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1、與中秋節有關的奇聞趣事（再線等） 2、急求天下的奇聞趣事！ 3、世界上的奇聞趣事,誰幫我找個看著像真的,實際是假的的例子 4、三國時期的奇聞趣事！ 與中秋節有關的奇聞趣事（再線等）

最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦動，每天輪流出來一個。可是驕橫的太陽兄弟們根本不把后羿放在眼里，反而變本加厲，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

后羿看到太陽兄弟為非作歹，多次勸告都沒有效果，人民已經死傷無數，實在無法忍耐了，便彎起他的神弓，搭上神箭，向太陽射去，一口氣射下了九個太陽，最后一個太陽認罪討饒，后羿才息怒收弓。

后羿為人間除了大害，卻得罪了天帝，天帝因為他射殺自己九個兒子而大發不知起于何時?考古人賦詩，則始于杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，王建詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝有詩：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》載“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月升天，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節又是“團圓節”。許多古詩表達了人們的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋”、王建《十五夜望月寄杜朗中》“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

現將一些地方最佳賞月處作簡單介紹：

青 青 沐 月

都市中人們過中秋，再也不滿足于欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘月，而希望投入山林原野的懷抱。在深圳大南山月亮灣畔的“青青世界”，綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中彌漫著田野山林的芳香，中秋夜，靜可賞清風明月，動可游園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂也融融。

長 江 追 月

舉世聞名的長江三峽，氣勢雄偉。峽內重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。三峽截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程——“三峽大壩”這一氣勢恢宏的景觀。月明之夜，在豪華游輪的大型觀景臺上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。

三 潭 印 月

三潭印月是西湖三島之一，歷來人們將這里比作神話傳說中的仙島，故有“小瀛洲”之稱。三潭印月園地是明萬歷三十五年（公元1607年）以湖泥堆積而成，周圍環形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北連以曲橋，東西系以柳堤。面積7公頃，俯視呈田字形，素以“湖中有島，島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。

三潭印月的三個石塔始建于宋元四年（公元1089年），宋蘇軾任官杭州時，開浚西湖，于湖中立塔為標志，禁止在三塔以內植菱種芡，以防湖泥淤積。原塔已在元代毀去，現存石塔為明天啟元年（公元1621年）補立。塔形如瓶，高2米許，塔身中空，周有五個圓孔。在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境，當明月在空，塔內點燭，洞口蒙以薄紙，燈光從中透出，宛如一個個小月亮，與天空倒映湖中的明月相襯，出現“天上月一輪，湖中影成三”的奇麗景色，月影、塔影、云影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。更有巧妙之處三塔一個等邊三角形，三角形的中心線是岸上的“我心相印”亭和曲橋的中心線的延伸。站在這條線上，視線可以同時穿過三個塔上的洞孔，見到塔外的水面，因此當月光在某一角度射到水面時，在岸上就可以穿過洞口看到反襯的月光，仿佛每一個塔上都有一個小小的月亮。

古 城 思 月

朋友，如果您中秋之際正好在長沙，那可是天賜的良機，千萬別錯過啊！您可以趁著夜色，游岳麓、訪書院、看橘子洲頭成熟的金桔。最后，登上天心閣古城墻，在上面賞月可讓您充分感受一種久違了的古樸蒼涼的味道，不由得思緒萬千……

石 湖 串 月

“月到中秋分外明”，中秋之夜和中秋期間，人們除卻吃月餅賞月，蘇州人還有一個十分有趣的“石湖看串月”的民間習俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

每當農歷八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城里城外，大小船只一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖里燈船、游船往來如梭，絲竹詩人蔡云曾有詩“行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭”，詩人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯結，融為一體，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《憶江南》詞說：蘇州好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。抒發了作者身臨詩情畫意的意境。難怪田園詩人范成大辭官回鄉要隱居這里，并以“石湖居士”自稱。

“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋梁史上的杰作——寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農歷八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋孔都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

現在，每年中秋期間，夜色清朗，在上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們群集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，每一個人都會為此千古奇觀而發出歡呼和驚嘆。

