網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“蔣介石自述（蔣介石自述活到多少歲）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、如果有個(gè)人以蔣為原型寫了一個(gè)男的北伐，抗日，再到敗走的小說，而且言詞里有同情蔣的傾向，他會(huì)被判刑嗎 2、《蔣介石后傳蔣介石臺(tái)灣26年政治地理》epub下載在線閱讀全文，求百度網(wǎng)盤云資源 3、歷史上日本人最佩服的明朝人 4、《蔣介石：1887～1975（上）》txt下載在線閱讀全文,求百度網(wǎng)盤云資源 如果有個(gè)人以蔣為原型寫了一個(gè)男的北伐，抗日，再到敗走的小說，而且言詞里有同情蔣的傾向，他會(huì)被判刑嗎

（1）他不會(huì)被判刑，因?yàn)橹腥A人民有言論自由權(quán)。（2）不會(huì)被判刑，因?yàn)槭Y介石的確很帥，不然美女宋美齡也不會(huì)看上他；蔣介石真的很有才，他就像曹操，不能說他好也不能說他壞，他是個(gè)人才，是個(gè)偉人（如果他當(dāng)初不剿共的話）。這樣也沒有判幾年刑之說了~~~~

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書名：蔣介石后傳

作者：師永剛

豆瓣評(píng)分：7.2

出版社：團(tuán)結(jié)出版社

出版年份：2013-7-10

頁數(shù)：400

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

62歲，敗退臺(tái)灣。26年，孤島生涯。

首度公開蔣介石臺(tái)灣34處秘密行館里的隱蔽歷史。

三史首揭——獨(dú)家揭密蔣介石在臺(tái)26年私史、政史、秘史

全程回顧——首次披露蔣介石在臺(tái)26年治人、治事、治政

《蔣介石后傳：蔣介石臺(tái)灣26年政治地理》在大歷史背景下，以蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)灣的幾十處行館為經(jīng)線，以蔣氏父子的政治活動(dòng)、對(duì)外關(guān)系、家庭生活故事為緯線，記述蔣介石在1949年敗退臺(tái)灣后人生最后26年的詳細(xì)情況。蔣介石在臺(tái)的行館故事和他的整個(gè)人生一樣，充滿起伏矛盾，這些行館融入了一次次歷史事件和進(jìn)程之中，它們之所以引人注目，一方面是這些行館幾乎遍布全臺(tái)風(fēng)景絕勝之地，另一方面是它們幾乎每處曾經(jīng)和一系列的歷史事件緊密相連而又因主人的身份受管制嚴(yán)密，尋常人不得其門而入。本書把這些行館存在的前世今生均作以詳實(shí)的講解，配以珍貴的歷史圖片和本書作者的實(shí)拍圖片對(duì)比，真實(shí)概括了兩蔣退踞臺(tái)灣以后人生的軌跡。

作者簡(jiǎn)介：

師永剛，著名圖書策劃人、媒體人。由其策劃編著的《宋美齡畫傳》、《鄧麗君畫傳》、《切?格瓦拉畫傳》、“革命說明書”系列等圖書在中國(guó)掀起畫傳熱潮，發(fā)行總量上百萬套。《蔣介石自述（上、下卷）》更是在華語圈引發(fā)轟動(dòng)。

現(xiàn)為香港《鳳凰周刊》雜志社主編。

方旭，著名媒體人。

[img]歷史上日本人最佩服的明朝人

《笑傲江湖》里，前魔教教主任我行在少林寺之戰(zhàn)中，說自己最佩服的天下高手只有“三個(gè)半”，這段描寫令人記憶深刻。桀驁不馴自以為是神國(guó)的日本人，和任我行的性格多少有點(diǎn)相似，那么，日本人最佩服的明朝人，有幾個(gè)呢？是朱元璋、朱棣、朱翊鈞這幾個(gè)威名赫赫的皇帝？是戚繼光、俞大猷、李如松、陳這些揍過日本的名將？還是王直、鄭芝龍這幾個(gè)日本發(fā)跡的海盜王？終明一朝，日本和明朝的外交關(guān)系很糟糕。從“銅錢將軍”足立義滿對(duì)大明自甘稱臣時(shí)期的“蜜月期”，到寧波爭(zhēng)貢后倭寇來襲的“冷戰(zhàn)期”，最后到豐臣秀吉侵朝，真刀真槍地和明朝大戰(zhàn)了七年。兩國(guó)的官方關(guān)系，完全是“隔海相忘，老死不相往來”的敵視態(tài)度。不過，就算在這種橫眉冷對(duì)的格局下，還是有幾個(gè)明朝人，或以偉大的智慧，或以高潔的品行，或以不屈的斗志，深深影響過日本人的思想甚至歷史進(jìn)程，贏得了日本人延續(xù)至今的敬意。

