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1、此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫什么意思 2、"此時瞻白兔，真欲數(shù)秋毫"的詩名以及整首詩的內(nèi)容 3、此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。原文_翻譯及賞析 此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫什么意思

“此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。”的意思是看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生白毛。

出自唐代杜甫的《八月十五夜月二首》，全詩內(nèi)容為：“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。稍下巫山峽，猶銜白帝城。氣沈全浦暗，輪仄半樓明。刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。張弓倚殘魄，不獨漢家營。”翻譯：窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割！輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來越遠；想要攀折月中桂枝，無奈天空如此遠闊！歸去吧！路上的霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生白毛。圓月慢慢落下巫山深峽，猶自被白帝城銜掛著。江上霧氣沉沉，江浦昏暗，但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。兵營里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。圓月如同張滿的弓，蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。

這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調(diào)應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。“歸心折大刀”說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹，杜甫猜想，吳剛也不是情愿砍樹，一心想回到人間來。歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。“蓬”，蓬草，遇風飛轉(zhuǎn)，故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉(zhuǎn)蓬”遇風飛轉(zhuǎn)的形象，比喻自己飄泊不定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無依的情感，杜甫空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼。“行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人借此表達了反對戰(zhàn)亂的思想。后兩聯(lián)描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫月亮之亮，進一步反襯自己思念遠征的親人，祈愿平息戰(zhàn)爭，國泰民安。末兩句，“直”通“特”，“簡直”的意思。“此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫”意為，這個時候仰望玉兔（指月亮），簡直會數(shù)得清它的毫毛，形容月亮的明亮。

[img]"此時瞻白兔，真欲數(shù)秋毫"的詩名以及整首詩的內(nèi)容

八月十五夜月作者：杜甫（唐）

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

選自《全唐詩》，這是詩人避亂蜀中之作。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無依的情感,杜甫空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼.此詩主調(diào)應該是悲傷蒼涼的。詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩中別是一格。

意思：

窗外是滿月，明鏡里也是滿月！

思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭割刮！

輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來越遠！

桂花攀折，天空如此遠闊！

歸去吧！

路上的霜露象雪一樣潔白，

林中棲息的小鳥正梳理著羽毛，

看著那月宮中的兔兒，

正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生的白毛。

作者：杜甫（唐）

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

“轉(zhuǎn)蓬”比喻輾轉(zhuǎn)流離，遠離家鄉(xiāng)，好像飄零的蓬草

“行地遠”是什么意思？離家越來越遠

直：正在，正

“此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。 ”的意思是，看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生的白毛。

秋毫的意思是鳥類秋天生出的羽毛，在此比喻月宮白兔的兔毛。

手法：象征，對比

思想感情：這是詩人避亂蜀中之作。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無依的情感,老杜空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼.此詩主調(diào)應該是悲傷蒼涼的。詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩中別是一格。

此詩用到了比喻手法形象的表現(xiàn)的詩人當時的感情.

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。原文_翻譯及賞析

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。——唐代·杜甫《八月十五夜月二首》 此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

出自唐代杜甫的《八月十五夜月二首》

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

中秋節(jié) ， 月亮思鄉(xiāng) 譯文

窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割！

輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來越遠；桂花攀折，天空如此遠闊！

歸去吧！路上的霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。

看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生白毛。

評析

這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調(diào)應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。“歸心折大刀”說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹，杜甫猜想，吳剛也不是情愿砍樹，一心想回到人間來。歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。“蓬”，蓬草，遇風飛轉(zhuǎn)，故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉(zhuǎn)蓬”遇風飛轉(zhuǎn)的形象，比喻自己飄泊不定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無依的情感，杜甫空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼。“行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人借此表達了反對戰(zhàn)亂的思想。后兩聯(lián)描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫月亮之亮，進一步反襯自己思念遠征的親人，祈愿平息戰(zhàn)爭，國泰民安。末兩句，“直”通“特”，“簡直”的意思。“此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫”意為，這個時候仰望玉兔（指月亮），簡直會數(shù)得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首詩采用了反襯手法，在鮮明的比照中，表露了避亂生涯中的愁悶。

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫

秋色冷并刀，一派酸風卷怒濤。 孤花片葉，斷送清秋節(jié)。 何處秋風至？蕭蕭送雁群。 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 南山與秋色，氣勢兩相高。 秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。 漠漠秋云起，稍稍夜寒生。 殘螢棲玉露，早雁拂金河。 塞上秋風鼓角，城頭落日旌旗。 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 滿載一船秋色，平鋪十里湖光。 花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。 山黛遠，月波長，暮云秋影蘸瀟湘。 布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

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