聞雞起舞的故事(聞雞起舞的故事梗概50字)
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2023-07-16
祖逖是東晉人,他年輕時就胸懷大志,常常希望能夠收復中原失地。后來他與劉琨一起擔任司州的主簿,兩人交情很好,常常共被而眠。夜半時聽到雞鳴,祖逖踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音?!庇谑瞧鸫簿殑?。渡江以后,他招募勇士,鑄造兵器,打算將胡人逐出中原。
出自唐代文人房玄齡所作的《晉書》。
原文如下:
祖逖,東晉人也,有大志,常欲光復中原。后與劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,祖蹴琨覺,曰:“此非惡聲也!”因起舞庭中。后渡江,募士鑄兵,欲掃清中原。
擴展資料:
人物介紹
祖逖(266年~321年),字士雅 。東晉名將,民族英雄。河北范陽逎縣(今河北淶水)人(有傳言,他是在燕山上出生),《定興縣志》載,他是今河北省定興縣祖村店人,漢族。
他常常以他兄長的名義,把家里的谷米、布匹捐給受災的貧苦農民,可實際上他的哥哥們并沒有這個意思。著名的“聞雞起舞”就是他和劉琨的故事,雖然外因不利,但他盡力創造條件。司馬睿不給他士兵,他自己招募;不給他兵器,他“起冶鑄兵”,精神可嘉。后因朝廷內亂,北伐失敗。
基本史實
東晉范陽遒縣(今河北淶水)人祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利。”祖逖說:“我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。
功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
參考資料來源:百度百科——祖逖聞雞起舞
成語聞雞起舞的故事故事在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經發生事?;蛘呦胂蠊适隆R韵率俏規痛蠹艺淼某烧Z聞雞起舞的故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
成語聞雞起舞的故事 篇1
聞雞起舞
【注音】
wén jī qǐ wǔ
【出處】
《晉書·祖逖傳》
【解釋】
原意為聽到雞啼就起來舞劍,后來比喻有志報國的人即時奮起。
【用法】
聯合式;賓語,謂語。
【近義詞】
發憤圖強,廢寢忘食,鍥而不舍
【反義詞】
茍且偷安、自暴自棄
【例句】
岳飛從小立下報國志向,苦練武藝,終于成為一個精忠報國的民族英雄。
聞雞起舞的故事
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
成語聞雞起舞的`故事 篇2
【漢字】聞雞起舞
【拼音】yè láng zì dà
【基本釋義】聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
【出處】宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》:“擊楫誓清;聞雞起舞;畢竟英雄得。”
【近義詞】然糠照薪 發奮圖強 鍥而不舍 雞鳴而起 廢寢忘食 自強不息 發憤圖強
【反義詞】自暴自棄 茍且偷安
【典故】
晉代的祖逖年輕時候就是個有大志向的人,他喜歡讀書,而且從書中學到了大量的知識。認識祖逖的人都說他有才華,今后肯定會大有作為。
祖逖和劉琨曾經一起做官,劉琨也是一個有志向的年輕人,他們的關系非常好,還經常在一起討論國家大事。
有一天半夜,祖逖聽到了公雞的叫聲,他連忙叫醒劉琨,對他說:“我聽說半夜雞叫是很不吉利的,恐怕要發生戰爭了,我們不能再睡了?!庇谑亲驽讶∠码p劍,開始在院子里練劍。劉琨看見祖逖這樣,想了想說:“對,我們應該居安思危,要為以后做打算?!闭f完也去取了劍,和祖逖一起練劍。從此,每天半夜聽到雞叫,他們就起床練劍。兩人經過長期的艱苦訓練,成為既能寫得一手好文章,又能帶兵打仗的文武雙全的人。
