本文目錄一覽：

• 1、尋一部小說，男主是一個蛇王，是一條赤紅色的大蛇，后來女主發現男主的身份后，還跟蛇型的男主做過。
• 2、“蛇王”將大蛇壓死
• 3、蛇王節的來歷

尋一部小說，男主是一個蛇王，是一條赤紅色的大蛇，后來女主發現男主的身份后，還跟蛇型的男主做過。

尋一部小說，男主是一個蛇王，是一條赤紅色的大蛇，后來女主發現男主的身份后，還跟蛇型的男主做過的小說是《蛇王選后：撿來的新娘》。

小說簡介：

她叫作蘇貝貝，名字已經又輸又背了，她的人生卻也是跟她的名字一樣“背”！

天啊，她只不過是喜歡享受從雪山高處急速滑下的飛躍感而已，用得著一飛就飛到一個不知道何年何月何日的古國去嗎？

“啊——救命啊——”蘇貝貝在墜落中尖聲嘶喊。

“咦？我竟然沒死！哇，這山崖底的地面好軟也，咦？溫溫的……”蘇貝貝有點開心地坐起來，伸手摸索著有溫度的地面。

然而，當她擦亮眼睛看清楚的時候——

“蛇……我竟然坐在一條巨蛇的身上，啊……”

兩眼一翻，她很沒志氣地暈倒過去，失去意識前，她后知覺地想到——為何蛇的身體是溫的，蛇不是冷血動物嗎？

她不過穿越后不小心砸到這蛇王的真身而已，便倒霉讓他纏上，他要選后關她啥事，為何也要她摻和，他陰險狡詐，她才不要！

“喂喂喂，你干什么把我拐來這里？”貝貝驚慌防備。

“給你個寶寶，你才不會再給我作怪！”美男蛇王酷酷地瞪她。

“蛇……蛇寶寶？我我我……我不要……”貝貝哆嗦著，渾身汗毛豎起來。

“由不得你！”酷酷的蛇王笑得詭異邪惡，縱身撲上去……

“蛇王”將大蛇壓死

加利福尼亞的一條金蛇咬住了一條老鼠蛇。大衛·潘寧/密蘇里州南部州立大學）

強大的王蛇如何戰勝更強大的鼠蛇？一項新的研究發現，

可能不是最大的蛇，但“蛇之王”因吃其他蛇而得名，包括鼠蛇。后一種蛇因吃老鼠而得名，有些種類的蛇可以長到10英尺（3米）長。但研究人員只能猜測長度可達6英尺（1.8米）的金蛇是如何戰勝大蛇的，因此兩位爬蟲學家著手解開這個謎團。

“這沒有意義，”研究負責人、密蘇里州南州立大學生物學助理教授大衛·潘寧說王蛇應該避免鼠蛇，因為鼠蛇應該更強壯；它們應該更危險；它們應該能夠保護自己。但金蛇會直面形勢，然后吃掉“比它們大的東西”。[蛇之王如何用競爭對手的蛇做一頓飯（視頻）]

蛇形實驗

雖然金蛇吃很多種類的蛇（包括其他的金蛇），彭寧和他的同事專注于三種金蛇（加利福尼亞煌斑羚，L.getula和L.holbrooki）和三種鼠蛇（Pantherophisalleghaniensis，P.guttatus和P.obsoletus）因為所有這些蛇都有一個共同的棲息地——美國大陸的三分之二以下。

然而，研究小組還不確定從哪里開始“我們不知道會發生什么，”潘寧告訴《生活科學》沒有初步數據。

開始時，他們看了蛇的解剖結構。

它們內部不同嗎潘寧很納悶。”比如說，金蛇可能有更多的肌肉嗎？”為了找到答案，潘寧和研究小組的共同研究員布拉德·穆恩，拉斐特路易斯安那大學生物學副教授，比較了36條金蛇和老鼠蛇的肌肉，它們被保存下來作為教學收藏的一部分。

，但是，經過數小時的復雜解剖，“看吧，潘寧說：“沒有可量化的差異，接下來，研究人員測試了蛇的逃跑能力。”。彭寧解釋說，也許一旦金蛇抓住老鼠蛇，它們就“非常可怕”地逃跑了。為了找到答案，他們用膠帶將蛇的頭部綁在一個平面上，并在蛇的另一端放置一個壓力計，對98條活蛇進行了測試。但那次實驗也沒能找到區別。

他們毫不奇怪地了解到，大蛇比小蛇強壯，但鼠蛇和王蛇一樣強壯。

“我們是0比2，”潘寧說。

在壓力下

終于，研究小組測試了蛇的收縮力——也就是說，蛇在獵物周圍盤旋以阻止血液流動時所產生的力量。

科學家們給182條蛇注射了附在壓力傳感器上的死老鼠，對它們進行了研究。所有的蛇都盤繞著獵物一到三圈，但相似之處就到此為止了。在89條金蛇中，91%形成了均勻的圈，就像彈簧圈（或是卷曲的炸薯條，彭寧開玩笑說）。他說，這些均勻的線圈可以使蛇擠壓獵物的力量最大化。“KdSPE”“KDSPS”與此相反，在93只大鼠蛇中，大約有5%只形成了均勻的彈簧狀線圈。彭寧說，其余的老鼠的姿勢各不相同，在不同的位置和角度都有圈套，

