網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國野人張四一（野人張四一是真的野人嗎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

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張家界野孩子現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境以雜技表演正常生活。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示，張家界野人張四一，5歲掉入天坑，現(xiàn)如今使用野人生活技巧來雜技表演為生正常生活。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我為大家收集的六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存，歡迎大家分享。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存1

何為生存？是在災(zāi)難面前的自我保護(hù)？還是在絕境面前的力挽狂瀾？這似乎并沒有什么區(qū)別。這些都不是最重要的，人生在世，最重要的，莫過于“學(xué)會生存”。

那么，所謂“學(xué)會生存”究竟是什么？

不妨閱讀下《魯濱孫漂流記》這篇文章。仔細(xì)閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，從遇險(xiǎn)直至回到英國，魯濱孫遇到的困難可謂是接連不斷，在困難面前，他絕望過，悲觀過，也曾恐懼過。但他從不會一味的陷入這些負(fù)面情緒，也從不會失去生的希望，他總會直面困難，積極樂觀的尋找解決問題的方法。正是如此，他最后才得以到英國。所以，歸根結(jié)底救了他的，并非是野外生活的手段，而是那顆始終積極向上，不悲觀厭世的心。

無獨(dú)有偶，下面是一個(gè)真實(shí)事例：國慶期間，幾大學(xué)生外出野營，由于貪戀山中美景，意外迷路，四周都是大山，叢林，天又下起了雨，方向難辨，只好找山洞避雨。第二天，他們?nèi)晕凑业匠雎罚囸I與勞累使得每個(gè)人寸步難行。第三天，每個(gè)人身體都是虛弱不堪，但他們一直堅(jiān)持尋找出路，對生的信念毫不動(dòng)搖，最終，在尋路過程中竟找到干草，于是，他們將部分干草點(diǎn)燃，火著之后，剩余干蓋在上面，頓時(shí)，白色煙霧上升，他們終于被人發(fā)現(xiàn)，脫離了困境。

是什么使這群大學(xué)生獲救？也許你會認(rèn)為是他們找到干草并點(diǎn)燃了它，其實(shí)不然。試想一下，如果在極度虛弱，寸步難行的情況下，他們放棄尋找，自暴自棄，聽天由命，他們還能找到干草么？就算找到了干草，他們對生毫無信心，不去點(diǎn)燃，還能獲救嗎？

羅曼羅蘭曾說過：“災(zāi)難面前，最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”由此看來，學(xué)會生存，不只是要學(xué)會生存的手段，更要學(xué)會不幸面前，有一顆堅(jiān)定，樂觀，向上的心。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存2

何謂生存，能活下來即為生存，那么學(xué)會生存呢，這就需要我們能夠具備一定的技能，而不僅僅滿足于物質(zhì)層面的需求。

學(xué)會生存，我們要學(xué)會創(chuàng)造。《魯濱孫漂流記》中魯濱孫被困在孤島上，為了生存他并沒有放棄，而是學(xué)會去創(chuàng)造，自己造武器，自己造住所，自己造木筏。可見，他并不受制于環(huán)境的因素，相反地，他給自己創(chuàng)造了生存的機(jī)會，這才有了他幾十年后返回城市的結(jié)果。

學(xué)會生存，我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。我們要知道，人生征途上難免要遇到挫折，那我們這時(shí)候應(yīng)該要怎么辦呢?學(xué)會生存更多的應(yīng)是一種態(tài)度，而不僅僅是一種狀態(tài)，我們應(yīng)該要有去克服困難，戰(zhàn)勝挫折的勇氣和態(tài)度。這時(shí)候就需要我們學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，不要被現(xiàn)時(shí)的挫折打倒，而是要去戰(zhàn)勝和跨過它，只有這樣，我們才能學(xué)會生存，才能成長。

學(xué)會生存，我們要學(xué)會奉獻(xiàn)。生存的意義在于擁有價(jià)值，為了實(shí)現(xiàn)生存的價(jià)值，每個(gè)人都或多或少在學(xué)會著貢獻(xiàn)。正如辛勤的老師，他們辛辛苦苦地教導(dǎo)著祖國的未來，一生都在為祖國教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。這時(shí)候我們覺得老師的生存是有意義的，老師的一生有了自己獨(dú)特的價(jià)值，自然，他們也是一群學(xué)會了生存的人。

也正因?yàn)橐陨线@些原因，我們需要在生活中從各方各面去鍛煉自己，去培養(yǎng)自己成為一個(gè)學(xué)會生存的人。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存3

生活中，我們將遇到許多危險(xiǎn)。危險(xiǎn)無處不在，而我們卻不知道它們何時(shí)降臨，因此，我們必須學(xué)會生存，學(xué)會自我保護(hù)本領(lǐng)。這不由得使我想起了一件事。

記得，那是我8歲時(shí)的一個(gè)陽光明媚的早晨，爸爸媽媽上班，只有我一個(gè)人獨(dú)自在家里。這是我第一回獨(dú)自在家，爸爸媽媽走之前口若懸河，滔滔不絕的說了一大堆禁止做的事：禁止玩火、禁止外出、禁止玩水、禁止開門給陌生人……聽了我頭都暈了，連忙說了三個(gè)放心，爸爸媽媽才去上班了。

他們走后，我就樂翻了天。先是玩水槍，又燒紙，然后把煤氣爐找開了，反正爸媽說禁止做的，我都做了。玩了好一會兒，我估摸著爸媽也快回來了，就立馬收拾收拾，跑到床上睡著。

不料，我真睡著了，煤氣爐忘關(guān)了，而且家里的窗子都關(guān)著，幸虧爸媽及時(shí)回家，聞到了煤氣，立刻開窗通風(fēng)，關(guān)閉煤氣，用濕毛巾捂著口鼻把我抱了出去，這才幸免一難。

過后爸爸媽媽，把我教訓(xùn)了一頓，這也使我明白了，煤氣中毒，先要開窗通風(fēng)關(guān)煤氣，把中毒者移到空氣良好處，然后等到煤氣散盡才能入住。

這件事雖然是虛驚一場，但是給我的啟示是無限的，在生活中，在我們成長的道路上，是不可能一帆風(fēng)順的，前面還有很長的路，也許有荊棘、有坎坷……所以我們要早做準(zhǔn)備，不懼危險(xiǎn)，勇往直前。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存4

