五行八卦相生相克(五行相克的口訣)
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2023-12-15
本文目錄一覽:
- 1、五行八卦圖解析
- 2、五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系,五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么
- 3、五行八卦相生相克
- 4、五行八卦
- 5、八卦與五行
- 6、八卦的五行
五行八卦圖解析
五行與八卦是如何對(duì)應(yīng)的? 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的對(duì)應(yīng)
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
四,干支八卦的對(duì)應(yīng)
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】
離卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】
乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行對(duì)應(yīng)表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五圖: 長(zhǎng)方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
四時(shí)-- 春 夏 長(zhǎng)夏 秋 冬
時(shí)令-- 生 搐長(zhǎng) 化 收 藏
五方-- 東 南 中 西 北
生 -- 風(fēng) 火 濕 燥 寒
五色-- 青 赤 黃 白 黑
五音-- 角 徵 宮 商 羽
五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五華-- 爪 面 唇 皮毛 發(fā)
五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮(zhèn)星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 憂(yōu) 恐
開(kāi)竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請(qǐng)采納...
陰陽(yáng)五行八卦圖是什么意思十二生肖 你好,答案是豬
屬豬人雖表面上容易受騙,但實(shí)際上還是比人們想象得要聰明。屬豬人懂得用容忍的態(tài)度保護(hù)自己的利益。當(dāng)有人騎到屬豬人頭上,屬豬人還會(huì)再自動(dòng)遞上一條鞭子,當(dāng)別人自鳴得意時(shí),卻早已騎虎難下,不得脫身了。這實(shí)在是屬豬人的一條好策略。屬豬人誠(chéng)實(shí),為自己辛勤勞作的成果而自豪,很少成為騙子或小偷。在屬豬人善良的背后,隱藏著堅(jiān)定的力量,只要可能,屬豬人會(huì)坐在統(tǒng)治者的寶座上。只是屬豬人瞻前顧后的弱點(diǎn)給自己前途中設(shè)下不少障礙。另外,屬豬人還缺乏責(zé)任心,當(dāng)受到限制或感到不快時(shí),屬豬人可以干脆轉(zhuǎn)向?qū)κ忠环剑ピ谛屡笥涯抢锪⒐Λ@獎(jiǎng)。屬豬人有強(qiáng)烈的 *** ,使屬豬人能以充沛精力與耐力進(jìn)行工作,這一點(diǎn)令人欽佩。但屬豬人的能量也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈湼儇i人精力過(guò)人,喜歡不受限制地享受生活中所有樂(lè)趣。但當(dāng)屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時(shí),便會(huì)讓人利用了弱點(diǎn)而墮落下去,不能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂(lè)活動(dòng),但在情緒消極時(shí),又極易沉淪。
希望我的回答可以幫到你
八卦和五行有什么關(guān)系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi),五行之間存在著一定的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系,用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系,把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系,稱(chēng)之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。績(jī)
五行相生之中,同時(shí)寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過(guò)或不及,出現(xiàn)異常現(xiàn)象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過(guò)度的相克,超過(guò)了正常制約的程度,其規(guī)律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來(lái)是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規(guī)律與相克正好相反。例如,正常時(shí)土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過(guò)來(lái)侮土。
八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦?xún)煞N。
八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創(chuàng)作,據(jù)說(shuō)此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創(chuàng)作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數(shù),都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對(duì)。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對(duì)。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對(duì)。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對(duì)。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對(duì)。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。
以上各相對(duì)的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異:
1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對(duì)。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對(duì)。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對(duì)。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對(duì)。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對(duì)。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對(duì)。
八宅風(fēng)水學(xué)所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長(zhǎng)男,巽主長(zhǎng)女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當(dāng)家宅內(nèi)某一方位不吉時(shí),我們可根據(jù)該方位的卦,推斷其不吉對(duì)誰(shuí)的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據(jù)此方位的卦推斷誰(shuí)獲益最大。
五行八卦的基本常識(shí) ◎
(1) 天干分陰陽(yáng)
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽(yáng)及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽(yáng)。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
(3) 天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方
(4) 地支五行、四時(shí)及方位
寅、卯(辰)屬木,司春位東......
五行八卦是什么意思? 五行八卦分為陰陽(yáng)五行和八卦理論。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有樸素的辨證法思想,認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽(yáng)。比如:山之南為陽(yáng),山之北為陰;水之北為陽(yáng),水之南為陰;葉之正面為陽(yáng),葉之背面為陰;男為陽(yáng),女為陰;太陽(yáng)為陽(yáng),而月亮又稱(chēng)作太陰。陰和陽(yáng)是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的,表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候,陰已悄悄出現(xiàn);當(dāng)最陰的時(shí)候,陽(yáng)已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰,否極泰來(lái),這個(gè)哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說(shuō)是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂(lè)、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――這就是所謂的萬(wàn)物相生相克。陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下,對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握,也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期,人們只用天干地支來(lái)記日,但是后來(lái),年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示,正好有八個(gè)字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、丑、未屬土。這樣以來(lái),根據(jù)生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學(xué)說(shuō)為古有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說(shuō)‘太極’是陰陽(yáng)未分,天地渾沌時(shí)期。‘兩儀’就是天和地,如‘八卦’土中的陰陽(yáng)魚(yú),白色的為陽(yáng),黑色的為陰,古人將陰陽(yáng)魚(yú)比作太陽(yáng)、月亮、地球,太陽(yáng)為陽(yáng),月亮為陰,地球?yàn)殛帲庩?yáng)相互環(huán)抱,表示陰陽(yáng)交合,古人以四象來(lái)象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,實(shí)際上是陰陽(yáng)相重,陰陽(yáng)相合而成。八卦分為“天體運(yùn)行八卦圖”和“人體運(yùn)行八卦圖”。人體是一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和復(fù)雜功能的系統(tǒng),至今依然無(wú)法確定人體的內(nèi)涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應(yīng)用,這里最為重要的是天人合一的人天觀問(wèn)題。人體不但普遍存在著太極陰陽(yáng)全息,而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個(gè)把‘八卦’,各部又都充滿(mǎn)著小‘八卦’全息,,無(wú)論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通過(guò)‘八卦’體現(xiàn)了人體的相關(guān)性和整體性。人體又是一個(gè)大太極,而各部位又都存在著小太極,大腦及五臟都存在著太極兩儀,人體是一個(gè)大陰陽(yáng)合物體,而其它各部又都是小陰陽(yáng)合抱體。“人體運(yùn)行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個(gè)統(tǒng)一整體。人離不開(kāi)宇宙所賦予的自然環(huán)境,而宇宙間的運(yùn)動(dòng)變化又折射在人體身上,宇宙與人體在各自運(yùn)動(dòng)過(guò)程中具有相互感應(yīng)的效應(yīng),通過(guò)八卦反......
