在大清朝的時候，慈禧太后雖然是權勢最大的人，但是可以讓她消遣的玩意并不多，除了每天上朝批折子之外，有大把的空閑時光，當時既沒有手機也沒有電視，只能是看看戲。但是慈禧太后的看戲方法和別人可不一樣，不僅所演唱的曲目要完全由慈禧太后決定，連唱詞的內容也是要根據慈禧太后的心情，否則輕則受罰，重則掉腦袋。

雖然慈禧在宮里有兒子和兒媳，但是彼此之間并不親近，甚至還相互仇恨，平時陪伴在慈禧身邊的只是一群太監和宮女。每天慈禧的生活都十分規律，早起去上朝，回來之后批閱奏折，其余的時間便沒有什么事情可以做了，為了打發時間，慈禧會帶領宮女制作胭脂，逛花園，游湖或者喂魚，當然更多的還是聽戲。

在慈禧年輕的時候也喜歡聽戲，只不過那個時候自己位分低，按照規矩只有在重大節慶日才有機會聽戲，而每次聽戲的時候聽什么曲目也做不了主，因此當時的慈禧并不癡迷。可到了后期，隨著慈禧權勢的增長，自己成為整個皇宮的主人，想干什么就干什么，聽戲也是隨心所欲，所以慈禧開始漸漸癡迷其中。

每當慈禧興致來了的時候，身邊的人便會立刻將戲班子請過來，后來為了聽戲方便，還在宮里養了一群戲班子。而聽戲的時候也是完全由慈禧做主，由于慈禧屬羊，所有的唱詞中都不允許出現屬羊的，這讓有些戲文被改的面目全非，但是誰都不敢說出來，而且慈禧還不允許戲文中出現辱罵女人的話，一旦發現戲班子必定會受到處罰。

慈禧太后,孝欽顯皇后，滿族，1835年11月29日（道光十五年十月十日）1908年11月15日（光緒三十四年十月二十二日），又稱“西太后”、“那拉太后”、“老佛爺”，徽號“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”。1835年，慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭，取名“王小謙”。4歲時，被賣給本縣上秦村宋四元為女，改名“宋齡娥”12歲時，又被賣給潞安府知府惠征為婢，改名“玉蘭”（蘭兒），并在衙西花園專設書房中獲精心培養。咸豐二年（ 1852年），以葉赫那拉惠征之女的身份，應選入宮，平步青云，直至皇太后。死后清朝上謚號為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后”。咸豐帝的妃子，同治帝生母，光緒帝養母。慈禧博學多才，不僅能書善畫，書法長于行書、楷書，繪畫有花卉等傳世，更精于帝王權謀之術，是影響中國近代歷史進程的一個重要人物，洋務運動和百日維新的背后都絡上了慈禧的印記的，她的一生如中國的近代史一樣，充滿著傳奇與爭議。

慈禧太后秘史：慈禧太后yinluan生活秘史慈禧太后(1835～1908年)，葉赫那拉氏，滿洲正黃旗人，安徽寧池廣太道惠征之女。咸豐元年(1851年)入宮，封懿貴人，六年生子載淳(同治帝)，進懿貴妃。同治即位后，與恭親王等密謀殺肅順，垂簾聽政。光緒即位后，仍聽政。光緒親政后，因無實權，發動戊戌zhengbian，被其挫敗，將光緒囚于宮中。光緒二十一年，光緒卒，次日，慈禧太后亦卒。葬于東陵。慈禧太后執晚清政權五十年，其間發生的許多大事可謂路人皆知，慈禧在我們的印象中不外一個賣國者、陰謀家，狠毒而冰冷。但作為一個凡人來說，慈禧也有她不為人知的另一面，有與平常人一樣的喜怒哀樂、七情六欲，并不是我們想象的那么不可思議。北京琉璃廠有個叫張春圃的琴師，以為人彈琴糊口。他為人戇直且樸野，琴技出神入化，在士大夫中口碑極好。慈禧閑來無事想學琴，聽到張春圃的名聲，就把他召入宮里彈琴。據說彈琴的地方在寢殿的西廂房，正屋有七大間，慈禧坐在最西邊一間，距離西廂房很近。張春圃在宣召時就與太監約好，不能跪著彈，必須坐著才可以彈好，太監一口許諾，所以不讓他對著慈禧的面。西廂房擺著七八具琴，都是金弦玉軸，極其華貴，張春圃試彈都不合節拍。接著聽到慈禧說：“可將我平日所用的琴取來讓他彈。”太監奉命取來給張春圃。張春圃一落指，覺得聲音十分清越，連聲稱贊：“好琴好琴。”張春圃彈了一首，稍作休息。忽然見有幾個穿乳母衣服的人攜一個十歲左右的幼童過來，衣服極華美。幼童見了琴就用手指玩。張春圃阻止說：“這是老佛爺的東西，動不得。”幼童瞪目看著他。旁邊一個婦女即責備張春圃：“你知他是誰，老佛爺事事都依他，你敢攔他，你不打算要腦袋了!”張春圃不再說話。這天張春圃出宮后，后來慈禧又宣召，他寧死也不敢去了。張春圃為人狷介有志節，因為貧窮在廠肆為傭，而其琴法馳名于公卿間。慈禧那天曾命太監傳語說：“你好好用心供奉，將來為你納一官，在內務府差遣，不怕不富貴。”但張春圃自見那個幼童后，絕跡不入宮。同輩問他，張春圃說：“此等齷齪富貴，我不羨慕。”

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