孟嘗君的故鄉：今山東滕州東南官橋張汪一帶

孟嘗君：媯姓,田氏,名文,中國戰國四公子之一.齊國宗室大臣.其父靖郭君田嬰是齊威王幺兒、齊宣王的異母弟弟,曾于齊威王時擔任軍隊要職,于齊宣王時擔任宰相,封于薛（今山東滕州東南官橋張汪一帶）,權傾一時.田嬰死后,田文繼位于薛,是為孟嘗君,以廣招賓客,食客三千聞名,同時也是權傾一時,孟嘗君死后,葬于薛國東北內隅,與其父親的墓冢東西排列,為古薛“四門八堌堆”之中兩大堌堆.

孟嘗君連環畫

看到這個題名，可能很多朋友立馬就會罵我：這老溫也跟風了!也學著時下的潮流專門在史書的字里行間尋蛛絲馬跡加以放大發揮，來抹黑英雄，顛覆歷史了啊。

這一點請大家相信：老溫永遠不會那么做的。老溫讀史說史，由于個人學識低下，所以不敢保證自己的觀點完全正確，但能保證一定是自己的觀點，絕不隨流作浪，拜金跟風。

那么我們就來說一下這個孟嘗君為什么就是史上最欺世盜名的無恥奸賊的。

首先，說孟嘗君是奸賊。

基于《老溫說史》前三篇《孟嘗君其人其事》的歷實介紹，大家對這個說法應該不會有什么異議了。孟嘗君盜國賣國，后半生更是全力與祖國為敵，勾結外敵差一點就滅掉了自己的父母之邦齊國，他如果不是奸賊那么中國歷史上的人物就都是正人君子了。

大家都知道公元前284年，燕將樂毅帥五國聯軍伐齊，一下子打下來齊國七十多座城池的歷史事件，當時齊國只有臨淄和即墨二城還在齊國人手里，齊國危如累卵，隨時可能滅亡。正如《易經》所言：其亡其亡，系于苞桑。這時候孟嘗君公子田文在哪兒？在魏國，他當時做著魏國的相國，他是五國聯軍中的魏國的頭頭，正是他代表魏國聯合了西邊的秦國、趙國，而且自己作為“齊奸”給五國聯軍引的路。

也正是那次事件，曾經有過轟轟烈烈歷史業績的齊湣王，英雄末路逃到莒，被叛軍吊在梁上抽筋，哀號一夜慘死在那里。齊湣王既是孟嘗君的祖國齊國的君主，同時又是和他同一個祖父（齊威王）的堂兄。孟嘗君賣國以致使其君主死難，比當代汪精衛有過之而無不及，不是奸賊是什么呢？

其次，我們說孟嘗君的無恥

說他無恥，是指他沒有什么恥辱觀念，主要體現在他沒有家國觀念上。

當時秦齊楚三強并立，而齊國最大的敵人就是秦國了，孟嘗君一見邀請不論是非就奔忙過去，是因為名利心太重，也是因為他絲毫沒有家國觀念。所以對他來說叛國投敵是一件正常的事情。

他用齊國的錢帛給來養門客，給自己積累下很好的名聲，也可以說他的一切都是齊國奠基培養成就出來的，但他不思報效祖國齊國。秦國人其實只是拭探他而已，而他一接到邀請便排除萬難地過去做秦國的相國，《戰國策》之“齊三”篇中的《孟嘗君將入秦》第一句就說：孟嘗君將入秦，止者千數而弗聽?？吹經]有？千把口子人勸他不要到秦國去，他都不聽，堅決要去。

秦國哪里是真請他當相國呢？秦穆公的時候就說過：鄰國有圣人，敵國之憂也。秦國人一直關注著鄰國的動靜情況呢。齊國的公子田文搞那么大的動靜，名聲赫赫的，秦國自然不能無動于衷，于是出個招試探一下應手——請田文來秦國做相國吧，田文立馬中招就跑到了秦國去了。結果沒干仨月，就只能使用雞鳴狗盜的招兒狼狽逃回來。

回來的途中路過趙國，趙國的平原君公子趙勝欽慕他的名聲，隆重接待他，趙國的老百姓也想一睹這位聲名顯赫的大人物的風采，一看之下感覺見面不如聞名，見孟嘗君身材矮小，就口無遮攔地說：我原來以為孟嘗君是個魁梧英俊漢子，誰知道他只是個長得不咋樣的矮小男人呢。