在科技越來越發(fā)達(dá)的今天，我們的身邊也開始危機(jī)四伏。所以，我們要學(xué)會生存，提高自我保護(hù)能力。

首先，遇到危險(xiǎn)要鎮(zhèn)定，不慌張。有一個(gè)事例是這樣的：一個(gè)小孩被匪徒綁架，挾持到了一間廢棄的屋內(nèi)。他非常鎮(zhèn)定，巧妙地與匪徒周旋，使匪徒放松了緊惕。而后，他經(jīng)過多次努力，終于解開了捆綁在手腳上的繩子。他觀察地形，發(fā)現(xiàn)在屋內(nèi)的橫梁下方有一扇窗戶，窗戶下方就是通往外界的樓梯了。小孩趁匪徒買東西時(shí)，小心翼翼地爬上橫梁，朝窗戶跳下去，他終于成功獲救。

我們除了遇到困難應(yīng)鎮(zhèn)定外，還要具備自我保護(hù)的知識，遇到火災(zāi)時(shí)，我們應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻，保證不被嗆到，要趴在地面上爬著走，因?yàn)闈鉄煻硷h在空中，只有地面的空氣才更清新。如果消防員沒注意到你時(shí)，應(yīng)露出紅色、黃色或黑色的衣服或毛巾，因?yàn)檫@種顏色在濃煙中最顯眼，引人注目。如果發(fā)現(xiàn)煤氣泄漏后，應(yīng)立即打開門窗，讓空氣流通后，再關(guān)閉煤氣罐。不能在開窗換氣前摩擦一個(gè)物體，發(fā)生摩擦后很容易引發(fā)火災(zāi)，

學(xué)會生存，保護(hù)自己，讓生命之花綻放出最美麗的花朵!

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存5

我喜歡讀《魯濱孫漂流記》，不是因?yàn)轸敒I孫他生活得驚險(xiǎn)刺激，我還不能想象如果自己真的置身于那樣的境地里，自己會不會痛苦地失去活下去的所有希望……

出身于商人世家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣，平淡地過一輩子，一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活。于是毅然舍棄安逸舒適的生活，離開家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢想。但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一人被海浪拋至一座荒蕪人煙的海島上，在那兒度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。

如果我是他，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候，我會像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不，我不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜]有那份信心。

如果我是他，當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會時(shí)，我會像他那樣勇敢地站出來，在僅有一個(gè)助手的情況下與他們搏斗嗎?不，我會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱上帝不要讓他們發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜]有那種膽量。

我不得不承認(rèn)自己是那么得軟弱無能。從哭哭啼啼地背上書包，學(xué)校、父母為我鋪設(shè)了成長的道路，而我卻心安理得地在這條平坦的道路上走了一年又一年。沒有風(fēng)浪，沒有挫折……而我，卻抱怨這，抱怨那。其實(shí)，我根本沒有咀嚼過生活的酸甜苦辣，我是幸福的。然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人的關(guān)愛，是一種莫大的快樂……

我們需要具備魯濱孫那樣刻苦奮斗的精神!學(xué)會在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，碰到困難不退縮。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存6

在科技迅速發(fā)展的城市中，人們享受著科技帶來的便利，可也面臨著其中隱藏的危害。

火災(zāi)發(fā)生、煤氣泄漏……這些事故在我們身邊也許并不常見，可我們必須知道遇到危險(xiǎn)情況的處理方案和措施。

一次，我、姐姐、表妹一起在老家的天井玩耍。天井在廚房前邊，雖然天井十分明亮，可陽光卻透不進(jìn)廚房。因此，廚房白天黑夜都不得不開燈。

我正玩得盡興，忽瞧見廚房的灰墻一閃一閃的，甚至還有紅色的光，仿佛有火焰把它照亮了似的。

我叫上姐姐和表妹，一起小心翼翼地走進(jìn)廚房——呀！電線怎么著火了！不僅冒出來白煙，還發(fā)出“滋滋”的聲音。

新聞中不常說電線著火會引起火災(zāi)嗎！我頓時(shí)慌了起來，不知所措。

表妹飛快跑出廚房，邊跑邊喊，希望大人趕快趕過來。姐姐則在原地頓了一會兒，突然三步并作兩步，沖上去把電源關(guān)閉。火光立刻消失了。姑姑趕到時(shí)，廚房“危機(jī)”早已被姐姐擺平了。

從這件事中，我明白了遇到危險(xiǎn)，要進(jìn)行冷靜思考：危險(xiǎn)是從何而起……一定要保持鎮(zhèn)定。當(dāng)然，也可以運(yùn)用所學(xué)的知識逃脫困境、解決困難。如：電線老化著火，是因?yàn)殡娏魍ㄟ^才燃燒起來的，于是把電源關(guān)閉即可。要從根本上解除危機(jī)。

我們必須要大膽面對，盡快解決困難，才能真正保障個(gè)人安全以及集體安全。

不讓危險(xiǎn)的“火苗”越燃越烈，才算真正學(xué)會生存。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存7

之前我也有說過我挺喜歡看紀(jì)錄片，其實(shí)紀(jì)錄片能讓我們了解到很多東西，例如我們這個(gè)賴以生存的世界，大自然的危害，還有關(guān)于求生一系列知識。

曾經(jīng)我看過一個(gè)節(jié)目的采訪及紀(jì)錄，講述的是張家界那里的故事。這和求生有什么關(guān)系嗎?張家界不僅以景色出名，那里的人也挺出名的。沒錯(cuò)是“野人”張四一。他和普通人一樣，物種一樣，形態(tài)一樣，可他自從1977年的一天上午，就和其他人，發(fā)生了重大的不同。

一次，張四一在荒山上玩耍，一不小心栽下了一個(gè)蠻深的大洞，此山上有許多類似的洞，當(dāng)?shù)氐娜藗儼阉Q為天坑。當(dāng)時(shí)張四一才5歲，年幼尚不懂事，能掉進(jìn)十多米的深洞還能活下來已經(jīng)是萬幸，更別說爬出去了，可幸的是那里有一眼泉水。洞里的幾天，張四一餓的不行，在洞里那一群螢火蟲，變成了張四一這些天的口糧。過了幾年，張四一找到了出口，但因?yàn)槟挲g的原因，根本記憶不出回家的路，于是在山上一呆就是好幾年。在這幾年里，張四一也因?yàn)榍笊?xí)得了一些技巧，習(xí)性也完全不同了，生吞活蛇、捕捉活獸，這些都不在話下……

這是一個(gè)真實(shí)的故事，張四一，不小心失足跌下大坑而在山中整整生活了八年，這八年來他是受盡艱辛。當(dāng)他初次在山里看到蛇，他還嚇得措手不及，但現(xiàn)在，只要看見有蛇經(jīng)過，就可以一把抓住蛇的七寸并把蛇生吞掉。

