網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“耶路撒冷哭墻（耶路撒冷哭墻圖片）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、哭墻是早期神廟的遺址，與哪個(gè)宗教有關(guān) 2、哭墻的名字是怎么來(lái)的？ 3、哭墻為什么會(huì)哭？ 哭墻是早期神廟的遺址，與哪個(gè)宗教有關(guān)

哭墻是早期神廟的遺址，與哪個(gè)宗教有關(guān)（D）

A.伊斯蘭教

B.加爾文教

C.基督教

D.猶太教

解析

哭墻又稱西墻，是耶路撒冷舊城古代猶太國(guó)第二圣殿護(hù)墻的一段，也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址，長(zhǎng)約50米，高約18米，由大石塊筑成。

猶太教（Judaism）把該墻看作是第一圣地，教徒至該墻例須哀哭，以表示對(duì)古神廟的哀悼并期待其恢復(fù)。

千百年來(lái)，流落在世界各個(gè)角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時(shí)，便會(huì)來(lái)到這面石墻前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以被稱為“哭墻”。

哭墻的名字是怎么來(lái)的？

公元70年阿布月(11月)9日，在強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)的進(jìn)攻下，耶路撒冷陷落，提多率領(lǐng)的羅馬軍隊(duì)夷平了五百多年前耶路撒冷猶太哭墻，上方是伊斯蘭教巖石圓頂清真寺。重建的圣殿。猶太歷史上的第二圣殿時(shí)代就此結(jié)束，阿布月9日從此成為銘刻著猶太人慘痛遭遇的一天，近兩千年來(lái)，猶太人一直在這一天紀(jì)念第二圣殿被毀。

宏偉壯觀的猶太圣殿雖然已不復(fù)存在，但猶太人仍將圣殿的遺址視為神圣的地方。羅馬人統(tǒng)治時(shí)期，一些猶太教徒夜里冒著生命危險(xiǎn)悄悄地到這里來(lái)誦經(jīng)祈禱，盡管他們所面對(duì)的只是圣殿被毀后留下的廢墟亂石，殘磚碎瓦。后來(lái)，當(dāng)羅馬人的限制稍有松動(dòng)時(shí)，一些猶太人便用廢墟上的大石塊，順著殘存的原圣殿西墻壘起了一堵大墻。

希伯萊人將寫有愿望的紙條塞入哭墻的石縫里從此次后，每年猶太教歷的11月9日，也就是圣殿被毀紀(jì)念日這一天，都會(huì)有許多希伯萊人來(lái)到這堵大墻下，哀今思昔，撫墻痛哭。因此，這堵大墻就被人們稱為“哭墻”。而希伯萊人更多地把“哭墻”稱為“西墻”，因?yàn)樗鼈兾挥谠q太第二圣殿的西側(cè)。他們相信，提多摧毀猶太圣殿后，這堵大墻是圣殿惟一殘留下來(lái)的部分。

許多世紀(jì)以來(lái)，耶路撒冷的基督教或伊斯蘭教統(tǒng)治者都不允許猶太人到原圣殿的遺址(被稱為圣殿山)去，于是，位于圣殿山一側(cè)的哭墻就成了猶太人惟一可以去的地方。而且按猶太教義的說(shuō)法，只有當(dāng)救世主彌賽亞降臨，被毀的圣殿才能重建。因此猶太人就把那堵大墻當(dāng)做圣殿本身，在這里禮拜、祈禱以及進(jìn)行各種重要的宗教活動(dòng)。久而久之，這堵大墻就成了猶太教最神圣的圣址。

哭墻北端的“威爾森拱道”

相傳，當(dāng)年羅馬人攻占圣城時(shí)，猶太人常聚集在城墻前哭泣哀悼，“哭墻”的名字由此而來(lái)，圖為當(dāng)代的正統(tǒng)以色列人站在哭墻前默默祈禱。哭墻長(zhǎng)48米，高約18米，由18層巨石堆壘而成，石塊與石塊之間沒(méi)有使用任何粘接物，但墻體卻異常牢固，歷千年而不壞不垮。壘成這堵大墻的大石頭也飽含著歷史。今天人們看到的哭墻曾經(jīng)過(guò)多次堆壘和加固，最上面的7層石頭是18世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)時(shí)代重修阿克薩清真寺時(shí)壘上去的，石塊都比較小；中間的4層是羅馬一拜占廷時(shí)代堆壘的，石塊較大；接下來(lái)地面的7層是猶太第二圣殿遺跡，其時(shí)間可以追溯到公元前1世紀(jì)至前2世紀(jì)，這一部分是巨大的長(zhǎng)方型石塊，平均厚1米，長(zhǎng)3米。

