網站小編空城舊憶據網絡最新關于“100個真實民間故事（民間故事文案素材）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、民間傳說故事大全 2、真實的民間故事 3、民間故事100字左右 4、100字民間傳說故事_經典民間傳說故事100字左右 5、民間小故事小故事100字 6、民間故事有哪些？寫10個 民間傳說故事大全

民間神話故事大全 共有

埃及神話 希臘神話 北歐神話 查理曼十二圣騎

亞瑟王：

埃及神話

主要的神：

埃蒙（Amon）：主神。

拉（Ra）：太陽神。

阿努比斯（Anubis）：守墓神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。

荷魯斯（Horus）：復仇之神，王權的守護者，外形為鷹。

伊西斯（Isis/Auset）：奧西里斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，亦司掌生命。

奴特（Nut）：天空之神。

歐西里斯（Osiris）：冥王，也司掌豐饒。

阿頓（Aton/Aten）：朝之太陽神。

阿圖姆（Atum）：暮之太陽神。

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫藥。

休（Shu）：空氣之神。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。

莫（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。

姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。

圖特（Thoth）：智慧之神。

塞特（Seth）：混亂之神。

動物神：

貝斯特（Bast/Bastet）：貓神。

艾德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守護神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凱布利（Khepri）：圣甲蟲。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷邁特（Sekhmet）：母獅之神。

塞勒凱特（Selket）：蝎子之神。

索貝克（Sobek）：鱷魚之神。

其他神：

安穆凱（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。

貝斯（Bes）：樂神。

蓋布（Geb，Seb）：大地之神，

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。

哈托爾（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。

伊姆賀特普（Imhotep/Imouthis）：醫藥及塔的守護神。

馬特（Maat）：正義及秩序之神。

奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。

奈荷貝特（Nekhbet）：上埃及的保護神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守護神。

布塔（Ptah）：創造之神。

奎特（Qetesh）：司愛情及美麗之神。

塞克（Seker）：司光之神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

荷魯斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身體的守護者。

艾謝特（Amset）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。

哈碧梗Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。

杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。

奎本漢穆夫（Qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。

拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神.從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神.......

民間故事200字 “壓歲錢”的傳說

除夕之夜，每個孩子都能夠得到壓歲錢。

最早的壓歲錢出現于漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

關于壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會發高燒說夢話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫“守祟”。

據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。

女媧補天

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。

那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。

從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。

然而，好景不長。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。

共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧為了解救人類，決定采石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四只腳頂住蒼天。

眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎么辦呢？

慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！

經過幾次努力，女媧終于補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩云霞。

一切生物又都生機勃勃地活在大地上。

吳剛伐桂

炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。

月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成蟾蜍，一個變成兔，一個不詳。

鯉魚跳龍門

廟峽，又名妙峽。

兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現，雄奇壯觀。

進入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；

奇特的巖花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。

這個神奇美妙的峽谷，流傳著一個優美動人的故事。

在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過著安居樂業的美滿生活。

一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。

它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞云吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。

每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。

如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲......

中國的民間傳說故事有哪些？？ 民間傳說故事

?紀念屈原---端午節的傳說

?金江圣母三姊妹

?土皇公公管四季

?大禹治水

?后羿射日

?嫦娥奔月

?女媧補天

?盤古開天辟地的神話

?中華吉祥畫與傳說

?馬頭琴的來歷

?八仙橋

?黔東南龍舟節的傳說

?孔雀公主

?白蛇傳

?神筆馬良

?彭武、彭夷開辟武夷山

?“壓歲錢”的傳說

?雙拋橋傳說

?正月十五掛紅燈的傳說

?冰糖葫蘆傳奇

牛郎織女

?魚峰山與劉三姐的傳說

?三山不見、九橋不流

?呂洞賓與紹興香糕

?滄州鐵獅子的傳說

?十二生肖的來歷的傳說

?七夕的古老傳說

“壓歲錢”的傳說

除夕之夜，每個孩子都能夠得到壓歲錢。

最早的壓歲錢出現于漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

關于壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會發高燒說夢話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫“守祟”。

據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。

女媧補天

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。

那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。

從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。

然而，好景不長。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。

共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧為了解救人類，決定采石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四只腳頂住蒼天。

眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎么辦呢？

慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！

經過幾次努力，女媧終于補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩云霞。

一切生物又都生機勃勃地活在大地上。

吳剛伐桂

炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。

月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月廠，陪伴吳剛，一個變成蟾蜍，一個變成兔，一個不詳。

鯉魚跳龍門

廟峽，又名妙峽。

兩座巍峨雄......

