火把節是彝族地區的節日，流行于云南、四川以及貴州等地，火把節的時間是農歷六月二十四日，節期時間有3天，俗有星回于天而除夕之說，相當于彝族的新年，節日期間會舉行唱歌跳舞、賽馬斗牛的活動。

火把節是彝族的節日

火把節是彝族地區的節日，流行于云南、四川、貴州等彝族地區，火把節是農歷六月二十四日，其場面十分的盛大、壯觀，是參與人數最多，最富有濃郁民族特色的節日。

火把節的節期時間有3天，別名為星回節，俗有"星回于天而除夕"之說，相當于彝族的新年，所以這個節日在彝族地區尤為重要。

節日期間各族的男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間舉辦各種有趣的活動，邊走邊把松香撒向火把，唱歌跳舞，或是賽馬斗牛、摔跤，近代時期人們會利用歡聚之機，進行情人的相會或是開展商貿活動。

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，被稱為“東方的狂歡節”。這兩天，中國的云南、四川、廣西、貴州等多地都在慶祝這個最“火”的節日。

在貴州省畢節市威寧縣板底鄉，人們圍著篝火載歌載舞，歡度"火把節"：

彝族"火把節"是彝族地區的傳統節日，每年農歷六月二十四日舉行。火把節期間，各村寨在入夜后，點燃豎立寨中的以松木和松明子扎成的巨大火把，同時人們手持小型火把成群結隊行進在路上或田埂間，遠望猶如一條條火龍蜿蜒起伏。男女老少聚集到廣場，將許多火把堆成火塔，圍著篝火載歌載舞直至深夜。

彝族的火把節一般在農歷六月二十四日至二十六日舉行，白族的火把節開始的日子比彝族火把節晚一天。每年有超過1千萬的各族群眾共同歡度火把節。除了火把狂歡，期間還會舉行對歌、賽美、跳腳狂歡、斗牛、摔跤、賽龍舟等豐富多彩的活動。

火把節是少數民族的一個大型節日，富含深厚的民族文化。那么，火把節是哪個民族的？火把節是農歷幾月幾號？對火把節不太了解的朋友們，可以看看本站提供的詳細介紹哦！

火把節是哪個民族的

火把節屬于彝族。 火把節是彝族，白族，納西族，基諾族，拉hu族等民族的古老傳統節日。 它具有深厚的民間文化內涵，被稱為東方狂歡節。 每個民族的火把節時間也有所不同，主要是在農歷的6月24日。 主要活動包括斗牛，打羊，斗雞，賽馬，摔跤，唱歌和跳舞，選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民間功能，并且出現了新的形式。

火把節是農歷幾月幾號

農歷6月24日和農歷6月25日

彝族，納西族和基諾族的節日在農歷的6月24日，白族在6月25日舉行，拉祜族在6月20日，節日持續兩三天。 彝族認為，火把節過后，長出來的谷粒和火把一樣粗，為了保護人和動物的安全，后代利用這種犧牲之火驅散了家庭中的鬼魂和惡魔。如今，人們還利用聚會的機會與戀人進行社交或結識，并在節日期間開展商務活動。

“火把節”也是白族的盛大節日，每年的夏季日歷的6月25日，白族人民將舉行一項活動，祝人們和動物的谷物豐盛。

火把節的由來和傳說

火把節是彝族，白族，納西族，基諾族，拉祜族等民族的傳統節日。 每個民族的火把節時間也有所不同，主要是在農歷的6月24日。

關于火把節的由來，在《玉溪事變·極光》中有記載：“唐時南詔以十二月十六日為星回節，是日游于避風臺，命清平官賦詩。” 現在這個節日是火把節。

傳說上帝的兒子勞阿普嫉妒世界的幸福生活，并命令上帝將世界燒成一片火海。 上帝將因人類的善良而感動，并告訴人們6月25日在門口點燃火把，以免造成災難。 眾神以為人們已經在火海中喪生了，所以他們睡著了很深，再也沒有醒來。 后來，納西族人民將這一天定為火把節。

彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等。

火把節不僅僅只是彝族的傳統佳節，作為西南民族民俗文化的地域性傳承，在彝語支其他民族如納西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基諾族等民族中也有相當久遠的歷史。

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彝族;白族;納西族;基諾族;拉祜族

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。

火把節在古代被稱為"星回節"，俗有“星回于天而除夕”之說。火把節的由來傳說不一：一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神；一說出自《南詔野史》及師范《滇系》，這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。

來源傳說之一

統治天地萬物的天神“恩體古孜”年派他的兒子大力神“斯熱阿比”率天兵到人間征收苛捐雜稅。把好端端的人間被攪得民不聊生。智慧超人，英勇無畏的彝族英雄“黑體拉巴”，看到這個情景，便經常去為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。

一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山巔上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘“妮璋阿芝”悠揚婉轉的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神“斯熱阿比”聽說了，心里又憤恨又嫉妒，忍耐不住嫉恨的“斯熱阿比”便下凡想與“黑體拉巴”摔跤決斗，結果在決斗中，被彝族民間英雄“黑體拉巴”摔死，天神為此大怒，放出鋪天蓋地的蝗蟲到人間毀滅成熟的莊稼。

聰明的“妮璋阿芝”翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大祭司，祭司告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的蝗蟲，保住了莊稼。看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，在大祭司的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節。

節日流程：

彝族火把節一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。

祭火流程

火把節第一天：祭火。這一天，村村寨寨都會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統方式擊石取火點燃圣火，由畢摩（彝族民間祭司）誦經祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。

傳火流程

火把節第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達體舞。在這一天，最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聰慧、美麗大方的標準從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是“東方的情人節”。

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