1、第一個(gè)：讓日本人俯首崇拜的王陽明

很多人都知道這個(gè)軼事：日本明治時(shí)期的海軍元帥、號(hào)稱軍神的東鄉(xiāng)平八郎，隨身佩戴的腰牌上寫著“一生俯首拜陽明”。其實(shí)，何止是東鄉(xiāng)平八郎，日本明治時(shí)期乃至后世，數(shù)不盡的政治家、軍事家、企業(yè)家對(duì)中國(guó)明朝的大儒王陽明奉若神明。如明治維新的風(fēng)云人物西鄉(xiāng)隆盛、高杉晉作、久坂玄瑞、前原一誠(chéng)、伊藤博文、高杉晉作、山縣有朋;日本首相、早稻田大學(xué)創(chuàng)始人大隈重信;著名作家三島由紀(jì)夫;三菱創(chuàng)始人巖崎彌太郎;日本國(guó)立銀行創(chuàng)始人澀澤榮一，無一不是王陽明的忠實(shí)擁躉。

除此之外，王陽明對(duì) *** 和蔣介石也影響深遠(yuǎn)。 *** 早年逐字逐句批注完《王陽明全集》，嘆服之余寫道：“名世于今五百年，諸公碌碌皆馀子。”蔣介石對(duì)王陽明的崇拜，則到了無以復(fù)加的程度。他之所以迷上王陽明，還是因?yàn)槿毡救恕?據(jù)蔣介石自述：“我早年留學(xué)日本的時(shí)候，不論在火車上、電車上或渡輪上，凡是旅行的時(shí)候，總看到許多日本人都在閱讀王陽明的《傳習(xí)錄》，許多人讀了之后，就閉目 *** ，似乎是在聚精會(huì)神、思索精義。”

于是蔣介石立刻跑到書店，抱回一大堆王陽明著作，瘋狂地閱讀研究，最后得出結(jié)論：日本之有今天，完全是從王陽明哲學(xué)片段中所得。說了半天，簡(jiǎn)單介紹一下王陽明。王守仁（1472年-1529年），號(hào)陽明，人稱陽明先生。浙江省余姚人。明代著名的思想家、教育家、文學(xué)家、書法家、哲學(xué)家和軍事家，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王陽明（心學(xué)集大成者）與孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。其學(xué)術(shù)思想傳王陽明一輩子沒去過日本，他的學(xué)說是怎么傳到異邦發(fā)揚(yáng)光大的呢？

日本的和尚帶去的。明代，日本雖然和中國(guó)官方互不往來，但佛教禪宗的“取經(jīng)”非常殷勤。16世紀(jì)中葉，是日本禪宗的“后五山僧侶”時(shí)期，一批批日本的僧侶渡海來華尋宗求道，這期間，王陽明的文錄、文集，包括出名的《傳習(xí)錄》隨之傳入日本。日本二百多年的德川幕府時(shí)期，占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)官學(xué)是同樣來自中國(guó)的朱子學(xué)，直到王陽明思想東渡，日本人中江藤樹開創(chuàng)了“陽明學(xué)”后，一下在武士和市民階層中風(fēng)行。日本人在吸收外國(guó)文化上一向很動(dòng)腦筋，從不原封不動(dòng)照搬而是加以改造發(fā)揮，“陽明學(xué)”也不例外，被日本的學(xué)者“日本化”了，比如王陽明的“行知”，日本人更強(qiáng)調(diào)“行”的經(jīng)世致用性，更強(qiáng)調(diào)立志、自尊、無畏的思想，這些日本化的陽明學(xué)，為日本幕末的倒幕維新造就了一大批注重實(shí)干、自豪無畏的俊杰之才。近代日本學(xué)者總結(jié)道：“我邦陽明學(xué)之特色，在其有活動(dòng)的事業(yè)家……乃至維新諸豪杰之震天動(dòng)地之偉業(yè)，殆無一不由王學(xué)所賜予。”

