1、中國十大名劍


2、中國古代名劍譜


3、中國十大名劍?


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中國名劍(中國名刀)

xj 2023-03-31

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1、中國十大名劍 2、中國古代名劍譜 3、中國十大名劍? 4、中國10大名劍 5、我國古代有哪些名劍? 中國十大名劍

中國十大名劍是:

1、第一:圣道之劍——軒轅

2、第二:仁道之劍——湛盧(湛瀘)

3、第三:帝道之劍——赤霄

4、第四:威道之劍——泰阿(太阿)

5、第五:誠信高潔之劍——七星龍淵

6、第六七:摯情之劍——干將、莫邪

7、第八:勇絕之劍——魚腸

8、第九:尊貴無雙之劍——純鈞

9、第十:精致優雅之劍——承影

[img]中國古代名劍譜

一、圣道之劍——軒轅夏禹劍

軒轅劍,傳說中的神兵,又名軒轅夏禹劍,是一把圣道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,黃金色的千年古劍,劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木;劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。傳說是天界諸神賜于軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍,其內蘊藏著無窮的力量,為斬妖除魔的神劍。天界諸神將此劍賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。此劍后傳與夏禹,大禹治水時立下汗馬功勞,夏朝憑此立國。幾百年后,夏朝國君無道,此劍輾轉被商湯所得,商湯持此劍取天下,大敗上古三大邪刀,再次建立新的王國——商朝。最后,商朝后期也開始動亂,這把圣道神劍也不知所蹤。

二、仁道之劍——湛盧劍

湛盧劍被譽為“天下第一劍”。劍之成也,精光貫天,日月爭耀,星斗避彩,鬼神悲號。“一劍揮落巨石分”,傳說歐冶子煉成寶劍后,揮起劍朝巨石砍去,巨石轟然裂開。湛盧劍鋒利無比,是有史料可查的。《吳越春秋》記載,歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五大名劍,而湛盧名列五劍之首。唐代大詩人杜甫有“朝士兼戎服,君王按湛盧”的詩句,但這把湛盧寶劍終究無法留駐人間。相傳,湛盧劍屢易其主,晉代名將周處、戰國時期趙國名將李牧、唐朝名將薛仁貴都曾佩帶此劍,后流傳至宋朝名將岳飛手中,自岳飛風波亭遇害后,湛盧寶劍就失傳了。

三、赤霄劍——帝道之劍

漢高祖劉邦 “斬白蛇、提三尺劍立不世之功”指的就是這把劍。劉幫年青時是一個好色、懶墮、好酒、不務正業之徒。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣,說是天相圖。也不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍,告訴人們說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍,名叫赤霄。他經常遙望咸陽,感嘆說自已是天上的一條赤龍。還說始皇帝是白龍,他將來要取而代之。他說始皇帝的元氣已化為一條蛇,正在豐西澤附近游弋。他說要斬殺這條白蛇。

一晚,鄉里幾十青年結伴外出做工走到了豐西澤,劉幫他一邊走一邊掏出酒壺大喝,當走到豐西澤時停住了腳步,聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹瞭望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,人們大驚失色。劉幫帶著醉意分開眾人向前走去,他說要斬了白蛇。

一夜過去,劉幫沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。大家繼續前行。突然,他們看見一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。幾里之外發現劉幫正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團云氣籠罩,云中有條赤龍正在飛來飛去。而手中的那根鐵棍取而代之的是一把繡有花紋、飾有七彩珠、九華玉寒光逼人、刃如霜雪的寶劍。劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。

赤霄劍是中國歷史上著名的寶劍,頗具歷史價值。

四、威道之劍——泰阿劍

泰阿劍是楚國的鎮國之劍。是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄,出劍之時,劍身天然鐫刻篆體“泰阿”二字。晉國伐楚,目的是以索劍為名借機滅掉楚國。楚國的都城被晉國的兵馬圍困了三年,楚國糧草告罄,危在旦夕。

楚王不屈,如果城破,自己將用此劍自刎,然后將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。第二天楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟。晉軍吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍長嘆:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!他拔劍出鞘,直指敵軍,只見一團磅礴劍氣激射而出,城外瞬間飛砂走石遮天蔽日,晉國兵馬頓時大亂,旌旗仆地,流血千里,晉國全軍覆沒。

《史記 李斯列傳》記載,秦始皇曾配有此劍,秦始皇死后將其陪葬。

五、誠信高潔之劍——七星龍淵劍

此劍也為歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,又名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛似巨龍盤臥。又名“龍淵”。因此劍名為“七星龍淵”。

