為什么七月十五是鬼節？ 陰歷7.15是鬼節(傳統風俗，各地不一）

中國鬼節有三：清明、中元、寒衣。

1、清明(農歷4月5) 要上墳,同時有踏青的習俗,把新土往墳上揚,添墳。

2、中元（農歷7月15） 本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節,是中國三大冥節中最重要的一個,設有道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場,內容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內容也是為亡靈超度。

3、寒衣節（農歷10月1日） 上墳祭祖,最主要是制冥衣,買紙扎成,包起來唬上在門前燒。

七月十五鬼節禁忌有哪些？ 七月十五鬼節禁忌1、參拜土地廟　可免則免廟宇是供奉神明的清凈地，不少人都認為于盂蘭節應該前去上香參拜，求神明保佑，但在玄學角度而言，這做法是錯誤的，因為土地廟供奉的是地神，本身是陰差，是統領群鬼的頭目，所以鬼節期間，鬼魂到陽間流連之時，也會在土地廟聚集，為免招惹陰氣，還是不去為妙。七月十五鬼節禁忌2、安全起見勿游夜水俗語說：“欺山莫欺水”，一年中有不少人遇溺身亡變成水亡魂。據說，此等冤魂會借鬼節期間出來找替身，所以為求安全起見，切忌于農歷七月到海灘、河邊、溪澗等游夜水。另外，若家中的窗戶是對著墳場的話，整個農歷七月都要將窗戶關閉，并把窗簾落下，減少陰氣凝聚，避免招惹在墳場徘徊的游魂野鬼。忌3、樓梯墻邊切勿逗留雖然農歷七月期間，陰氣會較旺盛，但鬼魂對于人氣始終避忌幾分，所以不會在街上與路人面撞面而行，多會選擇在樹下或墻邊聚集，因此大家去夜街時，應盡量避免靠近墻邊、樹蔭及樓梯等暗處行走或逗留，尤其槐樹最易招惹鬼魂要特別留神。七月十五鬼節宜1、必要祭品　不可缺少為求心安理得，不少人都會于鬼節期間燒街衣，并且買許多食物、祭品去拜祭。不過，提醒各位，拜祭時應備齊一些最必要的祭品，如衣紙一定要有冥錢和金元寶；而祭品方面，就要備齊燒肉、菜、水、飯和酒。因為鬼魂平日被困住，不能四處流連，直到農歷七月才可到陽間，所以人類要燒冥錢、金元寶給鬼魂使用，并且要預備一些人類最基本的食物供他們享用，讓鬼魂有錢使之余也可飽肚。七月十五鬼節宜2、多穿黃衣神光照耀鬼節期間避免撞鬼，也可從衣方面入手，這段時間要盡量減少穿鮮紅色的衣服，應多穿代表神光的黃色衣服，以及別讓頭發遮陽氣凝聚的額頭，有劉海的人士就最好用發夾夾起。由于傳聞人的肩膀及后腦有三盞“燈”，代表陽氣，所以在鬼節期間，不要被人拍肩膀及后腦，以免將“燈”拍熄，招惹鬼魂。七月十五鬼節宜3、戴水晶瑪瑙擋煞辟邪

鬼節是7月14日還是7月15日? 每年農歷七月十四是中國鬼節――正名“盂蘭節”。

鬼節是那天

第一種說法:

每年農歷7月14日是中元節又叫鬼節或著叫盂蘭節是祭祀孤魂野鬼的大節日.

中元節源自道教,后來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養十方神佛并藉功德救母親。所以現在為了祭 祀孤魂都在鬼月農 歷 7月 舉行普渡會,現在叫鬼節。

一般來說古時候都不愿在這個月作嫁娶等重要事。

第二種說法:

關于鬼節的來歷，傳說地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世后來到陰朝地府，被關在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節].

鬼節這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

中國鬼節

在中國，鬼節的日期是農歷7月15 。

農歷7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

鬼節源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。

書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書盂蘭盛會、甘露門開等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫放焰口。清代文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。

由此可見，“鬼節”是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上保存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但......

農歷七月十五為何被稱為鬼節？ 中元節

俗稱鬼節,盂蘭盆節.它是在每年農歷的七月十五.

關于中元節的來歷

第一種說法:

每年農歷7月15日是中元節又叫鬼節或著叫盂蘭節是祭祀孤魂野鬼的大節日.

中元節源自道教,后來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大弟子目連的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養十方神佛并藉功德救母親。所以現在為了祭 祀孤魂都在鬼月農 歷 7月 舉行普渡會,現在叫鬼節。

一般來說古時候都不愿在這個月作嫁娶等重要事。

第二種說法:

關于鬼節的來歷，傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰朝地府，被關在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節].

