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1、通天塔的秘密是什么，上帝為何執意要毀滅通天塔？ 2、古巴比倫神秘的通天塔，究竟是否真實存在過？ 3、通天塔是真實存在的嗎 4、有人說“通天塔”是存在的，那它究竟在哪？ 5、通天塔隱藏的秘密講的是什么？ 通天塔的秘密是什么，上帝為何執意要毀滅通天塔？

關于通天塔的傳說已經流傳很久了，它是否真的存在過，仍然是個未知的秘密。而且一直到現在，通天塔還存有爭議。

通天塔即babel，記載于《圣經》，其中描述通天塔是一條通往天堂的必經之路，是一條距離天堂最近的道路。圣經中記載，諾亞方舟之后的幸存者隨著逐漸繁衍生息，擁有了眾多的后代。此時人們想要建一座通往天堂的高塔，但這種行為激怒了上帝，引起了上帝的不滿，于是上帝破壞了他們之間正常的交流溝通，混亂了他們統一的語言，使他們的文化出現差異、思想出現分歧，通天塔的工程建了一半就停工了，人們也逐漸淡忘了這件事。

也有傳說是古巴比倫國王奢靡無度，為了方便自己行酒作樂動用全國之力修建了通天塔，國王命令全國人大興土木，停下自己手中的工作、砍伐了許多的樹木來修筑這個建筑。

但是后來，在伊拉克的幼發拉底河沿岸，竟然有人發現了通天塔的殘骸，在挖掘過程中，人們發現了所謂的遺址。但與圣經中的描述極為不同，即便如此，人們還是將其稱為世界古代七大奇跡之一。在遺址中考古學家、歷史學家發現了用來祭祀圣靈、討好僧侶的建筑物，所以其實通天塔是一座宗教類型的建筑物，是用來維持國家安穩昌盛的建筑物。不過，對于這個遺址，有的人認為是假的，是為了拉動經濟而編織的謊言。

[img]古巴比倫神秘的通天塔，究竟是否真實存在過？

根據史料記載，古巴比倫確實是有建造通天塔的，它是真實存在過的。

古巴比倫通天塔又叫巴比倫塔，相傳，高聳入云的通天塔位于巴比倫城的近郊，距離幼發拉底河大約有1千米?，但是隨著古巴比倫王國的衰落，巴比倫塔再也沒有在恢復當時的輝煌，公元前500年左右，波斯帝國國王居魯士征服了古巴比倫王國，然后他看到了這個塔，下令保存下來，并且在自己的陵墓上也修了一個類似的塔。

但是這座塔還是沒有保存下來，仍被自己的后世子孫給破壞掉了，巴比倫塔，從那以后在世間就看不到了，在公元前460年左右，古希臘歷史學者希羅多德曾經看到過已經逐漸破敗的巴比倫塔，并且對這座塔青睞有加，但可惜這座塔在后來還是被毀了。

巴比倫塔有很強的宗教色彩，在史書記載，古巴比倫人每年都會舉行盛大的典禮活動，很多人從全國各地趕來，朝拜這座塔，根據希羅多德的記載，塔的上下各有一座馬爾杜克神廟，分別稱上廟和下廟，下廟供有神像。上廟位于塔頂，里面沒有神像但金碧輝煌 ，古巴比倫人借助巴比倫塔，按照世俗生活的理想來供奉神靈。

現在很多學者對巴比倫塔是作用還有爭論，目前認同最多的就是它是宗教的產物，是被用來祭祀神靈的。通天塔是真實存在過的，并且現在隨著科學家們對古巴比倫遺址的發掘，越來越多和古巴比倫相關的工作，神廟開始被人們發現，隨著了解的加深，以后把這座塔重新復制出來也不是沒有可能的。