這個(gè)故事，告訴我們要無論什么時(shí)候都要小心謹(jǐn)慎，還有要掌握一些生存和防身的技巧，以免遭遇不測。假如我們在山上迷了路，我們也一定要找到有水源的地方。花鳥蛇蟲，這些都可以用來“充饑”，在這種危急關(guān)頭當(dāng)然不能想著惡心之類的，為了生存不惜代價(jià)也是無所謂的。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存8

生存就是活著，活著就是為了創(chuàng)造價(jià)值。每個(gè)人的生命都只有一次，所以我們一定要好好珍惜。

在我們的一生中，可能會遇到各種各樣的危險(xiǎn)，或許是被別人誘騙吸毒，或許是被壞人跟蹤，或許是被朋友帶上歧途……

就在前幾天，我被一個(gè)黑衣人跟蹤了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后，腳步逐漸加快，但那個(gè)黑衣人的腳步也逐漸加快了。我非常害怕，趕緊走到了一個(gè)人比較多的地方。幸運(yùn)的是，我看見了一個(gè)熟悉的阿姨，便說：“陳阿姨，您也要回家嗎？咱們一起吧！”阿姨看到那個(gè)黑衣人，瞬間明白了，回答道：“好啊！”黑衣人聽到后趕緊跑了。就這樣，我逃過了一劫。

有一次，我聽到大人們議論：一個(gè)小女孩被人販子跟蹤，小女孩沒有發(fā)現(xiàn)，走到了一個(gè)偏僻的地方，結(jié)果，人販子將小女孩打暈，帶到陌生的地方讓她去街邊乞討。聽到這些，我不寒而栗。

當(dāng)然，這種危險(xiǎn)也是可以避免的，只要我們不去酒吧、網(wǎng)吧、KTV等人員混雜的場所，不去偏僻的地方，放學(xué)之后不在街邊逗留，直接回家，最好和好朋友結(jié)伴而行。另外，我們還要多了解一些防騙知識，好在危險(xiǎn)的時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。

我們每個(gè)人的生命都只有一次，不幸遇難或是走上歧途就很難再挽回了。所以，我們要珍惜生命，學(xué)會必要的生存技巧，遇到危險(xiǎn)時(shí)要靈活應(yīng)對，多利用有用的人或物來幫助自己擺脫危險(xiǎn)。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存9

《魯濱遜漂流記》是英國小說家笛福的代表作，從小到大，我讀了幾遍，每次都有不同的感受，但這位被流放荒島的水手給我最大的啟示是：學(xué)會生存。

《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜是個(gè)永不疲倦，永不安生的行動(dòng)者，他遭遇風(fēng)暴流落以荒島后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，完成任務(wù)了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

魯濱遜一個(gè)人能夠在荒島上活下來，靠的是勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。和他相比我很慚愧，在生活中，我沒有主見，沒有膽量。只會對父母言聽計(jì)從，離開了父母就像沒有了翅膀的小鳥，完全不能生活。遇到困難不會勇敢地克服它，只會退縮。如果我是魯濱遜，當(dāng)獨(dú)自一個(gè)置身荒島之上時(shí)，我不可能那樣積極自救，因?yàn)槲覜]有那種能力，我不會了那樣勇敢地站出來，因?yàn)槲覜]有那種膽量。

我不得不承認(rèn)自己的軟弱和無能。父母和展示了學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路，在這條平坦的大道上，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我卻感覺不到幸福。其實(shí)，我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀，我是幸福的。然而，幸福中我根本就沒有意識到吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受社會的關(guān)愛是一種莫大的快樂。

一本好書能拯救一個(gè)人。《魯濱遜漂流記》展示了魯濱遜自信、自立、自尊、自強(qiáng)的精神，我要魯濱遜一樣，無論遇到什么困難都要勇敢面對，學(xué)會生活，學(xué)會獨(dú)立自由，用自己的智慧和毅力去創(chuàng)建，去開拓，為了學(xué)校，為了父母，更為了自己。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存10

人的生命十分短暫，也下分脆弱。一個(gè)人從生下來到老死，中間的過程就如一場夢。任何一點(diǎn)小小的.傷害也很有可以能結(jié)束我們的生命，所以我們應(yīng)該珍惜生命，盡可能地避免意外的發(fā)生。在遇到危險(xiǎn)時(shí)，我們應(yīng)該開動(dòng)頭腦，尋找正確的逃生方法。

我從一本書上看到一個(gè)孤兒，他因?yàn)轲囸I結(jié)識了一個(gè)小偷，然后一直被小偷所利用。當(dāng)他有所察覺時(shí)，他已經(jīng)為小偷做了許多的壞事。有一天晚上，小偷讓他進(jìn)入一戶人家的屋里把大門打開，他進(jìn)去以后心里想著逃生的辦法。終于想到了，他從窗子爬進(jìn)屋里，爬到了房間叫房主叫醒，告訴了他一切經(jīng)過。房主順利的抓住了小偷，他十分感激那個(gè)孤兒，將他收留了，孤兒的生活從此發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

這個(gè)故事告訴我們，在遇到危險(xiǎn)時(shí)要開動(dòng)頭腦，不能盲目行動(dòng)。孤兒以他聰明的頭腦逃脫了小偷的利用，還幫助房主抓住了小偷，改變了他的生命。如果孤兒沒有去叫醒房主，而是替小偷開門，那他將永遠(yuǎn)被小偷所利用，就遠(yuǎn)見不到光明。

在我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，不能慌張，先保住性命在旦夕，因?yàn)闆]有了生命，什么也做不成。然后再開動(dòng)腦子，仔細(xì)思考，尋找一條最有效的逃生方案。這樣我們的生活就會十分幸福，快樂。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存11

說到生存，你會想到什么?說到學(xué)會生存，你又會想到什么?下面我來講一個(gè)從老師那里聽來的事吧。

有一次，我們正在上數(shù)學(xué)課。但是上著上著，就變成了思品課(都是同一個(gè)老師上的)。劉老師說：“現(xiàn)在這個(gè)世界的騙子很多，大家都要小心。比如說老師有一個(gè)朋友，有一次他去銀行取錢，取了5萬元，然后有一個(gè)犯罪團(tuán)就看見了他。其中一個(gè)人假裝把一大包錢掉在地上，然后我的朋友看到了，就去撿。這時(shí)來了另一個(gè)人說：“先生，這個(gè)東西我也看見了，你要分我一半。”

劉老師頓了頓，繼續(xù)說：“這個(gè)時(shí)候，假如你要是不要有貪財(cái)?shù)挠敲茨憔筒粫或_。但是我的朋友說'那就分你一半吧。”然后要打開箱子。那個(gè)人說：“這個(gè)地方的人太多了，我們?nèi)e的地方吧。”說著要拉著他走。但是那個(gè)人又想起了什么似的，轉(zhuǎn)過來對他說：“要不然這樣吧，你把你口袋里的錢給我，這一箱錢就都給你了吧。怎么樣?”我朋友就把錢給了他。然后那個(gè)人坐著摩托車，就直接跑了。我的那個(gè)朋友一打開，失望極了，里面裝的全是紙，根本沒有錢。