《吳越春秋》,伍子胥被奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕。他逃到長江之濱,只見波濤萬頃,焦急萬分之際,上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船,漁翁將伍子胥載到岸邊,伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱漁丈人,伍子胥拜謝辭行,欲將祖傳三世的七星龍淵劍贈予漁丈人以致謝意,并囑托漁丈人不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過七星龍淵劍,仰天長嘆:搭救你只因你是國家忠良,并不圖報,而你懷疑我貪利少信,我只好以此劍以示高潔,橫劍自刎,伍子胥悲悔莫名。

唐朝時因避諱唐高祖李淵,改稱龍泉劍。曾為李淵的佩劍,李淵死后隨李淵葬于獻陵,也有傳說李淵曾將此劍傳于太宗李世民,后與李世民一起葬于昭陵。還另有傳說,張三豐曾配此劍。七星龍淵劍下落無從考察。

六和七、摯情之劍—— 干將劍、鏌铘(莫邪)劍

干將、鏌铘劍是雙劍,春秋時吳國劍匠干將所鑄。他與其妻莫邪奉命為楚王鑄成二把寶劍,一為干將,一為莫邪。干將將雌劍獻與楚王,雄劍傳給其子,埋在大松樹底下,他深知楚王得到了世上罕見的寶劍后,一定會把鑄劍人殺掉,以免將來鑄出更好的劍。

干將被楚王殺死不久,莫邪生下一男孩,取名赤鼻。莫邪把干將的不幸告訴了他。赤鼻發誓一定要殺死楚王,為父報仇。他把埋在大松樹下的寶劍挖了出來,赤鼻日日夜夜練劍的同時,楚王連著幾天做了同一個夢,夢見有一個憤怒的少年提著寶劍朝他殺來,說要為干將報仇。楚王忙派人打聽,方知干將果真有個兒子,楚王派人去抓赤鼻。

赤鼻逃進了大山,赤鼻在樹林里遇見一位壯士,壯士非常同情赤鼻的遭遇。壯士說:我能為你報仇,但你必須把你的頭和你的寶劍借給我,我帶著你的頭去請賞,趁機殺死楚王。赤鼻立刻給壯士跪下:只要你能為我父子報仇雪恨,我什么都愿給你。赤鼻提起寶劍將頭割了下來,壯士拾起了頭和劍,到王宮拜見楚王。壯士對楚王說:你把赤鼻的頭放在鍋里煮爛,他的鬼魂就不會找你了。楚王叫人架起大鍋,用大火煮頭。誰知煮了三天三夜,赤鼻的頭還是沒有煮爛。壯士說:大王,要是您親自看一看,赤鼻的頭就能煮爛了。楚王便走到大鍋邊伸長腦袋往里看,壯士趁機拔出寶劍,用力一揮,把楚王的頭砍落在大鍋里。壯士又用劍把自己的頭砍落鍋里,三個腦袋都煮爛了,沒法分辨,于是把煮爛的肉一齊埋葬,后稱“三王墓”。

八、勇絕之劍——魚腸劍

魚腸劍亦稱魚藏劍,傳說是歐冶子為越王所鑄。用赤堇山之錫,若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,鑄成五把劍,魚腸就是其中之一。

魚腸劍逆理不順,臣以殺君,子以殺父。后來越國將此劍獻于吳國。相傳公子光,即吳王闔廬,曾得到過五把劍其中的三把,勝邪、魚腸和湛瀘。

一種說法是因為劍身上的花紋尤如魚腸,苑如將一只魚烤熟,剝去兩脅,則像古劍劍身上的紋路,曲折婉轉,因而得名。另一種說法則就由于它小巧得能夠藏身于魚腹之中,魚腸劍細長柔韌,能夠沿魚口插入,插入魚腸中曲折彎轉,抽出時則恢復原形,鋼韌無比。

公子光的父親吳王諸樊。諸樊有三個弟弟,大弟弟叫余祭,二弟弟叫余眛,小弟弟叫季子札。諸樊知道小弟弟季子札賢明,就不立太子,想依照兄弟的次序把王位傳遞下去,最后把國君的位子傳給季子札。諸樊死后,王位傳給了余祭。余祭死后,傳給余眛。余眛死后本當傳給季子札,但季子札卻不肯為國君,吳國人就擁立余眛的兒子僚為國君。公子光很是氣憤,他認為要傳給兒子的話,他才是真正的嫡子。所以他很不服,常常秘密地供養一些有智謀的人,想靠他們的幫助以便取得王位。伍子胥知道公子光想殺吳王僚,于是把專諸推薦給公子光。

