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1、古代豪門貴族的侍女有多悲慘？不僅被肆意玩弄，還要做什么事？ 2、古代最風流的皇帝是怎樣玩妃子的 3、為什么古代王公貴族要這樣上下車呢？ 4、在平時無事的時候，古代貴族都怎樣消遣的？ 5、古代是怎樣懲罰下人的 古代豪門貴族的侍女有多悲慘？不僅被肆意玩弄，還要做什么事？

古代封建時代，女子的地位是非常低下的，作為男權社會的附屬品，女子往往連名字都沒有，而且登基制度森嚴的時代，很多女子備受煎熬，特別是窮苦人家的女子，從小就進攻當宮女，或者被賣入富貴老爺家當丫鬟，一般來說，侍女都是主人花錢買來的。所以，侍女不但沒有人身自由，也沒有獨立的人格，她們只是主人的“物件”。既是“物件”，那她們就只能任由主人擺布。

通房丫頭是他們中的一種，所謂通房丫頭，顧名思義就是睡覺的地方和主人睡覺的房間相通的，或者說是在一個房間里睡覺的，能為主人隨時進行服務的女子。那么既然睡覺的地方都在一起，生活方面也就沒什么需要避諱的了，當然也就不講究什么男女授受不親了，即便男女主人要行房事，通房丫頭也是需要隨時服務的，如果男主人想要和通房丫頭一起行房事，通常丫頭也是沒法拒絕的。

在中國古代婚姻制度中通房丫頭的地位要低于妾。只有辦了手續、有了名分的通房丫頭才能稱妾。因此，通房丫頭在性事上和妾差不多，地位卻不如妾，但要高于一般的丫頭。因為通房丫頭地位介于婢女和妾室之間，所以是一類很尷尬的人群，可以說是沒有名分。

但是，通房丫頭要承擔很多義務，比如滿足男主人任意要求，主人要求干啥，就得按照要求干啥。如在《紅樓夢》中就有一群這樣地位頗為尷尬的丫頭，其中三個襲人、香菱、平兒可以說是赫赫有名。還有如明朝嚴世蕃，平時咳嗽一聲，通房丫頭就會趕快過來蹲下，張開嘴接住他的痰，史稱“美人盂”。一旦通房丫頭一旦違背命令，很有可能被趕出家，從此成了流浪人。甚至會被主人打死。

通房又分為婚前通房和婚后通房。一般大戶人家的少爺在成長過程中，隨著生理年齡的增長必定有很多困惑之處，受中國傳統思想的影響，父母等長輩是不可能向孩子傳授生理教育的，那就需要一位年齡大點，懂得這些的親近丫頭來對少爺做出引導和解答，必要的時候就要引導實戰，以避免少爺憋不住火，作出不禮之事或者被人勾引出去嫖昌宿柳，其實也就是古代大戶人家對少爺進行性 教育的一種手段。

而婚后通房是女主人用來留住男主人的一種手段而已，女主人懷孕或是生理期間為了避免男主人出去尋花問柳，女主人一般會安排陪嫁過來的丫頭與男主人同房。作為一個通房丫頭如果遇到的主子心地善良，而且懂得疼她的話，她的命運還是好一點的。但是如果碰上那些心理變態的，那么她的一生將會是悲慘的一生。

[img]古代最風流的皇帝是怎樣玩妃子的

漢靈帝，史上一大奇葩，喜歡在皇宮內看狗與宮女交歡，淫亂的非比尋常啊。

靈帝十分好淫，他在后宮里隨時隨地看中了哪個女子長得美艷就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與后世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議，而且開襠褲里面什么也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃蕩，更是青出于藍而勝于藍，當然這是后話了。

靈帝與眾多的姬妾在西園裸 ti 游玩，為了盛夏避暑他蓋了個“裸游館”，讓人采來綠色的苔蘚將它覆蓋在臺階上面，引來渠水繞著各個門檻，環流過整個裸游館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執篙劃船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸 TI 宮娥們玉一般華艷的肌膚，然后再演奏《招商七言》的歌曲用以招來涼氣。渠水中所植的荷花蓮大如蓋，高一丈有余，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因為這種蓮荷在月亮出來后葉子才舒展開，又叫它“望舒荷”。

靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸 Ti 飲酒，一喝就是一夜。他感嘆說：“假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。”靈帝整夜的飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍把一個大蠟燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝又讓宮內的內監學雞叫，在裸游館北側修建了一座雞鳴堂，里面放養許多只雞。靈帝每當連夜地飲宴縱欲醉了以后，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候內監們便爭相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。靈帝的“裸游館”后來被董卓縱火燒了。到魏咸熙年間，當年內侍為了喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方深夜里還有閃閃的光亮，人們說那是神光，于是就在那里蓋了個祠，名叫“余光祠”。

宮女年紀在十四歲以上十八歲以下都濃妝艷抹，脫下衣服與他一同裸浴。西域進獻了茵墀香，靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱“流香渠”。

靈帝耽于淫樂 在西園里弄狗與宮女進行交配

[ 轉自鐵血社區 ]

靈帝在后宮中設列市肆，讓宮中的婢女嬪妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至她們為了你偷的多我偷的少而暗地里爭斗不休，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜里就抱著她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園里弄狗與宮女進行交配。

宋皇后被廢之后過了兩年，靈帝耽于淫樂還沒有打算再冊立皇后。朝臣上表請求他趕緊確立中宮，因為這是國家的一個象征。靈帝便冊立了貴人何氏為皇后。何皇后的出身很微賤，她是一個殺豬屠夫的女兒。何氏的容貌美艷無比，她身高七尺一寸，肌膚如雪，婷婷玉立。靈帝一見到何氏就喜歡上了她。于是她夜夜獨占靈帝，后宮又多了許多枯燈中打發寂寞光陰的女子。幾度春風之后，何皇后懷孕生下了皇子劉辯。

何皇后的兄長何進被封為侍中，她已故的父親何真追封為車騎將軍。何后性情剛刻多忌，正位中宮之后時刻提防其他的嬪妃奪寵，宮里的嬪妃都很害怕她。趙國人王氏是前五官中郎將王苞的孫女，她在后宮里的姿色比何后還略勝了一籌，而且能詩擅畫，談吐優雅，舉止端莊。靈帝對她極為寵愛，顛鸞倒鳳后不久王氏懷了孕，被進封為美人。在漢朝制宮廷妃媵制度里美人比貴人低了一等。

何皇后將王氏恨入骨髓，私下里時刻圖謀加以陷害。王美人生性聰敏，她早知道妒忌心強烈的何后不會容她，所以在進謁何后的時候用帛束住腰部，不讓何后看出她懷了孕。只是腹中的胎兒一天比一天大，王美人朝夕輾轉不安，便買了墮胎藥喝下去。因為一旦生下兒子可能母子都保不住性命，但是多次服用墮胎藥并不見效，她想也許是天意如此，便不再喝墮胎藥，聽天由命了。十月懷胎后生下一個男嬰，靈帝十分高興，給嬰兒取名為劉協，這就是后來的漢獻帝。

生下了孩子，王美人要服藥調理，何后密遣心腹的內侍用鴆毒代替藥物毒死了王美人。靈帝聽到王美人忽然去世的消息，急忙前去探視，他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了淚。不久追查到是何后下的毒，靈帝頓時出于憤怒，并打算將何后廢去。膽大包天的何后這才感到害怕了，她急忙花錢賄賂曹節、張讓等閹宦為她說情，靈帝一生最相信宦官，于是何后大事化小，小事化了。

雖然放過了何后，但靈帝對她心生了顧忌，他將王美人所生的兒子劉協寄居在永樂宮讓董太后撫養。由于董太后的精心呵護，劉協才沒有遭到何后的暗算。靈帝懷念王美人不已，他撰寫了《追德賦》與《令儀頌》兩篇辭賦紀念她，辭賦里的字句纏綿悱惻、如泣如訴。常言說失去的才是最好的，也僅此而已。

[ 轉自鐵血社區 ]

漢靈帝時閹宦流毒于天下，各地爆發了黃巾起義，漢朝的江山已經朝不保夕了，靈帝的荒淫比起歷代其他荒淫的君主也顯得無精打采，好像遜色了不少。傳說郁林郡中有一個珊瑚市，是海客買賣珊瑚的地方。珊瑚呈碧綠色，一株株各有幾十枝椏，枝間滿是葉子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。漢元封二年郁林郡進獻了一個“珊瑚婦人”，皇帝命人植于殿前，宮里戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室將衰的預兆。

