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1、傳說上海靜安寺是壓在一口“黃泉”之上，靜安寺有什么由來？ 2、靜安市廟前那個古井還能發掘出來嗎來來來 3、上海靜安寺都包括哪些建筑？ 4、靜安寺下面的黃泉井有多深 5、上海人民廣場下面壓著什么 6、靜安寺供奉的是什么佛？ 傳說上海靜安寺是壓在一口“黃泉”之上，靜安寺有什么由來？

靜安寺的由來其實非常的具有歷史感，那么其實有關于靜安寺還有著一個傳說。因為覺得在靜安寺之下有著一口井名字叫做黃泉井，而這樣的一口井的存在，很有可能會使得皇權里面的孤魂野鬼來到人世之間作亂。

所以說為了能夠徹底的震懾住這樣一口井之下的孤魂野鬼，才會在這上面修建了一座寺廟，然后把這樣的一個寺廟取名字叫做為靜安寺。其實提到這樣的一個傳說的話，雖然說感覺到有一些虛無縹緲。

但實際上從古代的時候人們的思想觀念上來講的話，還是可以去理解的。畢竟在古代的時候，其實人們對于鬼神傳說是非常相信的。那在當時那種狀態之下，得知了有黃泉井這樣一個并不吉利的東西存在的時候，大家心中就覺得十分的揣揣不安。

在個人情緒的一種支配之下人們就想要通過一個方式來將這一口井鎮壓住，其實很多的人對于靜安寺都有著各自的看法。因為當時的靜安寺其實因為曾經掉落過一個非常大的鐘，所以說很多人都覺得，這樣的一個靜安寺其實是并不吉利的。

不過，到了后來的時候，隨著人們思想逐漸的開放，那么很多人對于靜安寺也就沒有了最開始封建時代那樣的看法。現在其實去到上海的話也是能夠看到靜安寺，他被上海中心的高樓大廈包圍住，可以說這樣的一座寺廟還是比較的輝煌的。

靜安市廟前那個古井還能發掘出來嗎來來來

不能，靜安是廟前古井位于上海市靜安區，其歷史最早可追溯至三國孫吳赤烏十年（247年），是上海最古老的佛寺。相傳，三國時期有一名叫“康僧會”的高僧來到上海，在一座小廟的基礎上修建了重玄寺，到了北宋期間，重玄寺改名為靜安寺。南宋嘉定九年，靜安寺遷移到現在的地址上，寺廟的正門與大殿之間正好在一口名為“涌泉”的古井上，井中的水一直翻騰起泡，就像沸水一樣，當時就有人說靜安寺是壓在一口“黃泉”之上。

[img]上海靜安寺都包括哪些建筑？

靜安寺的主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈樓、念佛堂等。靜安寺在佛教宗派中為密宗，所以樓上設有“密壇”，掛有“曼陀羅”(佛和菩薩的壇場)。密宗又叫密教、真言宗、瑜伽密教，是對應于“顯教”的，自稱受法身佛大日如來的深奧秘密教旨傳授。密宗的《大日經》、《金剛頂經》、《蘇悉地經》為主要經典，傳三密：口誦真言(語密)、手結契印(身密)、心作觀想(意密)；認為三密同時相應，便可使凡夫即身成佛。相傳大日如來授法，金剛薩捶受法。釋迦逝世后八百年時，龍樹開南天鐵塔，親從金剛薩捶受法，后傳龍智，龍智傳金剛智和善無畏。密宗儀規繁復，宗教性強烈，寺內多設壇，供奉、誦咒、灌頂等均較嚴格。我國西藏地區的佛教為密宗藏傳佛教。

靜安寺下面的黃泉井有多深

很深。

揭秘上海靜安寺黃泉井的淵源

提到上海大家必會驚呼一聲“魔都”。這些年來上海發展之迅猛簡直要將人們的下巴驚得掉下來。上海這座城市有不少的鬧鬼之地，上海龍柱打樁出血事件就曾經傳得沸沸揚揚的，但是今天探靈網小編我為大家講的是很少人知道的上海靜安寺詭異傳說，一切來看看這個坐落在寸土寸金的上海市中心的佛教古寺的靈異事件!