民間傳說故事大全 民間傳說故事

?紀念屈原---端午節的傳說

?金江圣母三姊妹

?土皇公公管四季

?大禹治水

?后羿射日

?嫦娥奔月

?女媧補天

?盤古開天辟地的神話

?中華吉祥畫與傳說

?馬頭琴的來歷

?八仙橋

?黔東南龍舟節的傳說

?孔雀公主

?白蛇傳

?神筆馬良

?彭武、彭夷開辟武夷山

?“壓歲錢”的傳說

?雙拋橋傳說

?正月十五掛紅燈的傳說

?冰糖葫蘆傳奇

牛郎織女

?魚峰山與劉三姐的傳說

?三山不見、九橋不流

?呂洞賓與紹興香糕

?滄州鐵獅子的傳說

?十二生肖的來歷的傳說

?七夕的古老傳說

一個民間傳說故事 “穿小鞋”的傳說

相傳北宋時，有一個名叫巧玉的姑娘，長到了該出嫁的年齡，她的后娘要將她許配給一個又聾又啞的娘家侄兒做媳婦，巧玉堅決不從。后娘也沒有辦法，便暗暗想法子整治她。

不幾日，恰逢有一位媒婆前來提親，要把巧玉說給一位秀才。巧玉很中意，就答應了下來。可是，這時后娘的臉色卻不好看了。

后娘為了刁難巧玉，就在背地里剪了一雙很小的鞋樣子，讓媒婆帶給男方。男方看到鞋樣后，也很滿意，就根據這雙鞋樣做了一雙小繡鞋連同聘禮一起送到了巧玉家。

巧玉出嫁那天，這雙鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轎。她又羞，又惱，又急，一氣之下便上吊自盡了。人們非常婉惜。

后來，人們便將這種用陰謀整治人，或者利用職權給他人制造困難的行為，叫做給人“穿小鞋”。

民間故事的經典故事 牛郎織女牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一，是我國人民最早關于星的故事。南北朝時代任P的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。” 白蛇傳《白蛇傳》的傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大民間傳說之一（其余三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》）。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入第一批國家級非物質文化遺產之列。 孟姜女哭長城是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。 梁山伯與祝英臺梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”―――然而，同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”，不單比“羅朱”早了上千年，故事內容也曲折生動得多。 中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。西湖龍井的傳說傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。這天 ，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂，也學著采了起來。剛采了一把，忽然太監來報：“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太后只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒有大病。 苗族民間民間故事是勞動人民創作并在民間流傳的以通稱的人物，廣泛的背景，在完整而又富有趣味的情節中表現人民生活和思想的口頭散文作品。民間故事在苗族民間文學寶庫中所占的比例最大，內容十分豐富，反映生活的范圍非常廣泛。在民間故事中，容量最大、最能反映苗族生產生活和心理狀態的作品要數生活故事和愛情故事。這些故事以人和人的關系為基礎，在又有現實又有假想成份的情節中表現人們的社會生活和對人物的評價。《孤兒當皇帝》講述一個孤兒有幸娶到天神生老的幺女為妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而與孤兒換妻并將皇位讓給孤兒。幺女設計置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又與其女歷盡千辛萬苦與孤兒團聚后共同治理國家。這個故事通過孤兒從窮苦孩子到皇帝的描寫，展現了苗族人民渴望幸福、進取向上、不畏權威、英勇斗爭的精神風貌。《扎董丕然》講的是苗族小伙追殺虎霸解救心上人的故事，情節曲折、首尾呼應、優美動人、結構嚴謹完整緊湊，在我州苗族人民中廣為流傳。《諾施與龍女》通過青年諾施進龍宮娶龍女的曲折經歷以及人物感情糾葛的描寫，把人們帶到了一個撲朔迷離的世界。《幺豆歹與蒙施彩貢奏》講述了聰明英俊的苗族青年幺豆歹在花山場上與美貌無雙的姑娘蒙施彩貢奏巧妙周旋并在家里三難美人最后終成眷屬的故事，歌頌了苗族青年忠貞的愛情，是民間故事中最具現代特色的一個。另外，像《癩哈蟆姑爺》、《琛姑娘與瑙姑娘》、《......

50字的民間故事 傳說中有個小伙子叫黃河,英勇無比.戀上一富豪的女子.但女子的父親看不起他,就讓他百步之 *** 箭,進一個銅錢的孔里.他做到了.女子的父親又讓他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中銅錢并接住它.他知道其夫在刁難他,就一箭射向她父親.怎知他以前學過武功,躲開了.他很氣惱,他從來都是箭不虛發的,這次沒射中.就到深山去修煉.一次意外射下一只鳥,鳥告訴他那姑娘自殺了.小伙子很悲哀,就淚水不停地留下來,形成了現在滾滾的黃河.

