國家為什么不敢承認特異功能(國家為什么不敢承認靈異事件)
xj
2023-05-08
國家沒有證實世界上有特異功能魔法仙術。特異功能是不存在的,因為鬼神等一切超自然是不存在的
從宗教學角度看來,特異功能就是超自然力,是神才具有的能力。承認特異功能的存在,就是承認神的存在。風行國內二十年的特異功能運動,其實質就是一場新的造神運動。
特異功能是不存在的,因為神是不存在的,這已經是歷史證明了的結論。
[img]為啥小說里得到超能力都怕國家發現?這個道理其實很簡單,一個政府,一個政權他都要對自身管豁內的事物有著絕對的把控力,一個政權是絕不允許有超出他掌握的事物與力量存在的,否則他的政權就不可能穩當,從小的方面說當權者的權力得不到保障,從大的方面說一旦一個擁有超能力的人為非作歹,那么他造成的損害肯定比一個普通人要大得多,那么無從大的方面或是從小的方面當權者肯定是不可能讓超能力者游離于自己的政權之外的,要么為其所用,要么拘押臨禁,再一個一個超能力者也可以是科學研究的一個很好的試驗品,所以一旦一個超能力者被當權者知道的話,也就意味著他將失去自由,那么他自然就怕被國家知道了。
人真的有特異功能嗎?樓上用了大量篇幅事例講述了人真的有特異功能,不僅有現在的也有歷史的,既有中國的也有外國的,更有自己的研究,真是難能可貴。
不過我老和尚不敢茍同,我的觀點很明確:人絕對沒有特異功能。
樓上人知道英國有個劍橋大學的「靈力研究協會」,但不知道認識不認識美國的詹姆斯·蘭迪以及他組織的[超常現象科學調查委員會],在這里我介紹一下:
人們稱他為“神奇的蘭迪”。他是“超常現象科學調查委員會”的創始人之一,他輕蔑地把神秘主義者看作只不過是一種魔術師的戲法箱子而已。詹姆斯·蘭迪經常拆穿“超級通靈人”的西洋鏡,抓住他們的欺詐行為,使他們一敗涂地。他卻從來沒有輸過。蘭迪是個揭露和摧毀超常能力的民間執法人。無論到哪兒,他都隨身帶著一張一萬美元的私人支票并附有幾份由公證人簽署的聲明。聲明的開頭寫到:“無論何人只要能證明自己有超常能力,我就付給他一筆一萬美金的款子。”結尾寫到:“這筆款子任何人都能領取,種族、年齡、國際不限……”蘭迪帶著這張打賭的支票去測試別人已近20年之久,但沒有一個人能得到它。他曾測試過一批自稱用意念力量能使調羹彎曲的人以及各種各樣的心靈感應者。沒有一個人能在實驗條件下做出令人驚異的事。80年代末,蘭迪博士曾應邀隨美國“超常現象科學考察委員會”代表團訪問中國,中國的大師們也未能戰勝蘭迪而取走他的支票。為了同形形色色的“特異功能”作斗爭,1986年,蘭迪接受了一個基金會的272000美元的獎金,開始了他周游世界的旅行。他從居住在佛羅里達的家中出發,不久,便在澳大利亞展示了“上帝代言人”的騙人手段。在中國,他為一家科學刊物撰寫了“科學與迷信間的混亂”的文章。他獨來獨往,已經環球旅行了45000英里。他在每一個地方,使人困惑不解的事情總是發生:湯匙被意念折斷;時鐘指針莫名其妙地停止;錢包不知去向;鉛筆神秘地移動;意念識出文字。面對這一切他解釋說,這僅僅是簡單的魔術戲法,并非是“特異功能”。曾有一個報告稱,在圣路易斯的一個實驗室發現了兩名具有“特異功能”的小男孩,他們能用意念在未曝光的電影膠片上引起成象,能用意念使關閉的書翻開。當蘭迪了解他們以后,認為他們最多不過是業余魔術師的水平。