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1、家里有蛇出來有什么說法 2、為什么不殺蛇 3、俗語見蛇不打三分罪，打若不死七分罪，為何遇見蛇一定要打？ 4、農村俗語“見蛇不打三分罪，打若不死七分罪”，這話是什么意思？ 家里有蛇出來有什么說法

家里進蛇好啊！

在青海地區，若家中發現蛇，最忌殺死。認為若殺死蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會采取報復行動，于家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長桿上，然后送到山谷中，并求其躲進山洞，別再回到人家中。

福建閩南一璉由于氣候溫和濕潤，適宜各類蛇繁衍生息。若在家中發現蛇，是不能打死的，人們認為蛇是祖先派來巡視平安的，進了誰家，就預示誰家居信平安。要是在路邊發現幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上的某一顆紐扣丟去表示懺悔，然后走開，當作沒有看見。據說這是蛇交配，觀者為大逆不道

有以下幾種可能：

1.蛇喜陰涼安靜的場所，說明你家環境不錯，但也說明了你家所處地區人氣不旺，比較幽靜，人不多，不熱鬧。

2.蛇餓了，找點東西吃，老鼠，雞蛋都可以。

3.如果想聽迷信的解釋不妨給你說兩點，如果你信奉中國傳統文化，蛇就是小龍，你要發了；如果你信奉西方文化，蛇是邪惡的象征，你要倒霉。

當然，有各種說法，我是不信迷信的，但是本人還是主張不殺，畢竟人們害怕蛇只是一種心理恐懼，其實蛇并沒有什么可怕的。

[img]為什么不殺蛇

我們知道了野生動物在維護自然生態環境方面所起的極其重要的作用。野生動物物種都是生態系統中的重要一環，它們通過食物鏈的關系互相依存、互相制約。一旦食物鏈的某一環節出現問題，整個生態系統的平衡就會受到嚴重影響。青草——蝗蟲——蛙（鼠）——蛇——鷹，這就是其中的一條食物鏈，如果人類無節制地捕獵野外的蛇，蛇就越來越少，導致森林、草地和農田的鼠害越來越猖獗，鼠害和蟲害給農林牧業造成的損失是無法估量的，生態環境就會受到嚴重破壞。

蛇是很有誘惑力的動物。盡管在山上、樹林里、田野中，甚至于在水里，都能看到它，但不論在哪里，只要有蛇出現，就會吸引著一大群人，老的小的都會圍上來看，尤其是小孩子們，更是興奮萬分。而且，不僅喜歡蛇的人要飽覽一番，怕蛇的人也常常帶著恐懼的心情遠遠地瞧著它。可見，在人們心目中，對蛇總還有幾分害怕，也難免有些神秘之感。 蛇之大集(20張)

翻開生物進化的歷史，蛇在地球上的出現，比人要早得多。30多億年以前，地面上開始有了最原始的生物。經過長期的進化，生物種類從簡單到復雜，從低級到高級，從水生到陸生，到了距今大約3.4億年前后，出現了真正的陸生脊椎動物，這就是爬行動物。隨著時間的推移，這類動物越來越多，種類和數量都達到了最高峰，天上，水里，地面，都有它們在活動著。其中特別是恐龍，非常繁盛，什么角龍啦，鴨嘴龍啦，劍龍啦，霸王龍啦，形形色色的龍，到處都是。這是爬行動物的黃金時代。在這個時期里，獸類和鳥類的祖先也先后從爬行動物的原始種類中演變出來，鱉、鱷、蜥蜴的老祖宗也誕生了。蛇和蜥蜴的親緣關系最為密切，它們是近親，蛇是從蜥蜴變來的。在蜥蜴的原始種類里面，有一部分在漫長的進化過程中，適應了新的環境，四肢逐漸退化，形成了一些新的特征，變成了蛇；另有一部分雖然四肢沒有了，但由于沒有具備蛇的特點，所以仍然是蜥蜴。例如貴州產的脆蛇蜥和細蛇蜥，就是這一類沒有足的蜥蜴。所以，蛇是爬行動物中最年輕的一個分支，也是最后登上生命舞臺的適應性很強的爬行動物。