五行八卦陣怎么擺圖 基本內(nèi)容 八卦陣位于廟臺(tái)之下甬道北端。建筑面積2873平方米。八卦陣是按照文王八卦方位圖設(shè)計(jì)的。 八卦陣包括群英、長(zhǎng)蛇、臥龍、十面埋伏等,相傳是三國(guó)時(shí)期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰(zhàn)陣圖。經(jīng)過(guò)歷史演變,現(xiàn)已成為人們娛樂(lè)健身的一種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭,也叫點(diǎn)將臺(tái),建筑面積30.25平方米,是總攬整個(gè)陣式。八卦陣為今人二十世紀(jì)九十年代興建,按傳說(shuō)中的八卦陣圖,以青磚筑就諸陣,供游人玩味。 八卦陣正名為九宮八卦陣,九為數(shù)之極,取六爻三三衍生之?dāng)?shù),易有云:一生二,二生三,三生萬(wàn)物。又有所謂太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦,八卦而變六十四爻,從此周而復(fù)始變化無(wú)窮。 八卦陣是由太極圖像衍生出來(lái)的一個(gè)更精妙的陣法。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。關(guān)于八卦,最早的說(shuō)法是伏羲為天下王,他向外探求大自然的奧秘,向內(nèi)省視自己的內(nèi)心,終于推演出了太極八卦圖。但是至今最為盛名的莫過(guò)于《周易》八卦,《左傳》中記載:《周史》以周易為諸侯占卜到現(xiàn)代的術(shù)士打著周易的招幌。人們無(wú)不一言以蔽之曰:周易是卜筮之書(shū),周易是神仙書(shū)。說(shuō)明他占卜的神奇。而后的道家亦將周易八卦的運(yùn)用推至到了一個(gè)顛峰,甚至依據(jù)八卦圖形演變成了八卦陣法,其中八個(gè)卦象分含八種卦意:“乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊”,分別是八個(gè)圖騰的意思。 八卦的起源可以追溯到上古時(shí)代。而今的八卦也不過(guò)是世人演變過(guò)來(lái)的陣法而已。那就是說(shuō)如果能見(jiàn)到最早的八卦圖,那么,就可能窺視更多的秘密。 八卦分別象征自然界的八種物質(zhì),天地雷風(fēng)水火山澤,是萬(wàn)物衍生的物質(zhì)基礎(chǔ),其中以乾坤天地二卦為萬(wàn)物之母,萬(wàn)物生于天地宇宙之間,水火為萬(wàn)物之源陰陽(yáng)之基,風(fēng)雷為之鼓動(dòng),山澤終于形成,有了山澤,生物開(kāi)始滋生,生命開(kāi)始孕育,人類(lèi)因此繁衍。 八卦以陰爻--和陽(yáng)爻―組合代表其性質(zhì)。八卦的排列有先天八卦和后天八卦?xún)煞N。前者傳為伏羲氏發(fā)明,后者傳為周文王所創(chuàng) 奇門(mén)遁甲”可以說(shuō)是中國(guó)最大的一門(mén)秘術(shù)學(xué)問(wèn),也可以說(shuō)是世界上唯一可以如意控制對(duì)方為主的命?,在古代中國(guó)它被稱(chēng)為帝王之學(xué),其中奧秘是極端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盜用,經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論,所以它可以說(shuō)是秘傳中的秘傳。 因此,它深深地埋沒(méi)在歷史的淵底,由于它的可怕,師父只親口傳授弟子,單線傳下來(lái),至今解它的人非常少。 奇門(mén)遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每時(shí)中流動(dòng)情形以至于影響到萬(wàn)物之靈的所謂?猓?然後?納出十種活用的符,加以推研研。在中國(guó)古代,這種奇門(mén)遁甲是用于軍事上的。 天干與九宮八卦陣 奇門(mén)遁甲這種預(yù)測(cè)法產(chǎn)生于什么年代,來(lái)源于哪里,至今預(yù)測(cè)界尚無(wú)定論。我們?cè)诋?dāng)前主要學(xué)習(xí)她的應(yīng)用,至于其他的留給考古專(zhuān)家去做吧。具體而言,奇門(mén)遁甲的本身就是九宮八卦陣。 《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說(shuō),奇門(mén)遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門(mén)遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ),這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲這門(mén)絕學(xué)。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間為主要特征的全息符號(hào),以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號(hào)。奇門(mén)遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起,構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#124;)在內(nèi),多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型,以模型中的時(shí)間資訊為主,進(jìn)行系統(tǒng)思辨,從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物、以利趨吉......