鬼節這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

農歷七月十五這天，同是佛道兩家總結批評的日子，兩家都相應的考籍講評活動；不同的是，道家的考察、匯報指向民眾，即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會，都說明佛道兩家對七月十五日的重視。或者說明這個日子在佛道節日中的重要。再加上民間的所謂鬼節，這個時日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個時節俗活動中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節俗活動。

盂蘭盆會是佛教歲節儀規中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節也有“盂蘭盆節”之稱。

盡管經過千余年主動的順俗和被動的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節俗活動中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是“倒懸”意思，盂蘭與盆合起來是救器，即“救倒懸器”；另外，盂蘭盆也可以解釋為“救倒懸盆”，突出它“安放百家味飯食”的特點。

清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結伴游樂的情景。

長安雜興效竹枝體

萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。

小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。

照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的。

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。

中元節

俗稱鬼節。民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、......

為什么稱7月15日為鬼節？ 相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。 每年農歷七月十五日為盂蘭節,又稱中元節、麻姑節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。 七月十五日包容的節俗比較復雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是Y帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。七月十五又是佛教的盂蘭盆節,傳說是目蓮救母的故事，源自佛教傳說：目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，過著吃不飽的生活。目連于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目連雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛為他念《盂蘭盆經》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節。 農歷7月15日是陰間最大的節日――鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。 七月十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯網上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！” 中國鬼節 在中國，鬼節的日期是農歷7月15 。 農歷7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。 鬼節源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝......

為什么7.15是鬼節 舊歷七月十五日為中元節，與正月十五日的上元節和十月十五日的下元節同為古老傳統節日。

中元節是道教節日。道教認為，三元是三官的別稱。上元節又稱上元天官節，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節又稱中元地官節，是中元赦罪地官清虛大地誕辰；下元節又稱下元水官節，是下員解厄水官洞陰大地誕辰。道教《太上三官經》云：天官賜福，地官赦罪，水官解厄，一切眾生皆是天、地、水官統攝。中元節時，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱風調雨順、國泰民安照例舉辦祈福吉祥道場。

佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長椿寺等都舉辦規模不同的盂蘭盆會和中元法會。民國以來，北海公園、中山公園音樂堂等處歷年此時都有追悼陣亡將士法會。用番（喇嘛）、道（道士）、禪（和尚）三臺經，供著一個海陸空軍陣亡將士的牌位，進行公祭。

中元節期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱應景戲等活動。

中元節

農歷七月十五中元節，俗稱“鬼節”，節日的慶祝活動從農歷七月初一開始，直到七月三十日，長達一個月。

佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，佛教強調孝道；道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。

來源

佛教徒慶祝中元節的儀式稱為“盂蘭盆會”，慶祝中元節不僅是為了拜祭死去的親人，對佛教徒來說，這也是紀念目蓮的日子，藉以表揚他的孝道。

目蓮救母的故事是出自《大藏經》（由印度傳入的佛理〕，根據《大藏經》的記載，目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨，目蓮用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救，佛主被目蓮的孝心感動，授予盂蘭盆經。目蓮按照指示，于七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，挨餓的母親終于得到食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。

道教徒相信，從農歷七月初一起，陰間打開鬼門，放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害，便在七月十五日設“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。

慶祝方式

道教與佛教信徒慶祝中元節的意義雖不相同，但在新加坡慶祝儀式大同小異，祭拜時以食物作祭品，焚燒金銀紙等等。因此，每逢中元節，在路旁和組屋樓下，到處可看到善男信女焚燒金銀紙，建屋發展局還特地為此設置金銀紙焚燒爐，為居民提供便利。

目前，新加坡人普遍的慶祝方式是鄰里之間組織大規模的中元會，中元會每年選出一位爐主，主持中元會事務，以及向會員收月捐等。中元節一到，這些月捐便用來購買祭品。拜祭完畢后，所有祭品均分給會員，每人一份。

中元節的宴會熱鬧精采，宴會上投標“福物”，把慶祝氣氛推上 *** ，投標所得，用來補貼第二年購買祭品的費用。當晚也選出新的爐主。

中元節雖然是一個宗教節日，但是由于節日本身勸人盡孝，對非信徒來說，也是有意義的。我們可以把這個節日當作是追念祖先及已故親友的節日。

我們希望，新加坡人在祭祀祖先鬼神之余，也應該多關心和多幫助那些孤苦老人、貧困的人及其他不幸者。

中元節

中國歲時節令有所謂“三元”......