民間傳說和神話故事 在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物，事件發生有具體的時間和地點，有的還涉及國家民族的重大事件；而人物活動或事件發展的結果也常與某些歷史、地理現象及社會風習相附會，因而往往給人以它是真實歷史的錯覺。但民間傳說與嚴格意義的歷史有本質的區別。中國民間口頭敘事文學。由歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成，是勞動人民智慧的結晶和本土民間文化的精華。

神話故事，民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現，對后世的文學藝術有深遠的影響。

民間故事大全,100字左右。 神話傳說：

河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒有把黃河治好，到年邁時，跋山涉水，察看水情，畫了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終于治理好了黃河。

民間故事

有個小伙子叫黃河,英勇無比.戀上一富豪的女子.但女子的父親看不起他,所以處處刁難他。一次他一箭射向女子的父親，沒射中，因為他從來不虛發，就到深山去修煉.一次意外射下一只鳥,鳥告訴他那姑娘自殺了.小伙子很悲哀,就淚水不停地留下來,形成了現在滾滾的黃河.

歷史人物故事

相傳在很多年前，黃河在這里決了一次口。人們費了幾年功夫才把決口堵住。堵口修堤的老百姓不少是災民，早已無家可歸，等把黃河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤時蓋的臨時草庵里。他們在這里開地耕種，成家養孩子，慢慢人多了，就成了一個村莊，取名叫貴家莊。又過了好些年，從滎陽流出來的涸水在這里流入黃河。這樣一來，這里南來北往的人多了，成了個熱鬧的地方。

有關民間神話故事四字大全有哪些 精衛填海 補天浴日 后羿射日 八仙過海 哪吒鬧海 干將莫邪 百鳥朝鳳 吳剛伐桂 倉頡造字 后羿射日 大禹化熊 伯牙摔琴

開天辟地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來沒有過的。

夸父追日 古代神話。同“夸父逐日”。

煉石補天 煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻

女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神

牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

清都紫微 神話傳說中天帝所居之宮闕。

擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔負重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子?天文訓》：“I日櫓劣謨菰ǎ是謂黃昏。”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’。”

十日并出 ①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻暴亂并起。

水漫金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮江市。《白雪遺音?馬頭調?雷峰塔》：“金山寺里法海一見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”亦作“水滿金山”。魯迅《墳?論雷峰塔的倒掉》：“I法海禪師楸憬他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來

松喬之壽 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。

天衣無縫 神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。

無縫天衣 神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。

興風作浪 興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。后多比喻煽動情緒，挑起事端。

興云致雨 興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布云作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。

玉宇瓊樓 ①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。

月里嫦娥 嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。

云錦天章 云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。

云雨巫山 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。

[img]真實的民間故事

古往今來,歷史故事一直是承接歷史展望未來的橋梁,那么真實的民間故事你知道嗎?以下是我為你整理的真實的民間故事，歡迎大家閱讀。

真實的民間故事篇一

有一個會些算命的人，叫做龐祖，在城里面打工，20來歲時他算到自己的壽命將至，于是就打算壽命將至前回到自己的家鄉。

在途徑一座滿樹林的山時，他在比較遠的地方看到這樣的一幕，有一條黑色蛇從樹上掉了下來，正正掉在樹下的一個很大很大的水洼里面，龐祖就覺得很不對勁，就準備走過去看個究竟。但是有一個路過的砍柴人比他先從一步經過那個水洼，然后聽到砍柴人驚訝的聲音：“這條魚好大啊!”接著就看到砍柴人從水洼里面將魚給抓了出來，彭祖遠遠看到這條魚，這魚至少有好十幾斤的重。彭祖知道那個東西一定有問題，但是又不好當面和砍柴人說……得罪這類精怪可不是好惹的……

于是龐祖就像過路人一樣，不經意走過那個砍柴人的身邊，裝著驚呼的樣子：“天哪，這條魚好大啊!!你在哪里打的?”砍柴人笑笑說：“不是我打的，我是在前面的水洼里撿到的，真是好運啊!”龐祖繼續道：“這么大條魚你要自己吃嗎?”砍柴人聽他這么一問，想了想：“其實我是想吃掉的，但是家里窮，還是賣掉的好。”龐祖裝好奇繼續問：“你要賣給誰?”砍柴人：“我想賣給一個工廠的老板，他那里有一百多的工人，賣給他正合適給那些人吃，我也可以有一些收入。”龐祖聽候就笑笑說：“哦，你還真是好運。”

龐祖知道這個精怪想害的人不是砍柴人而是想要工廠一百多人的命。在砍柴人賣掉這條魚后，龐祖偷偷跑去和這個工廠的老板說道：“老板啊，你剛才買的魚千萬煮好后不要先給人吃，你要先拿去給狗吃，狗吃了沒有事你們才可以吃!”老板感到莫名，就問道為什么。龐祖道：“老板啊，這個事情我不能明說啊，你就聽我的吧，但是你不要把是我告訴你的事情宣揚出去，你吩咐廚子先拿去給狗吃，狗沒有事情的話，你們再吃吧。”老板聽后有些懷疑，但是看到龐祖這么真誠又著急的樣子就先相信了。

廚子聽了老板的吩咐，將魚烹飪好后，將一塊魚肉拿去給狗吃了。這魚烹飪后香味四溢，好多工人都想馬上吃掉這條魚，但是老板又吩咐不能馬上吃，所以也不好動手吃魚。就在工人們滿心期待吃魚的時候，就看到那個剛吃完魚肉的狗轉悠了幾步路，忽忽然的就化骨而亡，一條狗現在就只剩下一張狗皮了!!老板和工人們頓時嚇了到了!!