通天塔是真實存在的嗎

通天塔一直以來都是神話中的事物，但是現在有人卻提出真的有人修過通天塔，那么到底有沒有人修過通天塔呢？

傳說古時候，天下的人都是說同一種語言，后來古巴比倫人要修建一座能夠通天的高塔，以建立自己的聲譽。通天塔越建越高，后來驚動了天上的耶和華，他怕通天塔真的修成后，天上的秘密被人間所知曉,便施展法術，使人們的語言互不相通，結果由于修塔的人互相無法溝通，通天塔的工程就沒有進展下去。

這似乎是一個荒誕不經的傳說，但史學界許多人相信古書中的這段記載還是有一定依據的，關鍵是這座通天塔指的是哪座。有人認為，傳說中的通天塔就是古代兩河流域新巴比倫王國時代巴比倫城內的大寺塔。這座塔興建于公元前五世紀，歷經了半個多世紀才建成。修建時，國王曾下令，一定要將塔頂提高，以與天公比高。這座高達90米的大塔，確實能給人以高聳入云的感覺。更為有趣的是，考古發掘表明，大寺塔的建筑材料是磚和生漆，而《圣經》所描述通天塔用的材料也是這。而且，當時巴比倫城內的居民種族很多，確實有語言不通的情況。可惜的是，大寺塔在公元前三世紀就被破壞了。

也有人不同意上述說法，認為在大寺塔建成之前，巴比倫城內就曾有兩座神廟，一座叫薩哥埃爾，意為通向云中，另一座叫米堤猶拉哥，意為上與天平，這兩座神廟才是關于通天塔傳說的來源。還有人認為，傳說中的通天塔是指位于巴比倫城東南的烏爾大寺塔，因為這座塔在巴比倫的寺塔中，修建時間最早，工程量最大。

通天塔是否真的存在過，至今沒有足夠的證據加以證明，而可以證明的關鍵東西，現在也都不復存在，現在只能做一些猜測罷了。

有人說“通天塔”是存在的，那它究竟在哪？

通天塔應該是在古巴比倫真實存在過的。有野史記載，古巴比倫有兩座宏偉的城心建筑，一個是空中花園，另一個則是通天塔。并且在已發現的史書記載中有很多對于通天塔的描述，且非常一致。

史料記載，古巴比倫確實有建造通天塔，它是真實存在過的。根據史料記載，傳說中的通天塔有80多米高，建造在古巴比倫的近郊位置，但由于后來人們的反對以及戰爭的破壞，通天塔不幸被拆毀。在前幾年考古隊在古巴比倫的遺址中還曾出土過一塊石碑，石碑上記錄著通天塔的具體位置，證明了通天塔的真實存在。

古巴比倫通天塔又名巴比倫塔，相傳通天塔高聳入云，位于巴比倫城的近郊位置，距離巴比倫大約有一千米的距離，但是隨著古巴比倫王國的衰落，巴比倫塔已經不復之前的輝煌，公元前500年左右，波斯帝國國王居魯士征服了古巴比倫國王，他曾下令保存這座塔，并且在自己的陵墓上也修了一個類似的塔。但是這座塔至今并沒有完整保存下來，而是被波斯帝國國王居魯士的后世子孫給破壞掉了。目前社會上對通天塔的存在有四種說法，一是指圣經中描述的通天塔真實存在，二是指通天塔其實就是巴比倫的馬都克神廟大寺塔，三是指通天塔是人類臆想出來的并沒有真實存在，四是指通天塔其實是沃爾大斯塔，其中第二和第四種說法中的兩座塔是已經保留下來的。學術界對巴比倫塔也有許多爭論，其中認為巴比倫塔是宗教的產物，被用來祭祀神靈的這一說法認可度最高。隨著現代科技的發展以及科學家對巴比倫遺址不斷的挖掘，了解更加深入透徹，通天塔的真實樣貌離我們也越來越近了。