7月十五是鬼節嗎 鬼節是什么意思 是的 農歷7月14/15日是陰間最大的節日-鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。 鬼節源于目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目連于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。

7月15鬼節注意什么 一般認為七月十五是鬼節的正日，亦是鬼門大開的日子，這時侯陰氣最重，所以當晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。

「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農歷七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農歷七月一日起，地府中的游魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間游離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。

鬼節禁忌：

避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

1、床頭掛風鈴

風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被”入侵〃的時刻

2、夜游

八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩…

3、非特定場合燒冥紙

冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟

4、偷吃祭品

這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運

5、晚上曬衣服

當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道……

6、喊名字

夜游的時候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字

7、游泳

此時好兄弟會和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了…

8、亂看

好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的時候

9、榕樹放在家門口

因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐…

10、熬夜

人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏…

11、靠墻

好兄弟平時喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身

12、撿路邊的錢

這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓…

13、輕易的回頭

當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟…

14、不能隨地勾肩搭背

人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃

15、拖鞋頭朝床的方向

好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那好兄弟就會上床和你一起睡…

16、筷子插在飯中央

這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物…

17、一個人

一個人容易引起好兄弟的覬覦，是真的…

18、晚上拍照

此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然后帶回家…

19、玩碟仙

平常時刻玩碟仙就很容易發生事情，更何況在這鬼節時分…

20、拖鞋整齊的放床邊

在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床…

21、吹口哨

鬼節有什么禁忌嗎？ 農歷七月十五是所謂的“鬼節”。鬼節，顧名思義，即鬼過的節日。在中國有四大鬼節，分別是清明節，三月三，七月十五，十月初一。

七月十五鬼節

相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

七月十四/十五日包容的節俗比較復雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。

農歷7月14/15日是陰間最大的節日鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

七月十五鬼節禁忌

一般認為七月十五是鬼節的正日，亦是鬼門大開的日子，這時侯陰氣最重，所以當晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。

鬼節禁忌具體注意事項：

避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

1、床頭掛風鈴

風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被”入侵〃的時刻

2、夜游

八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩…

3、非特定場合燒冥紙

冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟

4、偷吃祭品

這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運

5、晚上曬衣服

當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道……

6、喊名字

夜游的時候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字

7、游泳

此時好兄弟會和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了…

8、亂看

好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的時候

9、榕樹放在家門口

因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐…

10、熬夜

人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏…

11、靠墻

好兄弟平時喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身

12、撿路邊的錢

這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓…

13、輕易的回頭

當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得好像有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟…

14、不能隨地勾肩搭背

人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

15、拖鞋頭朝床的方向

好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里...

為什么8月15日被稱為鬼節？ 不是8月15號，而是每年農歷的七月十五，是鬼節。

農歷七月十五是中元節，也是“鬼節”。這一天，民間流傳著許多禁忌。在鬼節你不能做什么？讓我帶你去了解更多。

鬼節禁忌

中元節這天，有很多禁忌，比如不能在床頭掛風鈴，半夜對著鏡子梳頭，在十字路口徘徊，晚上不照鏡子，不熬夜等。

1.在床頭掛風鈴。風鈴容易吸引好兄弟，睡覺是最容易被“侵犯”的時候。

2、拔毛腳。俗話說“一腳毛管三鬼”，所以腳毛越多，鬼越不敢靠近。

3.夜游。有八字的人在鬼節晚上千萬不要出門，因為這一天，鬼門關大開，鬼出來游蕩。如果他看到你陰氣很重，可能會誤把你當成同伴，請你到家里做客。

4.非特定場合燒鬼紙。紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給上帝的，燒紙的結果只會招來更多的好兄弟。

5.偷祭品。這些是好兄弟的食物。如果你未經他們同意就使用它們，只會給自己帶來難以處理的厄運。

6.晚上曬衣服。當好兄弟覺得你的衣服很漂亮的時候，他會借走，并在衣服上留下他的香味。

7.喊你的名字。晚上不要穿繡有自己名字的衣服，以免元神走火入魔。另外，最好避免直呼他人姓名。否則好兄弟(閩臺對鬼的尊稱)一旦聽到，就會趁機拿走他的三魂六魄。同時，如果有人叫自己的名字，不要回頭，也不要馬上回應。

