包含2015年山東人肉包子事件的詞條
xj
2023-06-16
為了孫二娘。
張青因誤傷人命,在官府的緝拿下,闖進十字坡包子客棧,孫二娘有意請張青經營包子客棧,誰料想張青暗中打起小算盤,趁孫二娘勢單力薄,反客為主,實現客棧與美人兼得的夢想。
張青的如意算盤遭到孫二娘的鄙夷,但后來張青幫孫二娘除掉了殺母仇人“頭陀”,從此,張青和孫二娘就在十字坡包子客棧賣起了肉包子。
人物經歷:
張青本在孟州道光明寺種菜,因此喚做“菜園子”,卻因為小事殺了光明寺里的僧人,逃出后在大樹坡做劫匪,結識了孫二娘,二人結為夫妻,便在十字坡開設酒店,用蒙汗藥殺死過往行人,做人肉包子的生意。
后來跟隨二龍山眾頭領加入梁山泊,梁山大聚義時一百零八將之一,坐上第一百零二把交椅,司職“打探聲息”、“邀接來賓頭領”并負責管理“西山酒店”,星號地刑星。
在征討方臘接近尾聲的歙州之戰時,恰逢摩云金翅歐鵬陣亡,軍心大亂之際,張青在亂軍之中戰死,死后追封:義節郎。
[img]十字坡賣人肉的孫二娘凈做壞事,這樣的人算得上好漢嗎?嚴格說來梁山一百單八將中百分之九十的人算不上英雄好漢,而是一群殺人不眨眼的魔頭,以張青、孫二娘干得殺人越貨賣人肉包子的勾當來看顯然也不能歸到好漢的行列中。
所謂好漢的標準是什么?我認為首先應當具有正義感,是正義的化身,代表的是一種正能量,嫉惡如仇,除暴安良。以這個標準來看梁山一百單八將又有幾人擔得起好漢的稱號呢?絕大部分人不但難稱好漢甚至就是一群暴徒。比如李逵,簡直就是個殺人不眨眼的魔王,他固然殺惡人但同樣也殺無辜的人,這就是典型的善惡不分、是非不變、嗜血成性的渾人。再比如鼓上蚤時遷,盜竊慣犯屢教不改,這樣的人如果被稱為好漢豈不是笑話?
張青孫二娘兩口子無論在上梁山前還是梁山后都是干開酒店的老本行。最初的時候這兩口子還算是正經生意人。但自從倆人把酒店開到孟州道十字坡后倆人就變成了一對“禽獸”。用下蒙汗藥的方式將來往的客人選定目標后將其麻倒,然后將他們剁成肉餡冒充牛肉,賣人肉包子,這種慘無人道的行徑令人發指,包括魯智深、武松等都曾被孫二娘下過蒙汗藥。
盡管張青孫二娘制定了一個三不殺的原則,也就是所謂的和尚道士這類出家人不殺、妓女不殺、犯人不殺。這三不殺原則不代表這兩口子有惻隱之心,良心發現,更多的是對自己所犯罪行尋找的一種心理平衡、自我安慰罷了。況且這三不殺原則也不是絕對遵守,孫二娘不也是對花和尚魯智深下手了嗎?要不是張青來得及時,魯智深早就變成人肉包子了。可憐那個頭陀就沒魯智深這么好運氣了,不但被孫二娘剁成了肉餡,自己的名號反而被武松頂替了,這上哪說理去。
綜上所述,孫二娘的所作所為實在不是英雄所為,配不上好漢的美譽。
北京西單人肉包子案又被網友翻出,這起案件在當年為何會轟動社會?因為作案手段極為殘忍,這就是現實版的《人肉叉燒包》,光聽著就讓人覺得毛骨悚然,因為作案者的手法太過暴力和極端,所以才當時造成了很大的轟動,就算是現在大家聽到西單人肉包子案也都覺得難以置信,甚至一度認為這只是電影里的情節,如此殘暴和血腥的事情怎么會發生在我們的現實生活中,聽過的人都覺得震驚和恐怖,不知道這次為何這起讓人聞風喪膽的人肉包子案會再次被大家翻出。
西單人肉包子案再次被網友翻出,也許很多人都這起暴力殺人案都不是很熟悉,因為當時的信息比較閉塞,所以很多人對于這個案件也不是很熟悉,但是如今的網絡時代非常發達,這次駭人聽聞的西單人肉包子案真實反饋在大家的面前,我們才知道西單人肉包子案有多么恐怖,就算在當時消息閉塞的環境下,這起案件依舊轟動社會,就是因為這起案件太過暴力和血腥,作案者的行為嚴重觸犯了法律和道德底線。