這只是無知鄉民不懂禮貌不知避諱的一句話而已。那時候的孟嘗君正因為被秦國耍了窩了一肚子的火沒地方發，這些老百姓正是好的出氣筒啊。他聽到這話當時就非常惱怒，跳下車一頓亂砍亂殺，他的門客們看到主子惱怒也跟著下去亂砍亂殺，登時就殺了幾百人，這還不解恨，把搗毀一個縣衙滅了這座縣城才離去。關于這個事件《史記 孟嘗君列傳》上是這樣記載的：

“孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。”孟嘗君聞之，怒?？团c俱者下，斫擊殺數百人，遂滅一縣以去?！?/p>

看到沒有？這就是孟嘗君的作派。不會是數百人一齊嘲笑他吧？人家都是因為心中仰慕他才去看他的，其中一個人或幾個人說了那句話也不能說是有心恥笑他，無論怎么都罪不至死吧？孟嘗君他們因此“斫殺數百人”，不是無恥奸賊會這樣做事嗎？

孟嘗君回到他的祖國齊國、他的堂兄齊湣王以博大有胸懷不計前嫌容納了他，請他當齊國的相國，他田文不思報恩，反而田文不停地加強他的專權，以至于“天下只知有孟嘗君而不知齊王”（《戰國策》語），齊湣王感受到了來自田文的威脅，這是養了個白眼狼啊。

這時候齊國發生了田甲挾持齊湣王的案件，齊湣王就懷疑是田文主謀的，田文呢？想的不是懷著一顆忠誠的心冰釋君主的嫌疑，象周公那樣惶恐戒懼，他一下子就到逃跑到了魏國，在魏國做起相國來。

后來魏國的相國也沒做長久。從魏國回來的田文已經是風燭殘年了，就這樣晚年老邁的他，還欺齊國新上任的齊襄王年幼不能怎么著他，就在齊國給他的封地薛地擁兵自立，不服從任何一個諸侯國。直到齊襄王權衡利弊和他重新修好，直到他老死薛地。

我們都鄙視漢奸賣國賊，孟嘗君不就是典故的“漢奸賣國賊”一樣的人物嗎？為什么千百年人們沒有那樣認識他呢？那是基于當時的環境了，當時都是中國境內，諸侯國之間游說之士游俠之人到別國任職司空見慣，反正不是手心就是手背，鬧吧。可是大家注意?。好蠂L君和他們不一樣。他是齊國王族，他堂兄在做著國君，他這樣做可就太過分了，因為他不只是背叛了國家也背叛了祖宗。

您看：這孟嘗君田文的一生就是這樣的，不停地跳槽，哪兒也做不好。秦國、齊國、魏國、薛地，有奶便是娘。只要給他高官厚祿大權位，哪兒他都管干。豈不無恥嗎？

《史記》云：孟嘗君的門客都以為孟嘗君最喜歡自己

其三、我們說一個孟嘗君的欺世盜名

我年少時，聽人講述孟嘗君事跡，認為他是個大英雄大豪俠，心中非常崇敬神往他。到年長時讀翻譯過來的關于他的傳記，也感覺到孟嘗君在那個時候能把很多有才能的人籠絡在一起，做出了很多名留青史的事，也算是個英雄了。最近這段時候重讀《史記》，結合《戰國策》等，羅列諸史，仔細研讀揣摩，感覺史書中的孟嘗君竟然與傳說中的孟嘗君大相徑庭。

我用我并不聰明的腦瓜子思考了很久，猜度孟嘗君其人其智其才其作為，認識上發生了180度急拐彎那么大的變化。

其實很多傳統書籍甚至是《史記》這樣的“史家絕唱”對孟嘗君評價都是正面的。大家記得前段時間熱播的電視劇《興唐傳》系列，男一號秦瓊秦叔寶，他的外號就叫“賽專諸、勝孟嘗”。傳統評書中孟嘗君都是仁義英雄的化身。金庸小說中也有俠義英雄外號叫什么“七省蓋孟嘗”的，仿佛這孟嘗君就是有史以來第一的俠義英雄。

