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七子是哪七子(中國大學(xué)七子是哪七子)

xj 2023-04-14

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七子是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地:香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連)的簡稱。

第一,廣州灣。

在明清時(shí)代的廣州灣就是指的現(xiàn)在的湛江,當(dāng)時(shí)的湛江是廣東西部地區(qū)最大的城市,而且又靠海,有海運(yùn)優(yōu)勢,因此被列強(qiáng)窺見。1899年當(dāng)時(shí)的法國強(qiáng)行租借湛江市區(qū),當(dāng)時(shí)的名字就叫做廣州灣。直到二戰(zhàn)后廣州灣才回歸祖國。

第二子,威海衛(wèi)。

這個(gè)大家肯定熟悉,甲午戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)時(shí)的北洋海軍就在威海衛(wèi)全軍覆沒,使得甲午戰(zhàn)爭以大清的慘敗而告終。最后簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,威海衛(wèi)甲午戰(zhàn)爭后就被日本占據(jù)。二戰(zhàn)后收回,設(shè)置威海衛(wèi)市,之后改名威海市。

第三子,大連。

在明清時(shí)期叫做青泥洼,因?yàn)槲挥谶|東半島的最南端,擁有很好的區(qū)位優(yōu)勢,港口條件。因此在1897年年底,當(dāng)時(shí)的沙皇俄國直接將軍艦開到旅順口,然后再青泥洼建立港口。而且沙皇親自定名為俄語“達(dá)里泥”。日俄戰(zhàn)爭后被日本人控制,直到1945年才收回,取名大連。

第四子,香港島。

剛開始香港島只不過是一個(gè)漁村,而第一次鴉片戰(zhàn)爭,大清戰(zhàn)敗后,中英南京條約將香港島割讓給英國。二戰(zhàn)中被日本占領(lǐng),二戰(zhàn)后也未能收回,直到1997年才正式回歸祖國。現(xiàn)在是香港特別行政區(qū)。

第五子,九龍。

現(xiàn)在的九龍是香港的主要組成部分之一,稱為九龍半島,面積有近8平方公里,英國在占據(jù)香港島,新界后,逐步占領(lǐng)九龍半島。并在光緒24年又強(qiáng)租借九龍半島,納入香港一部分。現(xiàn)在九龍半島十分繁華,有九龍城位于南邊,在1997年回歸祖國懷抱。

第六子,澳門。

早在明朝初期,葡萄牙殖民者就到達(dá)中國,并且企圖武力占據(jù)我國領(lǐng)土,但是失敗后,退到現(xiàn)在的澳門半島,賴著不走了。在1553年,葡萄牙人通過賄賂地方官員,在澳門半島取得了居住權(quán)。

在1887年葡萄牙也逼迫清政府簽訂條約,正式占據(jù)澳門,從此澳門成為葡萄牙的殖民地。直到1999年澳門回歸。現(xiàn)在為澳門特別行政區(qū)。

第七子,臺灣島。

臺灣自古以來都是中國不可分割的一部分,中國古代王朝很早就開始統(tǒng)治臺灣,并在上面移民,建立地方行政機(jī)構(gòu),在明朝末年其一度被荷蘭占領(lǐng),鄭成功收復(fù)臺灣,在清朝末年更是直接設(shè)置臺灣省。

在甲午戰(zhàn)爭后,日本占據(jù)臺灣,成為其殖民地,1945年抗戰(zhàn)勝利后光復(fù);1949年國民黨政府在內(nèi)戰(zhàn)失利中退守臺灣,海峽兩岸分治至今。

擴(kuò)展資料

《七子之歌》創(chuàng)作背景:

《七子之歌》組詩作于1925年3月,當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約。其序辭中Alsace-Lorraine通譯為洛林地區(qū),位于法國東部浮士山腳下,普法戰(zhàn)爭中割讓給德國,《凡爾塞和約》后歸還。

在詩中,聞一多以擬人的手法,將我國當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美,一方面表達(dá)了對帝國主義列強(qiáng)的詛咒。

文中引用了《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》中的典故,對于《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》的解讀還存在一定爭議,詩中采用的觀點(diǎn)為母親不能在家安分守己,想要改嫁。

她的兒子們唱出這首歌以自責(zé),希望由此讓母親的回心轉(zhuǎn)意,但如今也有觀點(diǎn)認(rèn)為是一首歌頌?zāi)笎鄣脑娖杂凶悠呷艘嘧詰M不能報(bào)母恩來襯托母親的偉大。

參考資料來源:百度百科-七子

七子之歌中的七子指的是哪七子?