公子光宴請吳王僚,喝到暢快的時候,公子光假裝病,進入地下室,把“魚腸劍”放到烤魚的肚子里,然后由專諸獻到僚的跟前,專諸掰開魚,趁勢取出魚腸劍,刺殺了僚。公子光自立為國君,成為歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭封專諸的兒子為上卿,將魚腸劍塵封,永不再用。

九、尊貴無雙之劍——純鈞劍

純鈞劍亦稱純鉤劍。相傳春秋時歐冶子所鑄。是一把尊貴無雙之劍,外觀精致華美,令人賞心悅目,斬金截鐵如同摧枯拉朽。

《越絕書》春秋時期,越王勾踐經過數年臥薪嘗膽終于擊敗吳國,勾踐酷愛刀劍。他找來天下第一相劍大師薛燭。勾踐叫人取來自己頗為得意的兩把寶劍,毫曹和巨闕。薛燭說:這兩把劍都有缺點,毫曹光華散淡,巨闕質地趨粗,不算寶劍。勾踐又命幾百鐵甲武士將一把寶劍抬來。薛燭感到好笑:大王這么興師動眾,拿來的是什么劍啊?勾踐吐出了兩個字:純均!薛燭從座上仰面摔倒,金釵落地,長發披散,好大一會才驚醒,他來到劍前,深深一躬,緩緩將劍從鞘中拔出。只見一團光華綻放宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿閃爍出深邃的光芒,劍身象清水漫過池塘從容而舒緩,劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨。勾踐說:有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍。薛燭忙說:不能換,這把劍是天人共鑄的不二之作,為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區區駿馬城池何足道哉?

春秋五霸時期,越王勾踐“臥薪嘗膽”,一舉擊敗了吳王夫差,演出了歷史上春秋爭霸的最后一幕。歲月的流逝,使這場驚心動魄的戰爭靜靜沉睡在歷史的長卷里。1965年,考古隊在挖掘春秋古墓時,意外發現了一把沾滿泥土的長劍,劍身上一行古篆———“越王勾踐自用劍”。拔劍出鞘,寒光耀目,而且毫無銹蝕,刃薄鋒利,20余層紙一劃而破。這把劍全長為55.6厘米,劍長45.6厘米,劍寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋,正反兩面用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾,劍首向外形翻卷作圓箍,內鑄有極其精細的11道同心圓圈。這把越王劍,無論從它的外形研制,質料搭配,無疑是我國青銅劍器中罕見的珍品。

十、精致優雅之劍——承影劍

承影劍是一把精致優雅之劍。《列子·湯問》記載,這把有影間悠悠倒下,長劍隨即歸于無形。這把有影無形的長劍就是承影劍。

相傳,魏黑卵因私怨殺死了丘邴章,丘邴章的兒子來丹準備為父親報仇。

來丹聽說衛國孔周得到了殷代天子的寶劍,于是來丹去衛國拜見孔周。孔周說:我有三把劍,但都殺不死人。一把劍叫含光,看它看不見,你完全感覺不到有實體。另一把劍叫承影,在清晨或天暗時,面向北觀察它,淡淡地似乎有件東西存在,但看不清它的形狀,它從體內經過,卻不覺得疼痛。再一把劍叫宵練,白天能看見它的影子但看不到亮光,夜間能看見它的亮光,但看不見它的形狀,它觸碰到身體,只一下然后又將合起來,雖感疼痛,刀刃上卻沒有一絲血跡。這三把寶劍,已經傳了十三代了,一直珍藏不曾使用。來丹借用最次的一把刺殺黑卵和他的兒子,但沒有成功,來丹明白了這劍真的殺不死人。 這三把寶劍,它們只是光影的器物,用來修身養性的,而不是用來殺伐斗狠的。含光、承影、宵練三兄弟劍,在春秋之后就再也沒有出現過。

中國十大名劍?