不久之后,匈奴入侵中原,祖逖向晉王建議,希望晉王能夠親自領兵趕跑匈奴。但是晉王沒有打仗的想法,所以雖然任命了祖逖為將軍,但只給了他夠幾千人吃的糧食和三千匹布,沒有給他兵器,而且還讓祖逖自己招募士兵。
祖逖帶著一百多戶人家渡過長江,而且還留下了誓言:“如果我不能取得勝利,就像這江水一樣不再回來。”
祖逖率領這些人駐扎下來,一邊鑄造兵器,一邊招募人馬,為了自己的理想繼續前進。
祖逖是一個胸懷大志的人,他在國家危難之時挺身而出,報效國家。這個故事告訴我們,一個胸懷大志的人,只要勤奮,就一定有所成就。
[img]聞雞起舞的故事聞雞起舞的主人公是誰?聞雞起舞的主人公是東晉時期著名將領祖逖和劉琨?!奥勲u起舞”源于東晉時期著名將領祖逖和劉琨的故事,最早見于《晉書卷六二·列傳第三二》。其典形頗多,常見的有“聞雞舞”、“聞雞鳴”、“聞雞”、“中夜舞”、“劉琨舞”、“中宵起舞”、“中夜荒雞”、“雞鳴起舞”等22個典形。“聞雞起舞”典故內涵豐富,除了比喻意志堅強的人士外,還有有志于報國的愛國精神。在當代社會,其現實意義十分豐富。
【聞雞起舞的故事】
【聞雞起舞】 這則成語講述的是晉代人祖逖(zǔ tì)胸懷大志、勤學苦練,最終成為棟梁(dònɡ liánɡ)之材的故事。
晉代人祖逖是個胸懷坦蕩(tǎn dànɡ) 、具有遠大抱負的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。他進入青年時代,意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,從中汲(jī)取了豐富的知識,學問大有長進。
后來,祖逖和他幼時的好友劉琨(kūn)住在一起,他們有著共同的遠大理想,希望為國效力。
一天,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“你聽見雞叫了嗎?咱們以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是,他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘(kēnɡ qiānɡ),春去冬來,寒來暑往,從不間斷。工夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。后來,祖逖被封為鎮西將軍,劉琨做了征北中郎將,他們都成為國家的棟梁之材。
【原文】
中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:“此非惡聲也!”因起舞。(《晉書·祖逖傳》)
聞雞起舞:聽到雞叫就起來舞劍,比喻有志者及時奮發努力。
當別人還在夢會周公的時候,他已經聞雞起舞,投入到學習當中了。
一、“聞雞起舞”典故溯源
“聞雞起舞”的典源為《晉書卷六二·列傳第三二·祖逖列傳》:“祖逖,字士稚,范陽遒人也?!c司空劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也?!蚱鹞琛!?/p>
據現存文獻檢索結果,“聞雞起舞”作為固定的典故形式首次出現應當為五代后晉時劉昫、張昭遠等撰《舊唐書卷一二九·列傳第七九》:“尚書左丞董晉謂宰臣劉滋、齊映曰:‘元左丞忽有貶責,未知罪名,用刑一濫,誰不危懼?假有權臣騁志,相公何不奏請三司詳斷之。去年關輔用兵,時方蝗旱,琇總國計,夙夜憂勤,以贍給師旅,不增一賦,軍國皆濟,斯可謂之勞臣也。今見播逐,恐失人心,人心一搖,則有聞雞起舞者矣。竊為相公痛惜之。’滋、映但引過而已。給事袁高又抗疏申理之,滉誣公以朋黨,寢而不行。”此后,“聞雞起舞”典故及其典形廣為流傳,常見于后世各類文獻。
二、“聞雞起舞”歷代變體形式考察