洞 庭 攬 月

洞庭青草近中秋，更無一點風色，一望無際的蘆葦搖曳滿湖金黃。八百里洞庭煙波澹蕩搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽。1700年的風吹雨打并沒有使岳陽樓蒼老，日登層樓，見楚天千里清秋，水隨天去秋無際；夜上層樓，見素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。瀟湘八景中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“漁村夕照”都可盡收目中。

峨 眉 山 月 半 抱 秋

有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山為中國佛教四大名山之一，因有山峰相對如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峰萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟眾多，濃蔭密布，云霧繚繞。24座古剎依山取勢，各具特色。在半山賞月，峰如峨眉，月如金盤，別有一番靜劾和奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風，圣積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠，一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂的“峨眉四絕”——日出、云海、佛光、圣燈和沿途可見的峨眉猴群更別有情趣。

天 野 蒼 茫 月 無 言

甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個省市。這里秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點點，色色相映，營造著甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神秘和誘惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之稱，擁有世界藏書最多的藏傳佛教格魯派寺院——拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個連一個。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀。黃河流經這里，突然一個轉彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風輕輕吹著，如濤低吟，大草原越發安靜了，連牧羊犬聲也聽不到，仿佛萬物都已沉入夢鄉。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶著點兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結凝聚在天邊的草原月色里。碌曲縣內有郎木等眾多寺廟，寺廟高高低低藏在郁郁蔥蔥的山谷里，經殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風情各異天藍山白，草綠水清的景致好似瑞士風光。而月下的草原更加空曠無際，“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現在天邊的草原月色里……

象 山 夜 月

在廣西桂林象山。象鼻和象身中間有一水月洞，江水從洞中橫貫而過。中秋之夜，乘小舟作江上游，駛入水月洞，便見“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去不還流”的絕妙景觀。

黃 山 邀 月

人常說，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山之美是一種多彩而又清純的美。在南國還是初秋時節的中秋佳節，黃山卻已層林盡染。漫山的紅葉，映襯著名傳天下的黃山迎客松，蒼翠中透出絢爛，更顯黃山的秀美。 入夜，盈盈明月高懸夜空，山霧如輕紗般將月兒籠在其中，透出朦朧而神秘的皎皎月光。黃山的月如此純凈，黃山的夜如此靜謐，這個時候，無論是行于山徑找尋月影，還是靜坐樹下以酒邀月，面對如此純凈的月，如此靜謐的山，都將不由自主沉醉于這片銀色的世界之中，方能明白什么是空靈。

槳 聲 燈 影 水 鄉 月

浙江不僅西湖秋月、三潭映月動人，紹興水鄉的月更有一番靈韻。古城紹興河道縱橫、曲水流殤，石橋相連，酒肆林立，其水醉人，景醉人，書法醉人，黃酒醉人，月色更醉人。水鄉的月夜靈動飄逸如水墨畫，坐著紹興獨有的烏篷船漫游夜的水鄉，艄公在船尾用雙腳劃槳，好像在騎腳踏車，邊品嘗黃酒、茴香豆，輕靈的月光便順著矣乃的槳聲流淌過來，和著水中倒映的臨河白墻青瓦小樓里的燈影，如夢如幻，不由讓人猜度月的心事，細讀水的情節。

在紹興有魯迅故居、百草園、三味書屋、蘭亭，稽山鑒水，咸豐酒店，景如詩畫，景含文化，各有情趣。而距紹興不遠的寧波有8月16過中秋的傳統，在天一閣上望月，便會有“秋月年年望相似，不知秋月待何人？”的感嘆。奉化溪口是民國總統蔣介石的故鄉。那里的中秋明月與山水掩映，顯得清幽秀麗。從寧波乘船前往海天佛國普陀山，可觀海上明月共潮生的壯觀景象。在潮聲音倫中賞月，更有一種超凡脫俗的味道。

廬 山 邀 月

奇秀天下的廬山屹立于長江南岸，鄱陽湖之濱。詩人曾用“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”來形容廬山的峻美，廬山還有“清涼世界”、“避暑勝地”等美譽，秋日里更是賞紅葉的好去處。