在中國文化中,劍都是一種地位比較高的武器。在中國古代,劍被稱作“百兵之君”,常常被當作一種高貴的裝飾品。從皇帝到文人都喜歡佩劍以顯示身份。中國古代有十大名劍,每一把都有著各自的動人傳奇故事。

1、圣道之劍——軒轅劍

軒轅劍,又名軒轅夏禹劍,是一把圣道之劍,相傳眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。此劍后為商湯所得。其內蘊藏無窮之力,為斬妖除魔的神劍,乃中華民族的象征。

2、仁道之劍——湛盧劍

湛盧,是春秋時期鑄劍名匠歐治子所鑄名劍之一。據《越絕書》記載:公元前496年,越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之后,帶著妻子朱氏和女兒莫邪和女婿干將來到了山高林密海拔1230米的湛盧山,這里發現了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和圣水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下后,辟地設爐,用了三年的時間,終于煉成了。"……劍之成也,精光貫天,日月爭耀,星斗避彩,鬼神悲號。" 鋒芒蓋世的寶劍。歐冶子將它獻給越王。越王愛撫之下,命名"湛盧"。從此,歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚天下,故以劍名山。

3、帝道之劍——赤霄

赤霄劍是中國歷史上著名的寶劍,相傳是漢高祖劉邦斬蛇所用之劍,梁.陶弘景《古今刀劍錄》:"劉季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一鐵劍,長三尺,銘曰'赤霄',大篆書。" 斬蛇劍:一名"斬蛇"。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。劍身仿秦劍、秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。

4、威道之劍——泰阿

泰阿劍,又名太阿劍,是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄,乃楚國的鎮國至寶。據《越絕書》記載,晉國圍困楚國,并派使者發出最后通牒:如再不交劍,隔天將攻陷楚城。次日拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長嘆一聲,決心用自己的鮮血來祭此劍。他拔劍出鞘,直指敵軍。此時,匪夷所思的事發生了,只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎時飛沙走石,遮天蔽日,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗倒地,流血千里,全軍覆沒。事后,楚王召來國中智者風胡子問道:“泰阿劍為何會有如此之威?”風胡子說:“泰阿劍是一把威道之劍,而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈,正是內心之威的卓越表現。正是大王的內心之威,激發出泰阿劍的劍氣之威!”

5、誠信之劍——龍泉

龍泉劍,又名龍淵劍,始于春秋戰國時期,距今有二千六百多年,是中國古代名劍,誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。相傳歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,縹緲而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱「龍淵劍」。唐朝時因避高祖李淵諱,便把「淵」字改成「泉」字,曰「七星龍泉」,簡稱「龍泉劍」。

6 7 、摯情之劍——干將莫邪

干將,春秋時吳國人,是楚國最有名的鐵匠,他打造的劍鋒利無比。楚王知道了,就命令干將為他鑄寶劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,一曰干將,一曰莫邪(也作鏌铘)。由于知道楚王性格乖戾,特在將雌劍獻與楚王之前,將其雄劍托付其妻傳給其子,后果真被楚王所殺。其子成人后成功完成父親遺愿,將楚王殺死,為父報仇。此一傳說贊頌了劍工高超的技藝,寶劍文字的神采和少年的壯烈,批判了統治者的殘暴。

8、勇絕之劍——魚腸

魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制。他使用了赤堇山之錫、若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,制成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。魚腸劍既成,善于相劍的薛燭被請來為它看相。薛燭的相劍本領猶如通靈一般,他感受到魚腸劍中所蘊藏的信息,因此回答道:魚腸劍“逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。”原來這把劍生就是逆理悖序的,是用來弒君殺父的。后來越國進獻寶物給吳國,這柄劍因此由越而入吳。《史記·刺客列傳》中記載,公子光(合閭)預殺吳王自立,將魚腸劍藏于魚腹中,以宴請為名義,當場刺殺吳王僚。

9、尊貴無雙之劍——純鈞

純鈞劍,又名純鉤劍。銅錫合金,是一把尊貴無雙的劍。外觀精致華美,觀之令人賞心悅目。雖距今年代久遠,但其鋒芒不減,斬金截鐵如同摧枯拉朽。據《越絕書》記載,春秋時期,勾踐經過數年臥薪嘗膽,終于擊敗吳王夫差。有一天,他派手下去找天下第一相劍大師薛燭。勾踐命人取出純鈞劍,問薛燭:“有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙說道:“不能換。”勾踐忙問原因,薛燭激動地說:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵、雨娘淋水、蛟龍捧爐、天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命,嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡。這把劍已成絕唱,區區駿馬城池何足道哉!”

