網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“有人拍到神仙死亡圖片（世界上真的有神仙嗎?有人拍到神仙照片太驚人）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、世界上有人拍到神仙 昆侖山拍到神仙照片證據(jù) 2、昆侖山真有神仙在渡劫嗎？ 3、為何有人拍到昆侖山神仙渡劫？ 4、科學(xué)無(wú)法解釋，卻有人拍到了照片，昆侖山上真的有神仙渡劫嗎？ 5、游客拍下的昆侖上神仙渡劫究竟是怎么一回事？ 6、昆侖山上有神仙在渡劫？有人稱拍到了照片，科學(xué)家是如何解釋的？ 世界上有人拍到神仙 昆侖山拍到神仙照片證據(jù)

神仙一直是存在于古代的神話之中，沒有人真正的見到過(guò)，但神話本身也許就是來(lái)源于生活。最近有人拍到了神仙的照片，照片被公開之后，很多人都進(jìn)行了各種各樣的猜想。難道世界上有人拍到神仙是真的嗎?下面本站的我就帶大家來(lái)一探究竟!

世界上有人拍到神仙

文章導(dǎo)讀：

神仙真的存在嗎?

有人在飛機(jī)上拍到神仙

昆侖山拍到神仙神仙照片

神仙真的存在嗎?

神仙在中國(guó)古代神話傳說(shuō)長(zhǎng)是無(wú)所不能的存在，他們超脫了輪回，跳出了三界之外，并且擁有長(zhǎng)生不死的能力。

道教曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，神仙是得道之人，與大道合真，是圣人的存在。他們無(wú)所不知，無(wú)所不通。神仙也是道教特有的詞語(yǔ)。但是我們似乎沒有見到過(guò)神仙。可有人說(shuō)在飛機(jī)上，昆侖山上都拍到過(guò)神仙的照片，我?guī)Т蠹襾?lái)看一看!

有人在飛機(jī)上拍到神仙

在廣東開往北京的飛機(jī)上，有乘客竟然發(fā)現(xiàn)云層之中有古代的宮殿和人影，于是立刻用手機(jī)給拍了下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過(guò)去，好像就是幾個(gè)人模糊的身影。

這些照片看起來(lái)都非常的像菩薩，并且還頂著佛光，就像是電視中觀音菩薩下凡一樣，但是距離很遠(yuǎn)，拍的照片也比較模糊，并不能非常清晰的去分辨。

科學(xué)家解釋，這些自帶佛光的神仙很可能是大氣密度的變動(dòng)，空氣中的特殊物質(zhì)，加上拍攝的角度有所不同，而產(chǎn)生的。

昆侖山拍到神仙神仙照片

在昆侖山也有人曾經(jīng)拍到過(guò)神仙的照片，就像是有人在渡劫一樣，到處雷聲轟鳴。之后雷聲消失，“神仙”也隨之不見了。

昆侖山本身就非常具有神奇色彩，很多神話故事，神話人物都起源于昆侖山，加上昆侖山進(jìn)去就很難出來(lái)，更是讓人們覺得是有神仙居住在里面，形成了一種獨(dú)特的氣場(chǎng)。

但科學(xué)家們經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，昆侖山的電磁場(chǎng)特別的強(qiáng)烈，很容易形成打雷閃電，進(jìn)去后可能會(huì)被雷電擊中身亡。而拍攝到的神仙照片很有可能就是在閃電情況下，產(chǎn)生的幻象。

很多人覺得有神仙的存在，所以在看到一些異象的時(shí)候，就會(huì)往神仙身上想。但其實(shí)我們無(wú)法證明神仙到底是否存在，還是要以科學(xué)為主的。