五行八卦圖宜掛哪 可以?huà)煸谀戕k公座椅的背后墻上,懸掛針對(duì)你個(gè)人年命而特制的八卦招賢圖最好!
五行八卦圖的火是什么意思 八卦中的“離卦”的屬性是“火”。五行中的“火”為炎上。火主禮,其性急,其情恭;宜火者喜南方。
五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系,五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么
提起五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系,大家都知道,有人問(wèn)八卦和五行有什么關(guān)系?另外,還有人想問(wèn)八卦與五行的關(guān)系,你知道這是怎么回事?其實(shí)求八卦對(duì)應(yīng)的五行屬性~,下面就一起來(lái)看看五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么,希望能夠幫助到大家!
五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系
八卦與五行之間的關(guān)系。
八卦和五行分別對(duì)應(yīng)什么方位
乾:頭,腦,肺.西北方.五行屬金先天八卦與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系圖。
兌:口,肺..五行屬金
求八卦對(duì)應(yīng)的五行屬性~
離:目,心.南方.五行屬火
震:足,肝.東方.五行屬木
巽:骨(腰椎,頸椎,腿等),膽.東南方.五行屬木
坎:耳,腎,.北方.五行屬水五行與八卦的關(guān)系。
艮:手,脾.東北方.五行屬土八卦如何對(duì)應(yīng)五行。
坤:腹,腸胃.西南方.五行屬土
五行和八卦之間有什么關(guān)系?
關(guān)于五行八卦與天干地支的對(duì)應(yīng)?
依據(jù)的是后天八卦圖,是天文,地理,和萬(wàn)物在時(shí)間空間關(guān)系上的歸納。核心是五行,如金(天干庚辛,地支申酉,八卦乾,兌)方位等,進(jìn)行定性定量的運(yùn)算推論結(jié)果的智慧。
五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系:八卦和五行有什么關(guān)系?
五行八卦之間的關(guān)系八卦五行屬性對(duì)照表。
五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行數(shù)理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五。
八卦所對(duì)應(yīng)的五行:
金-乾、兌乾為天,兌為澤
木-震、巽震為雷,巽為風(fēng)八卦跟五行。
土-坤、艮坤為地,艮為山
水-坎坎為水
火-離離為火
五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系:八卦與五行的關(guān)系
八卦對(duì)應(yīng)的五行屬性。
什么是五行?五行與八卦是如何對(duì)應(yīng)的?
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火。
八卦有八個(gè)號(hào)金木水火土與八卦對(duì)應(yīng)。
每個(gè)號(hào)都可以用文字來(lái)表示
分別是乾坤震巽坎離艮兌
五行是五個(gè)種類(lèi)
分別是木火土金水1一35五行對(duì)應(yīng)八卦。
八卦演化的六十四卦實(shí)際上就是表示事物變化的規(guī)律,而五行則是表示事物之間的生克,生克變化就是五行八卦的綜合體現(xiàn),但是最終的結(jié)果都要?dú)w于。
五行八卦分為五行和八卦理論。是古代漢的基本哲學(xué)概念,是古代的學(xué)說(shuō)。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中國(guó)古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法,無(wú)論、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。
八卦,陽(yáng)、五行的延續(xù),也或?qū)⑷f(wàn)物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運(yùn)用在方位、測(cè)卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。
是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué),家、軍事家、商家的必術(shù)。含蓋萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫,是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬(wàn)象。
據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載:文王”其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦”。也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年,在獄中,西伯昌潛心研究易學(xué)八卦,通過(guò)八卦相疊從而推演出現(xiàn)在《》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。五行學(xué)說(shuō)與八卦的關(guān)系。
以上就是與五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于八卦和五行有什么關(guān)系?的分享。看完五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系后,希望這對(duì)大家有所幫助!
五行八卦相生相克
五行八卦相生相克!金木水火土!分別指哪五個(gè)人?懸賞分超高 50分 你好、很高興為您解答:在易經(jīng)中五行中的金木水火土是世間萬(wàn)物都由金木水火土組成的。單指命理八字時(shí):它就是由不同的天干地支所含的五行不同、也就是年月曰時(shí)中的干支、也就是四柱八字、它能含概著人一生吉兇禍福也就是八字中的干支五行數(shù)量多少來(lái)決定金木水火土的多少、是否桐對(duì)平衡、如果不平衡啥五行多你就是什么樣的人、從而找出制壓最多的那種五行屬性就是命中吉利五行、否則就是大兇。等等、別外在命中的納音五行、就是屬相五行、它是由60年花甲規(guī)定的30種命、比如說(shuō)去年與今年都是沙中金命、也有人把他們稱(chēng)金命之人。還很多、希望幫到您可繼續(xù)追問(wèn)。
八卦和五行有什么關(guān)系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi),五行之間存在著一定的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系,用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系,把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系,稱(chēng)之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。績(jī)
五行相生之中,同時(shí)寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過(guò)或不及,出現(xiàn)異常現(xiàn)象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過(guò)度的相克,超過(guò)了正常制約的程度,其規(guī)律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來(lái)是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規(guī)律與相克正好相反。例如,正常時(shí)土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過(guò)來(lái)侮土。
八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦?xún)煞N。
八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創(chuàng)作,據(jù)說(shuō)此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創(chuàng)作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數(shù),都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對(duì)。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對(duì)。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對(duì)。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對(duì)。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對(duì)。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。
以上各相對(duì)的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異:
1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對(duì)。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對(duì)。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對(duì)。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對(duì)。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對(duì)。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對(duì)。
八宅風(fēng)水學(xué)所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長(zhǎng)男,巽主長(zhǎng)女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當(dāng)家宅內(nèi)某一方位不吉時(shí),我們可根據(jù)該方位的卦,推斷其不吉對(duì)誰(shuí)的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據(jù)此方位的卦推斷誰(shuí)獲益最大。
五行八卦的基本常識(shí) ◎
(1) 天干分陰陽(yáng)
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽(yáng)及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽(yáng)。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
(3) 天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方
(4) 地支五行、四時(shí)及方位
寅、卯(辰)屬木,司春位東......