之后，老板要答謝龐祖，龐祖拒絕道：“老板你不用答謝我了，其實我壽命也不久了，所以我才會想回家鄉，正好碰到這件事情。”老板聽后說：“什么!你命不久矣!!不用怕!你救了我們這么一百多人，我們一人給你一歲，你不就不會短命了嗎!”

果真，龐祖回家鄉后沒有死，而且還活到了188歲。

這個故事在舊社會來說，就是要人們警惕在回家的路上不要看到什么好的魚啊，鴨啊，雞啊這類的東西就撿回家，以免給家里人帶來橫禍。

先寫著么多吧~如果有人看的多~下次繼續~舊社會的很多鬼怪事件有很多是真是存在的，但是現在都不這么常見，可能多少是人多了陽氣盛的緣故吧，一般只有衰的人才會和鬼怪遇到，畢竟有這么一句話：人怕鬼三分，鬼怕人七分!

真實的民間故事篇二

在舊社會的時候依然會有江湖郎中這樣的人存在~那個時候人們都不叫他們郎中，而稱呼為醫生了~

有一個四處行走為生的醫生，他擅長使用蜈蚣來治病(聽我奶奶說，一般是用蜈蚣尿來治病，但是詳細的方法我就不知道了)，醫生養有兩條挺大的蜈蚣，平時都是將它們放在一個竹筒里面，然后四處行走時就將其背在身后。

某日，醫生行走到某座山時，聽到后面傳來一個姑娘的聲音：“醫生，你去邊地?”(這個是白話，意思是：醫生，你去哪里?)

醫生就回頭看了看，卻沒有看到人，醫生感覺到莫名其妙，然后沒有理會，就繼續走路，但是剛走幾步，又聽到那個聲音：“醫生，你去邊地：”醫生還是回頭看，依然沒有看到有人，然后還是繼續走路，醫生認為自己聽錯了。而后又走了一下，還是那個聲音：“醫生，你去邊地?”醫生覺得應該不是聽錯了，就回答道：“我去前面的村子。”說完還是回頭看，依舊是沒有人，醫生就很納悶了，但是天色也快晚了，就沒在意繼續趕路去，之后也沒再聽到這個聲音。

接近晚上，醫生在村子的廟里借宿。剛進廟，就看到廟祝奇怪的看著他，剛想問廟祝怎么回事，廟祝就先他問道：“你面色不太好，今天是不是遇到什么奇怪的事情?”醫生想了想，說：“奇怪的事情?對了，今天路過山的時候倒是有這么一見怪事情。”醫生就將事情告知了廟祝，廟祝聽后說：“你遇到精怪了，你如果今天不回答它應該就沒有事的，但是你回答它，今晚又睡在這里，會把它引來!你還是快走吧!”醫生聽后嚇了一跳，急切的說：“廟祝啊，你要救我啊!這天色將晚你要我一個人去哪里躲避這個妖怪?!”廟祝想了想，問道：“你身后的竹筒裝的是什么?”醫生說：“是我常年養的百足(白話，蜈蚣稱呼為百足)。”廟祝道：“也許會有救!你去把村里的豬籠拿過來放在你今天睡的床上，然后把棉被蓋好，把蚊帳放好，再把你的百足放出來!你就睡在神臺上的菩薩后面，晚上不要出聲，如果你的百足犀利的話(犀利是厲害的意思)，你就有救了，不然你今晚就過不了……”說完，廟祝就吩咐他把廟里的門窗關好，而后自己避難去了。

醫生聽了廟祝的話，把這些都布置好，他放蜈蚣出來時，對蜈蚣說：“百足啊百足，我養你們這么久了，現在我有難了，你們一定要救救我啊……”這蜈蚣常年在醫生身邊，也許有點人性吧，一放出來，就向蚊帳上面爬去，就躲在上面了。醫生聽了廟祝的話，晚上休息不都敢發出聲音，但是也不敢睡覺，畢竟今晚就是他生死的一個晚上……

大約半夜，突然從床上那方向傳來一個姑娘凄慘的尖叫聲……然后就是東西激烈碰撞的聲音，過了半響，就沒有聲音了，醫生壯著膽，向那方向走去，就看到一條很大的蛇身躺在了床上面，醫生都驚呆了，但看到蛇已經一動不動，又壯著膽走過去，一看才覺得這蛇原來不是一般的蛇，它是有著一顆姑娘腦袋的怪物!!不過這個怪物的眼睛已經瞎了，上面還流淌著許多的鮮血……而自己養的蜈蚣是咬在這個怪物的眼睛上的，兩只蜈蚣也已經分尸而亡……就這樣，醫生保全了自己的一條性命。