昆侖山真有神仙在渡劫嗎？

在我國(guó)的古代神話傳說(shuō)中經(jīng)常會(huì)有這樣的人物存在，他們的法力是無(wú)所不能的，不僅可以騰云駕霧升天入地，同時(shí)同時(shí)他們也是長(zhǎng)生不老與天地同歲的，他們不受人世間法律和道德的約束，并且能控制了我們凡人的生死，可以說(shuō)這個(gè)世界的法則是奈何不了他們的。這些人物我們統(tǒng)稱他們?yōu)樯裣伞Ｄ敲瓷裣删烤故欠裾娴拇嬖谀兀?/p>

要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，咱們首先要了解的就是昆侖山了，在我國(guó)的《山海經(jīng)》中曾經(jīng)描述昆侖山是最神秘的地方之一，在昆侖山這里出現(xiàn)了王母，出現(xiàn)了黃帝戰(zhàn)蚩尤，出現(xiàn)了在昆侖建造宮殿的傳說(shuō)，出現(xiàn)了大禹治水的故事，所以說(shuō)昆侖山就是所有神仙們起居的地方，也是他們隱藏行跡的地方。

昆侖山的神秘不可測(cè)還不僅僅是這些神話傳說(shuō)。曾經(jīng)有傳言說(shuō)在這里生活的人們，寧愿自己的羊死掉也不會(huì)進(jìn)入其中的一個(gè)山谷。因?yàn)檫@雖然是一個(gè)很小的山谷，但是它被稱為昆侖山的地獄之門。

傳說(shuō)進(jìn)入這個(gè)山谷的人從來(lái)沒有能回來(lái)的，它是連接凡間與地獄的通道，在山谷里到處都是各種動(dòng)物的尸體，還有獵人的鋼槍，以及一些無(wú)人祭拜的孤墳，充滿了沉重的死亡氣息。

在古代一些神話人物都是起源于昆侖山，的道德仙人他們都遠(yuǎn)離人世間在這里修煉，以便于自己早日修煉成仙。所以這個(gè)地方本來(lái)就非常具有神話色彩，山谷里面地勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，又加上古木參天，很容易產(chǎn)生瘴氣，人進(jìn)去后容易迷路中毒，再加上它地理位置險(xiǎn)峻易進(jìn)難出，所以人們就更加的認(rèn)為這里邊兒肯定有一些不為人知的神秘地方。

曾經(jīng)有人在昆侖山這里拍到過(guò)神仙的照片，仿佛能看到一個(gè)人影在天空中飄著，就好像是在渡劫一樣，到處都是雷聲。雷聲消失之后，神仙也隨之不見了。一些科學(xué)家們經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，這里的確實(shí)很容易發(fā)生雷電，被電擊身亡，所謂的神仙圖片極有可能是一種閃電形成的神奇的景象。

這樣的描述不就跟我們看到的電視劇里邊兒神仙渡劫的場(chǎng)面一樣嗎？難道這里真有神仙在歷劫飛升上仙嗎？

科學(xué)家們對(duì)此也進(jìn)行了一些研究，結(jié)果他們研究發(fā)現(xiàn)這里的磁場(chǎng)現(xiàn)象很厲害，很容易吸引雷電，所以在這個(gè)地區(qū)的上方經(jīng)常的閃電打雷那也是不稀奇的。至于被雷電擊死的事情發(fā)生那也是有可能得。至于那些照片上的圖像，可能是因?yàn)榇艌?chǎng)效應(yīng)而形成的一種神奇景象吧。

從古代開始，每個(gè)人都想著自己能修煉得道，最后成為神仙。這就更不用說(shuō)歷朝歷代的皇帝都想要長(zhǎng)生不老，得道成仙。比如說(shuō)秦始皇就一直想長(zhǎng)生不老，結(jié)果卻因?yàn)槌韵傻こ远嗔怂赖袅耍铺谥邢胙幽暌鎵郏Y(jié)果因?yàn)檎`食丹藥也早死了。