一條金蛇纏繞著一只死老鼠，老鼠身上有一個壓力傳感器。一些王蛇施加的收縮壓力是老鼠蛇的兩倍多。（美國密蘇里州南部州立大學大衛·彭寧）

這些均勻的線圈可能部分解釋了為什么金蛇可以用每平方英寸0.7到6磅（5到41千帕的壓力）的力擠壓獵物研究人員說，老鼠蛇的活動范圍較低，只有0.4到3磅/平方英寸（3到23千帕）。研究人員在研究報告中寫道：“世界上6種最致命的蛇”

“這表明，金蛇在捕食中獲勝是因為它們具有優越的收縮性能。”。然而，可能還有其他因素在起作用。例如，研究人員說，也許金蛇使用的不同類型的肌肉收縮比老鼠蛇強，

東部老鼠蛇的線圈不像金蛇的線圈一樣均勻（David Penning/Missouri Southern State University）

這項研究是一項信息豐富的研究，阿拉巴馬大學的生物科學教授斯蒂芬·塞科說，他沒有參與這項研究。

“他們發現，毒蛇能夠比鼠蛇和玉米蛇（一種鼠蛇）產生更大的峰值收縮壓，”塞科告訴《生活科學》。

這項研究是今天（3月15日）在線發表在《實驗生物學雜志》上。

關于生命科學的原始文章。

蛇王節的來歷

于蛇王爺的來歷，當地有一種傳說。蛇王姓連，原是一條大蟒蛇。經過修煉得道于古田的再見嶺，蔭庇一方。某年樟湖地區發生可怕的大霍亂，死了很多鄉民，后來派人祈求蛇王。次日突然一條大蟒蛇出現于樟湖天空，口吐焰火，驅除了瘟疫。鄉民得救，后立廟奉為菩薩。從此香火不斷，并于每年農歷7月7日舉行蛇王節，以為紀念關。民間傳說中，從開天辟地的盤古到人類始祖女媧、伏羲、軒轅黃帝，均“人首蛇身”；堯母慶都與赤蛇合婚生堯；夏為龍族；夏后氏蛇身人首……至今民間還保留著的一些對蛇的信仰與崇拜的風俗，這些都可證明先民把蛇當作了自己的祖靈。論者還舉例說：建房破土動工時念頌的《建宅文》里就提到蛇。房屋建成后要舉行以示迎接祖先進入新居的鎮宅儀式，要用香從老屋把祖宗和蛇引進新居坐位，以祈“宅富人興，永安千載”。繆亞奇也指出，從現存的祭祀活動及崇蛇習俗看，蛇原是谷神、祖先神，表明龍圖騰源于蛇圖騰的實質。 另一種意見認為，從早期的蛇神傳說看，它們都有一個明顯的特征，就是與原始先民最為恐懼的洪水有密不可分的關系，既有像共工這類制造水患的兇神，也有像大禹這類治理水患的正神，還有像伏羲、女媧這類經過洪水后繁衍后代的人類始祖神，可知蛇信仰的原始意義實質上是對自然力的崇拜。這種意義在神話時代以后的崇蛇習俗中，繼續得到顯示，而且多歸結到蛇即水神這一點上。如明清時江南人奉祀的“蛇王施相公”，相傳是宋代一位姓施的諸生，他在山間拾到一枚蛇卵，孵出蛇后，為其護身。后來施被冤殺，此蛇為他索命，朝廷被迫封施相公為“護國鎮海侯”，用碩大的饅頭供奉他，那條蛇遂盤在饅頭上死去。從此，施相公被江南人尊為水神。相似的故事，在酈道元《水經注》里也有：“人有行于途者，見一小蛇，疑其有靈，持而養之，名曰擔生。長而吞噬人，里中患之，遂捕系獄。擔生負而奔，邑淪為湖。”從這段蛇能陷邑為湖的傳奇中，人們不難看到“共工振滔洪水，以薄空桑”(《淮南子·本經篇》)的遠古神話的歷史影子。所以，水神祭祀作為自然崇拜的遺跡，既反映人類的原始信仰，又成為自然崇拜意識延續的載體，而“無論在神話、仙話和民間傳說，還是水祭中，水神的實質是龍，但這龍并非佛教的龍，而是江南民間觀念的龍，即古代的蛇，亦即抽象化的水中靈魂”。 還有一種意見認為，蛇信仰的源頭是初民的男根崇拜，它的發生可以前溯至中國母系氏族社會的中晚期，如大汶口文化中據說有蛇形紋飾，江南地區印紋陶上據說也有蛇紋，它們都有象征男根的涵義。據《路史·后紀》注引《寶櫝記》：“帝女游于華胥之淵，感蛇而孕，十三年生庖犧。”所謂感蛇而孕，是謂與某男子交媾而孕。蛇在這里由象征男根發展出象征男性的意義。臺灣省高山族的溯源神話云：“昔有二靈蛇，所產之卵中生出人類”，此即源于以蛇為象征的男根崇拜。從母系氏族社會晚期起，隨著對男根崇拜的日益熾盛，男根漸被神化，由此也導致了男根象征物的神化，因此主要以蛇為男根象征的氏族便將蛇的形象神化了。英國學者丹尼斯·趙亦認為，蛇被崇拜與其形狀像男性生殖器有關；人首蛇身的伏羲和女媧之被崇拜，不是因為他們是人類之祖，而是因為他們象征性地代表了人類通過婚姻而不斷繁衍的意義，這一點非常重要。

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