四大神獸是保護凡人的靈獸，喜歡吃妖靈核鬼怪，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武（原型烏龜）。

而四大兇獸是殘害凡人的靈獸，他們生性貪婪，無惡不作。喜歡吃精怪和凡人，每年他們四個都要吞食許多人畜。相比于四大神獸，四大兇獸的體型要大得多，因為他們是自然災害的象征。分別為窮奇（原型老虎）、饕餮（原型山羊）、梼杌（原型野豬）、混沌（原型巨蠶）。

四大神獸其實指的就是：青龍、白虎、朱雀、玄武。而四大兇獸是饕餮、混沌、梼杌和窮奇。

四大神獸是現代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法，實際并非神獸，而是神明，在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的產物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。另有《淮南子》提到五龍之一的黃龍，也即應龍位居中央，乃四獸之長。

四兇，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個兇神。四兇在《左傳》和《史記》中均有記載，但是內容卻不盡相同。《左傳·文公十八年》道：舜臣堯，賓于四門，流四兇族混沌、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。結合民族學理論推測，四兇的本貌應是四個部落的酋長，他們不服舜帝統治，就被舜帝流放，四兇獸可能就是這四個部落的各自圖騰。

四大神獸

所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。是故處于堂上之陰而知日月之次序，見瓶中之冰而知天下之寒暑。中國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。所謂的“垣”就是城墻的意思。三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在三垣外圍分布著四象：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武。

也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現，春夏之交，朱雀升起，夏秋之交，白虎露頭。秋冬之交，玄武上升，總稱為四大神獸。

四大兇獸分別是饕餮、混沌、窮奇和梼杌，而四大神獸則分別是青龍、白虎、朱雀和玄武，它們都是中國古代神話傳說中的產物。饕餮是一種特別能吃的兇獸，到最后的時候它因為自己吃的太多而導致自己被撐死了。混沌是屬于那種看起來傻乎乎的兇獸，但千萬別被它的外表給迷惑了，因為它為禍人間的時候壓根就沒人能夠阻擋。窮奇是抑善揚惡的兇獸，根本就沒有什么是非之分，當然，作為兇獸，也不需要分什么是非了。至于梼杌則是那種誰阻止它禍害人間它就要將誰吃掉的那種兇獸。而四大神獸則是四方位的守護神了。

四大兇獸為饕餮、窮奇、梼杌、混沌。

四大神獸為青龍、白虎、朱雀、玄武。

今天介紹四兇獸

【梼杌】

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古代傳說中的一種猛獸。

相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。

　【窮奇】

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據《山海經?海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，〈西山經〉一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發，與〈海內北經〉所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別。

【混沌】

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。《山海經》第二卷《西山經》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。

【饕餮】

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傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《呂氏春秋·先識》：“ 周 鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。” 宋 邵博 《聞見后錄》卷二六：“ 紹圣 初，先人官 長安府 ，於西城 漢高祖 廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實 三代 寶器。”

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