所以說(shuō)，所謂的神仙應(yīng)該只是我們一種美好的想象而已，您認(rèn)為呢？這個(gè)世界上真的存在神仙嗎？

為何有人拍到昆侖山神仙渡劫？

古詩(shī)有云：“遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”。

01

寥寥十幾個(gè)字，就把仙境般的華麗景象給描繪出來(lái)了。

從古至今，世間流傳的神話故事有很多，也正是因?yàn)楸姸嗌裨捁适碌拇嬖冢藗円惨恢睕]有停止過(guò)對(duì)“仙人”、“仙境”的遐想。

在古老的傳說(shuō)中，”仙人“都居住在”仙境“中，騰云駕霧，自由自在，但這都是傳說(shuō)而已，并沒有切實(shí)的證據(jù)能夠證明它的存在。

說(shuō)到這里，我腦海中浮現(xiàn)出了一個(gè)新聞：昆侖山疑似有人拍到了仙人渡劫。

02

事情是這樣的：

有人在昆侖山旅游時(shí)拍到了一張照片，照片中是電閃雷鳴，烏云密布，在云端之上又一個(gè)人凌空而立，和一些小說(shuō)中寫得一模一樣。昆侖山從古至今都極具神話色彩，所以很多人將拍到的說(shuō)成是仙人渡劫。

事情的真相究竟是什么呢？

在說(shuō)這件事情之前，必須先和大家說(shuō)說(shuō)昆侖山這個(gè)地方。

昆侖山——一個(gè)神秘莫測(cè)的地方，更是人們眼中比較特殊的存在。每當(dāng)提起這座山，人們不自覺地就會(huì)將它和神話故事聯(lián)系在一起，尤其是一些比較玄幻的神話故事。

昆侖山位于我國(guó)西方，和中原地區(qū)相望甚遠(yuǎn)，所以人們?cè)谡劶袄錾綍r(shí)難免會(huì)加以虛構(gòu)和想象。在古代，人們將昆侖山這個(gè)地方當(dāng)成是連接天地的支柱，高深莫測(cè)，浮華秀麗。

早期將昆侖山和神話故事聯(lián)系起來(lái)的是《山海經(jīng)》，里面詳細(xì)講述了昆侖山住著西王母，后來(lái)隨著西王母的地位不斷提升，這里逐漸成為了群仙拜會(huì)的地方。

03

還有另一部書也有記載——《穆天子傳》。

這本書記載的是西王母和周穆王的故事，直到現(xiàn)在還在世間流傳。

“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。”這里的瑤池阿母指的就是西王母。

除了一些神話故事給昆侖山披上了神秘的面紗外，一些民間傳言也讓昆侖山的神秘感越來(lái)越強(qiáng)，像人們看到冰封神龍、一些人神秘死亡等等。

概述完昆侖山之后，咱們言歸正傳，說(shuō)說(shuō)昆侖山仙人渡劫的真相。

在大自然面前，人類是極其渺小，就像咱們看地上的螞蟻一樣。一些人在不能正確理解和認(rèn)知大自然的力量時(shí)，往往會(huì)用神鬼來(lái)解釋，昆侖山的仙人渡劫就是被曲解了。

04

詳細(xì)了解過(guò)昆侖山的人都知道，昆侖山深處有一處“死亡山谷”，在這里死過(guò)很多人。

曾經(jīng)一位牧民誤入“死亡山谷”，最終被同伴發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)沒了呼吸，并且身體上沒有傷痕，就是衣服都爛掉了。

牧民的事情發(fā)生不久后，一群地質(zhì)工作者又去到了“死亡山谷”，僅僅過(guò)了一夜，就有一人死掉了。讓人沒想到的是，除了一位工作人員死掉外，地面上還出現(xiàn)了一片片漆黑的區(qū)域。

這么反常的情況引起了人們的猜想，于是，猜測(cè)有人渡劫的說(shuō)法就出現(xiàn)了。結(jié)合咱們上述說(shuō)的仙人渡劫事件，這似乎還挺有道理。但是，現(xiàn)如今是科技時(shí)代了，僅僅靠著猜測(cè)是解決不了問(wèn)題的。