從劉老師跟我們說了這件事，我就明白了：千萬不能貪財(cái)，否則有一句古話就會顯靈：貪小財(cái)，吃大虧。千萬不能相信那些無條件給你好的人，其中肯定有詐，肯定是騙你的。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存12

生命是短暫的，也是寶貴的，所以，我們要避免傷害，保護(hù)好自己，才能茁壯成長。

我就親身經(jīng)歷過一次危險(xiǎn)的事。那是一個(gè)漆黑的夜晚，我在小飯桌完成作業(yè)，給媽媽說我自己回家之后，我就一個(gè)人慢慢地往回走。

在路上，我遇到了一個(gè)朋友，我們就結(jié)伴而行。突然，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人總是跟著我們。我心想，難道這是一個(gè)壞人。想著想著，我開始有一點(diǎn)緊張了。我把這件事給我的同伴說了。他說：“我們走快一點(diǎn)，看一下那個(gè)人會有什么反應(yīng)。”

我們發(fā)現(xiàn)，我們走快，那個(gè)人也走快了。我們倆離家不遠(yuǎn)了，再拐兩個(gè)彎就到了。那個(gè)人也一直跟我們保持著不遠(yuǎn)不近的距離，而且他走路的速度總是跟我們的速度一樣快。我一直想著怎么把他甩開。我想起媽媽說過，遇到壞人的時(shí)候一定不要慌張，要往人多的地方走，這樣就可以脫身了。我們往人群中走的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)人走路的速度越來越快了，甚至都快跑起來了。于是，我們的速度也加快了。

我心里特別的慌張，生怕被壞人抓住。要是被抓住的話，就一定會發(fā)生一些意想不到的可怕后果。我們越跑越快，一頭沖進(jìn)了一家超市。那個(gè)人在超市里轉(zhuǎn)了好久才離開。等他離開超市后，我們就趕緊跑回了家。

這件事讓我難以忘卻，因?yàn)檫@是我第一次擺脫壞人并完好無損地回到了家。這次經(jīng)歷使我終生難忘，我難忘當(dāng)時(shí)的緊張，難忘當(dāng)時(shí)跟壞人斗智斗勇的心情。

以后，我們還會遇到各種危險(xiǎn)，有了這次經(jīng)歷，我會更加警惕，在遇到危險(xiǎn)時(shí)保持冷靜，善于斗爭，這樣才能保護(hù)好自己。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存13

人和萬物都只是世間“滄海一粟”，看似渺小，但在學(xué)會生存的問題上，卻往往讓我們震撼生命力量的偉大。生存就像一道不定的公式，它隨著周遭環(huán)境的變化而變化。一朵花、一株草、一棵樹、任何一個(gè)生靈都應(yīng)該根據(jù)環(huán)境來決定自己的生存方式，但我認(rèn)為，生存這道公式的等號后面的正確答案應(yīng)該是獨(dú)立。

我曾經(jīng)在花園里觀察過一株小草。那株小草在石塊縫隙里生長，雖然只有少量的沙土，很干，可也被小草牢牢地抓住。翠綠的、生機(jī)勃勃的小草挺立在石頭縫隙里，有些不和諧，卻異常美麗。小草因?yàn)槟軌颡?dú)立，所以，它不需要園丁的精心呵護(hù)，只要自然給它的貧瘠的沙土、少量的陽光，即便抬頭迎面風(fēng)吹雨打，也堅(jiān)強(qiáng)地挺直身軀，依靠僅有的一點(diǎn)碎土，就能成就精彩的、翠綠色的，屬于小草的“人生”。

小草如此獨(dú)立，人又何嘗不是呢?猶太作家尤里·奧萊夫榮獲國際安徒生獎(jiǎng)的作品《快跑!男孩》向我們講述了一位猶太男孩在逃亡中生存的故事。主人公蘇力克在二戰(zhàn)期間為了食物和自由走上了逃亡之路，在逃亡途中，蘇力克的手不幸受傷，卻因?yàn)槭仟q太人而得不到及時(shí)醫(yī)治，最終導(dǎo)致左手截肢。好心的農(nóng)夫救濟(jì)他，但蘇力克堅(jiān)持用自己的勞動(dòng)換取一日三餐;路人幫他系鞋帶，他卻堅(jiān)持用牙協(xié)助右手自己系;在德軍追趕他時(shí)，因?yàn)橹挥幸恢皇郑耘芷饋砗懿粎f(xié)調(diào)，蘇力克摔倒了，但他還是自己爬起來，受傷了，他告訴自己：“一直跑，堅(jiān)持就可以活下去。”

獨(dú)立不僅僅是一種生存方式，還是一種信念、一種力量、一種堅(jiān)持。這種獨(dú)立的生存方式能使弱者變得強(qiáng)大，強(qiáng)者變得更強(qiáng)。我堅(jiān)信：獨(dú)立一定是學(xué)會生存的答案。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存14

中，只有那些善于生存、會自我的人才算得上是主宰的強(qiáng)者。學(xué)會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。

生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場。在遇到偶發(fā)事件、以及災(zāi)難時(shí)，我們要學(xué)會不驚慌失措，積極開動(dòng)的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識來使化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。

記得以前媽媽給我講過這樣一個(gè)：一個(gè)小男孩上，一天中午放學(xué)后走的，一拐賣小孩的騙子截住了這個(gè)小男孩的去路，說：“小，去哪呀！”說著騙子拿出了一盒哈根達(dá)斯，來引誘這個(gè)小孩跟著他們走，孩經(jīng)不起誘惑跟著拐賣犯上了車。走了一會小孩感覺出來有什么不對勁，他想了想對拐賣犯說：“叔叔我餓了。”“好，你在車上等著，別亂跑。”于是，拐賣飯下車給小孩買飯，小孩趁這個(gè)時(shí)間跑下車，看見一對老人開了藥鋪，他飛奔著跑的兩位老人旁邊，說清楚了事情的來龍去脈，老人非常同情他并讓他先到床底下躲一躲。騙子回來后找不到孩子，非常著急四處尋找，老人看著他沮喪地走了以后，讓小男孩出來報(bào)了警，把他安全的帶回了家。