有一天,蘭迪在一本關閉的書周圍噴灑了少許聚丙乙烯塑料——一種非常輕的塑料,然后他要求表演者重復他們的意念翻書,人們這才發現,“神童”是利用嘴唇發出的微弱氣流才使書頁翻動的,那些四處飛揚的聚丙乙烯塑料揭開了他們的表演秘密。1986年,蘭迪成功地揭穿了彼特·波波夫的騙術。波波夫宣稱他是上帝的代言人,只要他繞人群走一圈,便能說出人群中某些人的名字,除此之外,還能說出人們的地址,診斷人們的病癥。 但是蘭迪卻不相信。在幾個自愿者的幫助下蘭迪用一臺錄像機和一個無線電頻率掃描天線對波波夫進行了跟蹤,終于發現了其中的奧秘。波波夫每次表演之前,他的妻子伊麗莎白總要去訪問觀眾,常常忙于那種看似漫不經心的閑聊。她特殊的手提包里有一架無線電發射機,它可以將伊麗莎白從觀眾嘴里套出的內容傳給波波夫,波波夫便通過他左耳上那個隱蔽的微型收音機來實線他的“特異功能”。
再介紹一個本國的張洪林,他是中國中醫研究院氣功研究室主任張洪林。他向帶有中國傳統特色的特異功能——“外氣”’發功者設擂挑戰。就連‘發功使受功者肢體不自覺地位移’這一多數行醫的氣功師都稱不在話下的功夫,張洪林也指出是假的,是心理暗示和魔術手段使然。 一些自認有“特異功能”的氣功師如:會蘭迪、田文平、戴福生、陳景懷、覃堯卿、樊映培、尼姑圣欽法師等等曾下挑戰書與張洪林打擂,結果如何?下面我介紹兩個打擂經過和結果以飽大家眼福:
“金鋼圈神功”為湖北九宮山一女尼姑圣欽法師所創。據1989年第1期《武當》雜志及《氣功與科學》雜志介紹,此法師的功力不同尋常。在一次氣功培訓班上,法師走上前排講壇,端坐上面,雙掌相合,兩目微閉,口中念念有詞,片刻功夫,一股奇異的草藥幽香,陣陣撲鼻。隨著藥香漸濃,一個、兩個……許多人身體開始不由自主地搖動起來。這時,突然一道光環出現在禪師額頭上方觀者無不驚詫,皆雙膝跪地,拜法師為師。法師還常用其靈功妙術為患者解除病痛,并且都神奇的讓人不可思議。一位患胃癌的病人先后開了三次刀,花了一萬多元錢,都毫無結果,在家等待死神的來臨。死神沒有來,法師來了。法師向病人發放外氣,第二天病人已不感到疼痛了。一周后,又繼續上班了。 一次,有一婦女難產,等法師趕到時婦女已死一天了。法師運用靈功測知產婦和孩子都還有救,便掏出一根銀針刺進產婦的胸口,產婦“啊”了一聲,蘇醒過來,小孩也同時生了下來。一位四肢高位截癱達十年之久的女教師,經法師治療不到一周,重新走上了講臺…… 最令人驚詫的是法師的絕技——金剛圈神功。一天,陳燕南夫人李翠蘭為了試一試法師的金剛圈神功,故意激法師。法師明白李的意思,便在一天清晨到李家后山上練功時將手指向山下一甩,把相距二、三里之遙正在家里做早飯的李翠蘭罩在金剛圈內達兩小時之久動彈不得,后被大師所解。李才信大師確有超人之神功。1989年秋季的一天,張洪林的一位在某診所負責的熟人急沖沖地找張洪林幫助鑒定一下他請到北京的一位氣功高手的功夫如何。如經張洪林驗證大師真有功夫,他將高薪聘請此人在其診所工作。這位大師不是別人,正是那位圣欽法師,張洪林等驅車幾十里,親自前來面見法師想親身體會被法師金剛圈神功的威力罩住的感覺,還未等法師開口,法師的那位女弟子在一旁不無惡意地搶先說道:“師傅,您這次別那么心慈手軟,既然張先生非要親自體驗神功的威力,您就發些強功,讓他好好嘗嘗滋味!” 這一番表面“說給師傅聽”、實際上是明顯嚇唬話,張表示無所謂,法師盡管傾力發功,今天來這里就是要體驗神功的。法師表示同意。只見她盤膝端坐起來,雙掌相合,兩目微閉,口中念念有詞,一會兒兩手就不斷地揮舞,作起法來。張兩眼緊盯法師作法,耐著性子等待體驗被金剛圈神功罩住的滋味。無奈法師作法半天,張身上毫無任何異常感覺,全身活動自如。最后張向法師和她的弟子宣告她根本就發不出神功,不要再用這一套在社會上去嚇唬那些膽小的氣功愛好者了。
