網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“龍存在已證實(shí)（龍存在已證實(shí)視頻）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、世界上真的有龍嗎? 2、龍是否真實(shí)存在？ 3、世界上真的有龍存在嗎? 4、龍?jiān)跉v史上真的存在過嗎，你怎么看呢？ 世界上真的有龍嗎?

談到龍，就不得不提到女媧，因?yàn)辇埵窃谌藗兗o(jì)念女媧時產(chǎn)生的。

女媧為風(fēng)姓氏族的后代，生活在陜西鳳縣，當(dāng)?shù)囟嗌?，部族以食蛇為生，故以蛇為圖騰，傳著傳著女媧成了蛇首人身的形象。

9000年前，受一場大洪水的影響，風(fēng)姓氏族向西邊高地遷移，路上少蛇，不夠食用，他們開始捕捉娃娃魚。

100多年后，他們沿著娃娃魚生長的山谷，一路遷移到終南山西北余脈小隴山，逐漸融入了當(dāng)?shù)氐娜A胥氏族，華胥氏族的首領(lǐng)便是伏羲。后來兩人結(jié)合。

女媧去世后，族人為了紀(jì)念她，就在日常用的陶鼎上，刻上圖騰，融合娃娃魚和蛇的模樣，將娃娃魚的身子拉長頭變小，最后成了身形細(xì)長扁平，有四肢，也就是后來龍的原型。

以后族中再有智者離世，就把刻有圖騰的陶鼎直接陪葬，并由風(fēng)師向?qū)z住那人的靈魂，封入鼎內(nèi)，常以紀(jì)念，但是裝有女媧靈的鼎沒有埋于地下。

100多年后，那龍竟有了形影，也就是從一個虛幻的圖騰變成了一個有靈性的氣靈體。當(dāng)一個氣靈體持續(xù)吸收人們的意念力，能將能量轉(zhuǎn)為質(zhì)量。又過了幾百年，族人紀(jì)念時竟然從上面飛出一條龍。

飛上天的龍，后世稱作飛龍和天龍，而從地下陶鼎來的氣靈體叫地龍，因?yàn)殪`力弱，所以他們沒有形體。

龍是同性繁殖，吃的是人們的信念尊敬的力量，靠靈力存活。人們一直在紀(jì)念龍，所以龍一直存在，清政府被推倒后，紀(jì)念龍的人大為減少，再加上西方科學(xué)觀念的引入，人們對龍的存在產(chǎn)生懷疑，天龍得不到食物，逐漸死亡。因此民國年間，多用龍從天上掉下來的事件。

紀(jì)念地龍的人相對較少，他們就想辦法顯靈，引起人們的信念尊敬，從而存活下來。地龍長期生活在水下，故喜陰，通常占據(jù)山水脈要點(diǎn)，山潭水澤等。

地龍現(xiàn)在還有，天龍很難說，就算有，也所剩無幾了。

[img]龍是否真實(shí)存在？

龍是根本不存在的。

龍這種物種和其他所有生物有明顯的不同，而且更像是拼湊出來的形象。龍的形象是角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，從系統(tǒng)發(fā)生學(xué)的角度講，已經(jīng)不存在這樣的生物。更關(guān)鍵的問題是，沒有任何一具遺骸或者化石可以證明龍的存在。

龍的形象起源

最有說服力就是圖騰融合。在上古時代，人們都處于原始部落時期，剛開始的時候都是過著打獵采集的生活，但是隨著人們生產(chǎn)工具的進(jìn)步，很多人開始聚集在一起過著群居生活，也就是開始出現(xiàn)了部落。

人都是自私的，加上資源有限，部落成型之后就存在互相之間資源不平衡，這樣就出現(xiàn)了部落戰(zhàn)爭，要戰(zhàn)爭就得有人領(lǐng)隊(duì)，還需要豎起大旗，讓自己的隊(duì)伍能夠找到同伴，所以每個部落都有自己的原始圖騰，一般都是鳥獸蟲魚中的而一種作為圖騰崇拜。

隨著部落的不斷擴(kuò)大，戰(zhàn)爭的規(guī)模越來越大，之后軒轅氏出現(xiàn)了能人，帶領(lǐng)自己的部落不斷壯大，之后開始吞并周邊的部落，在一個部落被吞并之后就在自己的部落圖騰上將被吞并部落的圖騰加上去，隨著各部落的統(tǒng)一，這些圖騰越加越多，之后加以融合就變成今天龍的樣子，也叫龍圖騰。這也就是華夏兒女為什么說自己是龍的傳人的原因。

世界上真的有龍存在嗎?