這個故事聽說以前是告誡那些行走在山路上的人，聽到有聲音叫人時，一定不要隨便回答，以免被妖怪纏上!似乎是有的妖怪有某些特定的規則，不能隨便吃人或者害人，回答了妖怪就是和妖怪產生了一定的關系，這些妖怪就可以肆無忌憚的去吃或者害這些回答的人。

真實的民間故事篇三

舊社會的時候，有很多挑貨郎經常在各個不同村里買賣，他們都是四處為家，沒有定所。

有兩個挑貨郎，他們養有一條狗，在他們挑貨買賣、晚上睡覺時狗可以幫他們看貨，所以狗是他們的好幫手。

一日，兩個挑貨郎賣完東西，想在村子里借住，但是村子里的人都不樂意讓外來人在村子里過夜，都沒人愿意收留他們，挑貨郎都不知道今晚怎么過……后來有村里的人說：“你們不怕的話，就在那個停尸的房子休息吧……以前還有看尸人住的，現在那個看尸人不知道去哪里了……”那人說著同時指了指村尾方向的房子。挑貨郎四海為家，能有一個遮頭的房子休息就很知足了，于是兩人往停尸的房子走去。

晚上，兩個挑貨郎睡在以前有看尸人休息的房間里，他們把狗放在房間外的門口看門。

夜深時分，突然聽到樓上停尸的房間有“噔噔噔”的響聲，一直沒有停過，連個挑貨郎都被吵醒了，門外的狗發出“呃呃呃……”這種悶悶的聲音，(奶奶說狗是可以感覺到鬼怪這類的東西的，而且在知道這種東西在身邊時，是不會發出狂叫的聲音，只會在那里像看到比自己強大的東西，敢怒不敢言的樣子)，兩個挑貨郎知道上面的東西肯定不是善類，都不敢睡覺了，戰戰兢兢的擠在一起……不一會，那個東西應該是下樓了，“噔噔噔”的聲音從樓梯方向步步逼近這個房間，兩個挑貨郎完全不知道怎么辦，就在這時候，門外的狗沖過去與僵尸進行了搏斗，房間里的挑貨郎只聽到房外面有打斗的聲音，而后這個打斗聲音慢慢遠離，直到沒有聲音，但是這二人太過害怕，不敢出房門查看……

一個晚上就在這二人的擔驚下度過了，直到太陽高照才敢從房間里面出來。出來時，他們的狗

已經不在了，房間外是一片的凌亂……兩個挑貨郎把貨物往身上一背，就迅速的跑離房子，在村口的圍欄附近，看到一圈村里的人圍在那里，人的好奇心都是有的，即使是經過昨晚，挑貨郎雖然想快點離開這里，但是好奇心使然，他們還是走了過去。

民間故事100字左右

民間小故事一：

小時候，華羅庚家境貧寒，初中未畢業便輟學在家。他一邊幫父親看店，一邊依舊不忘學習。沒有時間，他養成了早起，善于利用零碎時間，善于心算的習慣。沒有書，沒有紙沒有筆，養成了他勤于動手，勤于獨立思考的習慣。

民間小故事二：

李嘉誠有一句名言：“每個人都有很多選擇。為什么要跟著你?你給我很多錢，但需要犧牲我的尊嚴，我不會跟著你;但如果你因為我有能力，尊重我，給我空間和舞臺，我一定會跟著你。”李嘉誠就是這樣一位尊重每一個人的領導者。在李嘉誠身邊的高管們看來，尊重所有人，是李嘉誠公司的核心文化，也是這么多年來他能夠成功馳騁商界的秘訣所在。

民間小故事三：

從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

民間小故事四：

有人問畢加索：“人們都稱你為藝術的前衛。請問“前衛”是什么概念？”畢加索深有感觸地說：“前衛就是受到從后面來的攻擊比從前面來的多得多！”

點撥其實取得成就的方法很簡單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。感悟萬事需求脫俗，品味更需脫俗。

媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無法取得出眾的成就。要想成就一番事業，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來自后面的攻擊會多些。

民間小故事五：

從前有個叫葉公的，非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍,柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破,臉色都變色了，急忙躲起來。原來,葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。

100字民間傳說故事_經典民間傳說故事100字左右

民間有很多的 傳說 故事 ，有不少是100字的，下面是我給大家整理的100字民間傳說故事，希望能幫到大家!

