三國演義中的鳳雛是誰(三國演義中的鳳雛是誰扮演的)
xj
2023-08-07
《三國演義》中的鳳雛指的就是龐統(tǒng),龐統(tǒng)的名聲雖然沒有諸葛亮那么的出名但是他卻有和諸葛亮一樣的韜略雄才,所以才在三國時期盛行了一句話叫做“臥龍鳳雛得一可安天下”。鳳雛為人還是十分老實的,以至于人們看到他都覺得他沒有什么特別之處,所以很多人都因為他的相貌而輕視他,這也是他不夠出名的主要原因。
龐統(tǒng)的一生其實還是有很多坎坷的,雖然有著濟世之才但是奈何長相不佳,再加上性格稍微有些傲慢就導致很多人都不重視他。當初在赤壁之戰(zhàn)的時候魯肅曾經向周瑜推薦過龐統(tǒng),但是并沒有受到重用,只是擔任一個很小的官職,后來因為幫助周瑜完成了火攻計劃才有了一點小名聲。后來周瑜去世了之后龐統(tǒng)再一次“失業(yè)”,魯肅不忍心這樣的人才流失所以把龐統(tǒng)介紹給了孫權。
但是孫權也是一個“顏控”,原先的手下周瑜玉樹臨風而龐統(tǒng)面相丑陋,再加上龐統(tǒng)的性格比較的傲慢,所以孫權并沒有重用龐統(tǒng)。而在這個時候諸葛亮也趁機拉攏龐統(tǒng)去投靠劉備,龐統(tǒng)一想在孫權處也沒有什么前途所以就去追隨劉備了,剛到劉備處的時候也是擔任的小官,但是劉備和孫權不同,在經過諸葛亮的引薦之后很快就把龐統(tǒng)升到了和諸葛亮一樣的軍師級別。
在跟隨了劉備之后幫助劉備攻克了很多的城池,龐統(tǒng)的名聲也越來越大,但是后來在攻打雒城的時候沒有聽信諸葛亮的建議,到了落鳳坡的時候被埋伏在那里的張任使用弓箭射死了,而龐統(tǒng)去世的時候也僅僅只有三十六歲。龐統(tǒng)的死對于劉備來說是一個很大的打擊,每一次有人提到龐統(tǒng)的時候劉備都會忍不住流淚,后來為了紀念龐統(tǒng)劉備專門為龐統(tǒng)挑選了墓地,還追賜了龐統(tǒng)為關內侯。
[img]三國演義鳳雛指的是誰《三國演義》鳳雛指的是龐統(tǒng),字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關內侯,謚曰靖侯。后來龐統(tǒng)所葬之處遂名為落鳳坡。
龐統(tǒng)
龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。
龐統(tǒng)初任郡功曹,后跟隨周瑜,被周瑜任以大事,后周瑜逝世于巴丘,龐統(tǒng)為其吊喪至東吳,與陸績、顧劭、全琮等人結交而還。南郡借給劉備后,從事署理,繼守耒陽令,不治理公務而被免職。魯肅、諸葛亮以龐統(tǒng)“非百里之才”力薦,劉備十分器重,委以治中從事重任。
后與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關內侯,謚曰靖侯。葬于落鳳坡。
三國演義鳳雛指的是誰?三國演義鳳雛指的是龐統(tǒng)。
字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。
進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關內侯,謚曰靖侯。葬于落鳳坡。
人物經歷:
東漢末期的荊襄之地,社會穩(wěn)定人口眾多人民富足,居住在這里的名流隱士高人輩出,有本地的名流也有外來的名士,其中有一個叫龐德公的人,他跟當地的名士交往甚密。龐德公是荊州地區(qū)著名的隱士,歷史上有關他的記載比較少,主要因為他的一生都是隱居世外。
龐德公的朋友圈都是當時的隱士名流。他跟當時的名士司馬徽、徐庶、龐統(tǒng)、諸葛亮都交往過密,這些人稱他為龐公。龐德公對這些名士十分了解,他稱司馬徽為“水鏡先生”,稱諸葛亮為“臥龍”,把龐統(tǒng)叫“鳳雛”,水鏡、臥龍和鳳雛的名號就此得來。
三國演義中的“鳳雛”是誰?龐統(tǒng)。
字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。
進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關內侯,謚曰靖侯。葬于落鳳坡。
人物經歷:
龐統(tǒng)小時候為人樸實,但是表面看上去并不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人,龐統(tǒng)二十歲時前去拜見。司馬徽坐于桑樹上采桑,而龐統(tǒng)坐于樹下,倆人相互交談一直從白天說到黑夜,司馬徽對龐統(tǒng)大為驚異,說是南州士子沒有人可以與龐統(tǒng)相比。有了司馬徽這句話,龐統(tǒng)漸漸為人所知。
時襄陽龐德公稱龐統(tǒng)為“鳳雛”,諸葛亮為臥龍,司馬德操為水鏡。龐統(tǒng)曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞,自稱有輔佐帝王的才能。
龐統(tǒng)后來被本郡征為功曹,喜歡評價人物,培養(yǎng)別人的名聲,所以被他評價的人,都往往超過該人實際的才能。
人們對此感到非常奇怪,于是去問龐統(tǒng),龐統(tǒng)說:“方今天下大亂,正義之道逐漸衰退,善人少而惡人多,我想興起這樣的風俗以達到助長正道的目的,所以要宣揚好的榜樣,改善世風,如果不這樣做,善人會越來越少。
十個人當中如果可以改善五個人,就可以將此事完成一半,進而達到教育世人的目的,使有志向的人可以自己勉勵自己,這樣難道不行嗎?”