這件事告訴我一個(gè)，不要吃的食物，當(dāng)遇見壞人時(shí)，要保持冷靜，正確運(yùn)用自己的智慧與壞人周旋，以做到自我的目的。

六年級下冊第四單元作文：學(xué)會生存15

在我們的生活中，總會遇到一些危難，而我們應(yīng)該在危難中學(xué)會生存，對于那些會生存，善于生存的人來說，不管是在什么情況下，生存就好像一場游戲。我們要學(xué)會用自己的知識化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。

生活中常見的危難三種：

（1）自然災(zāi)難：地震、洪水、臺風(fēng)、泥石流、海嘯……

（2）社會災(zāi)難：詐騙、搶劫、偷盜……

（3）偶發(fā)災(zāi)難：煤氣中毒、溺水、食物中毒、踩踏……

當(dāng)我們遇到地震時(shí)，應(yīng)迅速撤離到空曠地帶；如果沒有時(shí)間，我們可以躲到衛(wèi)生間等空間跨度小的地方；在學(xué)校或電影院中，要就地蹲下，躲在椅子或桌子下。

但是有些人在遇到地震時(shí)會做出一些錯(cuò)誤的逃生方法，如：坐電梯下樓，干等地震到來……

除了自然災(zāi)害，還有一些社會災(zāi)害帶給我們危險(xiǎn)，當(dāng)我們一個(gè)人在家的時(shí)候，有陌生人敲門時(shí)，千萬不要開門，說不定你一開門，陌生人就會沖進(jìn)來綁架你，或者直接搶東西。他們有時(shí)會說些：我是你爸爸的朋友，找你爸有點(diǎn)事，我是你媽媽叫過來維修電器的……

還有一首兒歌都告訴過我們不要給壞人開門：小兔乖乖，把門打開……

我們和伙伴在河邊或湖邊玩耍的時(shí)候，有的小伙伴掉到水里，我們要大聲呼救，還可以讓一個(gè)人去叫大人過來幫助我們救人上岸。上岸之后，要用一些暖和的東西給溺水的人披著、包著。

當(dāng)然我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，我們除了要有逃生的方法，還需要有戰(zhàn)勝困難堅(jiān)定的信念。

學(xué)會自我保護(hù)是一件多么重要的事，它不但能在必要時(shí)給予我們幫助還能令我們減少許多不必要的麻煩和損失。

野人張四一因何離婚

未知。張四一5歲掉進(jìn)山洞，與世隔絕8年，靠生吃老鼠，蝙蝠，活蛇，蟲子為生。因終日不見陽光，渾身長出2寸長灰色體毛，9年后獲救，不知人情世故，不習(xí)慣穿衣服，截止到2022年8月12日，本人沒有透露其離婚的原因，因此是未知的。

[img]野人四一第一任妻子姓名

求生的欲望促使他不斷在洞里四處探索，最后還是回到了有光亮的地方，他開始用石塊一塊一塊沿洞壁壘起來，經(jīng)過多少次的摸索和試驗(yàn)，一天終于實(shí)現(xiàn)了愿望奮力地爬出了洞口，此時(shí)也不知道該到何處去棲身，當(dāng)他爬出洞口后，洞口下正處一懸崖，他順藤樹向山下爬去，當(dāng)快到山中間時(shí)，發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)洞口，經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞出入方便，是個(gè)棲身的地方。

從此，張四一又棲身于這個(gè)山洞，山上的山果成了他每天填飽肚子的美餐，一晃又是兩年。一天早上，當(dāng)他又一次爬出洞口尋找食物時(shí)，發(fā)現(xiàn)一青年人在山間砍材，由于失去多年的語言交流，已不會言語，而且自己的身體由于在洞里多年，身上的汗毛也已成了白色，砍材人見到他后，不知他是一個(gè)什么動(dòng)物，嚇的砍材人扔下手里的砍刀迅速跑下山去，四一也不知為什么也被砍材人的此舉動(dòng)嚇回洞里，好幾天不敢爬出洞外。

砍材的青年人回到村里后，相互傳播山上的奇怪動(dòng)物不是一般的動(dòng)物，四一的出現(xiàn)給整個(gè)山村帶來了驚奇，村里人為了驗(yàn)證四一是人還是動(dòng)物，每天就在四一出入的洞口外，放置了一些熟食和生食，如四一吃了熟食分明是人，吃了生食分明是動(dòng)物，在他饑餓難耐時(shí)，又一次爬出洞外吃了村民們放給他的生食，幾天過去后，就在村民們絞盡腦汁之時(shí)，村民們中間有人議論說，會不會是村民張玉春十年前失蹤丟失的那個(gè)孩子，于是村民們帶著張玉春老夫婦倆上山一同一辯真假。

十年的野人生活，雖然四一已不會言語，但能隱約聽懂洞口外村民們說話的意思，在他反復(fù)觀察村民們沒有絲毫傷害他的意思時(shí)，四一終于在村民們的幫助下爬出洞外回到村里，經(jīng)過張玉春老夫妻倆對四一纏在腰間破碎衣服（五歲時(shí)所穿的衣服）的仔細(xì)辨認(rèn)，確認(rèn)出了四一就是自己十年前在山上干活時(shí)所失蹤的那個(gè)孩子時(shí)，激動(dòng)的老夫妻倆抱住自己的兒子老淚盈眶。

張四一回到自己家里，雖然經(jīng)過幾年時(shí)間正常人的生活恢復(fù)，身體和語言都有所改變，但四一仍然改變不了他十年野人的生活習(xí)慣，每天仍然偷吃生食，盡管家里人一再杜絕他吃生食物，四一總感覺吃了熟食反而不舒服。

不久，村里成立了民間藝術(shù)團(tuán)，四一生吞活蛇的習(xí)慣，也成了他人生路上謀求生活的演藝絕活。 時(shí)間一天天過去，到了1992年，四一和正常人一樣，取了媳婦成了家，過上了正常人的生活，目前，雖然只有33歲，但也已是倆個(gè)孩子的父親了，在生活中，吃蛇仍然是他的生活習(xí)慣，據(jù)藝術(shù)團(tuán)里的同事講，四一每次登臺表演完吃蛇的節(jié)目后，回到后臺仍然要將吃剩的蛇繼續(xù)吃完才方可罷休。

湖南山村發(fā)現(xiàn)吸血野人，一看竟是村民走失的幼兒，在山里活了8年

去過張家界 旅游 的朋友，或許有緣觀賞過這里的民族藝術(shù)團(tuán)表演。這些由民間能人異士自發(fā)組織的小型藝術(shù)團(tuán)往往非常有活力。