今天我們就簡單來了解一下這起駭人聽聞的西單人肉包子案,據說當時老板在當地開了一家包子鋪,但是包子鋪的生意一直不是很好,當天一名顧客吐槽老板店內的包子難吃,為此雙方不惜大打出手,老板失手將這位顧客殺死,不知道如何處理對方尸體的情況下,他決定將對方的尸體剁成肉醬做成肉包子。
人肉包子出售后,包子店的生意格外好,為了維持店內的生意,他打著招牌的幌子殘害了很多人,82年的人肉包子鋪事件雖然告一段落,但后世對這件事的討論卻未完待續,這件事情對當時人們的心理都留下了深刻的陰影,這或許就是這起案件轟動社會的原因,一直以來最可怕的就是人心。
農村關于包子迷信事件第一件發生在北京。
在80年代初,西單發生過一起非常轟動的人肉包子事件。西單有一個包子鋪,那個老板有一天和一個人發生了爭執,一怒之下把他殺了,尸體沒處藏,就一狠心把尸體剁成肉餡,包成包子對外賣,結果吃過的人都說好吃,他的生意也很興隆。結果老板的膽子也大起來,說是后來又殺了好幾個人,還包括一對外地來的夫妻。有一次一個人(據說是醫院的某主任)來他這吃包子時覺得肉餡味道不對,就拿著包子報**了,經分析是人肉,**馬上去包子鋪抓人,最后居然在冰箱里還發現了剩下的一條人腿!
第二件發生在內蒙赤峰市。
80年代,有位外地打工王姓姑娘因遇車禍去世,她的父母親得信兒后從老家趕來給她辦理后事,在臨火化前她母親無意碰一下她的遺體,感覺不對勁---好象是空的,掀開布單一看,大吃一驚,發現少了一條腿,遂到**機關報案,發現火化工李某嫌疑最大......最后此案告破,原來李某的哥哥在當地開了家包子鋪,當時由于是計劃經濟,豬肉憑票供應,他哥哥的包子鋪原料不足,就請李某經常利用職務之便偷尸體拿回家做包子,連續偷了7年!他們用人肉做的包子香辣可口在赤峰遠近聞名,是當地的品牌“號”!此案告破后,赤峰市的男女老少們嘔作一團!
第三件發生在澳門。
1985年澳門“人肉叉燒包”慘案事件回放 。一九八五年八仙飯店滅門慘案案情: 1985年8月8日中午12時,多名泳客在路環黑沙阿婆秧灘發現數件人體殘肢,隨即通知水警。警方其后在現場進行打撈,撿獲8件人體斷肢,短短數日內在**獲11件人體斷肢,切口整齊,似是被利器斬下。司警在調查過程中,曾邀內地法醫官來澳協助化驗斷肢,留下紀錄。
至1986年4月,澳門司法司署先后收到八仙飯店東主鄭林兄弟來信,指其兄一家去年8月突然神秘失蹤,原為鄭林所有的八仙飯店等產業,被一名姓黃的男子霸占,并懷疑黃某謀財害命。司警接信后復驗了去年在黑沙阿婆秧灘發現的斷肢,發現其中一支女性手掌的指紋,與八仙飯店失蹤者其中一名年紀較大的女子的指模相似。司警即對八仙飯店的新東主黃志恒(50歲)進行嚴密監視。同年9月28日下午,黃志恒突然匆匆離開八仙飯店,欲進入中國內地,司警發現后即將之截住,帶署調查。
翌日,司警正式發出八仙飯店10名失蹤者的照片,要求居民提供有關資料。該10名失蹤者包括八仙飯店前東主鄭林(50馀歲)及其妻子岑惠儀(42歲),女兒鄭寶瓊(18歲)、鄭寶紅(12歲)、鄭寶雯(10歲)、鄭寶華(9歲),兒子鄭觀德(7歲),女東主岑惠儀的母親陳麗容(70歲),陳珍(又名陳麗珍,60歲),曾受雇於八仙飯店的廚師鄭柏良(61歲)。10月2日,黃志恒涉嫌殺害八仙飯店東主鄭林一名女親屬陳麗珍,被司警落案起訴,移交刑事起訴法庭偵訊,表證成立,還押市牢候審。