上海靜安寺的詭異傳說

大家對于上海靜安寺的印象一直都是非常正面的，這個坐落在上海市中心的大型古寺廟之中怎么可能有邪祟呢?其實關于靜安寺的傳說也有很多，最早甚至可以準本溯源至三國東吳時期，最早的時候是三國的高僧康僧會最早來到如今的上海地區，在一座小廟的基礎上擴建了重玄寺，宋朝初期改名靜安寺。如今的靜安寺的建筑總面積達到了2.2萬平方米!整個整個靜安寺是前寺后塔的格局，里面大雄寶殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑排列構成，可以說是上海最古老的佛寺了!

上海靜安寺鎮壓著黃泉井

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上面的這些基本上是大家都清楚的，但是很少有人知道上海靜安寺詭異傳說。相傳靜安寺下面是有一口黃泉井的，靜安寺就是為了鎮壓這個黃泉井存在的。靜安寺的存在可以讓黃泉里的冤魂無法來到陽間為非作歹。原本鎮壓者皇權井的是一個叫做潢川珠的神物。后來潢川珠因為日本人的原因失蹤的那段時間，皇權井便沒有鎮壓之物，上海便屢屢發生靈異事件，最著名的林家宅37號神秘靈異事件就是因此發生的了...

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后來因為那口黃泉井所造成的靈異事件太多了，只是政府部門也不得不重視起來，所以靜安寺便在這時受到政府撥款擴建，擴建后的靜安寺便順利的將這口害人不淺的黃泉井堵上了...這也是靜安寺為什么在市中心而不搬遷的主要原因了!寸土寸金的大上海市中心有這樣一座佛寺的原因其實是為了鎮壓黃泉井便成了神秘的上海靜安寺的詭異傳說...

歷史上面對這件事也有過記載，當時是南宋嘉定九年，靜安寺從原本的位置遷移到現在的地址上，當時的寺廟的正門與大殿之間正好在一口叫涌泉的古井之上，這口涌泉井中的井水一直翻騰起泡，就像是燒沸的熱水似的，當時便有懂風水堪輿的大家說靜安寺是壓在一口 “黃泉” 之上!

上海人民廣場下面壓著什么

作為“魔都”的中心，人民廣場注定充滿著傳說：鼎一般的上海博物館，仿佛降魔杵的明天廣場，都因其重要的位置和獨特的外形，頻繁出現在各類都市傳說中。

?1.人廣傳說：千年鎮魔大局的最終戰場

三國赤壁大戰之后，長江上的幾十萬陰魂隨江漂泊，最后集聚在佘山華亭（松江古城），在江東賢者的建議下，孫權在上海修建13座佛塔，用來鎮收陰魂。

并且龍華塔挖了一條陰陽河，靜安寺建了一口黃泉井，都是連接陰陽兩界的通道，供亡靈進入冥界之用。

同時，孫權將自己的年號改成“赤烏”，赤烏乃神鳥，是為太陽之精的化身，可震懾世間妖魔。

但孫權死后，東吳很快覆滅，而后經過西晉短暫統一后又是持續戰亂，龍華寺和靜安寺都經歷過數次毀滅和重建，鎮壓冤魂的效果削弱，甚至被其逃脫。

逃脫的冤魂在后世修煉成精，化為妖龍，不過在修煉期間倒也沒怎么出來造孽。但在光緒年間，外國人在上海修租界，挖出一塊離魂碑，觸動妖龍，當即引發瘟疫，威脅整個上海。

好在當時恰逢“玉佛”來到上海——普陀山慧根法師朝五臺，歷峨眉，入西藏，到印度，禮佛后過緬甸，在當地華僑的贊助下，開山取玉，雕成五尊玉佛，并請回普陀山。

慧根法師請佛路經上海時碰上妖龍作孽，便留下坐佛、臥佛各一尊，建成玉佛寺，震懾妖龍。

玉佛寺臥佛?

玉佛寺建成后，妖龍不敢再留在那一地帶，便逃到南京西路的跑馬廳地下（人民廣場前身）繼續修行。

后來上海建設，意識到這條妖龍的嚴重性，便將跑馬場改建成人民廣場以及公務機構，以密集人群的陽氣和官威正氣來鎮壓妖龍。但妖龍狡猾，即便這些手段還是效用不大。

人廣繼續下大招，在地下布置密集的地鐵網，使人流驟增，陽氣更旺。在朱雀位修建上海博物館，鼎型構造再輔以八大辟邪神獸；另外白虎位又立起一座降魔杵——明天廣場……諸般手段，盡皆施展。