千百年來(lái)，哭墻作為猶太教最神圣的崇拜物之一，一直是猶太人一個(gè)特殊的祈禱場(chǎng)所。

[img]哭墻為什么會(huì)哭？

哭墻的由來(lái)

哭墻位于耶路撒冷圣殿山之西，是今日就猶太教最神圣的露天會(huì)堂。公元70年，

羅馬提多將軍燒毀圣殿，但遺留部分臺(tái)基不拆毀，以向后世顯示羅馬的兵力強(qiáng)大。

公元135年，羅馬平定第二次反抗羅馬的革命猶太人被迫遠(yuǎn)走他方，分散于萬(wàn)國(guó)之

中。到了拜占庭時(shí)代，猶太人被容許每年一次在圣殿被回周年日到西墻來(lái)，為國(guó)

度復(fù)興哭泣禱告，“哭墻”之名不勝而走，成為猶太教的圣地。7世紀(jì)時(shí)，穆斯林

占據(jù)圣地，猶太人容許在圣殿入口附近禱告。13世紀(jì)開(kāi)始，猶太人遷到現(xiàn)今所見(jiàn)

之處禱告，一直維持到本世紀(jì)。但1948-1967年間，哭墻落入約旦手中，哭墻無(wú)人

哭達(dá)19年之久。1967年“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”中，猶太人自約旦手中收復(fù)哭墻。哭墻是以

色列國(guó)魂的象征，吸引世界各地的游客到此參觀。 哭墻位于猶太人區(qū)。猶太人每月蜂擁到今日圣殿山西面的護(hù)土墻禱使之成為今日猶太教最神圣的露天會(huì)堂。墻身下方所見(jiàn)的巨大石頭，是兩千年前大希律王所加建，用以包圍所羅門圣殿的臺(tái)基，使第二圣殿的平臺(tái)更形寬闊。公元70年，羅馬提多將軍燒毀圣殿，沒(méi)有一塊石頭可以扔疊在另一塊頭之上而不被拆毀。但提多遺留部分臺(tái)基不拆毀，乃顯示給后世知道羅馬的兵力強(qiáng)大。猶太人不想誤踏圣所，所以開(kāi)始在殘留的臺(tái)基禱告。

公元135年，羅馬哈德良平定第二次抗羅革命，猶太人被迫遠(yuǎn)走他方，分散于萬(wàn)國(guó)之中。拜占庭時(shí)代，猶太人被容許每年一次于圣殿被毀周年日到西墻來(lái)，為國(guó)度復(fù)興哭泣禱告，“哭墻”之名不脛而走。七世紀(jì)時(shí)，回教徒占據(jù)圣地，猶太人容許在圣殿入口附近禱告，位置在威爾遜拱以北，西墻隧道之內(nèi)。十三世紀(jì)開(kāi)始，猶太人遷到現(xiàn)今所見(jiàn)之處禱告，一直維持到本世紀(jì)。

1948—1967年間，哭墻落入約旦手中，不容許猶太人到哭墻禱告。哭墻無(wú)人哭達(dá)19年之久。1967年六日戰(zhàn)爭(zhēng)中，猶太人自約旦手中收得哭墻。以達(dá)據(jù)，拉賽及士兵為首的猶太人涌到哭墻喜奇而泣。現(xiàn)在哭墻常舉行猶太人少年滿13歲的成年禮，充滿歡愉的氣氛，所以改稱作「歡樂(lè)之墻」。哭墻是以色列國(guó)魂的象征，吸引世界各地的游客到東參觀。也吸引無(wú)數(shù)基督徒到來(lái)禱告。

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