通天塔隱藏的秘密講的是什么？

墨西哥城郊外的卓魯拉是個死氣沉沉的小鎮，人口雖然只有1.1萬，市中心卻有一個寬闊的廣場。沿廣場往東走，穿過狹窄的街道，越過一條鐵路，便到達被印第安人稱為“特拉契哇泰泊特爾”的“人造山”陰影下。

這座巨型建筑物號稱古代世界規模最龐大的工程計劃之一。它一度是奉祀和平之神奎札科特爾的圣殿，如今卻被天主教占據，在其上興建了一棟裝飾華麗的教堂。這座古建筑的地基占地1821100平方米，高64米，在規模上超過埃及的大金字塔3倍。在歲月的侵蝕下，盡管輪廓已經變得模糊，周邊也長滿野草，但依稀可以看出，它原本是一座宏偉、莊嚴的古巴比倫式寶塔，擁有四道整齊峭直的“階梯”，直達云霄。寶塔的底部，每一邊幾乎長達半千米。雖然飽受踐踏凌辱，但這座古建筑仍舊保持著它的尊貴和美。這就是墨西哥的通天塔。

蒙塵的古跡并不會永遠保持緘默。有時候它會向世人傾訴。當“征服者”特茲率領西班牙軍隊橫掃墨西哥，“鏟除一個文化，如同一個路人隨手折下路邊一朵向日葵”時。這座寶塔目睹了墨西哥人民遭受的身心創傷和恥辱。當時的卓魯拉城是一個偉大的宗教圣地，擁有10萬人口。為了徹底消滅墨西哥的古老傳統和生活方式，征服者挖空心思，想盡辦法糟蹋奎札科特爾的圣殿。這幫人最后想出一個伎倆：把矗立在寶塔頂端的圣殿整個砸掉，在原址上建造一間教堂。

就在毀滅行動如火如荼展開之后，有些西班牙人已經開始領悟：“一個真正偉大的文明，曾經存在于阿茲特克人之前的墨西哥。”說來詭異，最早醒悟的就是那位燒書燒得最起勁的狄亞哥?迪蘭達。顯然，在曼尼城演出一場公開燒書的表演之后，他的心靈經歷過一番“大徹大悟”。垂暮之年，他痛下決心，全力搜集猶加敦半島上土著的神話和口傳歷史，以挽救他曾不遺余力摧毀的古代文化和智慧。

圣芳濟修會的修道士伯納秋諾?迪薩哈岡是一位編史家。他記載的中美洲歷史和傳說使我們獲益良多。據說，這位杰出的語言學家“四處尋訪印第安耆老，央求他們使用阿茲特克象形文字，就記憶所及，寫下阿茲特克族的歷史、宗教和傳說”。他將歷年搜羅的古代墨西哥人種、神話、社會和歷史資料匯編成一部12卷的巨著。問世后，這部著作卻遭西班牙當局查禁。所幸有一份抄本流傳下來，雖然并不完整。

另一位圣芳濟修士狄亞哥?迪杜蘭一生孜孜不倦，致力于搜集本土神話和傳說，試圖挽回已經淪喪的古代文化和知識。1585年，他造訪卓魯拉城。其時，墨西哥社會正經歷一場史無前例的劇變。在卓魯拉城，狄亞哥修士訪問一位據說年紀超過100歲的老者，聽他訴說當初興建寶塔的故事：

起初，太陽的光還沒被創造出來，卓魯拉這個地方一片黑暗混沌。大地平坦遼闊，沒有山丘，整個平原被水環繞，沒有樹，也沒有生靈。太陽和光從東方升起之后，世界上立刻出現一群畸形的巨人，占據所有土地。他們愛上美麗的太陽和光，決定建造了一座塔。這座塔非常高，塔頂碰觸到天堂。他們搜集建筑材料，接著又找到一種黏性很強的泥巴和瀝青，立刻開始動手建筑高塔……這座塔終于建到最大的高度，塔頂碰觸到天堂，天堂之主非常生氣，就對天上的居民說：“你們有沒有看到，地上的凡人被太陽的光和美色迷住，建造了一座狂傲的高塔，直通到我們這兒來。你們去教訓他們，不要讓這些凡夫俗子混進天堂，跟我們生活在一起。于是，天上的居民紛紛出擊，有如閃電一般，他們摧毀了高塔，把造塔的人驅散到世界各地。