他們表演的節(jié)目一般來自民間，大多吸收了土生土長的傳統(tǒng)題材和表演形式，其中有一些甚至已瀕臨失傳。

所以，無論從作為地方文化的名片來看，還是從傳承優(yōu)質(zhì)民間文化來看，這些節(jié)目都有不可或缺的重要意義。

然而被稱作民間藝術(shù)，就肯定是雅俗共賞。這些藝術(shù)團(tuán)的主要演員大多不是科班出身，經(jīng)歷也各有不同。

在武陵源區(qū)“梅娘寨”藝術(shù)團(tuán)里就有一位表演吃活蛇、活雞絕技的演員。

有人覺得“生吃活蛇、活雞”是表演團(tuán)精心準(zhǔn)備的噱頭，那場景過于血淋淋，很容易引起觀眾產(chǎn)生不適感。

無論人們?nèi)绾握J(rèn)為，這個(gè)名叫 張四一的男演員成了該藝術(shù)團(tuán)的一張招牌，很多游客就等著要看他的表演。

畢竟在任何時(shí)代都不會沒有歌舞表演，而這樣粗獷甚至原始的“生吃”表演卻難得一見。

正所謂：大千世界，無奇不有，而好奇之心，人皆有之。

張四一身高一米七，長得頗為帥氣，四肢健全，體格健壯。

看到這里，朋友們不禁要問： 一個(gè)正常人為什么會選擇如此“另類”的表演方式？他究竟有著怎樣的故事？

世上本沒有無根之木，這一切都還要從張四一那驚悚而又令人憐憫的童年經(jīng)歷說起。

5歲那年，張四一不幸與家人走失，從此流落在山林間。此后獨(dú)自在野外存活了8年，沒有人知道，年幼無知的張四一怎樣獨(dú)自在湘西的深山老林里存活了8年之久。

他創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡！

隨后幾年，山下村子里不時(shí)發(fā)生雞、鴨、鵝等家禽被咬死、吸干血的離奇事件。

一開始，大家都以為是黃鼠狼、野貓之類的動(dòng)物在作祟， 后來經(jīng)過村民們輪流蹲守、多次觀察追蹤后逐漸摸清真相——這些“血案”都是一個(gè)狡猾的“吸血野人”所為！

這個(gè)“吸血野人”晝伏夜出，總在夜深人靜的時(shí)候下山作案，村民們一直沒有捉到他。

直到幾年后，一位攝影愛好者來到當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)，聽說了“吸血”的傳說之后，引起了他強(qiáng)烈的好奇心。

他和村民一起想了個(gè)辦法才終于將“野人”捉住，謎題隨之被破解——這個(gè)被當(dāng)成“吸血野人”的少年就是白家村張玉春夫婦8年前丟失的孩子張四一。

對于已經(jīng)有好幾個(gè)女兒的張玉春夫婦來說，生一個(gè)兒子一直是夢寐以求的頭等大事。

1972年，張玉春已經(jīng)41歲，這年冬天，妻子順利產(chǎn)下一子，他特意為其起名“張四一”， 欣喜欲狂的老張?jiān)诖謇锎髷[桌席，宴請各家親朋好友，很是熱鬧、高樂了幾天。

被全家人視若掌上明珠的“老五”張四一轉(zhuǎn)眼就五歲了。

長得虎頭虎腦的張四一生性活潑，在家里閑不住一刻鐘，只要大人不看顧住，轉(zhuǎn)眼就四處“野”去了。

這一天下午，張玉春夫妻倆要上山去鋤地，因?yàn)椴环判暮⒆觽儐为?dú)在家，干脆帶上6個(gè)兒女一起出門。

平日里，張四一姐弟幾個(gè)也都在山野間玩耍打鬧，從沒有發(fā)生什么大的意外。誰知道這一次就出了事。

張四一年僅5歲，還不懂得野外的危險(xiǎn)，在玩耍的過程中不知怎么就與姐姐們走散了。

等到張玉春兩口子發(fā)現(xiàn)“老五”張四一不見了的時(shí)候，天都要黑了。這下子大家都慌了神。

夫妻倆雖然回村求助，發(fā)動(dòng)了村民們幫忙連夜尋找，卻始終沒有找到兒子的蹤跡。

張家界地處湘西，當(dāng)?shù)厣礁吡置埽Ｓ幸吧鷦?dòng)物出沒。在80年代，當(dāng)?shù)貢r(shí)有野獸下山傷人的事件發(fā)生。

張四一這樣一個(gè)5歲幼童，人小腿短，手無縛雞之力，根本沒有什么自衛(wèi)能力。 村民們知道，這孩子只怕兇多吉少。

隨著時(shí)間的推移，參與搜尋的村民們心情愈發(fā)沉重。

大家雖然都在安慰張玉春兩口子，但內(nèi)心的猜測都八九不離十：孩子很可能被什么野獸吃了。

按常理來說，以一個(gè)幼童的體力，怎么也跑不出多寬、多遠(yuǎn)的范圍。 大伙兒將方圓十里的地方都尋遍了，始終沒有發(fā)現(xiàn)孩子的衣物、鞋子或者明顯的血跡。

最后的堅(jiān)持只是“盡人事，聽天命”罷了。

張玉春夫妻倆老來得子，一朝橫禍飛來，兩人傷心欲絕。張四一就這樣失蹤了8年。

張玉春每年最難過的一天就是兒子張四一生日那天。時(shí)間將創(chuàng)傷掩蓋起來，覆蓋上一層疤痕。

8年了，兒子生不見人，死不見尸。時(shí)間一久，張玉春早已默認(rèn)兒子早已不在人世。

就在這時(shí)候，13歲的張四一卻以一個(gè)意想不到的身份重現(xiàn)人間！

而對于促成張四一回家這件事，說起來還要感謝一個(gè)名叫 黃惠平 的陌生人，他就是本文開頭提到的那位攝影愛好者 。

1985年的一天，一個(gè)名叫黃惠平的東北人背著相機(jī)來到張家界慈利縣采風(fēng)。用現(xiàn)在的話來說，黃惠平顯然就是一個(gè)文藝青年。

文藝青年總是干一些常人不會做的事。

這不，在那個(gè)交通很不方便的年代，黃惠平從六千里之外的哈爾濱出發(fā)，不辭辛勞地輾轉(zhuǎn)來到湘西大山里。

他對這片頗有神秘色彩的土地神往已久。 沈從文先生的《邊城》如同一封韻味悠長的信，深深打動(dòng)了很多游客的心。

翠翠和儺送的淳樸愛情故事如酸檸檬水一般沁人心脾，讓人們不由自主對生養(yǎng)這對男女主人公的湘西大地神往不已。

該地區(qū)有多個(gè)少數(shù)民族聚居，各有各的風(fēng)俗人情，各有各的民族故事。 黃惠平到此采風(fēng)，就是為了用鏡頭記錄這里非常有特色的民族風(fēng)情。

