冉閔有過兩次屠殺胡族百姓的記錄： 一次是：公元349年11月，冉閔殺石遵等人后，因為胡人激勵的反抗，冉閔盡殺胡人軍隊及百姓十幾萬，中原地區開始大亂。（《晉書》志第三和《宋書》說了這次殺人數據）； 另一次是：公元350年2月，發生的鄴城大屠殺，鮮卑人的《魏書》中記錄冉閔帶軍攻到鄴城后，閉鄴城四門，對城內胡人搞屠城，在鄴城一地就屠殺“六夷”二十幾萬（主要為兇奴和羯族，還包括部份羌、氐、鮮卑、巴氐等）將這些尸體全部拿去喂給了石虎養的野獸.

但這不是主要的 冉閔的行為導致的北方少數民族遷移 徒中死去的人數占十之七八 這就間接導致了百萬人以上的死亡規模

冉閔的行為雖然夠得上屠夫 但是當時的環境他有效避免了漢族跟其他三個古代民族一樣滅族 是漢民族的民族英雄

不然北方的400萬 南方的300萬漢人有可能都死光……

冉閔，十六國時期北方冉魏政權的開國皇帝，本身是漢人，但卻被后趙石虎收為養孫，石虎非常器重他，賜他“石”姓。因為后來頒布了“殺胡令”使得許多人對他贊譽有加，認為他拯救了漢人，那么這種說法到底靠譜嗎？

冉閔其人

冉閔的父親自幼被石虎收養為養子，而冉閔也就成了石虎的養孫。冉閔長大后身高八尺、驍勇善戰，而且多謀善斷。因此被石虎重用，讓他掌握兵權。冉閔在與北方胡人、東晉的作戰中，東晉的許多將領都曾被他擊敗，一時之間胡人、漢人的將領都對他很畏懼。

等到石虎去世后，太子石世即位，然而冉閔卻擁立石遵，石遵廢黜了石世，自己稱帝。不過，冉閔與石遵的分歧也隨之而來，當初石遵出兵奪皇位之前曾對冉閔說道：“努力吧，如果事成，就讓你做太子。”

但是石遵稱帝后卻立了石衍為太子，這讓冉閔異常失望。于是，冉閔決心先下手為強，他自恃功高，企圖控制朝政，然而石遵也看出了冉閔的野心，因此石遵開始疏遠他，并抑制他的勢力。后來石遵更是借題發揮，逐漸奪取了冉閔的兵權，并想殺掉他。

不過消息被泄露，冉閔先發制人，指使手下殺死了石遵。石遵死后，他的兒子石鑒即位，但不久之后冉閔就發動政變屠盡后趙皇室。

殺胡令的頒布

冉閔很清楚胡人不會支持自己，于是頒布“殺胡令”，他發動漢人斬殺胡人、以絕后患。在冉閔的帶領下，短短一天之內，二十萬胡人被殺，尸體堆積成山。

自從西晉末五胡亂華以來，北方淪為胡人的地盤，北方漢人被屠殺殆盡。因此許多人在了解到冉閔的“殺胡令”之后，都認定冉閔為漢人英雄。有人認為冉閔雖然是夾帶私心，但他依然是漢人的英雄，甚至說他拯救了漢人。不過也有人認為，冉閔此舉完全是為了一己之利，況且他先委身于胡人，后又反叛胡人，這樣的人不配被稱之為英雄。

那么這兩種說法究竟誰對誰錯？

如何評價冉閔？

我認為冉閔之所以頒布“殺胡令”完全是出于私心，并無為漢人“報仇雪恥”之意，因為他之前為石虎養孫時，不也積極同東晉作戰嗎？但是冉閔的這一舉措也確確實實為趙地的漢人百姓出了一口惡氣，同時大肆誅殺胡人也讓漢人的處境安全了一些，但是說他拯救了漢人則完完全全是一種誤傳。

因為當時五胡亂華時，不少北方漢人隨著司馬睿南遷，冉閔殺胡令頒發時，東晉尚有漢人1700萬，因此不能說冉閔拯救了漢人，只能說他間接性地拯救了趙地的漢人。

據史料記載，冉閔領導漢族起 義的過程中，曾有過兩次大規模屠 殺游牧民族的紀錄，一次是公元349年入秋之時，冉閔殺石遵之后，胡人反抗之情高漲，未達到戰略威懾的目的，冉閔盡殺胡人軍民十幾萬，至此，中原地區少數 民族的氣焰開始有所收斂。《晉書》志第三與《宋書》對此次事件均有文字記述。

公元350年，冉閔率軍攻陷鄴城后下令屠 城，遂發生了血流成河的鄴城大屠 殺，城內家家戶戶皆未能幸免。當時鮮卑人的文獻《魏書》中詳細記錄了冉閔大軍攻至鄴城后，將城門四閉，對城內胡人展開大規模屠 殺行動。二十幾萬胡人軍民被屠 殺殆盡，尸體全部喂食猛獸，加之不久之后北方游牧民族為躲避戰亂而大舉遷徙，整個過程中死傷胡人達百萬之眾。

一次是公元349年入秋之時,胡人反抗高漲,冉閔盡殺胡人軍民十幾萬。

殺胡令本來就是冉閔篡權后黨同伐異的指令，殺胡令頒布之后冉閔還沒改回自己的本姓仍是石閔，冉閔正式上位后立自己兒子冉智為大單于。

五胡亂華是中國南北朝時期北方多個少數民族大規模南下而造成與漢族政權對峙的時期。又稱永嘉之亂或五胡十六國。

據史料記載，冉閔領導漢族起 義的過程中，曾有過兩次大規模屠 殺游牧民族的紀錄，一次是公元349年入秋之時，冉閔殺石遵之后。

胡人反抗之情高漲，未達到戰略威懾的目的，冉閔盡殺胡人軍民十幾萬，至此，中原地區少數 民族的氣焰開始有所收斂。《晉書》志第三與《宋書》對此次事件均有文字記述。

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