中美洲的這個傳說，跟基督教《圣經》講述的巴別塔故事有七八分雷同，而《圣經》的故事是從更古老的美索不達米亞傳說演變而來的。

中美洲的高塔傳說和中東地區的巴別塔故事之間關系顯然非常密切。兩者的共同點顯而易見，但是，我們也不能忽視其間的重大差異。當然，東西方兩個故事之所以有這些共同點，也許是因為早在哥倫布發現美洲之前，這兩個地區的文化已經有過接觸。但未被歷史所記載。有一個理論倒是可以同時解釋兩個故事之間的共同點和差異：高塔傳說的兩個版本，源自一個共同的、極為古老的祖先。爾后數千年間各自演變發展，形成現在的樣子。到底有沒有這種可能呢？

《圣經?創世紀》講述的“通天之塔”故事是這樣的：那時，天下人的口音言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在迦南地遇見一片平原，就住在了那里。他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了。”他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在各地上。”耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：“看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以后他們所要做的事，就沒有不成功的了。我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。”于是，耶和華使他們從那里分散到各地上。他們就停工，不再造那城了。因為耶和華在那里變亂天下人的言語，使眾人分散在各地上，所以那座城名叫巴別。

傳說中的巴別塔這段經文最讓人感興趣的一節是：巴別塔的建造者原稱，他們所以要建造一座永恒的建筑物，為的是讓他們的名字永垂不朽——即使他們的文明和語言被遺忘。

巴別塔和通天塔的故事如此相似，是不是彼此影響，或者從一處流傳到另一處的呢？難道在哥倫布發現美洲之前，歐亞大陸和美洲就有聯系？

在哥倫布到達美洲之前，美洲一直是印第安人的家園。但是，令人百思不得其解的是，在墨西哥和南美一些地方發現的古代藝術品中，竟出現了陶制或石制的其他種族人物的頭像。

在墨西哥的特南哥地方，曾發現過一個奧爾梅克文化時代雕刻的翡翠人頭像。雖然該頭像的鼻部已經破損，但人們從其扁平的臉形、并不凹陷的眼窩、眉毛前額和顴骨的特征，仍然一眼就能看出，這是個中國人的頭像。在危地馬拉發現的另一個石雕人像，也明顯地具有中國人的特征。而在墨西哥的委拉盧克斯發現的一個石雕人頭像，一看就是個非洲黑人。那厚厚的嘴唇，圓圓的前額，明顯地表現出尼格羅人種的特征，而與美洲印第安人的相貌完全不同。在危地馬拉還發現過一個石雕人頭像，鼻梁又高又直，下巴上蓄著長長的胡子，看上去像個閃族人，有人認為這是古代腓尼基人的雕像。

按常理說，藝術是生活的反映，古代美洲的印第安人很難雕出自己完全不熟悉的種族的人像，那么這些沒有在美洲生活過的人的雕像是怎么來的呢?在蒂瓦納科著名的太陽門旁邊也佇立著48個巨石人像。人們曾經以為它們是祭神的儀仗隊或侍衛，如同通常的神廟前的石像一樣。然而引人注目的是：這48個石像容貌各不相同，有的嘴唇厚、有的鼻梁高、有的鼻梁矮、有的耳朵大，這吸引了考古學家和人類學家的注意。經過仔細考察，他們發現，這些石像實際上表現了地球上人類各個種族和主要民族的形象。

真沒想到在那種年代，就有人精通世界各個民族的形象問題。我們越接近古代文明，就越感覺到無法理解。

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