網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日（農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日?陽歷）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日 2、農(nóng)歷的7月15是什么節(jié)日？ 3、農(nóng)歷七月十五叫什么節(jié)日啊？ 4、農(nóng)歷七月十五，是個(gè)什么節(jié)日？有什么講究嗎？ 5、農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日? 農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日

節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。下面是我整理的農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

七月十五日，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭節(jié)，民間舊稱鬼節(jié)。

俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的鬼節(jié)。

七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：「中元前一日，即買練葉(一種植物的葉子，有香氣)，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報(bào)告，并且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。東漢時(shí)道教定下三會(huì)五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會(huì)即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內(nèi)容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。

中元節(jié)的由來

“中元”之名起于北魏，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！币虼?，在七月十五日這一天，民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上“三官手書”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的'三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。

中元節(jié)時(shí)，道教宮觀，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷7月為“鬼月”。

佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA)，也就是“孟蘭盆會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會(huì)，因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來。

[img]農(nóng)歷的7月15是什么節(jié)日？

七月十五中元節(jié)的意思是中元節(jié)又稱鬼節(jié)、亡人節(jié)、月半。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)。民間普遍開展祭祖活動(dòng)。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回。

因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里撒幾個(gè)圈兒，說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶，然后一堆一堆地?zé)?，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：某某來領(lǐng)錢。最后還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫送亡人。

農(nóng)歷七月十五，是盂蘭盆節(jié)，也稱中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、施孤。中元之意由元宵節(jié)延伸而來。古代以正月第一次月圓稱為上元(故元宵節(jié)又稱為上元節(jié))，七月為歲中，七月的第一個(gè)月圓日稱為中元，因以為節(jié)名。

農(nóng)歷七月十五叫什么節(jié)日?。?

每年的農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)。

與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)同是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。

中元節(jié)，可以說是佛教、道教與世俗的融合。它的產(chǎn)生可以追溯到古代的時(shí)祭，以及與之相關(guān)的祖靈崇拜。古時(shí)由于生產(chǎn)能力與認(rèn)識水平有限，人們對于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來年的好收成。

上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。七月十五是秋后第一個(gè)月圓夜，此時(shí)暑熱剛褪，金風(fēng)正在霏微潛入，夜涼如水。

農(nóng)歷七月十五，是個(gè)什么節(jié)日？有什么講究嗎？

中國歷史悠久，有很多傳統(tǒng)節(jié)日，它們可能沒有中秋節(jié)、端午節(jié)那么為眾人所知，但是依然有人信奉這些節(jié)日。今天我們要介紹的就是在農(nóng)歷七月十五的節(jié)日--中元節(jié)。

中元節(jié)又被稱作鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)等等，每一個(gè)不同的名稱都有它的來歷。

中元節(jié)的來歷

中元節(jié)這以說法來源于道教，傳說道教有三官，分別是天官、地官和水官。天官賜福，地官赦罪，水官解厄。地官掌管著地獄之門，負(fù)責(zé)看守已經(jīng)逝去的靈魂。但是由于那些逝去的靈魂思念人間的親人，想要回人間探望，于是地官就將自己的生辰七月十五這天作為開放地獄之門，放這些靈魂回去與親人團(tuán)圓的日子。

盂蘭盆節(jié)的來歷

這個(gè)說法源于佛教。話說佛祖釋迦牟尼有三個(gè)徒弟，其中一個(gè)徒弟叫目連，他在還沒有同佛祖一起修煉的時(shí)候他的父母就死了，修煉之后，他就想看望下自己在人間的母親如何了，這一看啊，才發(fā)現(xiàn)母親作了餓鬼。他就心疼母親啊，想要用法力為母親送一點(diǎn)食物，可是不行。于是目連就去請求佛祖，佛祖說你母親生前做了壞事，要受到懲罰，作為餓鬼，誰送食物都沒有用。但是被目連的孝心所感動(dòng)，于是就為目連召集了一眾高僧一起為目連的母親誦經(jīng)超度，希望能為他的母親減少痛苦。后來隨著這個(gè)說法的傳播，人們就自發(fā)的在中元節(jié)這天為已故的親人祈福。這樣七月十五就成了人們?yōu)橐压视H人祈福的節(jié)日。

七月十五的習(xí)俗

中元節(jié)的習(xí)俗有很多，像放河燈、祭祖時(shí)比較出名的，除了這些還有像做茄餅、捏面塑、乞豐收這樣的習(xí)慣。

人們會(huì)在中元節(jié)這天做許多的荷花燈，在底座放上蠟燭，在中元節(jié)這天的夜晚放于江河湖海之中，任由它漂泊。這樣做的目的是為逝去的親人普度與祈禱。而祭祖其實(shí)并不局限于農(nóng)歷七月十五這一天，通常會(huì)在七月底左右進(jìn)行。

面塑是民間婦女們的大事，通常是一家蒸面塑，街坊四鄰都來幫忙。她們會(huì)根據(jù)家里人數(shù)來進(jìn)行做面塑。而且不同年齡的人吃的面塑也是不一樣的。像小孩的面塑是羊面，是平型，寓意為小羊吃奶時(shí)會(huì)下跪，不要忘記父母的恩情。而給長輩的則是人型，也叫面人，寓意兒孫滿堂，多子多福。送給平輩的是魚型，也叫面魚，寓意年年有余。

中元節(jié)的風(fēng)俗還有很多，不止我介紹的那幾種。由于中元節(jié)與逝去親人回人間探望有關(guān)，所以很多人忌諱這一天，其實(shí)這樣想，中元節(jié)是起源于中國的孝道，是孝的另一種表現(xiàn)，與清明節(jié)祭祖的習(xí)俗有所相同，這樣一想，中元節(jié)是否沒那么恐怖了呢？

農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)日?

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)。

中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。

“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上，七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。

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