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1、鬼節的 來歷是什么 ? 2、鬼節的來歷 3、7月份的鬼節的來歷 4、七月十五鬼節的由來 鬼節的傳說 5、鬼節的由來 6、七月十五鬼節的來歷？ 鬼節的 來歷是什么 ?

農歷七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代

中元節 荷葉燈

中元節 荷葉燈

末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動，“先數日，市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤游出賣。”。

相傳那一天地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無主孤魂就到處游蕩，徘徊于任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行投食祭祀、誦經作法等“普渡”、“施孤”布施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會有普渡的習俗，稱為“中元普渡”，后來更發展為盛大的祭典，稱為“盂蘭盛會”、“盂蘭勝會” 。

中國歲時節令有所謂"三元"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。

除了中元和盂蘭盆節之外，民間還稱七月十五為鬼節，與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著密切的關系，又有自己獨特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構成了農歷七月十五豐富的節俗活動。

清代文人王凱泰的詩《中元節有感》便描寫了福建一帶過中元節的習俗。

鬼節的來歷

鬼節源于釋迦穆尼佛的大弟子目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食品入口，即化為炎火，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦，終于見到他死去的母親劉氏，發現她正受一群餓鬼的折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。

按照指示，目連于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，使其受餓的母親終于得到了食品。為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即大家現在所說的“鬼節”。

中國鬼節的歷史發展

從歷史文獻記載來看，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之。七月半祭祖習俗是本土文化的產物，包容的節俗比較復雜，既是民間的秋嘗祭祖節，又是道家的中元節、佛教的盂蘭盆節，俗道僧三流合一。

農歷孟秋七月，作物成熟，我國一些地方自古就有在此時舉行祭祖儀式的傳統。古人春夏秋冬四時均要奉祭先祖，七月奉上新收獲的瓜果蔬菜和黍稷等谷物糧食，謂之“秋嘗”，又稱“薦新”“嘗新”，即秋天讓祖先嘗新之意。

清乾隆《普寧縣志》言：“俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。”祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間“七月流火，九月授衣”。

在舊時，中元節不僅具有信仰維度上的重要意義，在世俗層面，也是一個群眾參與度很高、具有鮮明娛樂功能的節日。

[img]7月份的鬼節的來歷

因為中國古代認為農歷七月十五這一天是一年中陰氣最重的一天，鬼門大開，已故祖先可回家團圓，所以稱為鬼節。

農歷的七月十五，民間慶祝中元節，即俗稱的鬼節。中元節其實是個道教的節日，演變到今天已成了新加坡社會一個重要的民間習俗——中元會。

七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。

七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非“鬼節”（“鬼節”是后來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。

中元節，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。

一年所有節日：

正月初一：春節。

正月十五：元宵節。

二月初二：春龍節。

三月初三：上巳節。

節氣清明：清明節。

五月初五：端午節。

七月初七：七夕。

七月十五：中元節。

八月十五：中秋節。

九月初九：重陽節。

十月初一：寒衣節。

十月十五：下元節。

節氣冬至：冬至節。

臘月初八：臘八節。

臘月廿三或廿四小年。

臘月三十（小月二十九）：除夕。

七月十五鬼節的由來 鬼節的傳說

對于人們來講，一談到鬼節，其實還是會有一些懷疑的想法存在的，因為如果沒有了解到它的歷史由來，肯定會對這一個節日產生一些錯誤的想法的。那么對于7月15鬼節這一個節日，我們應該從哪些方面去進行了解才是最適合的一種方法呢？

（本文僅為民間傳說與故事，請讀者理性看待）

　 　七月十五鬼節的由來

在我國的農歷七月十五中元節，俗稱鬼節、七月半。而傳說則是，中元節當天陰曹地府將放出全部鬼，民間普遍進行祭祀鬼活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個是以祀鬼為中心的節日，成為中國民間最大的祭祀節日之一，在世界上也有很多會過這一天。

　 　鬼節的傳說

在古代的民間傳說中地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世后來到陰朝地府，被關在牢房里少不得受地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了七月半，鬼亂竄之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節]. 鬼節這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈，表達人們的思念和緬懷親人的情感。

鬼節燒紙的講究

首先我們要考慮的就是燒紙的時間，在鬼節那一天，可不是想什么時候燒紙，就可以出去燒的。白天是肯定不行的，因為白天陽氣占主導地位，燒紙不合時宜，而且毫無效果；而如果太晚的話也不合適，夜越深，陰氣越重，尤其是在鬼節這么敏感的時候，太晚出去燒紙很容易被邪氣沖到。其次在哪里燒紙也是一個需要注意的問題，不同地方關于這個的習俗不一：有些地方會在門口放一個火盆，用來燒給祖先；也有一些地方是會選擇在外面燒紙的，可以參考自己的習俗來就好。

鬼節的由來

鬼節的由來如下：

相傳，每年從七月一日起閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

每年農歷七月十五日，便是中國一年一度的“鬼節”中元，佛教中稱為“盂蘭節”。相傳到了這一天，閻羅王就會打開地獄之門“鬼門關”，讓關押的鬼類出來自由活動，直至七月結束才回歸地府。

因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。

鬼節習俗

1、祭祖＆燒紙：節日中，漢族民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據迷信傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。

2、放小船：按照滿族的習俗，農歷七月十五要舉行各種活動來紀念祖先以及慶祝一年的收獲。

3、放河燈：人們做燈放人水中，傳說可為屈死冤魂引路。

七月十五鬼節的來歷？

鬼節”源自佛教“盂蘭盆會”。本來這個節日與中國的中元沒有關系，但剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天，于是“盂蘭盆會”的故事與中元相融合，并加入許多中國化的元素，比如與儒家的孝道思想結合，形成了具有教化作用的中國民間傳統節日：鬼節中元節。到后來，鬼的概念越來越清晰地從萬物有靈論中分化出來，形成獨特的文化，構成了龐大的鬼魂體系，如地獄、判官、黑白無常、孟婆等。并集中反映在民間的習俗、節日和鬼故事里。

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