100字民間傳說故事：女媧造人

女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

100字民間傳說故事：夸父追日

夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。《山海經》記載這個神話時說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。

100字民間傳說故事：精衛填海

“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。

100字民間傳說故事：牛郎織女

牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”

100字民間傳說故事：吳剛伐桂

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

民間小故事小故事100字

⑴ 民間故事100字以下

一個古老的傳說，銘刻在世世代代的信仰之中，被華夏兒女樂此不疲地傳誦，筑起了無數人孩提時對神幻的向往，融入了歲月滄桑之后的深思熟慮。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑譏諷，盡煙消云散于他的一聲長嘆之中。

自開天辟地之時，太行王屋二山就堅持著他們亙古不變的傲氣，陽光的刺痛，黑風的叫囂，經千萬年的沉淀成那儼然肅穆，返樸歸真的灰色的山石。蕩滌后的冷漠和孤寂，毫不客氣地將黑暗和紆徐推給山那頭的愚公的祖宗，壓住了他們祖祖輩輩的野心和好戰的本性。

平靜了幾千年，所有人都丟棄了對那個陌生世界的妄想，沒有奢望的安靜朝拜著面前的兩座大山。

突然一天，愚公站起來了，挺著年近九旬的腰板。

他要移山。

移山？這遠比他每天的出入迂回要艱難。高聳入云的太行王屋，其盛氣凌人只是豈肯屈服于笨拙的斧錘之下？人生的八十余個春秋都被戲弄于他們的蔑視里，又何必大動干戈，以杯水車薪的資本來挑戰這莽莽大山呢？知足則是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己與生俱來的勇氣乖乖交給隨遇而安的茍且手上，他要證明人定勝天。

一錘一敲，揮汗如雨的拼搏，山的氣勢卻毫無動搖，一年的往返，只想將自己的夢想一點一點地堆積于那渤海之邊。日復一日，繼而年復一年，山依舊面無表情的矗立在天的前面，他依舊是如此頑固，毫無遮掩的山石緊緊包裹著他的脆弱，或許，他擁有的只有陽光敲擊下寵辱不驚的堅強。

烈日的炙熱和諷刺，似乎是天帝在譏笑他的自討苦吃，智叟的冷言冷語，不允許爭論的否決了他的狂妄。

可愚公還是爭了，他毫不承認自己正在為一個不切實際的夢浪費生命，因為她從沒有懷疑過這些艱辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔過，是否會沖刷掉石頭那頑固的外殼，粉碎他的殘忍，刺痛他的記憶。他堅信，一切都是值得的，這是個終會勝利的夢。

愚笨的愚公從沒說過什么真理，可這一開口卻讓他贏來了彪炳千秋的贊嘆，永世不朽的流傳。“我死了還有兒，兒死了還有孫，孫還會有兒，兒也還會有孫，孫孫，世世代代，永不會死，山，怎么會移不完呢？

智叟啞然，原來他只是這項大工程里的一個小小的角色。

人們終于明白，原來愚公是沒有野心的，他用自己的晚年安寧來換取的是一個他永遠無緣看到的世界，他的妄想，只是想讓后人走上寬廣的大道來懷想曾經的王屋太行，曾經有這么一個移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背負著兩座山圓了愚公的夢。他眼睜睜的看到了北山阻隔了千萬年的柔和的陽光，跳躍著擁抱著這塊北山壓抑了太久的土地。一片開闊。原來山的那頭有溫潤的泥土，有風中搖曳的安謐的小麥，蕩著燦爛的滿足。

原來世上最動人的事物都是熨貼著大地應運而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事當然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯想翩翩。但我們始終相信這個結局是真實的，完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬物之靈長的資本。

像山一樣執著，堅韌，然后，向命運宣戰。

相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。

因為，我們是千千萬萬個愚公

⑵ 民間故事100字左右

民間小故事一：

小時候，華羅庚家境貧寒，初中未畢業便輟學在家。他一邊幫父親看店，一邊依舊不忘學習。沒有時間，他養成了早起，善于利用零碎時間，善于心算的習慣。沒有書，沒有紙沒有筆，養成了他勤于動手，勤于獨立思考的習慣。

民間小故事二：

李嘉誠有一句名言：“每個人都有很多選擇。為什么要跟著你?你給我很多錢，但需要犧牲我的尊嚴，我不會跟著你;但如果你因為我有能力，尊重我，給我空間和舞臺，我一定會跟著你。”李嘉誠就是這樣一位尊重每一個人的領導者。在李嘉誠身邊的高管們看來，尊重所有人，是李嘉誠公司的核心文化，也是這么多年來他能夠成功馳騁商界的秘訣所在。

民間小故事三：

從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？ “屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

民間小故事四：

有人問畢加索：“人們都稱你為藝術的前衛。請問“前衛”是什么概念？”畢加索深有感觸地說：“前衛就是受到從后面來的攻擊比從前面來的多得多！”

點撥其實取得成就的方法很簡單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。感悟萬事需求脫俗，品味更需脫俗。

媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無法取得出眾的成就。要想成就一番事業，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來自后面的攻擊會多些。

民間小故事五：

從前有個叫葉公的，非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍,柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破,臉色都變色了，急忙躲起來。原來,葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。