司警在拘查黃志恒前后,搜出屬於八仙飯店東主鄭林的南通銀行紅街市分行的保險箱鎖匙,以及鄭林的回港證,4名子女的出生證書、學生證副本。對於為何擁有這些證件,黃志恒未能作出解釋,只供稱以60萬元承頂鄭林的物業,包括八仙飯店。在黃志恒被拘后,遭揭發涉及1973年11月香港則魚涌英皇道一宗謀殺縱火案:疑兇陳梓梁向事主借錢不遂,將之困綁浸在浴缸中溺斃,還將事主之妻、小姨斬傷,再用石油氣爐放火。陳梓梁后逃回鄉間匿藏,以利刀截去左手食指一小段,用火將雙手拇指、食指的指紋破壞,再化名黃志恒偷渡來澳,獲發身份證。香港警方曾來澳調查,證實黃志恒即陳梓梁。
1986年12月4日,黃志恒在獄中割脈身亡。直至黃志恒被押解市牢候審、身亡,警方一直未有尋獲10名失蹤者尸體,是否遇害未得到確定。檢獲的11件人體斷肢,除其中一件女性手掌經驗證指紋是屬於失蹤老婦陳麗珍外,其馀斷肢均未能確定身份。案中唯一疑犯黃志恒身亡后,該宗案更蒙上一層神秘色彩。
由于警方一直沒有找到那10名失蹤者的尸首,人又是在飯店殺的,一經媒介傳播開來,民眾嘩然,一種疑犯把尸體當豬肉做包子的說法迅速流傳開來。香港還以此事拍攝了電影《八仙飯店之人肉叉燒包》。
第四件發生在天津。
1960年的國內經濟困難,肉,蛋等許多人民生活食品特別緊俏。天津郊區的一個小包子鋪生意卻很紅火,在周圍名氣不小。店主大家都叫他“老王”,四十多歲,身材魁梧,幾年前從外地搬來。他自己說很早前老婆嫌棄他窮就跟別人跑了,他就一直單身過著。鄰居們都覺得老王為人和善,老實勤快,做生意童叟無欺。特別是他的包子汁多味鮮,遠近聞名。他每天凌晨4點就開工,6點就準時會有一籠籠熱騰騰的鮮肉大包出售,風雨不改,寒暑不斷。由于他不要幫工,不收學徒,每天只做500個包子,大家只認為是老手藝人的傳統習慣。買包子的人每日早起排隊,要不等到早上八點半就沒了。吃過他包子的人都說味道特別鮮,也沒聽說有人因為吃了包子得病的,大家對老王包子質量很放心。當然,那時的郊區更不會有誰會拿他的包子去分析美味的秘方了。
就這樣過了一年,一個婦女找到了當地***,說早上買兩個老王包子給小孩,肉餡里一小塊硬硬的碎骨頭樣的東西差點卡住孩子的喉嚨。不知道是出于愛子心切還是嫉妒老王的買賣太好,她找到了***。(那時可不流行找消費者協會或質量監督部門,呵呵)
勸說走了那婦女,一名老干警發現這塊碎骨頭樣的東西比較奇怪,不象是一般的豬骨頭。檢驗的結果另所有人大吃一驚----那是半塊人的腳指甲蓋!幾名干警本來只想去老王的包子作坊看看衛生情況,警告一下他注意包子的衛生問題。老王不在家,在這次突擊檢查“衛生”的過程中發現老王廚房下有個地窖,里面竟然有被肢解的人尸體和被剁碎的人肉餡!在場的人都嘔吐不止......
***秘密逮捕老王,根據他的交代又在地窖的角落挖出七具被剝了肉的人骨架。他很平靜地交代了犯罪:自從他的老婆跟別人跑了后他心中充滿了憤恨,直到一年前的某天一個要飯的女人到他家乞討。那女人的相貌太象他的前妻了,老王把滿腔怨恨發泄到了這個女人身上,把她掐死并分尸。這樣還無法平息老王的怒火,正好老王祖上留下做包子的手藝......于是,包子鋪開張了。那時的豬肉何其難買,而老王也把殺人作為一種樂趣,那時流浪乞討的人又多又沒人注意,老王自己還有秘方可以除去人肉特有的異味。一年中他就殺了七個流浪乞討的外地人,包括3男3女和一個七,八歲的孩子......他還說,自己平時也吃人肉,久了根本不覺得惡心和有怪味。
原來,小有名氣的老王包子鋪出售的是人肉包子!!!
