知嫁著甚么男子,好生愁悶。”
錦字,本義為用錦織成的字。后指夫妻、情侶之間的情書,亦代指華美的文辭。典故出自《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭,善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之,詞甚凄惋。”相傳其錦縱橫八寸,題詩二百馀首,計八百馀言,縱橫反復,皆成章句。
浙江,錢塘江的古名,也是省名之來源。
寧馨,此處為寧馨兒的省稱。寧馨兒指這樣的孩子,用來贊美孩子或子弟。出自《晉書·王衍傳》:“何物老嫗,生寧馨兒!”
愆,音qiān,釋義:1、罪過,過失:愆忒。愆尤。罪愆。2、耽誤:愆期。愆滯。3、過分:愆伏(天氣冷暖失調,多指大旱或酷暑,有變化無常的意思)。
英英,出自《詩·小雅·白華》:“英英白云,露彼菅茅。”朱熹集傳:“英英,輕明之貌。”后世意思表示:1、輕盈明亮的樣子。2、形容音聲和盛。3、俊美而有才華。4、光彩鮮明的樣子。5、奇偉的,杰出的。6、美好的樣子。
結縭,音jié lí,意思是古代嫁女的一種儀式。女子臨嫁,母親給她結上佩巾。出自《詩·豳風·東山》:“親結其縭,九十其儀。”毛傳:“母戒女,施衿結帨。”《后漢書·馬援傳》:“施衿結褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。”
斂衽,音liǎn rèn,意思指整理衣襟,表示恭敬;亦指女子的拜禮。
康熙癸酉,康熙三十二年,公元1693年。
【閑言碎語】
一幅由市場上買來的書法作品,內容竟是一首垂死之妻回顧自己與夫君婚姻生活的長詩。讀來覺得這個女子好可憐、好可惜、好可悲。可憐其苦,可惜其才,可悲其糊涂,臨死還把自己的妹妹送進火坑。而其丈夫則好可恨,放下其結婚半年就外出,妻子重病也不歸不說,還把妻子字字血、行行淚寫就的長詩作品,不當至寶珍藏,反而任其流落市場任人買賣,實在是令人不齒。
本條所記長詩作者顏玉名不見經傳,但此詩情真意切,婉麗感人。若不是被收入《詩話》,也就湮沒無影了。由此可見,普通作者的作品,即便是優秀作品,想要流傳于世,也不是一件簡單的事情。
詩作中“傷心未見寧馨育,仰負高堂愆莫贖”一聯,表達了作者因為沒有為夫家生育子女,深感愧對公婆的意思。在此,“寧馨”一詞指代兒女,其詞意變化的過程頗為曲折,讀來饒有興味。
我們說,詩中的“寧馨”是“寧馨兒”的省稱,指小孩子。但是,你直接查“寧馨”一詞,得到的解釋卻是這樣:寧馨,晉宋時俗語,“如此”、“這樣”的意思。唐·劉禹錫《贈日本僧智藏》詩:“為問中華學道者,幾人雄猛得寧馨!” 宋·蘇軾 《平山堂次王居卿祠部韻》:“六朝興廢馀丘垅,空使奸雄笑寧馨。”前人是怎樣確定“寧馨”就是“如此”的呢?著名語言學家余嘉錫在《世說新語箋疏》考證:“《宋書·卷七·前廢帝本紀》:“太后怒曰:‘將刀來剖我腹,那得生如此寧馨兒。’”《建康實錄·十三》引裴子野《宋略》作“那得生如此兒”,《金樓子·箴戒篇》同。《南史·宋·本紀》中則作“那得生寧馨兒”,是“寧馨”之為“如此”,證之六朝、唐人之書而已足,無煩曲解矣。”
那么,意思為“如此”、“這樣”的“寧馨”一詞又怎么演化稱贊美孩子的詞語“寧馨兒”的呢?