龍，是一種神奇的生物。他擁有高超的智慧，奇妙的能力。龍是存在的，他一直在云層里生活。一直在圍繞地球轉(zhuǎn)。在中國古代，是有人見過龍的，那人就是人所周知的“黃帝”?！包S帝”和龍有著一個故事：話說，在很久以前炎黃匯合后，一次著名的大戰(zhàn)發(fā)生在黃帝和蚩尤之間：蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。

應(yīng)龍蓄水。蚩尤請風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女女魃，雨止，遂殺蚩尤。(《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》)

黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。蚩尤作大霧彌三日，軍人皆惑，黃帝乃令風(fēng)后法斗機(jī)作指南車，以別四方，遂擒蚩尤。(《太平御覽》卷十五引《志林》)

蚩尤屬于南方的苗蠻部族，他有81個銅頭鐵額的兄弟，這可能是暗示他們的軍隊(duì)已經(jīng)裝備了金屬盔甲，一些文獻(xiàn)上提及蚩尤冶煉金屬作兵器，這與當(dāng)時冶金術(shù)的發(fā)展程度是相適應(yīng)的。這場戰(zhàn)斗十分激烈，涉及風(fēng)伯、雨師等天神，而風(fēng)、雨、旱、霧等氣象也成了相互進(jìn)攻的利器。這兩則神話不僅涉及古代的祈雨、止雨巫術(shù)，還涉及一些具有重要文化意義的發(fā)明，內(nèi)涵較為豐富。

黃帝正是在對內(nèi)兼并和對外抗御的兩場戰(zhàn)爭之中，大顯神威，確立了他作為中華民族始祖的形象。出于對中華民族始祖的愛戴，后世又把許多文化史上的發(fā)明創(chuàng)造，如車、陶器、井、鼎、音樂、銅鏡、鼓等，歸功于黃帝，或是黃帝的臣子。黃帝在神話中又成了一個善于發(fā)明創(chuàng)造的文化英雄。

故事中的應(yīng)龍其實(shí)就是龍。自從大戰(zhàn)之后，黃帝就讓應(yīng)龍隱居云層里，應(yīng)龍就在云層生活

龍?jiān)跉v史上真的存在過嗎，你怎么看呢？

龍?jiān)跉v史上竟真實(shí)存在過？專家：明朝有記載，而且留有龍種在人間！

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，這是十二生肖，但是在這十二生肖中，我們只有龍沒有見過，而龍也就被認(rèn)為是虛構(gòu)的。但是換一種想法，為何我們的祖先只虛構(gòu)了一個生肖呢？按理說雖然找一種其他動物也可以代替啊，這只能證明龍?jiān)诠糯蛟S真的存在過，只不過和恐龍一樣滅絕了。當(dāng)然這也只是一種猜測，龍是否存在仍是一個謎。

中國歷史已經(jīng)有五千多年，祖先為我們留下的書籍也非常多，而就在一本名叫《明史》的書上，專家們發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“龍”的記載?！睹魇贰肥嵌氖返淖詈笠徊?，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百七十六年的歷史，是一部水平較高的史書。

在這本反應(yīng)當(dāng)時真實(shí)情況的書籍中，專家們發(fā)現(xiàn)了關(guān)于龍的事件，而且還不止一件，并且更加讓人震驚的是，發(fā)現(xiàn)了龍?jiān)谌碎g的龍種，叫做龍馬。在公元1420年，當(dāng)時的皇帝是朱棣，在朱棣的管理下，各國諸侯也還是有點(diǎn)怕的，我們都知道古代有進(jìn)貢的習(xí)慣，在這一年，就有人向朱棣進(jìn)貢了一匹龍馬。

《明史》中，關(guān)于這個段的記載是這樣的：“永樂十八年九月，諸城進(jìn)龍馬。民有牝馬牧于海濱，一日云霧晦冥，有物蜿蜒與馬接。產(chǎn)駒，具龍文，其色青蒼，謂之龍馬?！笔裁匆馑寄?？

就是說有一天一個人在海邊放馬，但是卻遇上了烏云密布，這時海里突然出現(xiàn)了一條長長的龍，而就在海邊，龍和馬發(fā)生了不可描述的一幕。之后沒多久，這只馬便懷孕了，生下的馬和其他小馬不一樣，全身呈現(xiàn)青黑色，身上還有龍紋，因此人們把它叫做龍馬，既然是龍，就屬于天子，因此便將這匹龍馬送給了皇帝朱棣。

大家肯定要說，這無疑是當(dāng)時人們編造出來的故事，但是在明史中卻不止一次這樣的事件記載?！靶缕吣晡逶拢弥菝裎錈荫R生一駒，鹿耳牛尾，玉面瓊蹄，肉文被體如鱗。”還有“嘉靖四十二年四月，海鹽有海馬萬數(shù)，岸行二十余里。其一最巨，高如樓?！焙蜆欠恳粯痈叩鸟R，難道這還不明顯嗎？上萬的海馬無疑都是龍所留下的子孫，所謂龍生九子，其形各異，這也證實(shí)了為什么每次人們看到的龍種長相不一樣。

都說一切皆有可能，對于龍是否存在，其實(shí)還是寧可信其有，不可信其無吧。換言之，如果有一天，我們見過的植物和動物滅絕了，就比如會說話的鳥、長得像貓的老虎、睜一只眼閉一只眼睡覺的貓頭鷹等，我們的子孫后代可能也不會信這些是真實(shí)存在的。

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