山東省濰坊醫學院氣功研究室有個氣功師田文平。他對張洪林說,成功率為百分之百的實驗是由當地40多位專家教授做了現場考察,一致認為氣功外氣是客觀存在的,外氣效應絕不是心理暗示的結果。該試驗是先把受試者的視覺、聽覺阻斷,能發放屏蔽效應的氣功師,在地面上任意劃一條線,然后把外氣發放到劃線的地面上,受試者從遠處向劃線的方向行走,到劃線處立即起阻擋作用,受試者便停留在劃線處,受試者自述有一股氣體擋住了他。本試驗做過一百余次,有效率為百分之百,本試驗可繼續重復。 張洪林到了濰坊醫學院氣功研究室,對氣功研究室郎處長說:“我的考察實驗方案非常簡單:請院方明天早晨上班前準備好一輛面包車,我們雙方人員包括氣功師田文平一起去你們濰坊類似北京長安街的交通要道,屆時請氣功師田文平從街的這一側向街的另一側發放一條氣線,我們則在氣線旁邊看看有多少人被擋在氣線的面前上不了班。晚上我們再一起開車到濰坊影劇院,等影劇開場后,請氣功師田文平在影劇院的每個出口發放一條氣線,屆時我們看看有多少人在散場后回不了家。如果實驗證實氣功師成功了,我立即修正觀點,并重新寫文章向氣功界謝罪,說以前錯了。” 包括郎處長在內的人都說張的方案符合氣功師的能力情況,完全可行,但是,沒想到氣功師田文平卻連說:“不行!不行!” “為什么不行?”張問。“需要有對我的外氣敏感的人參加實驗才行。”田文平答。“那么多上班的人和看影劇的人中,應該有對你的外氣敏感的人吧?”張又問。“不行!不行!沒有!沒有!”田答。“這就奇怪了。……那你能找到對你外氣敏感的人嗎?”“能。”“誰?” “我兒子” 只見田文平將他兒子的眼睛用枕巾蒙住,然后他向地面揮動雙手,名為在地上布“氣線”,接著他就陪著兒子向“氣線”方向緩緩走去。走到“氣線”處,他兒子就停在那里,再也走不過去。面對田文平百分之百成功的表演,田文平按捺不住內心的得意,觀眾們則表現的群情激奮,攝像師更是忙個不停,張選定一個地方,請雙方人員記住,請田文平在張選定的這個地方發放一條“氣線”,然后,請田文平退出,并請張方一人陪住他,不許他再進入,目的是不讓他看到他兒子什么時間走到“氣線”處。張這時領田文平的兒子(蒙住眼睛)進入走廊,在除田文平以外的雙方人員面前,張告訴他兒子說:“走廊的前方有你父親布下的一條氣線,請你向前走,等你感覺碰到這條氣線時,就告訴我們大家。” 他兒子聽完張的話后,就一步一步慢慢地向前走著,走著,走著……竟然輕松自然順利毫無異樣地跨過他爹的“氣線”!! 張走過去,請他向后轉,順原來路線再走回去,結果是外甥打燈籠——照舊!接下來,張干脆不讓他兒子蒙眼睛了。張還是先請田文平在地面上每隔幾米用粉筆在地上劃一條線,一共劃了10條。請田文平僅在張指定的兩條線上發放外氣,然后,請他退出。張再領來他兒子,問他:“看到這些粉筆線了嗎?” “看到了。” “這里有你父親布下的10條‘氣線’,其中一部分發了氣,一部分沒有發氣。這次,你不用蒙眼睛,可以看著線往前走,在哪里感覺到有氣,就告訴我們。”他兒子明白要求以后,仔細觀察著小心翼翼地向前走去,最后報告的結果是:布了氣的線說成沒有氣,沒布氣的線說成有氣!