中秋之夜，人們大多喜歡到上匡廬賞月，那是令人陶醉的經歷。山上空氣清新，森林、花鳥、溫泉、飛瀑、峭壁、別墅一應俱全。

當您在望鄱亭中小坐時，放眼望去，鄱陽湖上萬頃碧波，星星漁火，微風拂煦。慢慢地，明月升起，浩月當空。中秋的明月，在您看起來顯得更加清澈、明亮，如同垂手可得，讓人飄飄欲仙。如果您又踏上牯嶺鎮，便會看到明月如鏡，月光撒在地上，曠野里如同鍍上一層銀色的光澤。

平 湖 秋 月

平湖秋月景在白堤西端，面臨西湖外湖，背倚孤山，是白堤的起點。唐代在此處建有望湖亭，明代萬歷十四年（1586年）改建為龍王祠，清康熙三十八年（1699年）又改建為“御書樓”，并在樓前水面鋪筑平臺，構圍欄，立碑亭，題名“平湖秋月”，由于平臺向南伸出水面，視線低平，視野廣闊，是臨湖賞月的好地方。原平湖秋月的游覽面積不到2000平方米，1959年拆去沿湖一帶“羅苑”（猶太商人哈同為其妻羅迦陵建造的別墅）的高聳圍墻，新建和改建八角亭、四面廳和“湖天一碧”樓等建筑，增植石榴、紅楓、垂絲海棠等花木，掇疊了山石，游覽面積擴大數倍。沿湖一組亭、樓、廳、榭掩映在花木叢中，高下錯落，極富詩情畫意。春夏秋冬，陰晴雨雪，皆有景色可觀，情趣各異。每當秋高氣爽，皎月當空，湖平如鏡，水月云天，引人入勝。“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”，“穿牖而來，夏日清風冬日日；卷簾相見，前山明月后山山”這兩副對聯，是平湖秋月的真實寫照。

古今中秋詠月詩詞對聯選:

中秋 李樸

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

八月十五夜玩月 劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。

水調歌頭 蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

太常引 辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何！乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。

八月十五夜月 杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。

十五夜望月 王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

南齋玩月 王昌齡

高臥南齋時，開帷月初吐。 清輝澹水木，演漾在窗戶。 荏苒幾盈虛，澄澄變今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微風吹蘭杜。

中秋月 蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。

中秋月 齊已

空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規。 東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。 還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

關山月 李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

月夜 劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

月夜憶舍弟 杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

望月懷遠 張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

霜月 李商隱

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟

秋宵月下有懷 孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

中秋待月 陸龜蒙

轉缺霜輸上轉遲， 好風偏似送佳期。簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。最愛笙調聞北里， 漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。

倪莊中秋 元好問

強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。兒童漫相憶， 行路豈知難。露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。山中夜來月， 到曉不曾看。

八月十五夜桃源玩月 劉禹錫

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。 碧虛無云風不起，山上長松山下水。 群動悠然一顧中，天高地平千萬里。 少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 云繽欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并，他年此日應惆悵。

中秋月 晏殊

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

八月十五日夜湓亭望月 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

中秋見月和子由 蘇軾

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪占風回豈復堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。

中秋登樓望月 米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

明月何皎皎

明月何皎皎，照我羅床幃。 憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 客行雖云樂，不如早旋歸。 出戶獨彷徨，愁思當告誰！ 引領還入房，淚下沾裳衣。

西江月 蘇軾

頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

回董提舉中秋請宴啟 文天祥

照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。

滿江紅.中秋寄遠 辛棄疾

快上西樓，怕天放、浮云遮月。 但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。 誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。 問嫦娥、孤冷有愁無，應華發。 玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。 嘆十常八九，欲磨還缺。 若得長圓如此夜，人情未必看承別。 把從前、離恨總成歡，歸時說。

秋夜月

當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。

秋蕊香引

留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩云易散琉璃脆，驗前事端的。風月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無消息。

長相思

畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露叆金莖。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。 向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。

望漢月

明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。

鷓鴣天

吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧云歸去認無蹤。只應曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。

十二時（秋夜）

晚晴初，淡煙籠月，風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗，西風滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬感并生，都在離人愁耳。天怎知、當時一句，做得十分縈系。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒醒，元來又是夢里。睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧云雨，再整馀香被。祝告天發愿，從今永無拋棄。