05

要想得知事件真相，還是要用科學(xué)的手段。

早期，科技手段落后的情況下，一些超自然的事情確實(shí)解釋不了，但是隨著科技的不斷提升，科學(xué)家可以解釋一些事情的真相，就像仙人渡劫這件事。

相關(guān)科學(xué)家在對(duì)仙人渡劫這件事研究和考察之后，給出了科學(xué)的解釋：昆侖山有很強(qiáng)的磁場(chǎng)，特別是“死亡山谷”周圍，磁場(chǎng)極易吸引雷電，所以人很容易遭遇雷電的攻擊。

至于為何會(huì)有類似人的景象，主要是因?yàn)樵茖咏化B運(yùn)動(dòng)在一起的原因，可以說(shuō)是湊巧拼湊成了一個(gè)模糊的人物景象。

這兩件事情加在一起，通過(guò)大眾的不斷傳播，仙人渡劫這一事件就出現(xiàn)了。

如果不理解，你可以了解一下海市蜃樓的原理，其實(shí)兩者有本質(zhì)上的相似之處。

06

總而言之，“仙人渡劫”這一事情并無(wú)事實(shí)依據(jù)，科學(xué)家也是做出了解釋。

在科技不發(fā)達(dá)的年代，人們處于對(duì)自然的敬畏會(huì)虛構(gòu)神仙鬼怪，并且會(huì)用他們解釋一些因?yàn)檎J(rèn)知不足解釋不了的事情，在特殊的時(shí)期發(fā)揮了特殊的作用。

在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于一些自然奇異之事我們應(yīng)該通過(guò)科學(xué)的手段來(lái)解答，畢竟社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步。

科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步是一個(gè)驅(qū)除無(wú)知愚昧的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程很漫長(zhǎng)，但是始終會(huì)走到頭。

[img]科學(xué)無(wú)法解釋，卻有人拍到了照片，昆侖山上真的有神仙渡劫嗎？

中國(guó)的國(guó)土面積廣大，山脈數(shù)量眾多，但在這么多自然風(fēng)光之中，有一個(gè)地點(diǎn)卻尤為特殊，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，它看上去都非常神秘，甚至被稱作是中華第一神山，它便是昆侖山。為什么說(shuō)這個(gè)山在古代很有名，只需要提幾個(gè)著名的神話故事就能理解，女蝸補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會(huì)、嫦娥奔月等我們耳熟能詳?shù)纳裨捁适庐?dāng)中，都出現(xiàn)了昆侖山的名字，在古代，昆侖山就是神仙居住的地方。

萬(wàn)山之祖

關(guān)于昆侖山的神話傳說(shuō)，在正統(tǒng)的史料當(dāng)中都有所記載，比如說(shuō)在《淮南子》一書中，就表明了昆侖山上有一種神秘的果實(shí)，這種食物只要吃了以后凡人就可以長(zhǎng)生不老，山上更是有鳳凰和鸞鳥居住。不同時(shí)代不同類型的古籍當(dāng)中，只要出現(xiàn)了昆侖山的名字，幾乎全部都是贊美夸獎(jiǎng)之詞，一個(gè)看上去似乎非常普通的山峰，為何會(huì)有這樣的魔力呢？

這是因?yàn)樵诠糯湃说恼J(rèn)知能力有限，這樣一個(gè)看上去高大屹立的山峰，自然就會(huì)受到人們的重視。有許多古人無(wú)法理解或解釋的現(xiàn)象，他們便會(huì)將其理解為神仙顯靈，而這些神仙是從何而來(lái)，平日里又在何處居住？高大的昆侖山自然給出了一個(gè)合理的解釋，就比如說(shuō)在道教的文化體系當(dāng)中，神仙幾乎都來(lái)自于昆侖山。

