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1、晚清名臣曾國藩的傳奇人生簡介 2、曾國藩是哪個朝代的人物？ 3、曾國藩簡介 晚清重臣湘軍創立統帥者曾國藩生平 晚清名臣曾國藩的傳奇人生簡介

曾國藩簡介

曾國藩是清朝末期大臣，更是湘軍的創立者。曾國藩一生都在為朝廷考慮，在軍事，政治，文學各個領域都作出了突出貢獻。可以說清朝的末期要是沒有曾國藩，將會滅亡的更快。

曾國藩畫像

咸豐二年，太平天國軍攻占湖南，曾國藩奉旨前往抗擊成立湘軍，湘軍一作戰勇猛遠近聞名，人們只知道湘軍常打勝仗，并且士氣高漲，卻不知道作為湘軍首領的曾國藩默默付出的努力，曾國藩讓每一位入伍的士兵熟知禮制，通讀古典經學，湘軍在當時素質奇高，隊伍作戰時更是整齊劃一，沒有半點拖泥帶水，部隊執行力高，應變能力強，自然常打勝仗。

作為一名政壇上的大人物，曾國藩自然有他的獨特之處，曾國藩非常注重自己的個人修養。曾國藩家中沒有當官背景，所以當他成為官員后，格外重視對自身品格的培養，個人修養的確給曾國藩帶去了很大的幫助，他做人表里如一，不給人抓住把柄陷害自己。他對所有人都保持尊敬的態度，他內心純潔不存邪念，曾國藩每天都要花時間靜坐思索，從不說空話，沒有把握之事絕不輕易答應。除此之外，曾國藩熱衷于研究文學，在早期就將易經讀通，其中的陰陽變法更是手到擒來，曾把一切順利的諸如事業、富貴、地位等歸在陽里，將一切不利、坎坷歸在陰里。

掌握了這種平衡之后，處理事情能十分果斷。曾國藩攻破天京，完成對太平天國的鎮壓被朝廷封為一等毅勇侯。在天津教會案發生之后，曾國藩屈從法國，受到輿論譴責，回到兩江總督的位置。之后積極籌備費用，送學童前往美國留學，為洋務運動輸送人才。1872年3月在南京病卒。曾國藩的一生富有傳奇色彩，清朝的政權穩定和他密不可分。

曾國藩識人術

曾國藩縱橫政界這么多年，歷經的挑戰與磨難是我們不能想象的，都說官場如戰場，稍一不留意，何止是烏紗不保，連性命都可能一起醫去，《曾國藩識人術》通過一個獨特的視角，來解釋曾國藩為何能在政界游刃有余。

曾國藩識人術

全書從闡述曾國藩著作《冰鑒》角度出發，向讀者展示曾國藩的深謀遠慮，以及無論在處理政事還是在與大臣關系上都能落得友好境地的原因。

閱讀人心是一門學問，會閱讀人心的人能看到人的內在本質，雖然這是聽著很玄乎，但是歷朝歷代確是有這樣的例子存在，孫臏沒有讀懂龐涓，慘遭迫害；韓非沒有讀懂蕭何，慘死監獄。這都說明唯有閱讀人心，才能掌握大局。

曾國藩也是如此，在對人心的研究上，他可沒少下功夫，曾國藩擅長通過人的肢體語言來判斷對方的品質，性格，人生閱歷，而且能對被觀察對象做出精準的預言。要是歷朝歷代的皇帝都有這項技能該是會減少很多生靈涂炭了吧。

說曾國藩能識人術并不是沒有依據的，有一次新來的三位幕僚來拜見曾國藩，事后有人問起，曾國藩告知第一人態度溫和，目光低垂適合做文書工作；第二人能言善辯，但說話時左顧右盼，是機巧狡詐之輩，不能重用；第三人有大將風范，但是性格過于剛直，稍不注意，會命喪戰場。這第三人便是日后戰功顯赫的大將，果不其然是在戰中死亡。

曾國藩這套見別人的學問給了他很大的幫助，更對日后曾國藩選將用人的時候做了保證。這種通過相貌、言語、行動綜合考慮人的作法，給曾國藩在政治生涯上帶去了很大的幫助。

曾國藩座右銘

曾國藩的座右銘數不勝數，其中有幾句傳播最廣，而且對于每個人為人處事，修身養性都有很大幫助。

曾國藩座右銘

在為人處事上“每逢大事有靜氣”這是曾國藩年輕時候時刻銘記在心的，那時的曾國藩初入官場，難免心浮氣躁，他就向著名理學家唐鑒先生請教。這個“靜”字用得特別傳神，從此以后，曾國藩每天都要靜坐思考，這些思考的時間為他帶來的是豐厚的收益，很多平常時候不能注意的細節，都被很好的解決掉。在處理中的問題的時候，這一做法發揮的優勢更加明顯，曾國藩不急于做出決定，而是靜下心來反復思索，最終得出的結論往往能讓人信服。