念奴嬌.中秋對月 文征明

桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。 風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。 蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。 霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。 千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。 青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。 寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。

秦淮看月記 潘之恒

戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則余居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰：“胡曩之不思，思而去之，是將又思。”乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝于吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻彩女之簫，隨其孤調皆綠云之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，余悔其聞之晚而娛耳淺也，應為廢吳思，而胡以又之，令當吳游，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身于虎丘間，因為歌曰：“我之思兮云隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮無改。”

中秋

如果那也算作一次分離\ 在我年輕的心中 \是否可以原諒你 \就像落葉可以原諒野風 無禮 \青春可以原諒歲月 將她抹去 \蟋蟀停止了吵鬧 \石榴樹掛滿了羞紅的果 \最后那一場雨淋濕了野玫瑰 （他們說湖邊的玫瑰喜歡歌） \你會不會坐在月下 \聽我唱 \聽我的歌飛進山林 \飛越湖水 \飛向那一輪圓月

中秋月

中秋的月亮\總是那么惆悵\似一洼秋水的悲涼\蘊著我無可奈何的感傷\借你纖纖的手\剪一縷朦朧月光\讓我把今夜的孤獨收藏\八月的桂花開始了飄香\而我\再也找不到了來時的方向

臺灣民謠：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。

《月夜思鄉》

星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。

詠月對聯

重慶巫峽瑤上有一副妙聯：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”此聯運用疊字手法寫出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內容的下聯相對，堪稱工整自然，珠聯璧合。

上海豫園得月樓聯：“樓高但任云飛過；池小能將月送來。”聯中闡明“尺有所短，寸有所長”的道理，通過對聯的欣賞示人以哲理。

臺灣阿里山古月亭聯：“滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。”全聯對仗既工且含無窮韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。

杭州西湖水月亭聯：“水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？”此聯典雅明麗，富于想象力

里面都是跟月亮有關的詩詞，隨便問吧！~

回答者：Jean_léon - 試用期 一級 9-23 20:15

中秋節簡介:

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

中秋傳說之嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

[img]急求天下的奇聞趣事！

現年19歲的艾什蕾·莫麗斯來自澳大利亞墨爾本市，她一邊工作，一邊在大學中學習新聞和公共關系學課程。艾什蕾14歲之前，一直是個無憂無慮的健康女孩，然而5年前的一場急性扁桃體炎，卻使她的生活發生了翻天覆地的變化。因為從那以后，她竟然開始對任何溫度的水“過敏”了起來！

當艾什蕾患上急性扁桃體炎后，醫生為她開了大劑量的青霉素，可沒想到扁桃體炎治好后，艾什蕾卻遭遇了另一種可怕的疾病。愛好游泳的艾什蕾說：“從那以后，每當我洗澡或游泳時，我的身體就會起皮疹。一開始我并沒太在意，但當情況越來越嚴重時，我開始去看皮膚科醫生。”

皮膚科專家羅德尼·辛克萊教授對艾什蕾進行診斷后，告訴她青霉素已經改變了她體內的組胺水平，從而使她患上了一種罕見的“水源性蕁麻疹”，這一疾病是如此罕見，以致在全世界范圍內也沒聽說過幾例。艾什蕾說：“一開始我充滿了懷疑，但沒多久，我就意識到情況有多么嚴重。我哭了好幾個小時，然后我意識到，我必須學會接受這一切。”

不能游泳不能出汗 不敢擁抱愛出汗的男友

艾什蕾再也無法游泳，無法泡在熱水浴缸中舒服地洗個澡，甚至出汗也會在她身上引發痛苦的皮疹。為了避免流汗，她開始停止體育鍛煉或任何會使她流汗的運動。因為如果艾什蕾的身體一碰到水，她的皮膚就會產生又痛又癢的紅斑，至少要過兩小時，她身上的紅斑才會慢慢消退。

艾什蕾平時總是確保自己呆在有空調的地方，而在她的汽車中總是會放著一把傘，以防出門時天會下雨。由于艾什蕾23歲的男友亞當是一個愛出汗的家伙，所以平時艾什蕾壓根不敢和男友進行親密擁抱。