中平六年，靈帝去世，十四歲的皇子劉辯即位，尊何后為皇太后。何太后臨朝稱制。何后的兄長大將軍何進想誅殺宦官反而被宦官所害，并州牧董卓帶兵入洛陽誅殺了宮廷里全部的宦官，廢少帝劉辯為弘農王而立王美人生的劉協為皇帝。不久何后與她的母親舞陽君也被董卓逼迫而死。這時的漢朝實質上已經滅亡，漢獻帝劉協成了一個不能左右自己命運的傀儡。一個群雄并起的三國時代拉開了帷幕。

為什么古代王公貴族要這樣上下車呢？

1是階級觀念

2是突顯王室權威

那時候的下人是沒有地位的，類似于工具。不僅公主，很多達官貴族都是這種待遇，下車時拿下人當墊腳石。

在平時無事的時候，古代貴族都怎樣消遣的？

古時候的人在晚上的消遣方式，肯定就避不開青樓酒樓這些東西，因為就看我們現代人來說，在晚上也經常去酒吧之類的的地方，而且酒吧這種東西的前生就是古時候的酒樓，雖然說現在現代人去妓院是不行的，因為已經成了灰色地帶，但是古時候的青樓是合法的，所以說古時候有一點錢的貴族，最喜歡的就是在吃過晚飯之后，然后一起約著幾個年輕的朋友或者是狐朋狗友一起去喝花酒。當然這樣去喝花酒的貴族，畢竟只是更多的傾向于一些不學無術的貴族。

如果說一些有文化底蘊有自身抱負的貴族，可能會有幾個同樣的興趣愛好的朋友一起在一起喝酒，然后一起飲酒作詩，聊聊最近的局勢看法，給朋友展示一下最近自己的新作，就是大家花前月下，然后三兩好友，一壺好酒，你有故事，這樣的感覺簡直太舒服了，這些就是精神追求大過于物質追求。

這兩種基本上就是古時候貴族的普遍的消遣方式，因為對于挑燈看書那種埋頭苦讀的，這完全不能說是消遣，就只是為了自己的功名的在努力，所以說就只有這樣自己在快樂中度過的夜晚，才能說是消遣。所以我們不用好奇古時候的人晚上是怎么度過，怎么消遣的，因為我們現代人如果說回到古代一定不能接受那種枯燥乏味的生活方式，現在的娛樂方式畢竟太多了，已經將人們的心性都已經耍油了。

古代是怎樣懲罰下人的

lz說的似乎是俱五刑的升級版 戚夫人也被呂后害成那樣的

至于怎么生活 我想除了靠其他人喂食沒有其它辦法了 一般活不了太久的 一來傷口很容易感染 二來內心也承受不了這種痛苦...

下面是找到的一些古代刑罰

lz看之前有個心理準備 我可不想嚇到你

1。

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以后，向里面灌水銀下去。由于水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土里的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最后身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土里...

皮剝下來之后制成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝，后來發展成活剝。

2。

由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以后還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣

3。

即五馬分尸,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分尸之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

4。

把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

漢高祖死后，呂后把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈里喂養，取名「人彘」.結果呂后自己的兒子看到，給活活嚇死...

5。

最早是把人殺死之后再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。

后來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。

據說發展到后來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"

而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...

而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），游街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高于生理的痛。

這是明清的正式刑之一.

6。

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最后終于斷氣...

岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

7。

即「請君入甕」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大甕，把人塞進去，然后在甕下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在甕里...后來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎么辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入甕」，把來俊臣燒死...

8。

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最后會死于尿毒癥吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑.

相對的女性為"幽閉"

9。

關于刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以后者比較可信。

總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之后，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之后，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

10。

用針插手指甲縫。常用于女囚

11。

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以后蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什么名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土里，只露出一個頭，然后開始凌虐..

12。

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒藥中，最有名的應該是「鳩」這種毒藥，成語中的「飲鳩止渴」便是源自于此。

常用于賜死情況

13。

即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

14。

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的尸體投到四望臺下。

15。

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊梁骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。于是，姬重耳批準，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

16。

在佛教關于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王后陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：“榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情”。劉去信以為真，他見榮愛正在給他繡衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有奸情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩只眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最后用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

17。

這里說的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《圣君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之后去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然后又把他杖殺。

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