最早的蛇類化石發現在白堊紀初期的地層里，離今大約有1.3億年。實際上，蛇的出現比這還要早些。據推測，在距今1.5億年前的侏羅紀，大概就已經有蛇了。毒蛇的出現要晚得多，它是從無毒蛇進化而成的，出現的時間不會早于2700萬年。如果地球的歷史像一部放映2小時的電影，那么，要到末了5分鐘，銀幕上才出現蛇，最后1分鐘才能看到毒蛇。

可以推測，人類的祖先古猿還在樹上生活的時候，是有機會遇到樹棲的蛇的。后來森林逐漸稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接觸蛇的機會就更多了。原始人類在與各種動物的斗爭中，蛇必然也是一個重要的對手。他們捕捉蛇作為食物，或者被蛇咬而發生傷亡。后一情況，在《韓非子》五蠹篇中就有所記述，認為“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇”。在中國猿人化石的產地，曾經發現了蛇的遺骸，這也表明當時猿人與蛇有著密切的關系。這種生活和生產斗爭的實踐，勢必會在原始人類的頭腦中留下深刻的印象，很可能由此產生對蛇的畏懼和崇敬的心情。

當原始人類從古人進化為新人的時期，便脫離了原始群居的亂婚狀態，進入血族群婚的階段，這就產生了初期的母系氏族社會。氏族是人類最早的、也是流行最廣的組織。無論是在亞洲、歐洲，還是在美洲、澳洲，其古代社會幾乎都曾有過這種制度。氏族是原始共產社會的基本單位。氏族在其形成的過程中，往往采用一種和它最有利害關系的自然物作為本氏族的名稱或標志，這就是圖騰。圖騰觀念的產生，往往和生產方式有著一定的聯系。例如美洲海灣部落中的契卡薩人，以漁獵為生，就有野豬氏族、鳥氏族、魚氏族及鹿氏族；摩基人部落中，有以農業為生的，就有煙草氏族和蘆葦氏族。圖騰不僅是氏族的徽號，也包含著原始宗教的內容。氏族成員甚至認為他們的祖先就是從圖騰的那種自然物變來的，因而把這種自然物看做是保護本氏族的神靈，是神圣不可侵犯的，這就形成了圖騰崇拜。圖騰起著維護氏族內部團結統一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落，其鶴氏族的成員聲稱他們就是鶴的子孫，是大神把他們的老祖宗由鶴變成了人的。在某些部落中，氏族成員堅決不吃作為本氏族圖騰的那種動物，其所以如此，顯然也是受到圖騰崇拜觀念的影響。 蛇(16張)

在原始部落中，以蛇作為圖騰的氏族也很普遍。據摩爾根《古代社會》中的記載，在美洲印第安人里面，就有9個部落中有蛇氏族，有的甚至以響尾蛇作為氏族的圖騰。在澳洲的一些原始部落中也是這樣，特別是華倫姆格人，還要舉行一種蛇圖騰崇拜的儀式。參加這種儀式的人，用各種顏料涂抹全身，打扮成蛇的樣子，模仿蛇的活動姿態扭動身體，且歌且舞，歌唱蛇的歷史和威力，以祈求蛇神賜福保佑。可以說，在一切動物崇拜里面，對蛇的崇拜是最廣泛的，在大多數原始氏族的宗教信仰中，蛇曾經占據一個突出的地位。

圖騰崇拜在我國原始社會中也同樣存在。在馬家窯文化的彩陶上發現有蛙、鳥的圖像；在仰韶文化的陶器上還有蛇的圖像；從半坡村出土的陶器上，也看到有人頭、鳥獸的圖像，這些圖像有些可能就是當時的氏族圖騰。有趣的是，傳說中的漢族祖先，亦有不少是蛇的化身。據《列子》中記載：“皰犧氏、女蝸氏、神龍（農）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海經》里有“共工氏蛇身朱發”之說。在伏羲部落中有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、赤龍氏、青龍氏、白龍氏、黑龍氏、黃龍氏等11個氏族，它們可能是以各種蛇為其圖騰的氏族。我國傳說中的龍，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于東方的夷族，他們的一個著名酋長叫做太暤。據說他是人頭蛇身，又說是龍身。