樓上可知道司馬南這個人?他原來也是一個小有名氣能夠發放“外氣”給人治病的氣功大師和“特異功能”人,不過他現在卻是反戈一擊,現身說法,變成猛烈抨擊偽氣功的勇士。1990年 8月10日在北京科學會堂舉辦一個“弘揚科學氣功,揭露封建迷信”報告會。 會議邀請了中宣部、國家中醫藥管理局、公安部、國家新聞出版署等政府部門領導,以及科學界、新聞界的人士參加。會上,除張洪林與其他幾位報告人作報告外,還專門安排了司馬南的表演。表演的內容有意念識字、抖藥片、白水變味、一指禪停電扇、口叼自行車和摩托車、腹上破石、摩托過頭,等等。在表演后,司馬南又一個個將表面神奇的節目的內幕告訴大家,使與會者都深深地認識到,面對神奇的表面現象,絕不可以眼見為實作為判斷標準 。
我老和尚真誠告敬大家:請不要相信有什么特異功能人。尤其是僅根據他們看不穿的騙術就放棄了馬克思主義的唯物論,而執著地迷戀信仰起意念改變物質,給社會大眾的誤導作用是極強極不利的。騙術使然特異功能至今不能得到科學界承認的重要原因是只能進行自己人搞的非控制條件下的表演,而不敢接受持不同觀點者搞的旨在排除作弊因素的控制條件下的實驗。而以往的事實證明,包括國內坐特異功能第一把交椅的張寶勝在內的“超人”們的表演都曾被當場識破使用欺騙作假的手段。從1979年四川出了會“耳朵認字”的唐雨開始,國內特異功能研究搞了二十多年,此間又在全國范圍內出了那么多“特異功能”人,卻楞是推不出一個過硬的實驗來響當當地證實那些超常現象就是特而不是!
如果有人認為自己真有特異功能,那好,請你找中國中醫研究院氣功研究室主任洪林或司馬南挑戰,他們已經在中央電視上公開許下承諾:不管是誰如果通過驗證證實他確實有特異功能,就將一百萬人民幣給他,美國的詹姆斯·蘭迪也再獎二十萬美金!
來吧!一百萬人民幣加二十萬美金等著你!
特異功能屬于超自然范疇嗎?為什么說特異功能是不存在的?科學界明確的定義說:特異功能是不存在的,因為鬼神是不存在的。
特異功能首先被某些人認為是新的科學發現,所以也首先引起了自然科學家的關注,并把它稱之為“偽科學”。隨著時間的推移,特異功能大師們又紛紛自稱為神。這樣,特異功能問題就不僅僅是自然科學應該關注的問題,也是宗教學應該關注的問題。從宗教學角度看來,特異功能就是超自然力,是神才具有的能力。承認特異功能的存在,就是承認神的存在。風行國內二十年的特異功能運動,其實質就是一場新的造神運動。
在特異功能流行嚴重的時期,有些學者就指出:“所謂‘特異功能’,就是赤裸裸的宗教神跡;……不管用多少現代的科學術語,也不能掩飾其宗教的本質。順便指出,佛教僧史中這類史料,多得不可勝數,而且列有《神異》 《感通》等專篇記載。”
“特異功能就是神跡”的判斷,在特異功能理論家們匯編的《中國人體特異功能史料》里也得到了證實,在那里,歷史上的巫術和神跡,被認為是“古實驗科學”的觀察記錄。
根據《創建人體科學》一書所載《試論人體特異功能的哲學問題》一文的解釋,特異功能,就是“超出我們日常認可的人體功能”。該文曾經獲得“1980—1985年度四川省優秀學術論文獎”,所以這種解釋乃是被普遍承認的解釋。不論“日常認可”是個多么含糊的概念,它還是正確地指出了,這種功能,不是正常人體所能具有的,是超出人體自然功能的功能。在宗教學上,這樣的功能就叫做“超自然力”。而超自然力,就是神才具有的能力。
自稱有一點特異功能未必就是神,但古今中外所有的被幻想出來的神,都被認為是具有特異功能的,即具有超自然力的存在。所以特異功能問題,在科學界看來,是偽科學,因為它不是科學而要來冒充科學;在宗教學看來,是新的造神運動,我們稱之為“新有神論”,因為它是在新的歷史條件下鼓吹超自然力的存在。
所謂新有神論,乃是對傳統有神論而言。這個新,也不是說它是有神論的更高形態。恰恰相反,這種新有神論,乃是遠古時代的歷史陳跡。有神論發展的歷史表明,以現實動物、現實活人為神的觀念,乃是有神論的初級形態,也是有神論的低級形態。它在我國的重現,乃是在改革開放的形勢之下所泛起的歷史陳渣。
有神論的歷史還表明,這種初級形態的有神論,其主要內容乃是巫術。而巫術要解決的,主要是人和自然的矛盾。巫術要支配的,也主要是自然力,因而和科學技術形成直接的對立。二十年來的特異功能熱,也把當代自然科學作為他們直接的和主要的仇視和危害對象,并且企圖取而代之。它們所直接敗壞的,就是人類經過無數世代努力才換來的那一點點稍微接近事實的理性認識。容忍它們的發展,就會妨礙人類知識的進步,助長愚昧和迷信之風。