而且在中國(guó)古代人們普遍非常喜愛玉石，有佩戴寶玉的習(xí)慣。雖說(shuō)來(lái)自新疆地區(qū)的玉石要更加精美，但在幾千年前的中國(guó)，我們還尚未到達(dá)那么遠(yuǎn)的地方去開采玉石，也就是說(shuō)這段時(shí)期的玉石，大多數(shù)都是產(chǎn)自于昆侖山的，因此昆侖山盛產(chǎn)玉石自然更大程度上提高了它在人們心中的地位，因此泰山雖然是五岳之尊，但昆侖山的地位要更高上一籌。

靈異現(xiàn)象

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，昆侖山附近的居民總是會(huì)向外人描述，昆侖山上有靈氣，很多超自然現(xiàn)象都在這里發(fā)生。有些游客不信邪，偏偏要到昆侖山上游玩一番，結(jié)果幾天的時(shí)間過(guò)去了，一點(diǎn)不正常的現(xiàn)象都沒能看到，因此他們便認(rèn)為昆侖山也不過(guò)如此，那些神話傳說(shuō)都是人們編出來(lái)的而已，但也有些人來(lái)到昆侖山游玩的時(shí)候，就幸運(yùn)的遇到了哪些超自然現(xiàn)象，看到了不一樣的景象。

這幾個(gè)游客向眾人表示，他們?cè)诶錾缴厦嬗瓮娴臅r(shí)候，恰好趕上了雷雨天氣，本打算趁著外面打雷下雨的時(shí)候趕快下山溜走，但卻意外地看到天空中出現(xiàn)了幾個(gè)漂浮的人影，就好像是仙人一樣。眾所周知在道教的文化體系里面，凡人想要得道成仙，就需要這樣的雷雨天氣，并突破上天施加下來(lái)的重重限制，最終才能夠獲得成功，游客們看到的景象，不是恰好符合得道成仙的樣子嗎？

神秘雷暴

昆侖山上難道當(dāng)真有神仙在渡劫嗎？如果只是有人這么對(duì)民眾說(shuō)的話，那么大多數(shù)人都會(huì)把他當(dāng)作是腦子有些不太正常，然而有人卻拍到了照片，并將其發(fā)布在了網(wǎng)絡(luò)上面。在照片中，有一個(gè)類似于人類的身影，正在暴雨天氣中漂浮在半空中，結(jié)合背景的雷電放在一起看，真的就好像是一個(gè)人羽化成仙一樣，后來(lái)經(jīng)過(guò)技術(shù)判斷，這張照片并不是偽造而成，而是真實(shí)拍攝出來(lái)的，那這一現(xiàn)象是如何發(fā)生的？科學(xué)無(wú)法解釋。

雖說(shuō)沒有明確的結(jié)論，但卻有著一個(gè)較為合理的解釋，那便是磁場(chǎng)造成的影響。原來(lái)在昆侖山有一個(gè)非常特殊的場(chǎng)地，它的名字叫做死亡谷。死亡谷里面的巖石大多都由玄武巖構(gòu)造而成，這種巖石的天然磁性很強(qiáng)，夏天的時(shí)候這里受到蒸發(fā)后會(huì)產(chǎn)生水汽，水汽和帶有強(qiáng)烈磁性的玄武氣巖互相反應(yīng)，便可以造成強(qiáng)烈的雷暴天。在這種天氣里，很容易產(chǎn)生霧氣及云霧，它們的影子很容易在能見度不高的情況下被誤認(rèn)成人影。

只不過(guò)這一觀點(diǎn)尚未證實(shí)，因此不能夠?qū)ζ渥龀鲆粋€(gè)準(zhǔn)確的定論，相信隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)一步步揭開昆侖山的神秘面紗，徹底了解背后的真相，為世人還原一個(gè)真實(shí)的萬(wàn)山之祖。