⑶ 民間故事大全100字

頭懸梁

晉朝有一個叫孫敬的人，每天讀書到深夜，經常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會將他扯醒。他就用這種方法防止自己打瞌睡。

鑿壁借光

西漢人匡衡，小時家里很窮，非常喜歡讀書，但晚上家里沒有油點燈。鄰居房里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來照著讀書。

錐刺股

戰國時，有一個叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家后被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當到了夜深人靜，頭昏腦漲，眼睛發澀，總想睡覺的時候，就用錐子自己刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書。

門神的來歷

唐太宗李世民有次生病,臥床不起,在夢里始終害怕有人殺他,大臣們為了讓他安心,商量每晚讓兩名大將守在門口,但是這樣做會讓將軍們休息不好，然后有位大臣干脆說,畫下兩位將軍的樣子,貼在門口.

從此后李世民就安心睡覺,病也好了~

福字倒著貼

也是個皇帝,具體怎么的忘了，好象也是李世民.說是要過年了貼福字上門,結果有個大臣沒注意把福字拿反了,就像現在這樣,另外一個大臣說:"你怎么搞的福都倒(到)了!"結果皇帝聽到了:"福到了?!好!!就這么貼!倒著貼."

除夕

在古代中國有個村莊,每年的大年三十晚上都會聽到奇怪的怪物叫聲都要死一個人,而且連尸體都找不到,好容易找到了就看到一堆血跡斑斑的骨頭,大家都很害怕,不敢出去.于是天神下凡來解救他們時,帶了一根紅絲帶,一個紅色燈籠和一個紅色的火筒.說是這個怪物叫夕.每年的大年三十都要醒一次,醒了就要作亂,吃人.但是它害怕紅色的東西，每當到了這天你們就把紅絲帶和紅色燈籠掛在門口,如果還不行就把這個火筒點燃,火筒點燃后發出的響聲能夠鎮住它.所以大年三十除掉夕獸,放鞭炮,掛紅絲帶,掛燈籠~

⑷ 100字左右的簡單小故事

100字太少了

不知道這些對你有沒有幫助

1、讓失去變得可愛

一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

2、請不要開錯窗

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”

3、人生的秘訣

30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。” 30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說： “這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。”還鄉的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。

4、司機考試

某大公司準備以高薪雇用一名小車司機，經過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。”第一位說。 “半公尺。”第二位很有把握地說。 “我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。 結果這家公司錄取了第三位。

題記：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。

5、獅子和羚羊的家教

每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。 獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。” 在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉。”

⑸ 中國民間故事100字以內

一天，一位年輕的江津人獨自押著一頭大象，駝著鹽巴走過一片密林。突然平地上刮起一陣腥風，還沒等他反應過來，一條蟒蛇就竄出密林，用身子緊緊地纏住了大象，然后張開血盆大口，將龐然大物緩緩地吞進肚子里去。那位年輕人從未見過這樣恐怖的場景，尤其是對于蛇吞象這樣的事情，他更是前所未聞。一時間，他除了嚇得目瞪口呆、全身稀泥般地癱倒在地以外，只能眼睜睜地望著大象的身體漸漸地滑入蟒蛇的口里。等到那位年輕人重新站起來時，蟒蛇已經消失了。

失去了大象又丟掉了鹽巴的年輕人失魂落魄地回到團伙中，將所見所聞一五一十地講敘了出來。在他不諳世事的想象中，這起損失完全是由人力不可抗拒的因素造成的，人們不僅能夠原諒他，甚而還會充滿同情地倒上杯酒，給他壓壓驚。

可是，等待他的，除了人們懷疑的目光，便是他們“看錯了人”的堅定不移的認識。接下來，他們齊心協力地把年輕人綁在一棵樹上，先飽飽地喂了他一天一夜的重繩（一種將繩子浸濕后抽打人的刑罰），再將一塊木牌掛到他脖子上，上書“鹽巴客，蛇吞象”六個大字，一路赤腳將其押解回江津。

鹽巴客是江津地區的方言，包括了說假話、大話、套話、欺詐、口是心非等內容。后來，這個故事演繹開去，便成了廣為流傳的一句歇后語：人心不足——蛇吞象。

看來，平民百姓說真話難，商界上的生意人說真話更難，難怪志怪故事中那位年輕的江津商人，因為說了真話，便一輩子背上了鹽巴客的罵名

⑹ 100字小故事

狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又

摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定

是酸的。”

這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他

取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答

說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

相信自己是一只雄鷹

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

曾國藩小時候很笨，一天晚上，他在家背書，來了一個賊，賊就想等曾國藩去睡覺后偷東西，于是便蹲在墻角。哪知道曾國藩一直背誦一篇文章到半夜，還是沒有背完。賊不耐煩跳出來對著曾國藩把那篇文章背了一遍，走了。你的腦子沒有他人好使，但只要你付出更多的努力，就會有回報。