“聞雞起舞”典故形成之初,即在魏晉南北朝時期,僅出現三次,且沒有形成“聞雞起舞”的固定形式。此時期該典故并沒有引申和比喻意義。而且,在晉朝時期,由于歷史和政治等原因,史書對于祖逖“聞雞起舞”的記錄包含貶義色彩,與事實相違背。如《晉書卷六二·列傳第三二·祖逖列傳》中,說祖逖“聞雞暗舞”“為貪亂者”。
史臣曰:劉琨弱齡,本無異操,飛纓賈謐之館,借箸馬倫之幕,當于是日,實佻巧之徒歟!祖逖散谷周貧,聞雞暗舞,思中原之燎火,幸天步之多艱,原其素懷,抑為貪亂者矣。及金行中毀,乾維失統,三后流亡,遞縈居彘之禍;六戎橫噬,交肆長蛇之毒,于是素絲改色,跅弛易情,各運奇才,并騰英氣,遇時屯而感激,因世亂以驅馳,陳力危邦,犯疾風而表勁,勵其貞操,契寒松而立節,咸能自致三鉉,成名一時。
從隋唐時期開始,隨著國家大一統和經濟發展,以及隨之而來的文學創作高潮,“聞雞起舞”典故使用日漸廣泛,形成了“聞雞起舞”的固定形式,并出現了“劉琨舞”、“中夜舞”、“雞鳴起舞”等變體形式。這個時期,典故頻繁出現在詩歌中,“劉琨舞”等典形也進入了瑰麗的唐朝詩篇。而且,從隋唐五代起,“聞雞起舞”的典故不只是講述祖逖和劉琨的故事,而具有了新的意義,即學習聞雞起舞的精神。
長懷問鼎氣,夙負拔山雄。
不學劉琨舞,先歌漢祖風。
英髦既包括,豪杰自牢籠。
到了宋遼金時期,由于特殊的歷史環境,“聞雞起舞”典故及典形的使用出現了一個小高潮,產生了眾多的新變體,如“雞鳴舞”、“舞聞雞”、“祖生雞”、“舞雞”、“中宵起舞”、“聞雞相蹴”。在文人志士的`有效傳播下,“聞雞起舞”所包含的精神意義為更多的普羅大眾所熟悉乃至仿效。這其中尤以南宋愛國詩人陸游最為“熱衷”,約有10首詩歌中引用了此典故,且豐富了典故的變體形式,他繼承使用了“聞雞”、“聞雞鳴”、“聞雞舞”、“劉琨舞”等原有的變體形式,創造了“祖生雞”、“聽雞”、“聞雞相蹴”三種新的典形。
士生抱材愿少試,誓取燕趙歸君王。
閉門高臥身欲老,聞雞相蹴涕數行。
正令咿嚶死床簀,豈若橫身當戰場。
病叟少安枕,驚禽無穩棲。
慵占賈誼鵩,空感祖生雞。
野勢風號北,窗痕月過西。
在元代和明代,典故的發展勢頭有所回落。到了清代,“聞雞起舞”典故的使用頻率和使用范圍達到了東晉以來的最高峰。這期間,“聞雞起舞”典故廣泛用于各種文體,使用數量為歷代總和的數倍,主要為繼承使用前人的各種變體形式,新的典形出現不多。這一用典高峰期的到來主要得益于清代訓詁學的興盛,文人學者紛紛從古籍中開創自己的天地。
三、“聞雞起舞”及典形歷代使用情況分析
(一)構詞和語法特點
從東晉到宋代再到清代,“聞雞起舞”典故及其基本典形在長期使用中,也逐漸形成了一些有規律可循的語言使用上的特點,包括典形的構詞特點和在詩文中使用時的語法特點。
此典故的主要變體形式的構詞法多是連動式結構,包括“聞雞起舞”、“聞雞舞”、“聽雞舞”、“雞鳴起舞”、“起舞聞雞”、“起舞雞鳴”。以“聞雞”為首的部分典形是動賓式結構,有“聞雞鳴”、“聽雞”等變體。其余的變體構詞結構多而雜,在此不對其進行一一歸納。其中連動式結構由兩個動詞或動詞結構組成,其各個典形都具有共同的語素“雞”和“舞”,主要的意思為“聽雞叫”然后“起舞練劍”。而動賓式結構的變體,則是選取了連動式變體的前半部分,即“聽雞叫”,以部分代替整體來表達“聞雞起舞”典故的內涵義。
從搜集的文獻資料看,“聞雞起舞”的各典形在句子中,主要做謂語、賓語,也充當定語、狀語,有時還獨立成句,一般不做主語。
回憶乙未秋,黑旗樹營壘;徐、吳聞雞舞,慷慨勵將士(徐驤、吳湯興二士把守)。(謂語)
嘆蘇卿牧羝,笑劉琨聽雞,睡不足三竿日。(賓語)
今見播逐,恐失人心,人心一搖,則有聞雞起舞者矣。(定語)
中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰:“此非惡聲也。”(狀語)
以弟見機而作,一日千里,雞鳴起舞,豹變先鞭。(獨立成句)