《七子之歌》中的“七子”是指香港、九龍、澳門、臺灣、廣州灣(今廣東省湛江市舊稱)、旅大(今遼寧省大連市旅順口區(qū))、威海衛(wèi)(今山東省威海市)。

《七子之歌》詩歌原文——

1、澳門

你可知”媽港“不是我的真名姓?

我離開你的襁褓太久了,母親!

但是他們擄去的是我的肉體,

你依然保管我內(nèi)心的靈魂。

那三百年來夢寐不忘的生母啊!

請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!

母親!我要回來,母親!

二、香港

我好比鳳闕階前守夜的黃豹,

母親呀,我身份雖微,地位險(xiǎn)要。

如今獰惡的海獅撲在我身上,

啖著我的骨肉,咽著我的脂膏;

母親呀,我哭泣號啕,呼你不應(yīng)。

母親呀,快讓我躲入你的懷抱!

母親!我要回來,母親!

3、臺灣

我們是東海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是臺灣。

我胸中還氤氳著鄭氏的英魂,

精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。

母親,酷炎的夏日要曬死我了,

賜我個(gè)號令,我還能背水一戰(zhàn)。

母親!我要回來,母親!

4、威海衛(wèi)

再讓我看守著中華最古老的海,

這邊岸上原有圣人的丘陵在。

母親,莫忘了我是防海的健將,

我有一座劉公島作我的盾牌。

快救我回來呀,時(shí)期已經(jīng)到了。

我背后葬的盡是圣人的遺骸!

母親!我要回來,母親!

5、廣州灣

東海和硇州是我的一雙管鑰,

我是神州后門上的一把鐵鎖。

你為什么把我借給一個(gè)盜賊?

母親呀,你千萬不該拋棄了我!

母親,讓我快回到你的膝前來,

我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。

母親!我要回來,母親!

6、九龍島

我的胞兄香港在訴他的苦痛,

母親呀,可記得你的幼女九龍?

自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王,

我何曾有一天不在淚濤洶涌!

母親,我天天數(shù)著歸寧的吉日,

我只怕希望要變作一場空夢。

母親!我要回來,母親!

7、旅順,大連

我們是旅順,大連,孿生的兄弟。

我們的命運(yùn)應(yīng)該如何地比擬?

兩個(gè)強(qiáng)鄰將我來回地蹴蹋,

我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。

母親,歸期到了,快領(lǐng)我們回來。

你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅悖?/p>

母親!我們要回來,母親!

擴(kuò)展資料:

創(chuàng)作背景——

自晚清開始,中國屢次受列強(qiáng)侵略。聞一多在到美國留學(xué)時(shí),各地的閱歷令他在留學(xué)期間心感悲憤,終在1925年將其愛國滿懷寫下《七子之歌》組詩,以寄愛國、思國之情。

詩人以擬人的手法將這七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個(gè)孩子,用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開母親的襁褓,受盡異族欺凌,渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈情感。

寫作這組詩篇的時(shí)候,正值聞一多在紐約藝術(shù)學(xué)院留學(xué)期間。在美國已經(jīng)生活了將近三年的他,多次親身體會到種族歧視的屈辱,他所看到和聽到的一切都激發(fā)起他強(qiáng)烈的民族自尊心。加上三年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷,使他更對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀,也使他更加深了對民族傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。

因此,在這段時(shí)間里,他創(chuàng)作了大量的愛國主義詩篇,一方面懷念和贊美祖國,一方面抒發(fā)對帝國主義列強(qiáng)的詛咒。這組《七子之歌》就在這種背景下誕生了,寫完《七子之歌》的第二天,聞一多就在寫給好友梁實(shí)秋的信中將之稱為“國家主義的呼聲”。

參考資料來源:百度百科-七子之歌

[img]中國七子是哪七子?