老人走進一家餐館坐在餐桌旁等了很久都不見有侍者。感到十分迷惑。這時一位婦女端著滿滿一盆食物坐到對面。老人問她為何沒有侍者。婦女告訴他這是一家自助餐館，食物都放在那邊的長臺上，從一頭開始挑選自己喜歡吃的食物，到另一頭時有人會告訴你該付多少錢。從此老人知道了人生的原則。

⑺ 關于年的小故事（不要年獸的故事）100字左右

北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人內在街頭觀燈游玩時，容不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。

逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。后來，宋神宗得知此事后，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此"壓歲錢"在民間流傳開來。

早期來說，壓歲錢并不是給真錢，而只是給像錢一樣的象征性的東西，是希望起到震懾性的作用。但后來，人們逐漸把壓歲錢實用性的意義強化了，因此就變成了給真正的貨幣。

隨著長輩在過年時包一塊大洋給子女的情形出現，壓歲錢的意義才發生重大改變。從此，壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結束，而其新擔負的“一本萬利”、“財源茂盛”、“步步高升”等“勵志”作用應運而生。

⑻ 民間故事100字

這個故事發生在很久很久以前，那時候秦始皇正徵發八十萬民工修筑萬里長城。官府到處抓人去當民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑長城，不知累死了多少。

蘇州有個書生叫范杞梁，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起來。兩位老人很喜歡范杞梁，就把孟姜女許配給他作了妻子。

新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修長城了。孟姜女哭得象淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來。半年過去了，范杞梁一點消息也沒有。這時已是深秋季節，北風四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠在北方修長城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，啟程上路，要到萬里長城去尋找范杞梁。

一路上，孟姜女不知經歷了多少艱難，吃了多少苦，才來到了長城腳下。誰知修長城的民工告訴她，范杞梁已經死了，尸骨被填進了城墻里。聽到這個令人心碎的消息，孟姜女只覺得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來后，她傷心地痛哭起來，只哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十里，露出了數不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告:如果是丈夫的尸骨，血就會滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終于，孟姜女用這種方法找到了范杞梁的尸骨。她抱著這堆白骨，又傷心地痛哭起來。

秦始皇看到孟姜女很美麗，想逼她做妃子。孟姜女假意答應了他，但要求秦始皇先辦三件事:請和尚給范喜良念四十九天經，然后把他好好地埋葬;秦始皇要親自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成親。秦始皇只得答應了孟姜女的要求。三件事辦完以后，孟姜女把秦始皇痛罵了一頓，然后縱身跳進了波濤滾滾的大海。

⑼ 民間傳說小故事，要有內容的簡短一點【50字左右】

"神魚" 傳說

傳說很久以前，瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術超群的老回道士，世稱"唐神仙"。唐神仙少答時飽讀經書，聰慧過人，但科舉場中歷盡坎坷，終無進身之門徑。唐神仙看透了社會的腐敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長年堅持給他送飯，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發新芽。有一天，唐神仙對妻子說:"你的情我領了，但洞外的世道令人難以忍受。今天我們以這僅剩的魚骨為卜，若此魚生還，我得繼續在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家。" 言畢，將魚骨投人水中，霎時，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當地百姓視為"神魚"。

民間故事有哪些？寫10個

1、《牛郎織女》

《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事，傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。

此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

每年的農歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的“情人節”。

2、《孟姜女哭長城》

是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。

孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。

孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，并逐漸形成多種傳說版本。

3、《梁山伯與祝英臺》

講的是西晉時期，梁山伯與祝英臺同窗3年，未能看出其女兒身。梁山伯臨死前，要求家人把自己葬在祝英臺婚轎經過的路邊，讓自己看到祝英臺出嫁，祝英臺得悉，身穿孝服出嫁，經過梁山伯墳時，提出下轎拜祭，趁人不備撞死在柳樹前。

梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。

常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”———然而，同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”，不單比“羅朱”早了上千年，故事內容也曲折生動得多。

4、《白蛇傳》

《白蛇傳》在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。

表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”之列。并以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

5、《西湖龍井的傳說》

傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。這天，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂，也學著采了起來。

剛采了一把，忽然太監來報：“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太后只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒有大病。

此時見皇兒來到，只覺一股清香傳來，便問帶來什么好東西。皇帝也覺得奇怪，哪來的清香。他隨手一摸，啊，原來是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過后已經干了，濃郁的香氣就是它散出來了。

太后便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太后面前，果然清香撲鼻，太后喝了一口，雙眼頓時舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。

太后高興地說：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太后這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶，每年采摘新茶，專門進貢太后。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶。

以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“100個真實民間故事（民間故事文案素材）”報道資料整理發布相關事件細節！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：100個真實民間故事（民間故事文案素材）
本文地址： /qiwenyishi/28183.html

標簽： 100個真實民間故事（民間故事文案素材）