洗澡最多持續1分鐘 皮膚經常痛得掉眼淚

可是，艾什蕾平時卻無法不洗澡，對大多數人來說洗個熱水澡絕對是一種享受，可對艾什蕾來說，洗澡卻成了一個痛苦的噩夢，因為水給她的皮膚帶來的疼痛經常會讓她痛得掉眼淚。艾什蕾每次洗澡的時間最多只能持續1分鐘，而洗澡也是艾什蕾的皮膚平時和水“惟一的接觸機會”。

罕見“水過敏癥” 許多醫生都聞所未聞

而一旦不和水接觸，艾什蕾看上去和其他健康女孩沒有任何區別。艾什蕾稱，她的罕見“水過敏癥”讓她受到了許多誤解，甚至有人懷疑她患有皮膚傳染病，就連大多數醫生和皮膚專家也從來沒有親眼見過這種疾病。據專家稱，“水源性蕁麻疹”目前沒有任何治愈辦法，即使抗組胺劑也無法緩解這種病人的病情。

世界上的奇聞趣事,誰幫我找個看著像真的,實際是假的的例子

1)百慕大"死亡三角"

在眾多科學騙局中，"百慕大"傳說是影響最大且流傳最廣的一例，但它的起因只是第二次世界大戰中幾個美國飛行員的傳說而已，由于百慕大地處大西洋中心，為了吸引更多的旅游者，百慕大政府不僅沒有嘗試去澄清這個顯然不存在的"死亡三角"，反而大肆渲染，甚至繪聲繪色地將其印入旅行手冊中。直到1980年，美、澳科學考察隊聯合發表聲明，聲明中稱:"百慕大沒有任何超越自然的地方。"但流言仍遍布天下，直到16年后，尚有"科學家"自稱"發現"了"百慕大之謎"。

(2)尼斯湖"怪獸"

尼斯湖"怪獸"的起因比"百慕大"還要離奇。幾十年前，一張不甚清晰的尼斯湖"怪獸"照片震動了整個科學界，而拍這張照片的蓋斯是當地的旅游接待人員。10年前，他承認所謂的尼斯湖"怪獸"，是他用洗衣機排水管、泡沫塑料及塑料桶拼接而成的，他的這個"工藝品"在短短幾年內，為尼斯湖地區創造了10億英鎊的旅游收入。

(3)諾亞方舟的"發現"

1984年，英國考古人員宣布在埃及"發現"了《圣經》中記載過的"諾亞方舟"，并配發了多張圖片。但事實上，按《圣經》記載，諾亞方舟為世界上每一個物種都留了一個位置，據此算來，這樣大的船，至今人類都無法造出來。更重要的是，《圣經》中記載的諾亞方舟，從沒有到過或試圖接近過埃及。

(4)有"人造心臟"的木乃伊

1991年，一些"科學家"宣稱，他們在金字塔發現了一個擁有"人造心臟"的木乃伊，而且這個心臟至今仍在跳動，據稱它是"黑水晶"制成的。但事實是，目前金字塔的所有木乃伊都已搬進了博物館，沒有人能在1991年在金字塔內部看到木乃伊。

(5)常溫下的"超導體"

1989年12月，印度科學家宣稱他們"制造"出了常溫下的超導體，這種合金居然在37℃中仍然電阻為零，而直到今天，最先進的超導體合金也需在-100℃左右。有趣的是，不久之后，斯里蘭卡"科學家"亦宣稱他們制造出了常溫下的超導體。于是，兩個科學本不發達的國家一夜之間成了"科技大國"。

(6)牛皮西紅柿

20世紀80年代中期，英國一家實驗室宣布他們成功地將牛的基因移植到西紅柿的基因上，結果他們"得到"了一個果皮似牛皮、果肉似西紅柿的成品。這一發現轟動世界。不久，人們才發現，這個牛皮西紅柿的消息是在"愚人節"那天發布的。

(7)"星球大戰"計劃

美國總統里根宣布的這個"計劃"煞有介事地宣稱，美國將在太空設立三道激光"防線"，以抵御可能遭受的核攻擊。一些不明就里的美國科學家紛紛指出其不可操作性，但前蘇聯卻信以為真，先后投資數千億美元，以求也搞一套"星球大戰"體系，結果是人財兩空。數年后，美國政府宣布，"星球大戰"計劃是為了欺騙前蘇聯政府白花錢的一個詭計，美國從沒有為這個設想投資過一分錢。