考慮到當時的政治,影響和人民群眾的,這宗案件在極為保密的情況下審理,判決。老王被秘密槍決,他家和包子鋪被查封充公。對外界只說是因為幾年前老王在外地犯了偷竊罪被當地**局帶走了。
第五件發生在臺北市。
凡是臺北人,或是住過臺北的人,甚至,不住在臺北的人,應該都知道臺北市最有名的隧道。是的,那就是以靈異傳說聞名的辛亥隧道。辛亥隧道長長貫通臺北市與景美木柵一帶,是文山區對臺北市的交通要道。隧道入口的這一端,臺北市立第二殯儀館儼然在焉,殯儀館旁便是供應全臺北市飲用水的自來水廠,說起來,臺北人也滿有創意的,火葬場里的尸體焚化之后,總是灰飛煙散,融入儲水槽中,添加天然鈣鐵礦物質,想來臺北市民罹患骨質疏松癥的比例應該比較低才對。
辛亥隧道穿越的是一落不甚起眼的緩丘,丘上沒有幾棵樹,光禿禿的挺丑陋,山上密密麻麻散布了各式各樣的土饅頭,因此,住在山腳下宿舍區的臺大男生們總戲稱此丘為“饅頭山”。饅頭山的兩面,山腳下皆錯落著零星的門戶人家,早期眷村的遺跡。時間是何時,已不可細究,總之,這個故事,就發生在山腳下的某家賣包子的小店。
包子店的老板,我們姑且稱他為黃老漢。黃老漢是個老實的農民,單身了五十年,經人介紹才娶了個寡婦。寡婦帶了兩個兒子嫁過來,黃老漢倒不嫌兩個孩子是拖油瓶,視如己出般疼愛。夫婦兩人商計之后,決定借筆錢來,再用黃老漢多年辛苦攢的一點小錢貼補上,開家小館子,賣些面點和手工包子。黃老漢做的包子口味很道地,妻子也任勞任怨協助店面的經營,但是不知為啥緣故,生意總是不好。生意清淡也罷,最糟的是還日漸下坡,來過一次的客人通常就不會再上門了,漸漸地,每天桿的面皮兒少了,但是,冰柜里賣剩的包子卻愈來愈多。
這日,整天只買出一盤包子。晚上關了店門,黃老漢與妻子落寞地坐在桌前,楚囚相對。黃老漢對妻子說:“這樣下去是不行的,咱們得想點法子,要不,開店時借來的那一大筆錢可還不出來了。”妻子說:“有啥法子可想呢?你們男人家都想不出好法子,我一個女人哪知道該怎么辦哪?”黃老漢抓抓頭想了好一會兒,愁眉苦臉地說:“這我想破頭也不明白,咱們的包子味道明明挺好的,沒有理由客人不上門的呀!”妻子點點頭:“是啊!我也想不通。”
“干脆……”過了好一會,黃老漢幽幽地說:“干脆咱們早點把店收了吧,省得愈虧愈多。”妻子問:“可是,收了店咱們拇還債呢?”黃老漢想了半晌,又重重地嘆了口氣,無言以對。
“這樣吧!”妻子說:“咱們是不是去廟里燒個香,問個簽?”黃老漢想想同意了,于是決定,第二天妻子上市場采買些香果肉品,兩人上廟去拜拜求簽。這廟規模不大,香客也不算多,可是鄰居都說此廟頗靈驗,夫婦兩人求了簽,尋著廟祝請解簽。廟祝讀了簽詩好一會兒,又不住上下打量黃老漢,沉吟不語。黃老漢焦急問:“這簽怎么說?”廟祝搖搖頭不說話,黃老漢心下更著急了:“難道這個簽不好嗎?”
廟祝問了黃老漢夫婦所干的營生,搖頭嘆氣:“你們家現逢兇煞,而且日后還會一路走下坡,命好一點不過錢財散盡,命壞一點就難免有家破人亡之虞……”夫婦兩人聽了大驚,黃老漢連忙問:“那么,請問有無破解兇煞的的方法?”廟祝猶疑地搖搖頭,嘆口氣。黃老漢的妻子哇啦一聲哭了起來,跪在廟祝前面:“師父,求您指點一條生路吧!”黃老漢也忍不住跪了下來:“師父,求求您吧!我年紀已經一把了,家里兩個孩子還小,這樣下去教我兩個孩子怎么辦呢?”
“解厄的方法并不是沒有,只是……”廟祝說。
“師父,求求您告訴我,不管要花多少錢都沒有關系!”黃老漢夫婦趕緊哀求。說來也挺可笑,兩人本是因為錢財快耗盡了才來求神拜佛的,現在卻急得連“花多少錢都沒關系”的話都講出來了,也不想想哪來的錢啊?
“你們誤會了,我不是要向你們要錢!”廟祝說:“不是我故意不告訴你們,實在是這個方法太缺德。”黃老漢夫婦拼命懇求,最后,廟祝嘆了口氣:“好吧!我說。可是,你們絕對不可以泄露出去,否則必遭大禍。”他壓低了聲音說:“想要扭轉運勢,唯一的辦法就是賣人肉包子。”“人肉包子?”黃老漢夫婦嚇的臉都白了,怔怔地望著廟祝。“對!人肉包子。只有這個辦法可以改變你們家的命運。可是,你們一定要記住,這件事絕對不可以讓別人知道。還有,你們家人絕對不能吃這些包子,否則,一定會大難臨頭。”
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