五行相生相克的順序? 五行指水、火、木、金、土。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為 五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素 宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi) 五行之間存在著一定的聯(lián)系 祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系 用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
(1) 五行相生相克 相 ,有相互滋生 促進(jìn) 助長(zhǎng)的意思;
相克 有相互制約 抑制 克服的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的規(guī)律是:木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\(zhòng)四季\地支(分別相互對(duì)應(yīng))
東 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
五行相克怎么辦 木克土 土生木 相生相克 土生木為啥不好土克的是水克木的是金
請(qǐng)問(wèn)五行和方位的相生相克關(guān)系? 方位就是分八卦有關(guān),用八卦所屬五行生克就是
五行里相生相克的說(shuō)法:五彩色用什么相克 單純以顏色分五行的話(huà)
青屬木,紅屬火,黃訂土,白屬金,黑屬水
以上順序?yàn)橄嗌?/p>
相克順序?yàn)椋呵啵S,黑,紅,白
我不是很理解你的問(wèn)題
如果你想問(wèn)的是五種色彩俱全要用什么來(lái)克。
那么答案是這樣:要看五種色彩中哪一個(gè)占據(jù)主要地位,按我上面列出的找出相克的即可
如果五種色彩是均衡的,那么其五行均衡,不用考慮是否相克的問(wèn)題。
以上純以顏色而論,但在五行中,顏色只是表象,并非五行本質(zhì)。比如枸杞為紅色,按色來(lái)說(shuō)屬火,但它平補(bǔ)肝腎,對(duì)應(yīng)的是水和木。
所以不能只以顏色論五行
五行相生相克的原因 金木水火土。代表的分別是金屬。植物。大海河流小溪等水。火焰。土地。說(shuō)通俗一點(diǎn)比較好理解。打個(gè)比方比如說(shuō)。鐵鍬代表金屬。大樹(shù)代表木。水份代表水。爐火代表火。土地代表土。鐵鍬可以砍樹(shù)。大樹(shù)可以吸收水份。水可以讓爐火奄奄一息。火可以將土地?zé)拇绮莶簧M恋赜挚梢蕴釤捊饘佟_@就是平時(shí)所說(shuō)的金克木。木克水。水克火。火克土。土又可以生金。當(dāng)然。火也可以煉金。水也可以沖土等等。結(jié)合實(shí)際情況看你是哪里的金哪里的土。土強(qiáng)可以掩土。水強(qiáng)可以沖土等等。這是八卦里面的學(xué)問(wèn)。我建議除非專(zhuān)業(yè)算命人士。普通人沒(méi)必要了解太深。我上面說(shuō)的只是很小很小的一部分。我看過(guò)八卦類(lèi)的書(shū)籍。不是很容易看懂的。
無(wú)極生太極,太極生兩儀,
兩儀生三才,三才生四象,
四象生五行,五行生六合,
六合生七星,七星生八卦,
八卦生九宮,一切歸十方。
八卦圖中一黑一白代表乾坤也就是天地。晝夜。上下。好的壞的等等。很深?yuàn)W的。我也只是略懂皮毛。
如果我的答案對(duì)您有幫助。希望采納。謝謝!