游客拍下的昆侖上神仙渡劫究竟是怎么一回事？

神話故事在中國(guó)廣為流傳，就連電視劇中也是對(duì)神仙情有獨(dú)鐘，那這個(gè)世界上真的有神仙嗎？神仙真的會(huì)如電視中所演會(huì)下凡渡劫嗎？在昆侖山有人看見神仙正在渡劫，科學(xué)家表示不信，但是游客卻拍下了證據(jù)！

神仙應(yīng)該都是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的吧？那在人間時(shí)也應(yīng)該是肉體吧？這都是劇中所演，真實(shí)生活中會(huì)有神仙存在嗎？相信科學(xué)的人都知道神仙只是神話傳說(shuō)，甚至是迷信。在科學(xué)家眼中如果真的有神人一般的存在，那定是外星文明（UFO）無(wú)疑了。因?yàn)樯裣墒怯每茖W(xué)解釋不了的，他可以是人神話出來(lái)的一個(gè)角色，也可以是某種事物象征出來(lái)的一個(gè)角色，但是真實(shí)生活中從未見到過(guò)，如果真正見到了可能大多人會(huì)覺得精神失常吧！

從古至今昆侖山都是中國(guó)十分神秘的一座大山，它還被稱作昆侖虛，是中國(guó)第一神山、萬(wàn)祖之山。是中國(guó)西部山系的主干，全長(zhǎng)約2500公里，平均海拔在5500—6000米，寬是在130—200公里，也被古人稱之為“龍脈之祖”。

在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期，曾擔(dān)心自己的皇位會(huì)被搶奪，十分迷信的朱元璋相信龍脈一事，便派劉伯溫?cái)乇M天下龍脈。當(dāng)劉伯溫?cái)赝?9條龍脈，最后來(lái)到昆侖山龍脈時(shí)他卻望而止步，不敢再有斬龍脈的心思。這是為何，難道昆侖山真的有“西王母”，并且還有兩只青鳥侍奉？其實(shí)并非如此，劉伯溫趕到昆侖山時(shí)正逢下雪季節(jié)，當(dāng)時(shí)將士們?nèi)咳静。⑶覄⒉疁卣J(rèn)為斬龍脈有折壽的報(bào)應(yīng)，最終放棄昆侖山龍脈。當(dāng)然這樣只是傳說(shuō)，真實(shí)情況也并不知曉。

但是昆侖山確實(shí)人杰地靈，給人的感覺就是仙氣繚繞，每年去昆侖山的游客也是數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)然高處不勝寒，能在高處長(zhǎng)期生活的人定然不是一般人！在2006年和2009年都有游客表示在昆侖山見到神仙并且還在渡劫，當(dāng)時(shí)他們也是拍下照片以作證據(jù)，在當(dāng)時(shí)也引起軒然大波！

很多人表示昆侖山就是神仙修仙的地方，背后一定還隱藏著一個(gè)“仙人世界”。科學(xué)家雖然很震驚，但是仍然不信，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)昆侖山阿拉爾牧場(chǎng)地區(qū)的雷暴現(xiàn)象頻頻發(fā)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拇艌?chǎng)比較紊亂，發(fā)現(xiàn)神仙渡劫應(yīng)該是在磁場(chǎng)效應(yīng)下，由于電荷作用而產(chǎn)生虛像，最終呈現(xiàn)在游客眼中“神仙渡劫”的現(xiàn)象！

神仙只是傳說(shuō)，只是神話，它不會(huì)從話本中穿越到現(xiàn)實(shí)生活中，再者，如果真的是神仙相信他應(yīng)該不會(huì)讓任何人發(fā)現(xiàn)他，就是因?yàn)樗巧裣砂。?/p>昆侖山上有神仙在渡劫？有人稱拍到了照片，科學(xué)家是如何解釋的？