2、第二個(gè)：感動(dòng)日本的大明遺民朱舜水

他是一個(gè)明朝遺民，一個(gè)到死都念念不忘恢復(fù)故國(guó)的癡心男子，他被日本水戶的德川家族奉為國(guó)師，在日本生活了整整二十年，深得日本人尊重和愛戴。他就是魯迅在《藤野先生》一文中，提到的”明的遺民朱舜水先生“。朱舜水，原名朱之瑜，浙江余姚人，明末松江府儒學(xué)生員。朱之瑜年輕時(shí)就熟讀詩文，非常有學(xué)問，為何沒有考進(jìn)士當(dāng)大官？事實(shí)上，他曾以“文武全才第一”薦于禮部，但他見世道日壞，朝政紊亂，不肯入官場(chǎng)同流合污，自己主動(dòng)放棄了仕途，專注于學(xué)問。對(duì)于古代讀書人，這是很了不起的見識(shí)。清兵入關(guān)后，朱之瑜流亡在外，雖然沒有拿過朝廷一分錢俸祿，卻一腔熱血參加抗清復(fù)明活動(dòng)，他是晚明時(shí)期赴日本、越南“乞師”次數(shù)最多的中國(guó)人，一共奔波了十余年還是沒有成果。眼看復(fù)國(guó)無望，他誓死不剃發(fā)，要學(xué)古人“蹈海全節(jié)之志”，最后一次東渡日本后，他永不回故了。

朱之瑜到了日本后，被學(xué)者安東守約奉為師長(zhǎng)，在長(zhǎng)崎講學(xué)，過著清苦的生活。因?yàn)樗膶W(xué)問很大，幕府四代將軍德川家綱的叔父、水戶藩主德川光國(guó)禮聘他為國(guó)師，到江戶（東京）去講學(xué)。德川光國(guó)很尊敬朱之瑜，親執(zhí)弟子禮，不敢直接稱名字，要他自取一名號(hào)。朱之瑜就以“舜水”為號(hào)，稱“舜水者，敝邑之水名也”，以示不忘故國(guó)之情。從此，世人稱“舜水先生”而不名。朱舜水在日本講學(xué)，大力宣揚(yáng)儒家文化，成就了后來的水戶學(xué)一派。日本學(xué)者評(píng)價(jià)說：“天佑以還，儒學(xué)以經(jīng)世治民為要道，不務(wù)空理虛論，皆舜水所賜也！”梁?jiǎn)⒊谠u(píng)論朱舜水時(shí)也說：“中國(guó)儒學(xué)化為日本道德基礎(chǔ)，也可以說由舜水造其端。”朱舜水83歲時(shí)在日本病逝，葬在德川家族墓地瑞龍山（茨城縣常陸太田市），墓地建為明朝式樣，碑文題“明徵君子朱子墓”。

朱舜水死前遺言：“予不得再履漢土，一睹恢復(fù)事業(yè)。予死矣，奔赴海外數(shù)十年，未求得一師與滿虜戰(zhàn)，亦無顏報(bào)明社稷。自今以往，區(qū)區(qū)對(duì)皇漢之心，絕于瞑目。見予葬地者，呼曰‘故明人朱之瑜墓’，則幸甚。”最令人感動(dòng)的是，朱舜水一直企望大明能有恢復(fù)的一天，為此，他在日本的生活十分節(jié)儉，死時(shí)居然儲(chǔ)蓄了三千馀金――那是他希望恢復(fù)國(guó)家的經(jīng)費(fèi)！比起朱舜水博大的學(xué)問，一介書生，居然赤手空拳要抗御強(qiáng)敵光復(fù)故國(guó)，信念至死不渝，這種忠誠(chéng)故國(guó)、人品高潔的大儒風(fēng)范，深深感動(dòng)了所有接觸過他的日本人，感動(dòng)了后世。

