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1、為什么7月15是鬼節(jié)？ 2、為什么七月十五是鬼節(jié)？ 3、七月十五日是鬼節(jié)嗎？ 4、7月15日是鬼節(jié)嗎 5、七月十五是什么日子？ 為什么7月15是鬼節(jié)？

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日――鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

每年農(nóng)歷七月十四/十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、七月半或鬼節(jié)，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。

農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，中國歲時節(jié)令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了中元和盂蘭盆節(jié)之外，民間還稱七月十五為鬼節(jié)，與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關系，又有自己獨特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構成了農(nóng)歷七月十五豐富的節(jié)俗活動。佛教與道教對這個節(jié)日的意義各有不同的解釋，佛教強調(diào)孝道；道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。佛教徒慶祝中元節(jié)的儀式稱為“盂蘭盆會”，慶祝中元節(jié)不僅是為了拜祭死去的親人，對佛教徒來說，這也是紀念目蓮的日子，藉以表揚他的孝道。道教徒相信，從農(nóng)歷七月初一起，陰間打開鬼門，放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害，便在七月十五日設“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。中元節(jié)勸人盡孝，對非信徒來說，很有意義，也可以把這個節(jié)日當作是追念祖先及已故親友的節(jié)日。

三大鬼節(jié)：清明節(jié)、三月三、七月十四/十五（根據(jù)各地風俗，有的地方認為七月十四是鬼節(jié)，有的地方則認為七月十五是鬼節(jié)）、十月初一 三月三江淮、江南一帶，每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié)，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅(qū)鬼。

[img]為什么七月十五是鬼節(jié)？

據(jù)傳說，從7月1日起，每年地獄之王都會下令打開地獄之門，這樣那些常年受苦并被囚禁在地獄的鬼魂就可以走出地獄，短期游蕩，享受人類的血液和食物。

因此，人們把農(nóng)歷的第七個月稱為鬼月。這個月被認為是不吉利的一個月，人們既不結婚也不搬家。這天晚上，除了向他們的祖先致敬之外，人們還準備了一些菜肴、酒、大米、金銀衣物和紙張，在十字路口祭祀鬼神。

民間的鬼節(jié)，又是道家的中元節(jié)，佛教的盂蘭盆節(jié)，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。

所以，農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。

七月十五日是鬼節(jié)嗎？

可以這樣理解。七月半在民俗中，這是稻谷成熟的季節(jié)，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人認為萬物本源，從來處來，歸來處去，“歸去來兮”，死亡原本是返歸本源的過程，故名“歸”節(jié)，最后不知道被那個殺千刀的謬傳為“鬼節(jié)”，嚴格的說，應該叫做“祭祖節(jié)”或“孝親節(jié)”；這一天做什么事都沒有區(qū)別，認為這也不行，那也不行，這就是對節(jié)日的無知。

7月15日是鬼節(jié)嗎

7月15日是鬼節(jié)。

在我國的農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半。而傳說則是，中元節(jié)當天陰曹地府將放出全部鬼，民間普遍進行祭祀鬼活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個是以祀鬼為中心的節(jié)日，成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一，在世界上也有很多國家會過這一天。

鬼節(jié)的傳說

在古代的民間傳說中地藏菩薩，也就是人們常說的閻王爺，他的母親去世后來到陰朝地府，被關在牢房里少不得受地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了七月半，鬼亂竄之說。

那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為鬼節(jié)。鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈，表達人們的思念和緬懷親人的情感。

七月十五是什么日子？

七月十五

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

每年農(nóng)歷七月十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、麻姑節(jié)、七月半或鬼節(jié)，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。

七月十五日包容的節(jié)俗比較復雜，既是民間的鬼節(jié)，又是道家的中元節(jié)，佛教的盂蘭盆節(jié)，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據(jù)神仙、凡人、動物們的表現(xiàn)，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節(jié)這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié),傳說是目蓮救母的故事，源自佛教傳說：目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，過著吃不飽的生活。目連于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目連雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養(yǎng)十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。

農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

七月十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發(fā)，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經(jīng)永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！”

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