屬相相克五行也相克怎么破解 我們生活難免會(huì)出現(xiàn)生肖相克的人,比如家庭成員中的父母和兒女之間,姐妹兄弟之間,夫妻之間,雖然一家人彼此相愛(ài),但是生肖相克的人之間,矛盾沖突就會(huì)比較多,在一起發(fā)生不開(kāi)心的事情也多,辦事也非常的不順。
生肖屬相相沖原理與化解方法簡(jiǎn)介
生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起,在一起會(huì)導(dǎo)致沖突、互相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等,比如六沖、六害、六合、三刑。
生肖相沖:子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖。
生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害。
生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑。
生肖相破:子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。
生肖相沖、相害、相刑、相破的實(shí)質(zhì)是陰陽(yáng)不調(diào)、五行相克、方位背離。以子鼠午馬相沖為例,從五行來(lái)看子(鼠)屬陽(yáng)水,代表北方,午(馬)屬陽(yáng)火,代表南方。從五行來(lái)看,因?yàn)樗嘶穑允篑R五行想沖;從陰陽(yáng)來(lái)看,鼠馬為陽(yáng)水、陽(yáng)火,二者皆陽(yáng)性,屬于陰陽(yáng)不調(diào);從方位上看也是南北分離,子(鼠)代表北方,午(馬)代表南方。故子鼠午馬相沖。其他類(lèi)推。
通過(guò)以上的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了,并不是兩種動(dòng)物放在一起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、陰陽(yáng)不調(diào)、方位相背。了解了生肖相沖、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不難。只要采用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水法器確保五行流通、陰陽(yáng)交感即可。較常用的有以下兩種方法。
方法一、請(qǐng)五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣,催動(dòng)五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)氣場(chǎng)平衡。五行流通生旺氣,陰陽(yáng)和諧大吉利,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。
這是一種萬(wàn)能化解法,對(duì)所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解。現(xiàn)在有仿制假冒的五行八卦福,勿請(qǐng)錯(cuò)了。
方法二、生肖相合。生肖之間不僅有相沖的關(guān)系,還有相合的關(guān)系。只要在兩個(gè)相沖的生肖間引入一個(gè)相合的生肖,就可有效化解生肖相沖。舉一個(gè)例子,鼠與牛六合、馬與羊六合。當(dāng)家人間鼠與馬相沖的情況下,只要家庭成員間有一個(gè)屬牛者與鼠相合,或者有一個(gè)屬羊者與馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖。如果家庭成員中沒(méi)有這樣的屬相,可擺放生肖吉祥物牛或羊來(lái)化解。
[img]五行八卦
喜歡傳統(tǒng)神秘文化的朋友,經(jīng)常會(huì)接觸到周易五行八卦算命等占卜方式,那么五行與周易八卦之間的關(guān)系如何呢?首先要了解什么是周易八卦:
《周易》也叫《易經(jīng)》,是人類(lèi)現(xiàn)存的第一部用符號(hào)表述宇宙代數(shù)思維的著作。它廣大精微,無(wú)所不包,后來(lái)成為中國(guó)的群經(jīng)之首,大道之源。
從伏羲制卦到文王卦辭、周公爻辭再到孔子十翼,這部中國(guó)文化巨著凝聚了以伏羲氏、周文王父子和孔子為代表的中華民族的整體智慧和巨大潛能,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源。
八卦,也稱(chēng)經(jīng)卦。共有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦。《易經(jīng)》六十四卦皆由八卦?xún)蓛上嘀亟M成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易傳》作者認(rèn)為八卦主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象,每封又象征多種事物,并認(rèn)為乾、坤兩卦在八卦中占特別重要的地位,是自然界和人類(lèi)社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源。
五行與周易八卦
《周易》講述的天地有五行,五行生八卦,八卦有陰陽(yáng)兩極,天地平衡之道,反復(fù)循環(huán),互相調(diào)和。中醫(yī)的理念也是調(diào)和,使身體內(nèi)的陰陽(yáng)調(diào)和,處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。人的稟性是五行而來(lái),上古時(shí)代的軒轅黃帝早已在內(nèi)經(jīng)里有所發(fā)明,周文王撰易經(jīng),八卦之理也與五行相合。后由熱河省朝陽(yáng)縣王鳳儀王善人老先生深以發(fā)明,提倡運(yùn)轉(zhuǎn)五行,乃養(yǎng)性成道之要訣。
八卦五行屬性
乾、兌-屬金;震、巽-屬木;坤、艮-屬土;離屬火;坎屬水。
金-乾、兌 乾為天,兌,為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng)
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
八卦五行相生相克
乾兌金生坎水,坎水生震巽木,震巽木生離火,離火生坤艮土,坤艮土生乾兌金。
乾兌金克震巽木,震巽木克坤艮土,坤艮土克坎水,坎水克離火,離火克乾兌金。
五行相生:木火土金水
五行相克:水火金木土
五行八卦總論
五行是中國(guó)古代道家的一種系統(tǒng)觀,廣泛用于中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài):水代表潤(rùn)下、火代表炎上、金代表收斂、木代表伸展、土代表中和。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體,旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō),五行是原始的系統(tǒng)論。
《易經(jīng)》里面包含八卦與五行,易經(jīng)里面所有的東西都是相互關(guān)聯(lián)、作用的。只有把他們都結(jié)合起來(lái)分析事物才是最全面的。
從五行相生相克的關(guān)系來(lái)看,五行理論產(chǎn)生得比較晚,可能與青銅器的產(chǎn)生有關(guān)。
伏羲所處的新石器時(shí)代,是不可能有五行相生相克理論的。這一點(diǎn)從伏羲先天八卦圖完全可以看出,先天八卦所反映的是陰陽(yáng)理論,而還沒(méi)有五行理論。
先天八卦的排列順序?yàn)椋呵弧抖㈦x三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照這個(gè)順序,其走勢(shì)正好成為一個(gè)S形,這就是太極圖中的陰陽(yáng)兩種物質(zhì)陰盛陽(yáng)衰,陽(yáng)盛陰衰,陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。如果說(shuō)先天八卦也有相生相克關(guān)系的話(huà),也只有陰陽(yáng)之間的此消彼長(zhǎng)關(guān)系。因此先天八卦數(shù),即乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八這個(gè)排列順序,是體現(xiàn)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化思想的重要依據(jù)。
從后天八卦圖可以看出,文王對(duì)先天八卦圖中各卦所在的位置有了很大改進(jìn)。明顯看出,文王后天八卦已經(jīng)引入了五行的概念,對(duì)八卦中的每一卦都賦予了五行的屬性。
后天八卦的屬性除了保留先天八卦的屬性外,又增添了五行的屬性。
具體來(lái)說(shuō),由于金生水,而雨水是從天上落下來(lái)的,因此,對(duì)乾卦賦予了金的屬性;兌為澤,澤是容納水的,看起來(lái)水是由澤生的,因此對(duì)兌卦也賦予了金的屬性;坤為地,地主要是由土所組成,所以對(duì)坤卦賦予了土的屬性,同樣,由于西周處于我國(guó)的西北地區(qū),其周?chē)纳剑旧隙际峭辽剑詫?duì)艮卦也賦予了土的屬性;