寧馨兒的典故出自《晉書》:“王衍,字夷甫,神清明秀,風姿詳雅。總角嘗造山濤,濤嗟嘆良久,既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”意思是,王衍還是個小孩(總角一般指未成年)的時候,曾經去拜訪竹林七賢之一的山濤。山濤等這個小孩走了后,評價道:“不知道是哪位老婦人,竟然生出了這樣的兒子!然而誤盡天下老百姓的,未必就不是這個人。”
王衍出身于魏晉高門瑯邪王氏。外表清明俊秀,風姿安詳文雅。當時有人說“夷甫(王衍)處眾中,如珠玉在瓦石間。”說明王衍是個美男子。他一生名士風流,仕途順利,雖然有些波折,但位至三公,享盡榮華富貴。于是,山濤感嘆其“寧馨兒”的用語,竟逐漸派生出漂亮、優秀的意思,“寧馨兒”也成為對孩子的祝福、贊譽用詞。當然,若不知道“寧馨兒”典故,單從字面上望文生義,“寧馨兒”絕對是一個褒義詞,“寧”多為“平安,安定,康健”之義,而“馨”是“芳香,好聲譽”的意思。當大多數人以“寧馨兒”為祝福詞時,按照“習非為是”的語言文字規律,“寧馨兒”就成了好孩子的代稱,連大作家莫言也不能例外。他在《生死疲勞》第一部第二章中寫道:“如果上帝要懲罰我,何必還送我金龍寶鳳兩個寧馨兒。”
寧馨兒的意思 寧馨兒的意思是什么1、寧馨兒,原意是“這樣的孩子”,后來用來贊美孩子或子弟。
2、晉、宋時俗語,猶言這樣的孩子。《晉書·王衍傳》:“ 衍,字夷甫,神情明秀,風姿詳雅。總角嘗造山濤,濤嗟嘆良久,既去,目而送之曰:‘何物老媼,生寧馨兒!’”
3、用法:作賓語、定語;常用于書面語。
“寧馨兒”什么意思?出自哪里?寧馨兒 :
nínɡ xīn ér
寧馨:“這樣”的意思.晉宋時俗語,好比今天說的“這樣的孩子”,后多用于褒義.
至于出處,一種說法是薛湘靈的兒子叫寧馨,被人喚作寧馨兒 .
薛湘靈的兒子不是叫寧馨,而是叫大器.這是理解上的失誤.大家可以查一下詞典就可以明白,所謂寧馨兒原指“這樣的孩子”是贊美的意思.
寧馨兒是什么意思“寧馨兒”是漢語詞匯,拼音:níngxīnér,意思是指這樣的孩子,用來贊美孩子或子弟。作賓語、定語;常用于書面語。出自《晉書·王衍傳》:“何物老嫗,生寧馨兒!”
《晉書》是中國的《二十四史》之一,唐代房玄齡等人合著,作者共二十一人。該書記載的歷史上起于東漢末年司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。同時還以“載記”形式,記述了十六國政權的狀況。
《晉書》原有敘例、目錄各一卷,帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,共一百三十二卷。后來敘例、目錄失傳,今存一百三十卷。
[img]“寧馨兒”是什么意思?寧馨兒也是指這樣的孩子,用來贊美孩子或子弟。
用法上可以作賓語、定語;常用于書面語。出自《晉書·王衍傳》:“何物老嫗,生寧馨兒!”
《辭源》可先查到“寧馨”一詞的解釋,它是這樣說的:晉宋時俗語,“這樣”的意思。王若虛《滹南遺老集·謬誤雜辨》引城陽居士《桑榆雜錄》:“寧,猶如也;馨,語助也。”劉禹錫《贈日本僧智藏》詩:“為問中華學道者,幾人雄猛得寧馨!”
擴展資料:
《家》中的主要人物:
1、覺慧
受“五四”新思想影響的青年學生代表。封建大家庭“幼稚而大膽的叛徒”,覺新、覺民的弟弟。
2、覺新
高家的長房長孫,覺民、覺慧的大哥,是一個長期接受封建教育,深受封建禮教制度的迫害,但又渴望幸福生活,具有“二重人格的人”。
3、覺民
高家二少爺,琴的戀人,受“五四”新思想影響的青年學生。他在覺慧幫助下大膽反抗封建家長的包辦婚姻,最后取得勝利。
參考資料:寧馨兒(漢語詞匯)_百度百科
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