歷史的考察表明,神,不僅僅是精神性的存在。現實的動物,現實的人,都曾經被當作神祇。上古那些施行巫術的人,或是在某種神的名義下施行,或是自己要成為神,成為超自然力的支配者。西方基督教在人神之間有嚴格的界限,人絕對不能成為神。而東方宗教,道教、佛教,人成為神,乃是他們追求的基本目標。
(秦始皇求仙入海雕像)
后起的國家民族宗教,特別是佛教和基督教這樣的世界宗教,都反對過巫術。但是,他們只是反對在其他的神的名義下進行的巫術,而不反對在自己所信仰的神的名義下進行的巫術,并且把在自己所信仰的神的名義下進行的巫術稱為“神跡”。以基督教為例,在《舊約》中,有大量的在上帝名義下和其他巫師斗法的記載;在《新約》中,神跡,也就是巫術,是耶穌證明自己是上帝之子、進行傳教的基本手段。后來耶穌還把行神跡的權力授給他的門徒,他的門徒又授權給更后的門徒。因此,神跡,長期以來,都是基督教用以證明自己、進行傳教的基本手段。
所謂特異功能,就是巫術,就是神跡。要反對這些巫術和神跡,唯一能依靠的,就是科學,就是無神論的世界觀。正是這一共同的目標,使科學工作者,懷疑論者和無神論者走到了一起。
特異功能是不存在的,因為神是不存在的,這已經是歷史證明了的結論。特異功能在國際上流行的歷史,二十年來特異功能在我國流行的歷史,都證明了這一點。擁護特異功能的人們化費了數以百萬計的金錢,不只一次地企圖找到特異功能存在的證據,證明特異功能的存在。每次他們都抱著一絲希望,那怕有一例能夠得到證明也好。結果則都是一樣:一例也得不到證實。越是嚴格的科學實驗,越是不能為他們提供支持,反而要證明他們的表演不過是魔術和戲法。
他們所謂成功的實驗,要么是不合科學規范,因而是不可靠的;要么就干脆是弄虛作假,是完全的騙局。許多人至今仍然不明白,他們為什么找不到一例可靠的證據。其實道理非常簡單,因為所謂特異功能是不存在的,因為特異功能就是被幻想出來的神才具有的功能。假如特異功能存在,那就是神祇存在。假如神是存在的,那么,隨著近代科學誕生才出現的一切先進思想,從新的自然科學到哲學觀念,從一般的民主制度到社會主義,都不可能產生,也不可能存在。
特異功能的擁護者充分意識到了特異功能問題的重要性質,他們知道,假如特異功能問題能夠成功,他們將是新的時代的開創者,他們的功績,將不僅是和牛頓、愛因斯坦比美。然而他們所沒有意識到的,就是特異功能就是神的功能,特異功能存在,就是神的存在。因而要證明特異功能的存在,是比造永動機、比拔著自己頭發離開地面還要困難得多的事情。能夠和他們的努力比美的事只有一件,那就是歷時千余年、付出了無數生命和財產代價而終于竹籃打水一場空、并且成為人們笑料的、我國古代的得道成仙運動。
再次強調:特異功能是不存在的,因為鬼神是不存在的。
在節目《最強大腦》里,我們見識了很多有超強記憶力的人,他們的大腦非常靈活,仿佛有特異功能。小時候我們看《葫蘆娃》里,葫蘆七兄弟都有特異功能。那么在現實生活里,有沒有人擁有特異功能呢?特異功能究竟是人體真的存在,還是只是一個偽科學?
說到“特異功能”,最早不得不提我國的錢學森教授。在1979年,文革結束的三年后,錢學森教授成了人體特異功能的推崇者,并美其名曰“人體科學”。錢學森之所以堅信不疑,是來源于當初在美國與他共事的,外號“黑魔法師”的杰克·帕森斯。然而杰克·帕森斯正因為相信所謂的“人體科學”,創立了名為“科學教”的邪教,在杰克·帕森斯研究“人體科學”時去世,享年不到50歲。
在錢學森推崇“人體特異功能”時,并沒有太多的人去相信他。事實上,人體特異功能也不存在,就只是一個“偽科學”。在20世紀70年代曾經有一個叫唐雨的人相傳能夠用耳朵識字,但最后也被拆穿只是一個騙局。還有所謂的“透視女孩”,也被拆穿是一個騙術,其拙劣的手段都不如一個魔術師,歸根到底,這只是一個假的科學,真的騙術。更可悲的是,真的有人相信人是有特異功能的,就連搞科研的錢學森科學家都迷信于此,著實無奈。
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