3、半個(gè)：“日本英雄”鄭成功

說半個(gè)，是因?yàn)槿毡救藢?duì)鄭成功的佩服，一半出自他不屈的斗志和功業(yè)，一半出自血統(tǒng)上的追捧。前文寫過鄭成功四次向日本借兵光復(fù)明朝的故事，但幕府出自本國(guó)利益角度拒絕，但這些并不妨礙日本民間對(duì)鄭成功的認(rèn)可和喜愛。2009年，內(nèi)地拍了一部電影，趙文卓主演的《英雄鄭成功》，DVD發(fā)行到日本后，日本版的海報(bào)片名立馬改為《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》。因?yàn)椋皣?guó)姓爺合戰(zhàn)”這五個(gè)字在日本大名鼎鼎。早在十八世紀(jì)初，日本著名戲劇家、被譽(yù)為“日本莎士比亞”的近松門左衛(wèi)門，曾創(chuàng)作過一部萬人空巷的“凈琉璃”（一種木偶戲）歷史劇，就叫《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》。據(jù)日本文學(xué)史的記載，這出戲連續(xù)三年在日本上演不衰，觀眾多達(dá)二十多萬人次。就受歡迎的程度和演出的盛況而言，在當(dāng)時(shí)是空前的。

國(guó)姓爺就是鄭成功，日本人為什么如此熱衷一個(gè)明朝人的故事？因?yàn)閯≈械膬?nèi)容，完全不是中國(guó)人理解的那回事。在《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中，和藤內(nèi)（鄭成功）完全是一個(gè)日本武士的扮相，口口聲聲“我們?nèi)毡救恕保诖蚶匣r(shí)對(duì)中國(guó)士兵說：“你們說日本是小國(guó)，可是看看日本人的本領(lǐng)！連老虎都害怕我們！”和藤內(nèi)靠母親從日本帶來的神符，靠“天照大神”的威風(fēng)，終于攻下南京城，驅(qū)逐了韃靼王，保住了大明江山。這部劇，和藤內(nèi)的榮耀，無異于日本人的榮耀。可以想象到，江戶時(shí)代的日本人看到這樣日本揚(yáng)威異國(guó)的劇情，一定對(duì)“國(guó)姓爺”大加贊賞：不愧是有我們?nèi)毡狙y(tǒng)的孩子！鄭成功的形象，在日本文學(xué)作品里被歪曲成這樣，固然是作者刻意迎合討好本國(guó)觀眾，也不難看出日本人骨子里膨脹著的對(duì)本民族的優(yōu)越感。

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書名：蔣介石：1887～1975（上）

作者：師永剛

豆瓣評(píng)分：6.5

出版社：華文出版社

出版年份：2011-5

頁數(shù)：288

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《蔣介石：1887～1975》是蔣介石的個(gè)人自述言論集，書中雖然涉及蔣介石身世經(jīng)歷和政治軍事活動(dòng)，但筆墨著重于蔣介石談孔孟、談教育、說詩論文、修身養(yǎng)性等著述，是一本比較客觀公正的蔣介石自述傳記。與國(guó)內(nèi)其他相關(guān)蔣介石的圖書相比，這本書在意識(shí)形態(tài)、政治方面對(duì)蔣介石基本沒有誤讀或有意識(shí)的進(jìn)行誤導(dǎo)，從講述蔣介石走下神壇，敗走臺(tái)灣下后的角度出發(fā)，力求客觀、公正、真實(shí)地解讀蔣介石其人。

作者簡(jiǎn)介：

師永剛，著名傳媒人、畫傳創(chuàng)始人，《鳳凰周刊》執(zhí)行主編。曾策劃、發(fā)起《世紀(jì)華人畫傳叢書》系列，策劃編著的《宋美齡畫傳》、《鄧麗君畫傳》、《切格瓦拉畫傳》、《三毛私家相冊(cè)》、《鄧麗君私家相冊(cè)》、《雷鋒1940—1962》、《紅軍1934-1936》等叢書暢銷百萬冊(cè)，在行業(yè)內(nèi)也開辟出新的出版圖景。

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