那個(gè)年代的人們， 娛樂 生活遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么豐富。那些年，幾張泛黃的照片就可以記錄整個(gè)美好的青春。

在沒有整容醫(yī)生的歲月里，哪怕只是白衣飄飄的那代人也能豐神如玉、顏值逆天。

話說黃惠平好不容易這一天到了風(fēng)景如畫、山清水秀的慈利縣境內(nèi)，稍作休整就一頭扎進(jìn)了大山。

正如前文所說，村里“吸血野人”的傳聞立即引起了黃惠平的好奇心。

他見的世面廣，本就不信“野人”的說法，于是一力主張?jiān)O(shè)下埋伏擒住這個(gè)傳說中的“野人”。

村民們這些年久受“野人”騷擾，一來擔(dān)心再受損失，二來擔(dān)心人員安全，大家商量之后很快同意了這個(gè)“外鄉(xiāng)人”的提議。

這一天夜里，黃惠平讓村民們分作幾組藏身，人人手持棍棒防身，自己和村里幾個(gè)青壯年守在離雞舍外的柴垛后。

到了夜半時(shí)分，那“野人”果然來了。

就在他從籠子里抓出一只母雞正要下嘴時(shí)，眾人一擁而上，一下子就抓住了這個(gè)骨瘦如柴的“野人”。

“野人”見自己落入了陷阱，奮起反抗，與幾名青壯年扭打成一團(tuán)。無奈村民們?nèi)硕鄤荼姡瑤紫戮桶阉α似饋怼?/p>

整個(gè)過程中，那“野人”嘴里發(fā)出的吼叫讓人驚怖。

參與誘捕行動(dòng)的黃惠平越想越不對，這被抓住的明明就是一個(gè)人啊！難道是附近的流浪漢故意扮成野人方便做一些偷雞摸狗的事？

只見這人只有一般成人腋下那么高，皮膚黝黑，蓬頭垢面，雙手指甲又長又黑。此刻，他就像是一只受驚的幼獸，不停地吼叫著。

好在他已經(jīng)被捆住，幾個(gè)村民打來一大桶水，卷起衣袖為其涮洗一番，為他修剪了長發(fā)和指甲。

這下子，“野人”終于露出了真容——竟然是一名眉目清秀的少年！大家試著與之交流，他嘴里支支吾吾的，說不出成型的句子來。

這時(shí)候，全村的人都驚醒了，紛紛來到了雞舍外看熱鬧。

有一位老年阿媽突然發(fā)現(xiàn)，這半大孩子竟然很像隔壁白家村張玉春年輕時(shí)候的樣貌。

“雖然他蓬頭垢面，但我從他的眼神中，看出他應(yīng)該是個(gè)人。有老鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，他有點(diǎn)像白家村張玉村夫婦8年前丟失的孩子張四一。”黃惠平回憶說。

就這樣，當(dāng)了8年野人的張四一終于回到了親人身邊。保住孩子的那一刻，一向堅(jiān)強(qiáng)的山里漢子張玉春比妻子哭得還要大聲。

張四一的幾個(gè)姐妹也紛紛嚎啕大哭，現(xiàn)場情景讓人落淚。

馬克思說過：“人是最名副其實(shí)的 社會 動(dòng)物。……孤立的一個(gè)人在 社會 之外進(jìn)行生產(chǎn)——這是罕見的事， 偶然落到荒野中的已經(jīng)內(nèi)在地具有 社會 力量的文明人或許能做到…… ”

張四一走失時(shí)年僅5歲，那時(shí)候的他顯然并不是一個(gè)“內(nèi)在地具有 社會 力量的文明人”。

所以，他的生活習(xí)性很大程度上“野化”了。

他的身上長著長長的體毛，為了讓他看起來和正常人無異，張玉春設(shè)法為他剃掉。為了讓他學(xué)會說話、穿衣、用碗筷吃飯，夫妻倆付出了巨大的努力。

一開始，張四一對于剃毛、穿衣、吃熟食這樣的事情極其抗拒。

他不吃熟食，什么都只吃生的。為了讓他盡快糾正生活習(xí)慣，張玉春忍痛讓兒子挨餓。

餓極了的張四一竟然生吃了鄰居家剛剛孵出的一窩小雞！

一個(gè)5歲的孩子很難說清楚走失的經(jīng)過。從他后來的回憶來看，他這些年都是靠著吃樹根、雜草、蛾子、蚯蚓等各種昆蟲過活。

偶爾能抓到一條蛇，就算開大葷、打一個(gè)大牙祭了。他捕蛇的方法非常瘆人——掐住蛇頭，一口將蛇頭咬掉，然后開始生啃。

那場景好像是在啃一根甜美的甘蔗！

聽孩子復(fù)述這些場景，愧疚之心讓作為父母的張玉春夫妻倆幾近崩潰！

這孩子在山里吃了太多苦，難為他在那不見煙火的野地里存活了8年之久。由于營養(yǎng)嚴(yán)重不良，張四一身體孱弱，骨瘦如柴，頭發(fā)也以黃白兩色為主。

對兒子的愧疚和愛支撐著張玉春夫婦堅(jiān)持教養(yǎng)野性難改的兒子。

他們從最簡單的吃飯穿衣開始，手把手一件一件慢慢教會兒子，就當(dāng)他是一個(gè)一歲的嬰兒。

幾年時(shí)間很快過去，張四一終于洗掉了身上的大部分野人習(xí)性。但最大的問題其實(shí)是——他始終無法順利融入人群，沒有學(xué)會如何與陌生人融洽相處。

鄰居們對于張四一的滋擾從一開始的容忍到忍無可忍，紛紛上門找麻煩。村里有誰家丟了動(dòng)物都會算在張四一頭上。村民們開始排斥他、驅(qū)逐他。

為了防止兒子外出生事，很長一段時(shí)間里，父親張玉春只好將他關(guān)在屋里。

對于黃惠平這位恩人，張玉春夫妻倆一直很感恩。那年之后，黃惠平回到了東北老家，但雙方一直保持著聯(lián)系。

面對張四一這樣的情況，有村民給張玉春出主意，可以問問見多識廣的黃惠平。黃惠平接到張玉春的電話后，很快聯(lián)系了一個(gè)名叫胡光強(qiáng)的朋友。

胡光強(qiáng)是一名商人，在慈利縣開發(fā)了一個(gè)名叫“野人谷”的 旅游 項(xiàng)目。詳細(xì)了解張四一的情況后，胡光強(qiáng)靈光一閃，這不正好與“野人谷”項(xiàng)目相符嗎？