蛇的呼吸：蛇的呼吸器官主要為肺，皮膚輔助呼吸。最好要相信萬物有靈

你殺一個生命

總有一天你會遭到報應

更不用說是蛇這樣精靈　神秘的動物了

所以不要殺蛇

俗語見蛇不打三分罪，打若不死七分罪，為何遇見蛇一定要打？

我們每個人恐怕都有自己害怕的一種動物，其實是在很多人看來，他們對于蛇都是沒有好感的，有很多人都會去害怕蛇這樣的一種動物。因為在我們看來，往往它是比較陰狠毒辣的，并且也有很多的毒蛇可以危及到我們的生命。

所以而自然我們對于它是屬于一種比較害怕的，所以我們就應該可以知道有很多時候見到蛇是一定要打死的，那么，也許有人就會疑惑了，這是為什么呢？

第一個的話，我們要知道，如果你可以見到蛇的話，就證明它已經出現在了你的家庭范圍之內，那么這樣的話如果不打死，很明顯是會危及到你家里人的安全的。所以為了我們的安全著想，當然是要打死的。

第二個的話，我們在打蛇的時候也要注意，要打就一定要把它打死。因為我們要知道蛇是一種比較記仇的動物，如果你沒有把它打死的話，那么很明顯它是會在后面的生活中對你繼續造成一些危害。并且我們要知道他是在暗處，而你在明處，很明顯，這樣的話也就會更加容易的傷害到我們的生命安全。

第三點，如果它沒有危害到你的話，那么我建議你還是可以選擇一些更加和諧的方式，比如說將它放生到其他的地方，可以說現在”人與自然和諧相處“是我們永恒不變的命題。

綜合上述，我們可以知道為什么見到蛇就一定要打死。但是隨著我們的生活的不斷發展以及人們對于自然的不斷認識，我們如果可以和諧相處的話，還是要選擇和諧相處這樣的方式。

農村俗語“見蛇不打三分罪，打若不死七分罪”，這話是什么意思？

其實說的不是打蛇，而是壞人，一般都是把蛇比作陰冷狡詐的壞人，所以意思是，見到壞人一定要打，打就要打死，不然還不如不打。

常在農村地區生活的人都知道，農村是有很多蛇的，而且你會不小心冒犯到它，再者有些蛇是有毒的，有些時候是無毒的，但是普通人并不一定能分辨出來哪些是有毒哪些是無毒，所以在見到蛇的時候盡量將其打死，以免傷到自己或者別人。如果自己不忍心下手的話，很有可能給別人或者自己帶來傷害，那這就是一種罪過，這種罪過可以稱得上是三分罪。

但是如果不打死的話，反而罪會比較重，有七分。這是因為蛇是報復性非常強的一種動物。大家還記得農夫與蛇的故事。農夫好心的救了蛇，卻被蛇誤以為是要殺自己，反而將其農夫殺死。所以打了蛇又沒打死就要小心它的報復了。而如果是你不忍心打死它的話，說明你有慈悲之心，所以罪過相對來說還比較輕一點，只有三分。

但是這種說法其實不太對，因為對于蛇這些動物，一般都會繞開人，他們其實很怕人，如果不是主動挑釁它，或者沒有威脅到它的時候，蛇是不會主動攻擊人類的，蛇一直和人類友好相處。但是由于蛇在人們心里普遍存在恐懼心理，因此才采取了極端措施，遇到蛇就把它打死，這種方法不可取。而最好的辦法就是遇到蛇的時候把它趕走，或者用竹子把它拐走即可。農村之所以有“見蛇不打三分罪”的說法，是形容看到壞人時要及時出手，不要坐視不理，而不是真正的讓人看見蛇就打。這其實就是一個形容。

農村很多俗語都不簡單，不要只看表面，一般都會隱射一些社會現象的。

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