8.游泳。不要去危險的水域游泳。傳說“水鬼”為了投胎會找人做替死鬼。

9.環顧四周。好兄弟喜歡躲起來嚇唬人。萬一他們東張西望被嚇到了，那就是他們侵犯你的最佳時機。

10.榕樹放在家里。因為榕樹是一種聚蔭植物，也是好兄弟的最愛，除非你想讓好兄弟來家里坐坐。

1.熬夜。最熱鬧的時候是半夜，最鬧鬼的時候也是半夜。熬夜很容易導致氣餒和入侵。

12、靠墻。好兄弟平時喜歡靠在冰冷的墻上休息，很容易出鬼。

13.撿路邊的錢。不要撿地上的零錢和紅包；不要隨便撿路邊的錢，因為那可能是好兄弟的，要不然就是用來鬼婚的。

14.到處勾肩搭背。從招魂術的角度來說，一個人體內有三把火，一把在頭上，一把在肩膀上，所以鬼月期間最好不要隨便拍別人的頭和肩膀，以免把他身上的火撲滅，給好兄弟可乘之機。

15.拖鞋頭朝向床。好兄弟可以通過看鞋頭的方向來判斷陌生人在哪里。如果鞋頭朝向床頭，那么好兄弟也會上床和你一起睡。

16.筷子插在飯中央。這就是崇拜的模式，就像香爐上香一樣，只會吸引好兄弟和你分享美食。

17.吹口哨。經過墓地的時候，要不停地說“對不起打擾你了！”并且保持肅穆不吹口哨以示對好兄弟的尊重。

18.晚上拍照。把精神世界的朋友一起帶回家很容易。

19.玩碟仙。平時玩碟仙都容易出這種事，更別說這個鬼節了。

20.拖鞋整齊地放在床邊。出國旅游時，拖鞋整齊地放在床邊，會引起精神世界朋友的好奇心，導致他們在床上鬧。

七月十五鬼節的由來

每年農歷七月十五是中國傳統的一個重要節日——中元節。但是，“中秋”是中國道教的名稱；在這同一天，佛教稱之為“夢蘭盆節”，民間稱之為“鬼節”。這三節不僅表達方式不同，而且具有祭祀祖先、崇尚孝善的共同文化內涵。我國的漢族、顧薌、達斡爾族、彝族、納西族、白族、苗族、侗族、壯族和土家族都有這個節日的習俗。

在古代，人們相信人有三魂七魄。人死后，七魂分離，只剩下三魂叫鬼。一個有德的人，死后獻祭，不會傷害人類；但是那些沒人拜的鬼就不一樣了。相傳從七月初一到七月十五，鬼門關大開，陰間的鬼魂回到死者身邊，看望他們的親人、朋友和后代。所以有“七月中旬鬼跑來跑去”的說法。在這幾天里，民間為了保證生命安全，對于婚喪喜慶，都不敢輕舉妄動。

7月15日，民間家家祭祖。有的在家或祠堂為祖先燒香，在家祭拜；有的去祖墳加土，供品，乙炔香等。天黑后，拿著鞭炮，紙錢，香燭，燒點紙錢，放鞭炮，送祖先上路，回到“冥界”。那時，每個家庭都會供奉水果、蔬菜、米飯等。，舉行各種祭祀活動，祈求地方官的保佑，照顧“無家可歸”的鬼。設酸壇。有僧尼念經，有神靈燒錢，有送奉。這一活動在7月15日達到高潮。因此，中元節又稱七月半，俗稱“鬼節”。如今，民間的七月十五節逐漸去除了迷信色彩，保留了祭奠祖先的形式。

中國中元節的習俗可以說與中國古代的天人觀直接相關。在中國古代的習俗中，人們相信人升天為仙，下凡為鬼。按照西方文化習慣中的思維理念，鬼神是絕對對立的，天人關系也是不可分的，是絕對對立的。現實中，人類無法作用于天地之間的另一個時空。但在中國古代宗教觀中，天地是可以相互轉化的，鬼神的位置也是可以轉化的。現實中，人類可以根據自己的行動改變另一個時空的關系。在我們的祖先看來，神與鬼的關系并不是絕對的對立，而是可以根據當事人的功過轉化的。鬼、仙、人有善惡之分，這種善惡可以相互作用，換位。沒有功德，神仙可能又要下地獄了。地獄里的鬼如果有功德，可以投胎成神。認為世上活著的人可以根據自己的行動改變另一個世界的祖先和后代的處境。比如，當世界能夠通過自己對現實世界的貢獻和功德拯救祖先的靈魂時，也能給后代帶來好的結果。

因此，中元節逐漸變成了一個祭祖和為后代祈福的節日。

元代的鬼節活動與習俗

1.放電管

河燈也叫“荷花燈”。通常，燈或蠟燭被放在河燈的底座上。在一月中旬的夜晚，它們被放入河流、湖泊和海洋中，任其漂浮。燃放河燈的目的是普渡水中的溺水鬼和其他鬼。點亮河流，尤其是黃河，非常壯觀。