在用兵治國上，輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器。同樣是曾國藩受用一生的，說的是無論是交朋友或者是用兵都必須要出手果斷，不能有半點含糊，這樣終究會一事無成，只有出手，才能夠解決問題，在抵抗太平天國的時候，曾國藩果斷成立湘軍，并逐步壯大，才有了后來政治生涯的順利。

在治國平天下上，做到揚善于公庭，規過于私室。曾國藩在湘軍取得大成功后，開始重視對自己親信的培養，他的幾位弟弟都得到曾國藩的賞識，其中洛克六弟最受曾國藩看好，就想向六弟傳授自己的帶兵經驗。曾國藩知道其他幾個弟弟的脾氣，只要獎勵他們就會收到衷心，但是獎勵過頭又會產生怠慢，所以有缺點的時候，曾國藩多選擇私下里交流。這也就說明了為什么曾國藩看中的人大多數都中心耿耿和他站到了最后。

曾國藩修身十二法

張仲超編著的《曾國藩修身十二法》是對曾國藩在提升自我修養時總結出來的經驗教訓的總結。曾國藩在修養省心上下了不少功夫，他對于如何才能讓身心放松也有自己獨特的見解。后世很多人多少都受過曾國藩的思想熏陶。

曾國藩修身十二法

據說曾國藩的修身十二法，一般人很難全部做到，能遵循個一二點已經很不錯了，算是生活品格較高的一類人了。首先要保持衣冠外貌的整潔，時時刻刻不忘檢查自己是否有違背義禮的念頭，在處理任何事物的時候，都要做到，心無雜念，專心致志，精神狀態始終要保持明朗。每天要抽出一定的時間來靜坐思考，反省自己性格中與仁義相違背的地方，靜坐也必須到道正襟危坐的要求，看上去就應該和寶鼎一般沉穩。天剛亮就必須起床，睡醒后就不能賴床。

閱讀的時候要是一本書沒有讀完，就絕對不能看別的書籍，這樣做對自己的道德和學問的進步都會起到消極作用。每天閱讀歷史書籍，以史為鑒可以治天下，這句話這樣才能發揮它的作用。這個過程還必須持續數十年才能算完成。說話時一定要謹慎，曾國藩將這個作為最高品性，少說話多做事這一點的確無論過去還是現在，都是為人處世的準則。每天將真氣蓄在丹田，為人處世光明正大，對得起所有人。學習新知識，在讀書時幾下筆記，將書中描述深刻的地方反復思考，研究。

愛護自己的身體，身體是革命的本錢，不要太辛苦，要克制自己的欲望，飲食也要規律營養。無論在處理政務的時候多么繁忙，都要留出給自己寫幾篇文章的時間，來檢驗自己的文化積累和文化底蘊。吃完飯以后寫半個小時的字，讓自己每天保持寫字的機會，可以解決應酬的書信問題到了晚上不出門，多做學問。

曾國藩湘軍

為了鎮壓太平天國運動，曾國藩在湖南創立了湘軍。當時太平天國運動聲勢浩大，清政府地位岌岌可危，朝廷的軍隊越來越抵擋不住各地興起的起義運動。

湘軍老面孔

曾國藩將湖南各地散亂的軍隊統一起來，并通過嚴格的執行軍法，制定軍規，將各路野戰軍訓練成為能保家衛國的正規軍，與起義軍對抗，相比之下，太平天國的部隊反而變得有些業余了，滿清政府雖然不是很信任曾國藩的湘軍，但是沒有辦法，要是不支持曾國藩，清王朝的政權就要落到市井小人手中。曾國藩與很多湘軍將領相互認識，大家也都非常賞識曾的雄才大略，愿意更隨曾國藩，將軍隊越做越大，共同抗擊不利于國家和平的勢力。

曾國藩用儒家的禮教，尊卑上下等的思想約束軍隊，讓每一位軍中的將領時刻不忘自己的身份，時刻為報效國家獻身。在曾國藩的領導下，軍隊取得了赫赫戰功，成功擊退了太平天國的囂張勢力，湘軍在執行任務時，都保持著遵守軍紀的良好品質，湘軍從來不打無準備的仗，在戰事開始之前，他們必先考察地形，分析進攻利弊，筑好防御工事，以備不時只需，湘軍極少主動出擊，每次都是敵不動，我不動，察言觀色，分析時局動態，然后一招制敵。湘軍的出現，給清朝的軍隊制度帶去了質的變化，從此，這種由平民自由加入軍隊，兵權在領導組織的將領手上的新形勢，在今后對抗入的戰役中侵者起到了指導作用。