昆侖山，中華民族的圣山。我們的祖先對(duì)昆侖山的重要性早有認(rèn)識(shí)，正因?yàn)槔錾绞侵腥A大地的命脈，古人把對(duì)神的敬仰移情到了昆侖山。《封神榜》高層級(jí)的仙道清修之地，西王母的瑤池都在昆侖山。在眾多的古代神話傳說(shuō)中，昆侖山都如同天國(guó)一樣非同凡響。而地處青藏高原的昆侖山也因自然環(huán)境的嚴(yán)酷，幾千年來(lái)人跡罕至，仍然保持著圣潔和神秘。

這座神圣之山是無(wú)數(shù)人的向往之地，但人們又無(wú)法像登五岳那樣任意前去游覽。古代的君王封禪名山，對(duì)昆侖山也只能遙拜而不能登臨加封。這種距離感幾千年來(lái)更加強(qiáng)了人們的膜拜，也激發(fā)出人們對(duì)昆侖山無(wú)盡的想象，讓昆侖山煥發(fā)出無(wú)與倫比的魅力。昆侖山這個(gè)傳說(shuō)中的神仙居住地到底有沒有神仙？其實(shí)這世上根本就沒有神仙，神仙不過(guò)是人們對(duì)自然缺乏了解臆造出來(lái)的存在。有人卻稱在拍到了照片，這又是怎么回事？

昆侖山既然是傳說(shuō)中的神山，當(dāng)然也有常人難以解釋的神秘現(xiàn)象。昆侖山的神仙應(yīng)該只在傳說(shuō)中出現(xiàn)，但有人卻稱在昆侖山見到了雷暴中的“神仙”。難道昆侖山有神仙在渡劫？這到底是怎么回事？曾有人稱昆侖山在轟轟的雷聲中，天空出現(xiàn)了幾個(gè)“人影”，這幾個(gè)人影形態(tài)飄逸，看上去很有仙家風(fēng)范。等到雷聲平息下來(lái)，天空中的人影也隨之消失。當(dāng)時(shí)在昆侖山正好有一群探險(xiǎn)者在活動(dòng)，他們中有人拍到了照片。這些照片一經(jīng)傳出，就引起了人們無(wú)限的遐想，昆侖山是神仙居住地的傳說(shuō)似乎得到 了證實(shí)。

不過(guò)昆侖山的神秘現(xiàn)象不僅有出現(xiàn)“仙蹤”的浪漫，還有異常死亡的恐怖。上世紀(jì)八十年代有一天，青海某牧民有群馬跑進(jìn)了昆侖山的的一個(gè)山谷，這個(gè)牧民就進(jìn)入山谷去找自己的馬群。過(guò)了很久，他的馬群從山谷跑了回來(lái)，而他自己卻不見蹤影。和他一起的牧民擔(dān)心他出意外，又結(jié)伴進(jìn)入山谷找他。等找到他的時(shí)候，他已經(jīng)成了一具尸體，而且死狀非常嚇人，在場(chǎng)的好多牧民都不敢直視。

他雙手緊握牧馬器具，衣服、褲子支離破碎，死后還睜著兩眼驚悚地望向天空，好像天空中曾出現(xiàn)過(guò)什么詭異的東西。更奇怪的是，他渾身上下沒有一點(diǎn)受到傷害的痕跡，發(fā)現(xiàn)他的人根本看不出他的死因。這個(gè)牧民離奇死亡后不久，在附近考察的一只地質(zhì)隊(duì)在同一個(gè)山谷也遭遇了一件怪異的的事。當(dāng)時(shí)正是盛夏季節(jié)，山谷外艷陽(yáng)高照，但山谷內(nèi)卻在下暴風(fēng)雪。一聲驚雷響過(guò)之后，隊(duì)里的炊事員突然就暈倒在地，過(guò)了很久才蘇醒過(guò)來(lái)。他給同伴說(shuō)，他聽到那聲驚雷后就什么都不知道了。

