1. 文言文《苛政猛于虎》及其翻譯

原文： 孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。

夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。

昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”

夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。” 翻譯： 孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。

孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。孔子說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”

那個婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政。”

孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。 寓意：苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。

孔子提出“德治”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語·為政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上 ，死其長也”（《孟子·梁惠王下》）。表達的都是儒家的政治主張。

這則小故事，形象地說明了“苛政猛于虎”的道理，發人深省。

2. 文言文 苛政猛于虎 翻譯

苛政猛于虎《禮記》

又名：《苛政猛于虎也》

原文：

孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”

翻譯：

孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。孔子說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”那個婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政。”孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。

3. 苛政猛于虎的文言文

《禮記·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，記載孔子和弟子路過泰山時，遇到一名身世凄慘的婦女的故事。

當地虎患嚴重，可就是因為有苛刻的暴政，所以她和親人寧愿一直住在這里，以至于后來竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人對著墳墓哭泣。全文以敘事來說理，深刻揭露了封建暴政對人民的殘害。

后來從這個故事中引申出了“苛政猛于虎”的成語，意思就是反動統治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。 原文 孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。

夫子軾而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”

而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”

譯文 孔子路過泰山腳下，有一個婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的哭聲，讓子路前去問那個婦人。

子路問道：“您這樣哭，實在像連著有了幾件傷心事似的。”（婦人）就說：“沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”（婦人）回答說：“（這里）沒有殘暴的政令。”

孔子說：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕啊！”。

4. 苛政猛于虎文言文翻譯

原文

孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀（1）。夫子式（2）而聽之，使子路（3）問之，曰：“子之哭也，壹似（4）重有憂（5）者。”而曰（6）：“然。昔者吾舅（7）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去（12）也？”曰：“無苛（8）政（9）。”夫子曰：“小子（10）識（11）之，苛政猛于（13）虎也。”

譯文

孔子路過泰山的邊上，看見有一個婦人在墳墓前哭得十分悲傷。孔子立起身來靠在橫木上，讓子路前去問那個婦人。子路問道：“你哭得那么傷心，好像有傷心的事吧？”那個婦人說：“沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子也被老虎咬死了！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有嚴酷繁重的賦。”孔子說：“學生們記住，嚴酷繁重的賦稅比老虎還要兇猛可怕！”

注釋

(1)哀：極傷心。 （2）式：同“軾”，車前橫木，用作動詞，指扶軾而聽。

(3)子路：孔子的弟子名仲由字子路。 （4）壹似：壹：確實。壹似：確實像。

(5)重有憂：有很多傷心的事。 （6）而曰：婦人接著說。

(7)舅：當時稱丈夫的父親為舅，即公公。 （8）苛：苛刻，暴虐。

(9)苛政：殘暴的政令。 （10）小子：古時長者稱晚輩為小子。這里指孔子稱他徒弟。 （11）識（zhi）：同“志”，記住。 （12）去：離開。 （13）過：路過。

5. 苛政猛于虎的文言文

《禮記·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，記載孔子和弟子路過泰山時，遇到一名身世凄慘的婦女的故事。當地虎患嚴重，可就是因為有苛刻的暴政，所以她和親人寧愿一直住在這里，以至于后來竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人對著墳墓哭泣。全文以敘事來說理，深刻揭露了封建暴政對人民的殘害。后來從這個故事中引申出了“苛政猛于虎”的成語，意思就是反動統治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

原文

孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子軾而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”

譯文

孔子路過泰山腳下，有一個婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的哭聲，讓子路前去問那個婦人。子路問道：“您這樣哭，實在像連著有了幾件傷心事似的。”（婦人）就說：“沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”（婦人）回答說：“（這里）沒有殘暴的政令。”孔子說：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕啊！”

6. 翻譯古文苛政猛于虎

苛政猛于虎》譯文

孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”那個婦人說：“沒錯，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政。”孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”

詞解/view/28454

7. 小古文一篇（不需翻譯）

中國古代文學經典里不乏寫虎或 寫到虎的文字篇章.今輯錄部分短小的、適宜學生閱 讀的選文，供學生課余研讀欣賞，期能拓展學生閱讀 視野，提升文言閱讀能力，增加點學習古文的樂趣.苛政猛于虎（《禮記·檀弓下》） 苛政猛于虎（《禮記·檀弓下》） （《禮記【原文】孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之.使子路問之曰：“子之 哭也，一似重有憂者.”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉.”夫 子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政.”夫子曰：“小子識之，苛政猛於虎也.”。

苛政猛于虎原文孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之曰子之哭也，壹似重有憂者。而曰然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。夫子曰何為不去也。曰無苛政。夫子曰小子識之，苛政猛于虎也。

翻譯

孔子路過泰山腳下，有一個婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的哭聲，讓子路前去問那個婦人。子路問道您這樣哭，實在像連著有了幾件傷心事似的。（婦人）就說沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子又死在了老虎口中。

孔子問那為什么不離開這里呢。（婦人）回答說（這里）沒有殘暴的政令。孔子說年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕啊。

苛政猛于虎出自：戰國孔子《禮記·檀弓下》，原文如下：

孔子過泰山側；有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之；使子路問之；曰：‘子之哭也；壹似重有憂者。”而曰：‘然；昔者吾舅死于虎；

吾夫又死焉；今吾子又死焉。夫子曰：‘何為不去也？’曰：‘無苛政。’夫子曰：‘小子識之；苛政猛于虎也！

譯文：

孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。孔子扶著車前的伏手板聽著，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”

她就說：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現在我兒子又被虎咬死了。”孔子說：“為什么不離開這里呢？”

婦女回答說：“（因為）這里沒有殘暴的政令。”孔子說：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！”

注釋：

式：同“軾”，車前的伏手板，這里用作動詞 扶著車前的扶手板。

子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路。

壹：真是，實在。

而：乃。

然：是這樣的。

舅：丈夫的父親（指公公）。古以舅姑稱公婆。

焉：于此，在此。

去：離開。

苛政：繁重的徭役賦稅。

小子：古時長輩對晚輩，或老師對學生的稱呼。

識（zhì）：同“志”，記住。

擴展資料：

苛政猛于虎篇目賞析

這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對比，形象生動地揭露了封建統治者的殘暴本性，對封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身飼虎卻難舍其地。

那悲凄老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對當政者，尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴。孔子提出“德治”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語·為政》），即以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。

孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上，死其長也”（《孟子·梁惠王下》），即君王推行仁政,對老百姓好,老百姓自然就會擁護您的領導,心甘情愿的為您犧牲也在所不惜。

表達的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說明了“苛政猛于虎”的道理，發人深省。

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