網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“青牛（青牛是誰(shuí)的坐騎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、青牛和水牛有什么區(qū)別 2、青牛是什么牛 3、青牛的寓意和象征是什么？ 青牛和水牛有什么區(qū)別

青牛和水牛的區(qū)別：

1、青牛全名為"板角青牛"，太上老君之坐騎，乃是上古瑞獸"兕"，除了名貌像"牛"，其他跟"牛"沒有一點(diǎn)關(guān)系，在《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》有兩段記載，“兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。”，意思是：兕在帝舜葬地的東面，在湘水的南岸，兕的形狀像一般的牛，通身是青黑色，長(zhǎng)著一只角這里的兕就是指青牛。

2、水牛是偶蹄目、牛科、水牛屬的馴養(yǎng)家畜，是一種大型動(dòng)物，體格粗壯，被毛稀疏，多為灰黑色。皮厚、汗腺極不發(fā)達(dá)，熱時(shí)需要浸水散熱，所以得名水牛。蹄大，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，耐浸泡，膝關(guān)節(jié)和球節(jié)運(yùn)動(dòng)靈活，水牛耳廓較短小，頭額部狹長(zhǎng)，背中線毛被前向，背部向后下方傾斜，角較細(xì)長(zhǎng)。

[img]青牛是什么牛

青牛是太上老君的坐騎，全名為板角青牛。是上古瑞獸，除了名稱里面帶有牛字，其他跟牛并沒有任何關(guān)系。青牛出自于山海經(jīng)，其種類屬兕，相傳兕這種生物長(zhǎng)的很像水牛，但皮毛是青黑色，頭頂額心正中長(zhǎng)有一根沖天牛角。只有天下即將興盛，才會(huì)出來(lái)現(xiàn)世。

青牛是樹木之精，正好與老子的哲學(xué)思想匹配。且老子提倡一種無(wú)為、悠閑的生活態(tài)度，牛正是一種行動(dòng)慢悠悠的動(dòng)物，從這點(diǎn)上看也和老子十分搭。在大部分關(guān)于老子的繪畫作品中，老子都是騎在牛背上，一幅怡然自得，與世無(wú)爭(zhēng)的模樣。東周的時(shí)候老子眼見周皇室衰微，各地諸侯崛起，天下即將大亂。為了躲避戰(zhàn)亂，老子西出函谷關(guān)，從此下落不明。當(dāng)然，老子不可能走著出關(guān)，肯定要乘坐交通工具。

青牛的寓意和象征是什么？

青牛的寓意和象征是繁盛。

1、牛任勞任怨毫無(wú)抱怨，所以牛寓意著誠(chéng)懇真實(shí)，樸實(shí)善良；

2、如今我們常用“牛人”來(lái)形容一個(gè)人很厲害，所以牛寓意才華橫溢、能力超群；

3、牛有著壯實(shí)的身軀，一般情況下不會(huì)生病．所以牛寓意身體健康，活力四射，無(wú)病無(wú)災(zāi)；

4、牛耕的時(shí)候，說(shuō)明又一年春天到了．牛象征著春天的帶來(lái)，勃勃生機(jī)，生機(jī)盎然，充滿希望；

5、牛擅長(zhǎng)耕種，任勞任怨，是勤勞的代表，所以牛寓意大獲豐收、五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順；

6、在古代神話中，牛臥富貴馱寶來(lái)的形象比比皆是，其送福送財(cái)?shù)南矐c形象也數(shù)不勝數(shù)，所以牛也象征玉牛送財(cái)、金牛送福、富貴吉祥；

7、牛勢(shì)大發(fā)是我們股票交易和金融商貿(mào)最希望看到的，所以牛也象征證券市場(chǎng)行情可以“牛勢(shì)”發(fā)展，牛勢(shì)高升。

青牛與太上老君：

1、道教的終極追求是長(zhǎng)生不老

山海經(jīng)》多處談到，有一些妖怪只要騎到它身上，就可以多活幾千歲，如：“有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”（《海外西經(jīng)》）青牛是由千年的樹木化成的妖怪，本身又有一萬(wàn)歲的壽命，簡(jiǎn)直是超級(jí)長(zhǎng)壽的象征。《抱樸子》也是將青牛和其它一些代表長(zhǎng)壽的動(dòng)物（龜、鶴、蛇等）放在一起談?wù)摰摹Ｋ则T青牛是表達(dá)的是“長(zhǎng)生”的意思。除了太上老君以外，葛洪在《神仙傳》卷10中還談到一個(gè)叫封君達(dá)的仙人，也是乘青牛，道號(hào)青牛居士。

2、老子崇尚自然

青牛是樹木之精，正好與老子的哲學(xué)思想匹配。且老子提倡一種無(wú)為、悠閑的生活態(tài)度，牛正是一種行動(dòng)慢悠悠的動(dòng)物，從這點(diǎn)上看也和老子十分搭。在大部分關(guān)于老子的繪畫作品中，老子都是騎在牛背上，一幅怡然自得，與世無(wú)爭(zhēng)的模樣。

3、太上老君原型為老子

東周的時(shí)候老子眼見周皇室衰微，各地諸侯崛起，天下即將大亂。為了躲避戰(zhàn)亂，老子西出函谷關(guān)，從此下落不明。當(dāng)然，老子不可能走著出關(guān)，肯定要乘坐交通工具。東周時(shí)，馬極為名貴，普通人出行的交通工具多是牛車。《初學(xué)記》卷七引《關(guān)內(nèi)令傳》云：“老子度函谷關(guān)，乘青牛薄板車。”這很符合當(dāng)東周平民的出行條件。《列仙傳》卷上也說(shuō)，老子乘青牛出關(guān)，但沒有特別提到薄板車。

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