香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連的簡稱)。

“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地,1842年,清朝官員簽署了中國近代史上第一份不平等條約-中英《南京條約》。條約規(guī)定中國把香港島割讓給英國,列強(qiáng)瓜分中國的序幕從此拉開。

《七子之歌》的創(chuàng)作

《七子之歌》創(chuàng)作于1925年3月,1925年7月4日載于《現(xiàn)代評論》第2卷第30期,后《大江季刊》和《清華周刊》相繼作了轉(zhuǎn)載。

從1922年冬到1925年春,聞一多留學(xué)美國,留學(xué)期間,強(qiáng)烈的民族自尊心和對祖國深厚的愛,激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感,身在紐約的他寫下了《七子之歌》等多篇力作。

1925年5月,聞一多提前結(jié)束了留學(xué)生活,啟程回國。然而,剛剛踏上祖國土地的聞一多萬萬沒有想到的是,迎接他的是五卅慘案的斑斑血跡。

被失望乃至絕望籠罩著的聞一多憤然北上,將《七子之歌》等幾首愛國之作投稿給《現(xiàn)代評論》首次發(fā)表。

七子是哪七子?

七子是香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連)的簡稱。

《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多于1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩作品。

詩人在這一組詩作品里用擬人化的手法,把中國的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍島、旅順和大連等七個(gè)被割讓、租借的地方,比做祖國母親被奪走的七個(gè)孩子。

七子是指哪七子啊?

香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連的簡稱)。

“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地,澳門只是“七子”之一。祖國母親被掠去的七子分別是香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大(旅順、大連)。

歷史不會忘記1842年那個(gè)屈辱的8月,清朝官員卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英國軍艦康華麗號,在荷槍實(shí)彈的英國士兵環(huán)視下簽署了中國近代史上第一份不平等條約——中英《南京條約》。條約規(guī)定中國把香港島割讓給英國,列強(qiáng)瓜分中國的序幕從此拉開。

寫作背景:

《七子之歌》組詩作于1925年3月,當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約。其序辭中Alsace-Lorraine通譯為洛林地區(qū),位于法國東部浮士山腳下,普法戰(zhàn)爭中割讓給德國,《凡爾塞和約》后歸還。

在詩中,聞一多以擬人的手法,將我國當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美,一方面表達(dá)了對帝國主義列強(qiáng)的詛咒。

七子是哪七子(中國大學(xué)七子是哪七子)

七子之歌的七子指的是哪七子?

七子之歌中的七子指的是澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大(旅順·大連)。

《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩,共七首,發(fā)表在《現(xiàn)代評論》上。“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地:香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣(現(xiàn)廣東湛江)和旅大(旅順、大連)。

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拓展資料:

七子之歌·澳門

你可知媽港不是我的真名姓?

我離開你的襁褓太久了,母親!

但是他們擄去的是我的肉體,

你依然保管我內(nèi)心的靈魂。

那三百年來夢寐不忘的生母啊!

請叫兒的乳名,

叫我一聲“澳門”!

母親!我要回來,母親!

《七子之歌·澳門》為大型電視紀(jì)錄片主題曲。因樸素真摯、深刻感人,曾于澳門回歸時(shí)在華夏大地迅速傳唱,引起了祖國同胞的強(qiáng)烈反響,大家聽了這首歌后不禁潸然淚下,并把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。

實(shí)際上,這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的新作,它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇,其作者就是清華大學(xué)已故教授、著名的愛國學(xué)者和詩人聞一多。

1998年初,大型電視片《澳門歲月》的總編導(dǎo)在一次偶然翻閱聞一多詩集時(shí),發(fā)現(xiàn)了《七子之歌》,即請祖籍廣東中山的作曲家李海鷹為之譜曲。李海鷹一遍遍地吟誦聞一多的詩句,流著淚在一夜之間完成了曲子,他將潮汕民歌的特色融入其中,并從配器上也有意貼近聞一多生活的年代。于是,便有了今天這首被大家所喜愛的《七子之歌·澳門》

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