震雖然為雷,但春雷一動(dòng),草木開(kāi)始萌發(fā)生長(zhǎng),《易經(jīng)》說(shuō)雷雨做,而百果草木皆甲坼,所以對(duì)震賦予了木的屬性。同樣,巽為風(fēng),樹(shù)木在風(fēng)吹中開(kāi)始生長(zhǎng),沒(méi)有風(fēng)或者不通風(fēng)的地方,樹(shù)木難以生長(zhǎng),所以對(duì)巽也賦予了木的屬性。這樣一來(lái),對(duì)八卦的每一卦都賦予了五行的屬性。
在圖形安排上,由于我國(guó)大陸位于赤道以北,南方炎熱,把離火卦放進(jìn)去,象征夏天;北方寒冷,把坎水卦放進(jìn)去,象征冬天;東方是太陽(yáng)升起的地方,一片生機(jī),把震木卦放進(jìn)去,象征農(nóng)作物和樹(shù)木生長(zhǎng)的春天;西方是日落的地方,把兌金卦放進(jìn)去,象征蕭殺收藏的秋季。這樣以來(lái),四季也分明了。
這只是利用《易經(jīng)》對(duì)部分事物的分類(lèi),掌握了其規(guī)律加以想象,就可以把易經(jīng)運(yùn)用到任何事物上去分析問(wèn)題了。要了解五行八卦的深層次知識(shí),就必須不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是成功的加速器,這樣才能深入了解傳統(tǒng)文化,以及周易、五行、八卦及命理等知識(shí)。
八卦與五行
五行與八卦是如何對(duì)應(yīng)的? 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的對(duì)應(yīng)
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
四,干支八卦的對(duì)應(yīng)
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】
離卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】
乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行對(duì)應(yīng)表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五圖: 長(zhǎng)方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
四時(shí)-- 春 夏 長(zhǎng)夏 秋 冬
時(shí)令-- 生 搐長(zhǎng) 化 收 藏
五方-- 東 南 中 西 北
生 -- 風(fēng) 火 濕 燥 寒
五色-- 青 赤 黃 白 黑
五音-- 角 徵 宮 商 羽
五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五華-- 爪 面 唇 皮毛 發(fā)
五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮(zhèn)星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 憂(yōu) 恐
開(kāi)竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請(qǐng)采納...
五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的對(duì)應(yīng)
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
四,干支八卦的對(duì)應(yīng)
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】
離卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】
乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
八卦和五行有什么關(guān)系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi),五行之間存在著一定的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系,用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系,把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系,稱(chēng)之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。績(jī)
五行相生之中,同時(shí)寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過(guò)或不及,出現(xiàn)異常現(xiàn)象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過(guò)度的相克,超過(guò)了正常制約的程度,其規(guī)律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來(lái)是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規(guī)律與相克正好相反。例如,正常時(shí)土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過(guò)來(lái)侮土。
八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦?xún)煞N。
八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創(chuàng)作,據(jù)說(shuō)此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創(chuàng)作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數(shù),都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對(duì)。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對(duì)。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對(duì)。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對(duì)。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對(duì)。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。
以上各相對(duì)的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異:
1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對(duì)。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對(duì)。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對(duì)。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對(duì)。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對(duì)。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對(duì)。
八宅風(fēng)水學(xué)所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長(zhǎng)男,巽主長(zhǎng)女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當(dāng)家宅內(nèi)某一方位不吉時(shí),我們可根據(jù)該方位的卦,推斷其不吉對(duì)誰(shuí)的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據(jù)此方位的卦推斷誰(shuí)獲益最大。
五行八卦的基本常識(shí) ◎
(1) 天干分陰陽(yáng)
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽(yáng)及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽(yáng)。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
(3) 天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方
(4) 地支五行、四時(shí)及方位
寅、卯(辰)屬木,司春位東......