2.焚燒街頭衣服

一踏入農歷七月，天黑后人們就會拿著香燭、金銀紙和一些豆腐、白米等祭品在路邊祭拜。人們“燒街衣”的目的，就是讓那些無助的靈魂有衣御寒，有糧裹腹。

3.做茄子餅

人們相信茄子餅可以作為已故祖先去蘭盆會的干糧。到了中元節，老南京家家戶戶都做茄子餅，就是把新鮮的茄子切絲，上面撒上面粉，用油炸。其實茄子餅現在已經是常見的家常菜了。如果你想吃，你可以做一盤來滿足你的渴望。

4.祈求豐收。

在中元節祭祀孤獨的靈魂通常與祈求豐收聯系在一起。在石鼓的夜晚，家家戶戶都會在自家門前燒香，祈求水稻豐收，并在地上插上香枝，這就是所謂的“插秧”。種得越多越好，象征著秋天水稻豐收。

5.祭祀祖先

祭祖的節日在農歷的七月十五，所以它被簡稱為“七月半”。民間認為此時祖先也會回鄉看望后代，所以需要祭祖。崇拜儀式通常在七月底前的晚上舉行，并不局限于特定的一天。

6.犧牲土地和莊稼。

在7月15日，人們會祭祀土地和莊稼，并將供品撒入田間。紙燒好后，用剪成碎片的五色紙包裹在莊稼的穗上。傳說可以避開冰雹，獲得豐收。同時，有些地方還要去后土廟祭祀。定縣民俗把麻和玉米掛在門上。

7.放上天燈。

關于鬼節點燈也有兩種說法。一個是把你家的霉運帶走，越遠越好。這個時候，別人家的天燈落在自己家是大忌。如果他們倒下了，他們會被再次釋放。其次，每個家庭都希望死去的祖先能夠進入極樂世界，鬼節那天放上燈籠，為升入極樂世界的祖先照亮通往天堂的道路。

中元節的飲食習俗

1.吃鴨子

農歷七月十五，也就是中國的新年，全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么？原來“鴨”就是“壓”的意思，取其諧音，吃鴨就是壓鬼。東莞人通常吃蓮藕和烤鴨。

2.吃米粉

在中元節，東莞有吃糯米粉的習俗，并且在幾乎所有的東莞都廣泛使用。當然，不同的地區有不同的米粉吃法。

3.吃清淡的飯菜。

在山東凌渡縣，中元節被當地人稱為“嗆口節”，家家戶戶都有吃粗茶淡飯的習俗。

4.吃清淡的食物

在江蘇省董賢鎮，許多村民在中元節吃扁食(一種用面粉和糖做成的簸箕狀食物)。

5.吃“餃子餅”

在浙江省臺州市天臺，他們會吃“餃子餅”，一種類似春卷的食物。

農歷7月15日是陽歷9月2日星期三。

中秋節，俗稱鬼節、石鼓、七月半，在佛教中稱為蘭盆節。除夕、清明節、重陽節是中國傳統的祭祖節日，也是漢字文化圈國家流行的傳統文化節日。中秋節有燃放河燈和焚燒紙錠的習俗。農歷正月十五，漢族稱之為元宵節，慶祝元宵節，自古就有。7月15日，漢族稱中秋節為祭祖日。10月15日，漢族人稱下元節，就是吃寒食紀念先賢。農歷七月十五是中秋節，有些地區是七月十四。中秋節本來就是小秋，一批莊稼成熟了。按照習俗，人們必須祭拜祖先，獻上新米等祭品，并向祖先報告秋成。所以每逢中秋，家家祭祖，行禮為禮。7月15日，我去掃墓祭祖。海外華僑華人在清明節、中元節、冬至節、除夕節都會發一批白銀。否則會被認為是不尊重祖先、對長輩不孝、對妻子不負責任的沒出息的人。傳說所有的鬼魂都會在中秋節那天從冥界釋放出來，人們一般會進行拜鬼活動。每個有新葬禮的家庭都要去新墳，但總的來說，這是中國最大的祭祀節日之一。

七月十五，指農歷七月十五，即中元節，道教稱中元節，佛教稱盂蘭盆節，現民間俗稱為鬼節。七月十五的復雜履歷導致它的文化內涵比別的節日更加豐富。完顏紹元認為，七月十五最重要的文化核心是報本反始，也就是祖先崇拜。

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