“聞雞起舞”典故在歷代文獻中,或獨用,或與其它典形聯用。典形聯用主要可以分為兩種形式,同典源不同典形聯用,不同典源的近義典形聯用。聯用的近義典形,多是內涵報效祖國的思想,或者其比喻的發憤圖強的精神如同祖逖和劉琨那般值得后人學習,如“臥薪嘗膽”、“映雪”、“祖生鞭”、“著鞭”和“蘇卿牧羝”等。此外,典故還與其他意義相關的歷史人物一同出現,如周瑜、諸葛瑾、李廣、桓溫等。這些歷史人物和“聞雞起舞”的主人公祖逖、劉琨都有一個重要的品質,就是志在建功立業,為國奉獻。在不同的詩文中,文人墨客將他們一起使用,以此表達作者希冀當前社會能傳承前人的愛國精神,從而保衛自己的國家山河??梢哉f,歷代文選引用“聞雞起舞”時,多使用形式不一,靈活多變的多典形聯用。
圣主能不失之而已,策定于一時,而基鞏于萬世。疑稽于卿庶,而機決于宮廷,故曰:上無臥薪嘗膽之謀,而欲下有聞雞枕戈之志,必不得之數也。臣備員講幄目擊時,艱慺慺愚忱,不能自抑,冒昧上陳,無任惶悚待。(“臥薪嘗膽”的典故出自《史記˙越王句踐世家》“越王句踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”常用于形容人刻苦自勵,發奮圖強。這與“聞雞”的意喻相似,故作者將這兩個典故近義聯用,以表達自己的思想。)
戍隴舊游真一夢,渡遼奇事付他年。
劉琨晚抱聞雞恨,安得英雄共著鞭?。ā爸蕖笔恰白嫔蕖钡囊粋€變體形式,所以“聞雞”和“著鞭”聯用,表達了詩人對劉琨和祖逖未能實現國家統一的惋惜之情,由彼及己更為失意。) ?或擲得公子章臺揮拳者:欲效桓溫之感,拔劍而四顧蒼茫;將興祖逖之思,聞雞而三更起舞。何乃斯文之輩,竟逞市井之雄。擲此者少年不安本分,罰三杯。即與屠沽拇戰一場,負者罰三杯。(桓溫系東晉名將,一生以恢復神州,青史留名為人生的終極目標而奮斗。雖然歷史上對他的評價正負不一,但此處作者將桓溫與祖逖的“聞雞”并用,以此贊揚他們積極恢復河山的奮斗精神。)
(二)典形活用
在歷代的文獻中,“聞雞起舞”及其典故并不都是完整地出現的,或是被拆開了,或是有所改動,但由于意義和語法結構等變化不大,不影響人們將變化了的不同典形歸為一個固定的典故。典故的變形主要是由于文體的特殊要求,如詩歌須格律嚴整,要求對仗等,或者是為了追求文辭的華美。同時,典形的活用使得文筆更生動,詩文工整優美,既富于韻律美,又體現了文人的創造力。典形活用,將典故在詩文中的運用提高到了新的境界——不拘泥固有形式,是文學創作所應該倡導的。
祖逖散谷周貧,聞雞暗舞,思中原之燎火,幸天步之多艱,原其素懷,抑為貪亂者矣。(“聞雞暗舞”是“聞雞舞”的后一個動詞“舞”加上狀語“暗”后的變體。)
醉來長袖舞雞鳴,短歌行,壯心驚。西北神州,依舊一新亭。三十六峰長劍在,星斗氣,郁崢嶸。(“舞雞鳴”是“舞雞”的活用,此處活用是為詩歌押韻服務的。)
(三)、 “聞雞起舞”典故內涵解析
在典源《晉書卷六二·列傳第三二·祖逖列傳》中,記錄了“聞雞起舞”這個典故的故事:“與司空劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也?!蚱鹞琛!边@里的“中夜”為時間狀語,修飾“聞荒雞鳴”這個動詞詞組。據查,“中夜”為夜半,按照現代通行的24小時制計算約為晚上22時到凌晨2時。這足見“起舞”時間之早。在古代沒有手表等準確的計時工具,基本依靠自然現象判斷時間,包括日出和日落,甚至雞鳴。一般,公雞打鳴的時間都比較早。因此,從“聞荒雞鳴”這個動作也可以看出時間之早。在天未亮,公雞才開始打鳴的時候,普通百姓還沉浸在美夢中,而祖逖和劉琨已經開始起舞練劍了。從他們所作的事情和時間上看,是一般人難以企及的,這足以看出他們意志堅強、奮發圖強的精神。
“聞雞起舞”的典故還內含了有志報國的人即時奮起的精神。祖逖和劉琨“聞雞起舞”的故事時值西晉“八王之亂”的前夜。大族擅權,政治黑暗;豪強縱橫,民不聊生,表面上的繁榮已經掩蓋不住日益加深的社會危機了。那時,從北方南遷的人民時常懷念家鄉,一些有志之士多次進行北伐,希望能夠收復北方的國土。祖逖和劉琨就是當時有名的有志之士。他們胸懷大志,看到國家河山四分五裂的局面,一起“聞雞起舞”以報國家。