以地鐵和廣場上無窮陽氣，輔以官威、風水神獸、降魔寶器齊力鎮壓，妖龍終于見勢不妙想要逃跑，但沒溜走多遠，就被九龍加持的龍柱給釘在了地下，不得翻身。

而后上海廣興土木，還將地鐵軌交線路布局成雙頭龍狀，也是為了鞏固對地下妖龍的封印。

2.人廣風水核心

人廣整體的風水思路并不復雜，相反，可能比許多普通人家的風水布局還要簡單。

這是它的特殊性所致，作為全上海、政治、經濟文化的中心，這里不需要太花哨的東西，也不像普通陽宅那樣極致追求“旺財旺丁”。它更關注的是大局的平衡與穩固，各建筑間的配合和拱衛。

況且人廣的風水思路雖然簡單，但手筆都是奇大無比，所謂“一力降十會”者，所謂“重劍無鋒”者，大抵如此。從某種意義上說，人廣最終的風水效果與傳說里的頗為一致——鎮守一地，鞏固四方。

人廣的格局，有兩個最明顯的特點：

1.?方與圓? ?2. 拱與朝。

人廣的前身跑馬場的賽道本就偏圓形，所以人廣大局呈圓形并不奇怪。而之后上海解放，上海市ZF坐落在此，ZF大樓以方正敦厚的造型坐落在人廣中央，構成了大局上的天圓地方。

方圓象征著天地，也蘊含著天地運行、陰陽演化的規律。圓為陽、方為陰，圓為天，方為地，伏羲六十四卦的排列方式，也是天圓地方。

方圓之形，有無窮的力量蘊含其中，往小處用可做貼身之物，比如方孔銅錢。從秦漢到民國延續了幾千年，亦是辟邪神器，如今頗為流行的風水物五帝錢、六帝錢以及銅錢法劍，都是方孔銅錢。

靜安寺供奉的是什么佛？

1、五方佛

供奉于靜安佛塔的五方佛白銅鑄造，高4米，底座1米，總高5米，重約5939公斤。佛像分兩層，下層為阿彌陀佛、寶生佛、阿閦佛和不空就成佛，上層為大日如來佛，端坐于有小佛像裝飾的蓮花臺上。

蓮花臺一周飾有梵文法身偈、隨心咒、心經咒等。蓮花及佛像安放于紅銅鑄造之須彌座上，須彌座一周用梵文咒語（吉祥如意真言及吉祥贊）裝飾。佛像與蓮花臺、須彌座渾然一體，莊重大氣。

2、四面文殊菩薩

供奉于靜安佛塔的四面文殊菩薩白銅鑄造，高3.1米，底座高1米，總高4.1米，重2900公斤。佛像為四面法像造型，端坐于有梵文咒語（文殊菩薩心咒及文殊菩薩五字咒）裝飾的蓮花座上。

蓮花及佛像安放于紅銅鑄造之須彌座上，須彌座一周用梵文咒語（吉祥如意真言及吉祥贊）裝飾。佛像與蓮花座、須彌座渾然一體，莊重大氣。

3、四面普賢菩薩

供奉于靜安佛塔的四面普賢菩薩白銅鑄造，高3.1米，底座高1米，總高4.1米，重2900公斤。佛像為四面法像造型，端坐于有梵文咒語（普賢菩薩心咒及真言）裝飾的蓮花座上。

蓮花及佛像安放于紅銅鑄造之須彌座上，須彌座一周用梵文咒語（吉祥如意真言及吉祥贊）裝飾。佛像與蓮花座、須彌座渾然一體，莊重大氣。

4、四面地藏菩薩

供奉于靜安佛塔的四面地藏菩薩白銅鑄造，高3.22米，底座高1米，總高4.22米，重4858公斤。佛像為四面法像造型，端坐于有梵文咒語（地藏菩薩心咒及真言）裝飾的蓮花座上。

蓮花及佛像安放于紅銅造之須彌座上，須彌座一周用梵文咒語（吉祥如意真言及吉祥贊）裝飾。佛像與蓮花座、須彌座渾然一體，莊重大氣。

5、四面觀音菩薩

供奉于靜安佛塔的四面觀音菩薩白銅鑄造，高3.1米，底座高1米，總高4.1米，重2900公斤。佛像為四面法像造型，端坐于有梵文咒語（觀音菩薩心咒及準提咒）裝飾的蓮花座上。

蓮花及佛像安放于紅銅鑄造之須彌座上，須彌座一周用梵文咒語（吉祥如意真言及吉祥贊）裝飾。佛像與蓮花座、須彌座渾然一體，莊重大氣。

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