八卦五行屬性的理解 10分 對(duì)于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一種變化的演示,根據(jù)先天八卦的順序:1乾.2兌3離.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出現(xiàn)后的變化。分為四個(gè)階段:(乾為天、兌為澤)天地相離山澤相同類(lèi)似于造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生金,(離為火、震為雷)雷火想射產(chǎn)生火,(巽為風(fēng),坎為水)風(fēng)雨滋潤(rùn)大地產(chǎn)木,(艮為山,坤為土)造山運(yùn)動(dòng)停止產(chǎn)生土世界平穩(wěn)了。五行之氣不要拘泥于字面意思,功五中屬性不一樣的氣。氣基本貫穿中國(guó)所有玄學(xué)。金屬性的氣向內(nèi),火向外,水向下,木向上,土平向。
五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么關(guān)系 20分 沒(méi)有關(guān)系,只是八卦占據(jù)八方。于占據(jù)八方的五行結(jié)合后所含有的五行氣質(zhì)。
五行八卦是什么意思? 五行八卦分為陰陽(yáng)五行和八卦理論。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有樸素的辨證法思想,認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽(yáng)。比如:山之南為陽(yáng),山之北為陰;水之北為陽(yáng),水之南為陰;葉之正面為陽(yáng),葉之背面為陰;男為陽(yáng),女為陰;太陽(yáng)為陽(yáng),而月亮又稱(chēng)作太陰。陰和陽(yáng)是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的,表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候,陰已悄悄出現(xiàn);當(dāng)最陰的時(shí)候,陽(yáng)已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰,否極泰來(lái),這個(gè)哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說(shuō)是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂(lè)、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――這就是所謂的萬(wàn)物相生相克。陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下,對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握,也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期,人們只用天干地支來(lái)記日,但是后來(lái),年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示,正好有八個(gè)字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、丑、未屬土。這樣以來(lái),根據(jù)生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學(xué)說(shuō)為古有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說(shuō)‘太極’是陰陽(yáng)未分,天地渾沌時(shí)期。‘兩儀’就是天和地,如‘八卦’土中的陰陽(yáng)魚(yú),白色的為陽(yáng),黑色的為陰,古人將陰陽(yáng)魚(yú)比作太陽(yáng)、月亮、地球,太陽(yáng)為陽(yáng),月亮為陰,地球?yàn)殛帲庩?yáng)相互環(huán)抱,表示陰陽(yáng)交合,古人以四象來(lái)象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,實(shí)際上是陰陽(yáng)相重,陰陽(yáng)相合而成。八卦分為“天體運(yùn)行八卦圖”和“人體運(yùn)行八卦圖”。人體是一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和復(fù)雜功能的系統(tǒng),至今依然無(wú)法確定人體的內(nèi)涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應(yīng)用,這里最為重要的是天人合一的人天觀問(wèn)題。人體不但普遍存在著太極陰陽(yáng)全息,而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個(gè)把‘八卦’,各部又都充滿(mǎn)著小‘八卦’全息,,無(wú)論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通過(guò)‘八卦’體現(xiàn)了人體的相關(guān)性和整體性。人體又是一個(gè)大太極,而各部位又都存在著小太極,大腦及五臟都存在著太極兩儀,人體是一個(gè)大陰陽(yáng)合物體,而其它各部又都是小陰陽(yáng)合抱體。“人體運(yùn)行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個(gè)統(tǒng)一整體。人離不開(kāi)宇宙所賦予的自然環(huán)境,而宇宙間的運(yùn)動(dòng)變化又折射在人體身上,宇宙與人體在各自運(yùn)動(dòng)過(guò)程中具有相互感應(yīng)的效應(yīng),通過(guò)八卦反......
八卦與家庭成員怎么相配? 乾為父,居西北屬金。坤為母,居西南屬土。
艮少男,居?xùn)|北屬土。兌少女,居正西屬金。
坎中男,居正北屬水。離中女,居正南屬火。
震長(zhǎng)男,居正東屬木。巽長(zhǎng)女,居?xùn)|南屬木。
八門(mén)和八卦以及五行有什么關(guān)系? x 開(kāi)門(mén) 金
兌 驚門(mén) 金
離 景門(mén) 火
震 傷門(mén) 木
巽 杜門(mén) 木
坎 休門(mén) 水
艮 生門(mén) 土
坤 死門(mén) 土
八卦的五行
五行與八卦是如何對(duì)應(yīng)的? 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的對(duì)應(yīng)
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
四,干支八卦的對(duì)應(yīng)
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】
離卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】
乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行對(duì)應(yīng)表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五圖: 長(zhǎng)方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
四時(shí)-- 春 夏 長(zhǎng)夏 秋 冬
時(shí)令-- 生 搐長(zhǎng) 化 收 藏
五方-- 東 南 中 西 北
生 -- 風(fēng) 火 濕 燥 寒
五色-- 青 赤 黃 白 黑
五音-- 角 徵 宮 商 羽
五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五華-- 爪 面 唇 皮毛 發(fā)
五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮(zhèn)星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 憂(yōu) 恐
開(kāi)竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請(qǐng)采納...
八卦五行屬性的理解 10分 對(duì)于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一種變化的演示,根據(jù)先天八卦的順序:1乾.2兌3離.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出現(xiàn)后的變化。分為四個(gè)階段:(乾為天、兌為澤)天地相離山澤相同類(lèi)似于造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生金,(離為火、震為雷)雷火想射產(chǎn)生火,(巽為風(fēng),坎為水)風(fēng)雨滋潤(rùn)大地產(chǎn)木,(艮為山,坤為土)造山運(yùn)動(dòng)停止產(chǎn)生土世界平穩(wěn)了。五行之氣不要拘泥于字面意思,功五中屬性不一樣的氣。氣基本貫穿中國(guó)所有玄學(xué)。金屬性的氣向內(nèi),火向外,水向下,木向上,土平向。
五行分別對(duì)應(yīng)八卦中的什么 一,八卦象數(shù)用的是先天八卦數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的對(duì)應(yīng)
乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
四,干支八卦的對(duì)應(yīng)
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】
離卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤為西南,艮為東北】
乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
八卦中哪幾卦代表五行中的金? 八卦中64卦各表示:
乾宮八卦(金) 乾為天 天風(fēng) 天山遁 天地否 風(fēng)地觀 山地剝 火地晉 火天大有
兌宮八卦(金) 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過(guò) 雷澤歸妹
離宮八卦(火) 離為火 火山旅 火風(fēng)鼎 火水未濟(jì) 山水蒙 風(fēng)水渙 天水訟 天火同人
震宮八卦(木) 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風(fēng)恒 地風(fēng)升 水風(fēng)井 澤風(fēng)大過(guò) 澤雷隨
巽宮八卦(木) 巽為風(fēng) 風(fēng)天小畜 風(fēng)火家人 風(fēng)雷益 天雷無(wú)妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風(fēng)蠱