“野人”不用找了，張四一就是現(xiàn)成人選。 很快，胡光強(qiáng)見到了由父母陪同前來的張四一，并以公司的名義聘請張四一為員工。

他工作的內(nèi)容就是為游客表演生吃活蛇活雞的節(jié)目。 張四一從此得以一展所長，找到了謀生的工作。

黃惠平果然很有眼光，這次牽線搭橋讓甲乙雙方都很滿意。

“野人谷”項(xiàng)目開業(yè)后，張四一的表演吸引了很多游客的目光，很多人慕名而來看他表演。

張四一的收入也隨之上漲，從一開始月入幾百元發(fā)展成后來的數(shù)千元。

人心是肉長的，胡光強(qiáng)很喜歡吃苦耐勞的張四一，對這個(gè)孩子總是多一份關(guān)心。

他經(jīng)常觀察張四一的業(yè)余生活，發(fā)現(xiàn)他不但一直保持吃生食的習(xí)慣，還很難與異性正常交談、來往。

為了幫張四一改變飲食習(xí)慣，胡光強(qiáng)可以讓人把“野人谷”的蛇都藏了起來。張四一沒有飯吃，只好挨餓。

到了第二天，張四一再也忍不住饑餓的折磨，無奈之下接受了胡光強(qiáng)的好意——一盆熱乎乎的飯菜。

張玉春聽到兒子的進(jìn)步后非常高興，對胡光強(qiáng)和黃惠平感恩戴德。雖然過程很緩慢，但張四一終歸找回了正常人的生活習(xí)性。

幾年后，22歲的張四一由胡光強(qiáng)陪著“衣錦還鄉(xiāng)”，引來全村人登門圍觀。

在湘西山區(qū)，22歲的大小伙子已經(jīng)算是到了適婚年齡。

然而，由于女孩子們不敢接近“愛吃生雞活蛇”的張四一，他一直還是單身。就這樣，他又蹉跎了幾年，一直沒有找到合適的結(jié)婚對象。

張玉春夫妻倆也為此操碎了心。

好飯不怕晚，就在2005年，張四一偶然與一位名叫田友群的女孩相識，雙方隨后互有來往，逐漸有了感情。

緣分來了，擋都擋不住！ 不久后，兩個(gè)年輕人喜結(jié)連理。現(xiàn)在，張四一早已是兩個(gè)孩子的父親。

他仍然會在游客面前表演吃蛇的拿手好戲，但他早已脫離了吃生肉的習(xí)慣，只是純粹將其作為一份工作而已。

近年來，張四一多次參加廣播、電視節(jié)目，向人們講述自己異于常人的傳奇經(jīng)歷。

為了讓自己的表演內(nèi)容更加豐富，他學(xué)會了口吞火把、火燒身體、喉管插針提重物等各種絕技。

張四一漸為人知之后，也有人質(zhì)疑其經(jīng)歷造假，有炒作的嫌疑。 “一個(gè)5歲的孩子怎么在洞里存活8年，這是不是假新聞？”

張四一對此公開回應(yīng)：“全村300多人都可以為我作證。”

所幸的是，這個(gè)曾脫離 社會 和家庭八年之久的不幸者終于回歸到了生活的正軌，組建了自己幸福的家庭。

他對曾經(jīng)一直關(guān)心和幫助過自己的好心人長存感激。對于如此熱愛生活的張四一，筆者深表祝福。

中國野人張四一真相揭開 山洞生存8年乃是謊言(為了炒作)

野人一直都是大家比較關(guān)心的一個(gè)問題，曾經(jīng)的神農(nóng)架野人也是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，那不知道你有沒有聽說過中國野人張四一呢？他可以說是中國目前最為出名的一位“野人”，曾經(jīng)獨(dú)自在山洞當(dāng)中生活了8年，與世隔絕，吃生肉，吃蟲子，被人救出后，依舊保持著這一原始習(xí)慣，那么這是真是假呢？他的經(jīng)歷又是怎樣呢？下面我們就一起來看看。

5歲掉入山洞之中

據(jù)中國野人張四一曾經(jīng)在參加參訪中介紹，他是湖南張家界人，在1977年的時(shí)候，年僅5歲的他便跟隨這父母上山開荒，結(jié)果一不小心掉進(jìn)了一個(gè)山洞當(dāng)中，結(jié)果在洞中一待就是八年時(shí)間，在這8年時(shí)間中，他與世隔絕，為了活著他只能依靠天然的東西來生存，生吃老鼠、吃蝙蝠、吃蟲子，反正只要是能讓他活下去的東西他是全部都吃。

直到8年之后他才被人發(fā)現(xiàn)，這已經(jīng)是他在洞中生活的第8年了，也已經(jīng)14歲了。救出來的時(shí)候他身上渾身都長滿了毛，不會穿衣服，喜歡吃生的東西，不吃熟食，經(jīng)過幾年之后的恢復(fù)，他現(xiàn)在已經(jīng)漸漸的適應(yīng)了這個(gè)新的生活，也結(jié)婚生子了。至此關(guān)于他的消息在網(wǎng)上大火，很多人為了一睹他的容貌，還特地跑到他家中去看他，因此中國野人張四一的名號是越傳越廣。

被炒火之后，關(guān)于這個(gè)事情的真相也是遭到了很多人的懷疑，為什么孩子跳進(jìn)山洞之后父母不去尋找？5歲的他就能捉老鼠？5歲的他難道就能自己在野外生存了？這確實(shí)很讓人懷疑啊！最后發(fā)現(xiàn)這竟然是個(gè)彌天大謊，他一直都在說謊，什么野人，什么在洞中生活了8年都是假的，他自己也是親口承認(rèn)了這一事實(shí)。

全部是其虛構(gòu)的

這個(gè)“野人”的消息一直是傳了很10多年，20多歲的張四一也結(jié)婚生子了，他終于是鼓去勇氣承認(rèn)了這一切都是他自己虛構(gòu)出來的，他根本就不是“野人”，也根本沒有上面所說的那些經(jīng)歷，唯一是真的的就是他曾真的掉進(jìn)過山洞之中，但是最后自己爬了上來。

于是在后來他發(fā)現(xiàn)自己生吃肉的技能，然后就像外面編造了這一故事，不過這里面確實(shí)也是漏洞百出，問到為什么要這樣做的原因，他本來也表示并沒想到會造成這么大的影響，被來準(zhǔn)備在村里面吹吹的，結(jié)果吹像了全國，火了之后他本人也不敢承認(rèn)，所以直到10年之后才說出了這一真相。

現(xiàn)在他還是經(jīng)常以“野人”的裝扮出現(xiàn)在我們的眼中，真的吧自己營造成了一個(gè)野人的形象，生吃蛇生吃雞是他經(jīng)常所表演的，就是為了賺錢，不過這也無可厚非了，都是為了生活嘛。

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