10、精致優雅之劍——承影

承影是一把精致優雅之劍,曾為商天子、春秋時衛人孔周所有,并稱商天子三劍。相傳遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是在北面的墻壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影。劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的"嚓"的一聲,樹身微微一震,不見變化。然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長劍又歸于無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍——承影。

中國10大名劍

十大名劍的記載多見于古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》,有些是真實存在,而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物,但毋庸置疑,作為中華文明一部分的劍文化的代表者,十大名劍在很大程度上象征了中華民族某種正德、正身、正義的氣節。

還有另一種說法:十大名劍:勝邪、純鈞、湛瀘、巨闕、魚腸、泰阿、龍淵、工布、干將、莫邪。其中:泰阿、龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪由歐冶子鑄就。

2中國十大名劍排名

第十、承影

承影劍是一把精致優雅之劍,鑄造于周朝,與含光劍、宵練劍并稱殷天子三劍。相傳出爐時,“蛟分承影,雁落忘歸”,故名承影。后有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。

第九、純鈞

排名第九為純鈞。

純鈞劍,又名純鉤劍。銅錫合金,是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。

“歐冶因天之精神,悉其伎巧,鑄成五劍,一曰‘湛盧’,二曰‘純鈞’,三曰 ‘勝邪’,四曰‘魚腸’, 五曰‘巨闕’”

“……揚其華,如芙蓉始出,觀其紋,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢于塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。”

“吳鉤越戟,純鈞湛盧。”唐·劉良注:“純鈞、湛盧,二劍名也。”也稱“純鉤”“淳鈞”。

“夫純鉤、魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸剸犀甲。”

“山崩而落洛之水涸,歐冶子而淳鈞之劍成。”

于第三次晉楚戰爭時,勝了名刀大夏龍雀。

第八、魚腸

魚腸劍,是專諸置匕首于魚腹中,以刺殺吳王僚,故稱魚腸劍,是為勇絕之劍。出典《史記·刺客列傳》。

魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華制成。

《吳越春秋·王僚使公子光傳》記載

使專諸置魚腸劍炙魚中進之。”意謂極小之匕首,可藏置于魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。

第七、干將莫邪

干將,春秋時吳國人,中國古代傳說中造劍的名匠,曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,一曰干將,一曰莫邪(也作鏌铘)。干將將雌劍獻與楚王,雄劍傳給其子,被楚王所殺。其子眉間尺長成,終于為父報仇。

根據大約成書于東漢末年的《吳越春秋》記載,干將“采五山之鐵精,六合之金英”,以鑄鐵劍。三月不成。莫邪“斷發剪爪,投于爐中,使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍”。制成的兩柄劍分別被稱為“干將”、“莫邪”。劍身均有花紋。干將劍“作龜文”,莫邪劍“作漫理”(水波紋)[5]

第六、七星龍淵

排名第五為七星龍淵。

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有世巨龍盤臥,是名"龍淵"。

此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無法知道其事實姓名的普通漁翁:魚丈人。 (全名“七星龍淵劍”,故又作“七星劍”,)(因避諱唐高祖李淵,后改作“龍泉劍”)

故事來源

伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,一天慌不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤滾滾。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發現上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉身折回,從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵,仰天長嘆,對伍子胥說道:"搭救你只為你是國家忠良,并不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。"說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

第五、泰阿

劍名泰阿(太阿)十大名劍之一,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄

泰阿又作太阿,后為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中

有成語“泰阿倒持”,意為“倒拿著劍,把劍柄給別人。把大權交給別人,自己反受其害。”所以,泰阿劍又被命名為太阿劍。

后太阿邊比喻社稷神器。

第四、赤霄

赤霄:漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄大篆書,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍,起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。

陶弘景《古今刀劍錄》:“劉季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一鐵劍,長三尺,銘曰‘赤霄’,大篆書。” 斬蛇劍:一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》:“高祖斬白蛇劍,十二年一加磨瑩,刃上常若霜雪。” 斷蛇:古代劍名。《廣雅.釋器》:“斷蛇,劍也。”王念孫《疏證》:“《西京雜記》云:‘漢高帝斬蛇劍,劍上有七采珠、九華玉以為飾,刃上常若霜雪,光采射人,蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”

這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。漢高祖劉邦憑此劍于大澤怒斬白蛇,開始其帝王一生。

第三、湛瀘

據《越絕書》記載,公元前496年, 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之后,帶著妻子朱氏和女兒莫邪,從閩侯出發,沿閩江溯流而上,來到了山高林密海拔1230米的湛盧山,這里發現了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和圣水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下后,辟地設爐,用了三年的時間,終于煉成。

“越王允常命歐冶子鑄劍。”歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將,到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂,薪炭易得,礦藏豐富,山泉清冽,適宜淬劍,就結舍于此鑄劍。3年辛苦,終于鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤),湛盧名列第一。此劍可讓頭發及鋒而逝,鐵近刃如泥,舉世無可匹者。后代詩人題詩曰:“十年云臥湛盧下。斗間瞻氣有雙龍,人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋,湛盧之劍亦悠悠。”《莊子·說劍》里面講的一樣,劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現歷史看,這是一把諸侯之劍的命運。

第二、軒轅劍

黃金色的千年古劍,傳說是天界諸神賜于軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍;由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。為傳說中的神劍。

第一、軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什么呢。

黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個字:圣道。

軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。

劍氣激射指數:無窮大。

我國古代有哪些名劍?