坎宮八卦(水) 坎為水 水澤節(jié) 水雷屯 水火既濟(jì) 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦(土) 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風(fēng)澤中孚 風(fēng)山漸
坤宮八卦(土) 坤為地 地雷復(fù) 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天 水天需 水地比
八卦的口訣和卦決是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風(fēng))、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(澤)
乾:八卦的首卦,天、陽(yáng)物也,乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤:八卦之一,坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。
坎:八卦之一,代表水,習(xí)坎,重險(xiǎn)也。
離:八卦之一,象征火,離,為火,為日
震:八卦之一,雷之象,萬(wàn)物出乎震。震,東方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。東北方。艮為小石
巽:八卦之一,代表風(fēng),巽為木,為風(fēng)。東南方。
兌: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古人認(rèn)為兌為西方之卦,故亦用以稱(chēng)西方。為羊。
口訣:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿(mǎn),兌上缺,巽下斷。
六十四卦卦訣:乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,大過(guò)坎離三十備。蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至。小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四。
八卦的卦符要用:傳統(tǒng)的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開(kāi)。還要有個(gè)好日子。還要念經(jīng)。
五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么關(guān)系 20分 沒(méi)有關(guān)系,只是八卦占據(jù)八方。于占據(jù)八方的五行結(jié)合后所含有的五行氣質(zhì)。
八卦和五行有什么關(guān)系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi),五行之間存在著一定的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系,用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系,把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系,稱(chēng)之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。績(jī)
五行相生之中,同時(shí)寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過(guò)或不及,出現(xiàn)異常現(xiàn)象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過(guò)度的相克,超過(guò)了正常制約的程度,其規(guī)律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來(lái)是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規(guī)律與相克正好相反。例如,正常時(shí)土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過(guò)來(lái)侮土。
八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦?xún)煞N。
八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創(chuàng)作,據(jù)說(shuō)此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創(chuàng)作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數(shù),都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對(duì)。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對(duì)。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對(duì)。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對(duì)。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對(duì)。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。
以上各相對(duì)的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異:
1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對(duì)。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對(duì)。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對(duì)。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對(duì)。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對(duì)。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對(duì)。
八宅風(fēng)水學(xué)所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長(zhǎng)男,巽主長(zhǎng)女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當(dāng)家宅內(nèi)某一方位不吉時(shí),我們可根據(jù)該方位的卦,推斷其不吉對(duì)誰(shuí)的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據(jù)此方位的卦推斷誰(shuí)獲益最大。
五行八卦的基本常識(shí) ◎
(1) 天干分陰陽(yáng)
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽(yáng)及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽(yáng)。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
(3) 天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方
(4) 地支五行、四時(shí)及方位
寅、卯(辰)屬木,司春位東......
陰陽(yáng)、八卦、五行、易經(jīng)之間的關(guān)系 陰陽(yáng)、八卦、五行、易經(jīng),他們是4個(gè)獨(dú)立的學(xué)問(wèn)嗎?陰陽(yáng)、八卦和易經(jīng)是同一個(gè)東西。易經(jīng)就是講陰陽(yáng)八卦的。五行是另一種學(xué)說(shuō)。五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物,都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行(運(yùn)動(dòng))和變化所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念,描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō),則五行可以說(shuō)是一種古老的普通系統(tǒng)論。
那個(gè)最先出現(xiàn)?應(yīng)該是易經(jīng)出現(xiàn)得早。五行出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)晚期。
他們究竟什么關(guān)系?沒(méi)有什么關(guān)系,是兩個(gè)不同的系統(tǒng)方法。
八卦方位屬什么五行 后天八卦五行如下(注,后天八卦用得最多):乾(五行屬金)代表西北方;坤(五行屬土)代表西南方;震(五行屬木)代表東方;巽(五行屬木)代表東南方;坎(五行屬海)代表北方;離(五行屬火)代表南方;艮(五行屬土)代表東北方;兌(五行屬金)代表西方。
關(guān)于八卦當(dāng)中的所屬的五行: 卦相克,是來(lái)源于五行相克。
五行包括金木水火土,這五種元素就是不同的物理屬性。
金,金屬、刀具;木,樹(shù)木、花草;水,我們喝的水;火,做飯的火,爐火;土,大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。
易學(xué)把自然界的物質(zhì)分成五類(lèi),金木水火土。
刀能克木,木材能生火,樹(shù)木能克土,土能擋住河水,水能叫滅火,火能融化金屬。
這就是自然界五行相克的道理。
易學(xué)現(xiàn)有陰陽(yáng)五行,五行有相生相克的關(guān)系。
八卦是在五行之后研究的理論,沿用了五行的元素,
把乾兌看成金,震巽看成木,艮坤看成土,坎看成水,離看成火。那么彼此之間的生克關(guān)系就按照五行的生克關(guān)系來(lái)表達(dá)了。
八卦是指哪八個(gè)字,方位,以及對(duì)應(yīng)的元素 八卦:
乾卦,為天,五行屬金,位列西北
兌卦,為澤,五行屬金,位列正西
離卦,為火,五行屬火,位列正南
震卦,為雷,五行屬木,位列正東
巽卦,為風(fēng),五行屬木,位列東南
坎卦,為水,五行屬水,位列正北
艮卦,為山,五行屬土,位列東北
坤卦,為地,五行屬土,位列西南
先天卦依次順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宮所屬五行
乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。
天地風(fēng)雷山澤水火,是八卦的象
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