四、 “聞雞起舞”的現實意義
“聞雞起舞”的典故已流傳了幾千年,祖逖和劉琨的志士之舉和美名美德也得以流芳百世。在當代社會,“聞雞起舞”的典故很少被人提及,其內涵的精神仍是中華民族的傳統美德,應該為當代人所學習和仿效。自強不息、奮發圖強的精神和立志報效祖國的胸懷,是中華民族幾千年來所推崇的傳統美德。可以說,在任何一個時期,包括當代的和平盛世,人們都需要這些精神的指引。
中國現在正處于轉型期,存在各種暫時無法解決的現實問題,甚至有些問題已經演變為不同族群之間的尖銳的矛盾。所以,在這個特殊時期,繼續宣揚“聞雞起舞”的報效國家的精神顯得尤為重要。學習“聞雞起舞”的精神,并不是說讓大家都早起習武練劍,而是應該秉承愛國主義的情懷,以自己的實際行動為祖國服務,報效祖國。在當今社會,這種“聞雞起舞”的愛國精神,對普通人來說就是,學習各種技能武裝自己為國家事業發展獻一份力,少一份無謂的質疑,多一份寬容。
我們相信“聞雞起舞”的典故還將繼續流傳下去,警醒后人,尤其是當代青少年,要時刻懷抱自強不息的精神和強烈的愛國情懷,以報效國家為己任。
聞雞起舞的成語故事聞雞起舞的成語故事如下:
聞雞起舞(拼音:wén jī qǐ wǔ)是一則來源于歷史故事的成語,成語有關典故最早見于《晉書·祖逖傳》。
聞雞起舞,原意為聽到雞啼就起來舞劍(聞:聽到;舞:指舞劍習武),后來比喻志士奮發向上、堅持不懈的精神;在句中一般作謂語;含褒義。
成語故事:
西晉末期政治黑暗,豪強縱橫,社會矛盾急劇加深,人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人,他還有一個好友叫劉琨,二人同在司州當主簿。見識到當時社會的黑暗,復興晉國、建功立業就成了二人共同的理想。兩人志同道合,氣意相投,都希望為國家出力,干出一番事業。他們白天一起在衙門里供職,晚上合蓋一床被子睡覺。
當時,西晉皇族內部互相傾軋,爭權奪利,各少數民族首領乘機起兵作亂,國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。
一天半夜,祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒,便把劉琨踢醒,說:“你聽到雞叫聲了嗎?”
劉琨側耳細聽了一會,“是啊,是雞在啼叫。不過,半夜的雞叫聲可不吉利?。 ?/p>
祖逖一邊起身,一面反對說:“這不是不吉利的聲音,這雞叫可以提醒我們早點兒起床,我們不如以后聽到雞叫就起床練劍,怎么樣?”
劉琨欣然同意,跟著穿衣起床。兩人來到院子里,只見滿天星斗,月光皎潔,于是拔出劍來對舞。直到曙光初露,他們才汗流涔涔地收劍回房。
功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才。祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力,作出了自己的貢獻。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
聞雞起舞的故事和含義聞雞起舞的故事講述了東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。聞雞起舞,原意為聽到雞啼就起來舞劍,后來比喻有志報國的人即時奮起。出自《晉書·祖逖傳》。
基本史實:東晉范陽遒縣(今河北淶水)人祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利?!弊驽颜f:“我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才。
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