《三國演義》中"臥龍"和"鳳雛"分別指誰呢?臥龍指的是諸葛亮,
鳳維指的是寵統(tǒng).
諸葛亮(181—234年),字孔明,號臥龍,瑯邪陽都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。
諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽?),隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣,不是拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術兵法。他志向遠大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中,會見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。[一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?]
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。??
諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備,聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。
劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰(zhàn)備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。后人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》(陳壽記述,一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?韓雪)、等。由于作戰(zhàn)的需要,他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深,《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思,曾革新“連弩”,可同時發(fā)射10箭;作“木牛”、“流馬”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。
諸葛亮的紀念古跡很多,全國有數十處。旅游觀光者絡繹不絕。
全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)),死后又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規(guī)模宏偉,有七院六十余間殿宇,既是憑吊先賢之所,又是文物游覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建于唐代前的五丈原諸葛廟,建于明代的武侯宮(湖北蒲圻),建于建安時期的黃陵廟(湖北宜昌)等。浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn),因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂,距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二間,內設諸葛亮靈位。近些年,蘭溪丞相祠堂漸負盛名,影響日盛,是蘭溪一大史跡和攬勝之地。
龐統(tǒng)(179—214年),字士元,襄陽(今湖北襄樊)人,三國時劉備部下著名的謀士、將領。
龐統(tǒng)死后,葬于落鳳坡,墓地只有簡單的維護,據說這是劉備為其親選的墓地,可府北看南,是一塊風水寶地,現有墓碑一塊。
在龐統(tǒng)墓約2公里處,有劉備為其建的祠墓,三進四合布局,石木結構(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像,歷代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。宋代文人陸游路過龐統(tǒng)祠墓時,曾作詩一首:
鹿頭山 過龐士元墓
士元死千載, 凄惻過遺祠 。
海內常難合, 天心豈易知。
英雄千古恨, 父老歲時思。
蒼蘚無情極, 秋來滿斷碑。
點評:龐統(tǒng)善能知人,議論英發(fā),多出奇計,言必有中,實為一代英才。可惜英年早逝,未成大功,令人嘆惋。
歇后語
龐統(tǒng)當知縣——大材小用
龐統(tǒng)祠墓位于老陜路旁,距德陽僅15公里左右,古代由秦入蜀都最后一道關隘,為省級文物保護單位,是綴連在三國遺蹤旅游線上的一顆璀璨明珠。“南臨益州開千里沃野,北望秦嶺鎖八百連云,東觀潼川層巒起伏,西眺岷山銀甲皚皚”。祠墓為建安十九年(公元214年)龐統(tǒng)中流矢卒后,蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局,石木結構(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像,歷代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。
祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自成方陣,如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道,有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰(zhàn)盡忠的將臺,奇石溝壑、溶洞山泉,堪稱蜀漢遺跡之一絕。是懷三國之古,攬現代之勝的好去處。
《三國演義》中的“鳳雛”是什么?在三國時期,有一種說法臥龍鳳雛,其中臥龍指諸葛亮,鳳雛指主人公龐統(tǒng)。既然可以用諸葛亮來說,龐統(tǒng)自然不是一個普通人,司馬徽曾經說過“臥龍和鳳雛得一者,可得天下”充分肯定了龐統(tǒng)的智力和能力,那么龐統(tǒng)除了聰明之外是什么樣的人?
龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。三國時期,劉備的重要謀士,才智與諸葛亮齊名,官拜軍師中郎將。在進圍雒縣時,統(tǒng)率眾攻城,不幸被流矢所中而亡,時年三十六歲,英年早逝。劉備悲痛萬分,追賜統(tǒng)為關內侯,謚曰靖侯,親自為其挑選墓地,后來龐統(tǒng)所葬之處遂名為落鳳坡。現于四川省德陽市羅江縣城西的鹿頭山白馬關處有國家重點文物保護單位——龐統(tǒng)祠墓。
龐統(tǒng)懷揣魯肅和孔明的薦書來見劉備,他“長揖不拜”。劉備雖然知道眼前這位就是他做夢都想得到的鳳雛先生,但見他那副尊容隨心所欲地長了個亂七八糟,且舉止狂傲不羈,便又是一盆涼水將他潑到耒陽縣做了個小縣令。龐統(tǒng)自認為他大材小用了。便不理政事,終日飲酒為樂。幸好孫乾和張飛去檢查工作時,發(fā)現了龐統(tǒng)超常的工作能力,直到這時,龐統(tǒng)才拿出魯肅的薦書,卻仍沒拿出孔明的薦書。恰逢孔明出差回來,又口頭舉薦了龐統(tǒng),劉備這才拜龐統(tǒng)為副軍師。
龐統(tǒng)他才能很大,但命很短,他做了軍師中郎將后,立即建議劉備取西川,劉備采納了他的建議,于是他就隨劉備大軍進取西川,中途他向劉備獻計,殺了劉璋大將楊懷、高沛二人,接著向成都進軍,一路上攻無不克,戰(zhàn)無不勝。直到進取雒城(今四川廣漢縣)時,率眾攻城,不幸中流箭殞命,時年36歲,后追封關內侯,稱靖侯,襄陽城東門外3里許,有紀念龐統(tǒng)的龐靖侯祠。
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