曾國藩是哪個朝代的人物？

曾國藩，清代(1811年11月26日-1872年3月12日)朝廷大員，原名子承，字伯翰，本名盛迪，生于圣曾子七十世孫，中國近代政治家、軍事家、理學家、文學家、湘軍創始人兼統帥。道光十八年(1838年)，曾國藩中學進士，入翰林院，是軍機大臣張穆的門生，遷內閣學士、禮部侍郎、軍務、工部、刑部、吏部侍郎，與大學士伍仁、會寧道和歸真等成為摯友，并以“實學”向對方挑戰。太平天國運動期間，組建湘軍，經過多年激戰，太平天國滅亡。擴充資料曾國藩提倡凡事勤儉、艱苦奮斗，不做官。他實行自律，以德求官，以禮為先，以忠求政，在官場上取得了巨大的成功。在他的倡議下，他建造了中國第一艘船，建立了第一所軍械學校，印刷翻譯了第一批西文書籍，安排了第一批留美留學生。曾國藩的崛起對清朝的政治、軍事、文化、經濟產生了深遠的影響。他是中國現代化的先驅。曾國藩、胡林翼被稱為“曾胡”，李鴻章、左、張之洞被稱為“晚清中興四大名臣”。至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士，封易為，謚號“”，后人稱之為“”。來源:百度百科-曾國藩

曾國藩(1811-1872)原名子承，字伯翰，本名，石，漢族，湖南湘鄉府人。晚清重臣，湘軍創始人兼統帥。清代軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家，晚清湘湘派散文創始人。至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士，封為易。嘉慶十六年(1811年)，出生于湖南長沙富巷鄉一個富裕的地主家庭——白楊坪(今湖南婁底市雙峰縣葉禾鎮田萍村)。兄弟姐妹九人，曾國藩為長子。祖上以務農為主，生活相對廣闊富足(曾國藩故居)。爺爺曾玉萍沒受過多少教育，但閱歷豐富；父親曾麟書是學校老師的秀才，長子長孫曾國藩自然是從兩位祖師爺那里得到了倫理教育。6歲上學，8歲讀八股文、背五經，14歲讀李周和《史記文選》，參加長沙童子試，成績優異，可見他從小就有天賦，聰明好學。道光十二年(1832)，他考取秀才，娶了的女兒歐陽。他考了兩次都沒通過，然后努力復習了一年。28歲，殿試，道光十八年(1838年)考入通進士。從此，他一步步走上了仕途之路，并成為大臣張穆的得意門生。在京十余年，先后擔任翰林院庶吉士、侍郎、講學學士、文遠館內閣學士、視察中國圖書館事務、禮部兵部侍郎、工部、法務部、吏部侍郎等職曾國藩就是沿著這條仕途之路一步步晉升到二等官職的。七年感動，連走十步。咸豐二年(1852年)，曾國藩家中喪母。這時，太平天國起義已經席卷了半個中國。雖然清政府從全國各地調集了大量八旗綠營官兵對付太平軍，但這支腐朽的武裝不堪一擊。因此，清政府多次發布懸賞應永的命令，試圖利用當地地主來遏制革命勢力的發展，這就為曾國藩湘軍的出現提供了契機。咸豐三年(1853年)，清政府給了他尋求實力鎮壓太平天國的機會。因為家鄉湖南的情況，他依靠師徒、親戚、朋友等復雜的人際關系，成立了一個叫湘軍的地方青年團。1854年2月，湘軍出動，曾國藩發表《尋粵匪》。在這篇雜文中，他抨擊太平天國的農民戰爭是“毒害人民”，“引用了中國幾千年的詩和書的禮法、天理和人情，一度一掃而光。這既是清朝的奇變，也是開埠以來，孔孟在九原痛哭的名教的奇變。”接著，他呼吁“所有有文化的人，吳克，坐視不管，不要想該怎么辦。”他站在道德的制高點，所以動員了當時的廣大知識分子參與到反對太平軍的斗爭中，為以后的勝利打下了堅實的基礎。曾國藩殘酷鎮壓太平天國起義，使用了嚴酷的刑罰。史書上說“一人送知州，一人帶察匪。解重則決，輕則杖死，輕則鞭千。”......從立案到即時翻供，立即糾錯，沒有任何拖延的預期。“不僅他直接殺了人，他的父親和四哥也殺了人，就是有人指責他殺的人太多，叫他‘曾莎發’和‘曾’。據說南京孩子晚上哭，媽媽說“我剃光頭了”，孩子就不哭了。在與太平軍的戰斗中，曾國藩用劫掠財物、冊封官爵等方法來鼓舞士氣，發展了項勇猛善戰、率眾傷兵的本性。湘軍成為軍事素質落后的清朝武裝力量中，在中國南方與太平天國作戰的主力之一。曾國藩被封為一級勇武侯，成為清代第一個被封為武侯的秀才。后歷任兩江、直隸總督，官居第一。在我的生活中有很多作品，但家書流傳最廣，影響最大。光緒五年(1879年)，也就是曾國藩去世七年后，中川書店刊印了李和李鴻章主編的《曾公函》。我還善于用人，其他清朝名臣如左、李鴻章等都與他關系密切。左堂、李鴻章稱曾國藩為老師。曾國藩曾說“李少泉努力做官，俞(俞樾)努力寫書”。太平天國失敗后，太平軍加入江北其余地區的捻軍，清廷命曾國藩監管直隸、山東、河南三省軍務。曾國藩率領兩萬湘軍和六萬淮軍，裝備洋槍洋炮，北上“剿捻”。他的方針是“重在剿，不在尾追”，提出“重點設防”等計劃，企圖將捻軍阻擋在運河、沙河一帶，使其無處可逃，進而消滅之。但捻軍突破曾國藩防線，進入山東，使曾國藩所有的戰略計劃破產。曾國藩被免職，由李鴻章接任。同治九年(1870年)，時任直隸總督的曾國藩奉命赴天津辦理天津教案。1870年6月21日，天津數千人聚集在法國天主教堂前，原因是他們懷疑天主教堂把育嬰室作為拐賣人口和殺害嬰兒的搖籃。法國領事馮大爺認為官方沒有打硬仗。他在街上遇到了天津知府劉杰，帶著槍。因為一次爭執，他當場開槍打死了劉杰的一個仆人。眾怒之下，他先殺了法國駐天津領事馮大爺和他的秘書西蒙。接著又殺害了10名修女、2名神父、另外2名法國領事館工作人員、2名法國僑民、3名俄羅斯僑民和30多名中國信徒，并燒毀了法國領事館、望海樓天主教堂和當地的英美傳教士。事件發生后，英、美、法等國聯合抗議，并派出軍艦炫耀。曾國藩到了天津后，考慮到當時的形勢，不想和法國開戰。”但由于河北和局急功近利，其中一條“不求愛之罪應否”，應法國要求，決定最終處決帶頭殺人的18人，流放25人，并派天津知府張光藻、知縣劉杰到黑龍江賠償洋人損失46萬兩白銀，派崇厚代表團赴法賠禮道歉。這次交涉的結果，朝廷和輿論都非常不滿，極大地影響了曾國藩的聲譽，引起朝野和全國人民的唾罵。就連他的湖南同鄉也在湖廣會館砸燒了他吹噓自己名氣的牌匾。同治十一年(公歷:1872年3月20日)二月初四，病逝于南京。朝廷給了這位老師一份厚禮，在他死后，將他托付給了“鄭文”。他家的后代很多都是官員，比如曾紀澤。

曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，原名子成，字伯翰，號，居圣七十之孫，中國近代政治家、軍事家、理學家、文學家，湘軍創始人兼總司令。

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曾國藩簡介 晚清重臣湘軍創立統帥者曾國藩生平

曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，出生于湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮）。晚清重臣，湘軍之父，湘軍的創立者和統帥者。清朝戰略家、理學家、政治家、書法家、文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。 *** 曾說：“愚意所謂本源者，倡學而已矣。博學如基礎，今人無學，故基礎不厚，進懼傾記。愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”表達出對這位已故鄉人的推崇之情。

曾國藩（1811-1872年），湖南湘鄉人，初名子城，字伯涵，號滌生，是中國歷史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。

曾國藩出生于晚清一個地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優等。父麟書，有田產，不事耕種，醉心功名，然童試17次皆不第，父設館授徒。曾國藩幼從父學。道光十三年入縣學為秀才。翌年就讀于長沙岳麓書院，同年中舉人。此后赴京會試，一再落榜。十八年，始中第三十八名貢士，旋赴殿試，中三甲第四十二名，賜同進士出身。朝考選翰林院庶吉士。自此供職京師，結交穆彰阿、倭仁及唐鑒等。二十七年任四川鄉試正考官，二十八年升侍讀，后年升侍講學士。二十七年授內閣學士，兼禮部侍郎銜。二十九年任禮部右侍郎，旋兼兵部右侍郎。三十年兼署工部右侍郎。咸豐二年兼署吏部左侍郎。后丁憂在湘鄉老家，此時奉詔以禮部侍郎身份幫同湖南巡撫督辦團練，創建湘軍。最后升至總督，官居一品。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國現代化建設的開拓者。

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