科考隊(duì)見炊事員還沒有完全恢復(fù)，不便行走，當(dāng)晚就在山谷中宿營(yíng)。等第二天天亮科考隊(duì)員一走出帳篷全都被驚呆了！附近地上到處都是牲畜的尸體，昨天還生機(jī)勃勃的動(dòng)植物完全消失無(wú)蹤，土壤的顏色從黃色變成了黑色，他們好像是在不知不覺間被挪移到了另一個(gè)地方。

接連發(fā)生的怪事讓當(dāng)?shù)啬撩袷艿搅梭@嚇，之后他們的牲畜進(jìn)了山谷，他們也不敢進(jìn)去尋找。牲畜是牧民最珍貴的財(cái)富，但為了自己的生命，他們也只能放棄。怪異的事件很快在附近傳開，人們開始把那個(gè)山谷叫做“死亡谷”，還說(shuō)那是地獄之門，進(jìn)去之后很可能會(huì)墜入地獄。

這些離奇的事件也引起了科學(xué)家的關(guān)注，并專門組隊(duì)到“死亡谷”進(jìn)行了科考。那科學(xué)家是如何解釋的？科學(xué)家在“死亡谷”發(fā)現(xiàn)了大量的玄武巖，這種巖石具有很強(qiáng)的磁性。而盛夏時(shí)節(jié)，空氣潮濕，大量的水汽被昆侖山阻擋，聚集在山谷上空形成帶電的云霧，受到玄武巖磁性的引導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的雷暴。那個(gè)離奇死亡的牧民和暈倒的炊事員都是受到了雷擊。天空中出現(xiàn)的“仙蹤”，可能也是磁場(chǎng)和云霧共同“創(chuàng)作”的景象。

這樣的解釋符合科學(xué)，但玄幻愛好者可能會(huì)不服氣。他們也許會(huì)覺得這很像傳說(shuō)中守護(hù)昆侖山的天兵天將。既然是天兵天將就不一定非要是人形，是玄武巖是磁場(chǎng)也沒什么不可以，反正能阻擋人和動(dòng)物靠近就行。想象力可以衍生出很多東西，而且“天兵天將”把守中華水源地不受人類活動(dòng)破壞，也符合“仙家”的好生之德。不過(guò)因?yàn)榭謶志桶牙錾降哪莻€(gè)山谷稱作“地獄之門”就有損昆侖山的神圣感了。地獄之門的稱號(hào)送給四川的一處山谷倒更適合。

這個(gè)山谷叫黑竹溝，在四川峨邊彝族自治縣。不像昆侖山的死亡谷，雖然遇到些驚險(xiǎn)，地質(zhì)隊(duì)、科考隊(duì)大體還能夠平安進(jìn)出，進(jìn)入黑竹溝的人幾乎都會(huì)遭到重大傷亡。詭異的是，有人稱在溝里如果大聲說(shuō)話，立即會(huì)有滾滾黑霧，如妖魔鬼怪般向人撲來(lái)。從1951年至今，幾個(gè)科考隊(duì)進(jìn)溝都有不明原因的傷亡和失蹤，連放進(jìn)去投石問(wèn)路的獵犬也都有去無(wú)回。胡宗南曾帶一支30多人、裝備精良的部隊(duì)試圖穿越黑竹溝，竟然以失敗告終，看起來(lái)精良的裝備在溝內(nèi)完全起不到作用。昆侖山的“死亡谷”科學(xué)已給出合理的解釋，后來(lái)的研究之中也發(fā)現(xiàn)黑竹溝磁場(chǎng)異常，當(dāng)?shù)匕l(fā)生的一些事情可能就和這異常的磁場(chǎng)密切相關(guān)。

結(jié)語(yǔ)昆侖山有神仙的美好傳說(shuō)，這些傳說(shuō)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們相信科學(xué)，也熱愛我們的傳統(tǒng)文化，這二者并不矛盾。在人們用科學(xué)不斷揭開昆侖山神秘面紗的同時(shí)，也應(yīng)該保持著我們對(duì)神圣昆侖的想象和向往。

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