(8)改寫熱力學定律

同樣是20世紀80年代中期，一名僑居英國的斯里蘭卡學生宣稱，他發現熱力學定律是錯誤的，因為在冰箱中，熱水凍結速度快于冷水。與牛皮西紅柿一樣，這位學生也是4月1日公布他的"發現"的。

(9)活捉"外星人"

"發現""外星人"在美國平均一天有200起，其中活捉"外星人"報告平均一天便有10起以上。可笑的是，美國一位心理學家經研究得出了這樣的結論:凡宣稱見過外星人的人，都不可能真的見過外星人。

(10)次聲武器

1984年，法國幾名科學家宣布，他們"發明"了次聲武器，只要一開動它，它便會發出"次聲"，殺死方圓10公里以內的人。他們稱他們曾不小心開動過它。

三國時期的奇聞趣事！

小霸王也就是指孫策，在歷史上他是一個特殊的人，身為孫堅的長子，掌握著江東一帶的地區。這位掌握強大軍隊的軍閥死因卻有多種說法。《三國志》中孫策死于刺客的刺殺，而在《吳歷》里面他的死亡卻是令人難以置信，他在刺客襲擊后受了傷，醫生和他說，這個傷比較重，所以為了保證身體健康，要好好休息，在100天內不可以有劇烈的運動。他拿起鏡子看了看，發現自己俊俏的臉龐毀容了，大聲呼喊，覺得自己以后不可以有成就了，結果傷口裂開死去了。民間的傳說《搜神記》里面則更是神奇，于吉是三國時期以特殊人物，他是位道士主要為百姓治病深得人心，卻被他誤殺。受傷后仿佛于吉一直在他身邊，傷口遲遲不好，最終傷口裂開死去。

曹丕在父親死去后，迫不及待地廢了漢朝皇帝自己稱帝。當時遠在東吳的孫權聽了后，大驚失措，表示他這么年輕稱帝，自己都不年輕了如何比得過他。這時候尚書對他說，不必著急我看這個曹丕活不過十年，孫聽了大喜，你怎么知道呢？大臣緩緩敘道，因為“丕”嘛不能過“十”。后來他確實做作了七年的皇帝就離世了。

眾所周知曹操死因與腦疾有關，華佗曾想開顱做手術，后世研究也可能說明他是腦袋之中長了腫瘤，在當時的條件來說，也不具備開路手術的可能性，說不定開了顱反而走得快更快。然而這個疾病如何來的呢？我們不得而知，但是在民間傳說卻有這樣的說法——他曾在建筑宮殿的時候大肆砍伐，并且自己也參與其中。他一不小心傷了一顆老樹，樹留下了血水。當晚便做噩夢，沒想到就因為這樣腦部長了一個腫瘤，最后也因為腦瘤沒完成志愿，便撒手離去。

其實這個故事杜撰的可能性更大，隱藏的意義其實對當時亂砍亂伐的一種反對意見吧，如果他可以不要大興土木，保護森林愛護子民，也許就不會離去。

我們都知道大喬、小喬，兩人美艷之名冠絕三國，也曾有人說過建筑的銅雀臺，還是為了大小喬。其實不然，《三國演義》雖如此寫道，但其實更多的是諸葛亮為了說服周瑜一同抗擊曹操捏造的接口，更多的是引起周瑜的憤怒。

大小喬的父親就是喬國老，在一些戲曲乃至于《三國演義》之中，喬國老就等同于喬玄（即橋玄），其實這是不大對的。橋玄是一位高官，為人正直不貪慕錢財，死去連下葬的錢都沒有。橋玄和曹也見過一面，當時曹還不是后世皆知的梟雄，而橋卻語出驚人：說他是安定天下的才人，一向不受待見的他，突然受到了一位位高權重之人的贊賞，自然是倍感感激，橋玄也就成了曹操的知己。

后世研究歷史有很多途徑，或真或假要好好推敲之后才明白。研讀歷史也許會得出與常人不同的結論……

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