1:軒轅劍

中國名劍(中國名刀)

軒轅劍,傳說中的神兵,又名軒轅夏禹劍,是一把圣道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。此劍后為商湯所得,大敗上古三大邪刀,其內蘊藏無窮之力,為斬妖除魔的神劍。(此為現代網游、小說加工設定,史載黃帝確有佩劍,但劍名不詳,亦無準確來歷說明)

2:湛盧劍

據《辭海》及《中國地名大辭典》記載:"湛盧山位于福建北部松溪縣南部,山高嶺峻,四季霧凝,相傳為春秋時歐冶子鑄劍處,遂以劍名山。""乾坤開勝地,紫氣抱盧山",從古至今,有關湛盧的詩文有很多,但總不免要提到歐冶子,提到那把"天下第一劍"之譽的湛盧寶劍。春秋時期,諸侯爭霸,戰亂不斷。交戰各方為了增強戰斗力,紛紛選派國內的能工巧匠,研制克敵制勝的武器。作為短兵相接的主要武器,劍在當時被稱為"百兵之師"。地處東南地區的吳越諸國,水網縱橫,林草密布,不利車戰,因而鋒利輕便的劍就愈顯其重要。

3:赤霄劍

赤霄劍,十大名劍之一。赤霄是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。

漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄大篆書,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之斬蛇。高祖劉邦佩劍,起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。"斬白蛇、提三尺劍立不世之功"都指這把劍。

4:泰阿劍

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮國之寶:泰阿劍。世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。

5:七星龍淵劍

龍泉劍,又名龍淵劍,中國古代名劍,是誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

相傳歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱「龍淵劍」。

唐朝時因避高祖李淵諱,便把「淵」字改成「泉」字,曰「七星龍泉」,簡稱「龍泉劍」。

6:干將劍

干將是古代傳說的一把劍,十大名劍之一。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將「采五山之鐵精,六合之金英」,以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發剪爪,投于爐中,使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」

7:莫邪劍

干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。

8:魚腸劍

古寶劍名。《吳越春秋?王僚使公子光傳》:“使專諸置魚腸劍炙魚中進之。”意謂極小之匕首,可藏置于魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。見《淮南子?修務訓》:“夫純鉤魚腸之始下型,擊之不能斷,刺之不能入”漢高誘注。參閱宋沈括《夢溪筆談?器用》。魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,制成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。

9:純鈞劍

純鈞劍,十大名劍第九位。銅錫合金,是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。

10:承影劍

上古名劍,曾為商天子、春秋時衛人孔周所有,與含光,宵練齊名,并稱商天子(王帝君主圣帝)三劍,《列子?湯問》中有記載。

商天子三劍,從辭源角度看,「商天子三劍」本是一個哲學的用語,以上古存在的三把神劍喻道,它首出于《列子?湯問》篇。

《列子?湯問》篇中之"劍"本意是比喻道家的形上本體之"道",三種不同形態。 由于"道劍"滲入了神秘性內涵,因而道教對其進行了借用與發揮。在在內丹術中,"道劍"是內丹修煉的別名。道教內丹學是心性之學在其理論上的表現,隨著內丹學的發展,"道劍"又被看作覺理的代稱。道教賦予"道劍"以宗教與信仰的內涵,其對"道劍"這個特殊概念的借用和發揮,從一個側面反映了《列子》對道教的深刻影響,以及道家與道教的親緣關系。

承影是一把精致優雅之劍,十大名劍之一。鑄造時間不明曾被商王帝所收藏,與含光劍、宵練劍并稱殷(依燕穎)商王帝(天子君主)三劍。相傳出爐時,"蛟分承影,雁落忘歸",故名承影。后有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。

11:鎮客土藏

由于有一部分是傳說的,比如軒轅劍。15 51 96 14 05 3

只有純鈞劍現存在世,純鈞劍便是舉世聞名的越王勾踐青銅劍。其他的找都找不到,不要說收藏了。越王勾踐劍現藏于湖北省博物館。

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