唐漢以前的文人學者更是對孟嘗君推崇備至，如曹植、賈誼、司馬遷等。曹植云：“若夫田文、無忌之疇，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚義，騰躍道藝，游心無方，抗志云際，凌轢諸侯，驅馳當世，揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹霓?！卑衙蠂L君夸到了天上。而司馬遷在《史記 孟嘗君列傳》中也說：“世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。”又說“好客喜士，士歸于薛，為齊捍楚魏?！边@說法僅比曹植稍勝一籌，他說他養的不是”士“，只是”奸人“。但司馬遷的看法也不見高明，他說這些人能夠”為齊捍楚魏“，這就太夸大了。捍，是盾牌的意思，說孟嘗君這伙為齊國抵擋了楚魏。大家結合孟嘗君的歷史記載的事跡來看，司馬遷這么說也是扯淡啊。

能把歷史騙得這樣寫，能把學者專家們騙得那樣夸他，能讓民眾把他當成古今天下第一的俠義英雄，這不是欺世盜名嗎？

那么，歷史有沒有學者們看明白真實的孟嘗君呢？

有！天網恢恢，疏而不失。孟嘗君的真面目，有見識的宋儒們比他們前代的文人學者要高明深刻得多了：

宋儒王安石是這樣說孟嘗君養士的：“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟呼！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取難鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！?/p>

按王安石的說法，孟嘗君養的只是一些雞鳴狗盜之徒，是絕對稱不上士的。這個看法很精辟，很有歷史眼光。

齊威王創下的那么強大的齊國，如果孟嘗君真能得士，依托那么好的國家基礎，足以把秦國控制得束手束腳不敢亂來了，還用得著那么狼狽嗎？

詩人張閏有詩這樣說：“狗盜雞鳴卻遇知，可憐真士不逢時。詩書若作空言看，鳳至鸞游孰致之?！闭且驗槊蠂L君的虛假養士，才使天下真正的才智之士不逢時。

當時天下的名士，如魯仲連一封信就能使堅決要滅亡齊國的五國聯合軍隊退兵；淳于髡雖然那時老了，也有精彩的言論勸諫表現；其他諸如蘇代等當時的說客縱橫家們，都和孟嘗君有過交集。這些人和他接觸交流，總是不能為他所用。他的門客中的馮讙、魏子等個別事件上有優秀表現，對當時的時局和孟嘗君的處境總是整不明白，毫無大局觀，雖然他們曾經在關鍵的時候解救了孟嘗君的危急，這些人算是士嗎？

老溫說：不算！他們如果是士，就應該能夠在事發之前對孟嘗君進行有效地勸阻，就不會讓孟嘗君落入那樣窘迫的境地了。何況他們也只是為孟嘗君服務，視野短淺得都沒能上升到為齊國效力的層面上，算什么士呢？

孟嘗君叫田文，戰國時齊國人。

孟嘗君，媯姓田氏，名文，“戰國四君”(亦稱戰國四公子)之一，戰國時期齊國貴族，齊威王田因齊之孫，靖郭君田嬰之子，齊宣王田辟疆之侄。因封襲其父爵于薛（今山東省滕州市官橋鎮），又稱薛公，號孟嘗君。

孟嘗君依仗父親留下的豐厚資產，在封地薛邑廣招各國人才，門下有食客數千。當時，以養“士”著稱的有魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝 、楚國的春申君黃歇 、齊國的孟嘗君田文。因其四人都是禮賢下士、結交賓客之人（注：除春申君以外，其余三人皆是君王后代），后人稱之為“戰國四公子”。

擴展資料

孟嘗君“雞鳴狗盜”軼事

秦昭王聽說孟嘗君的名氣，求賢若渴，便將他招攬到秦國來并任命他為相國。此舉遭到秦國大臣的反對，他們認為孟嘗君是齊國人，肯定會“先齊而后秦”。秦昭襄王不得已，罷免了孟嘗君，并將其軟禁起來。

于是孟嘗君托人找到秦昭襄王寵愛的妃子，希望她去說服秦昭襄王放自己回齊國。妃子聽說孟嘗君有一件價值千金的狐白裘，便提出以這件狐白裘作為交換。偏偏孟嘗君到秦國時，已經將這件狐白裘獻給了秦昭襄王。

這時，一個門客自告奮勇“替君解難”，學狗打洞，鉆進了秦昭襄王藏寶物的倉庫，偷出了這件狐白裘。最終，秦昭襄王聽從妃子的勸說，同意放孟嘗君回國。孟嘗君被釋放后，擔心秦昭襄王反悔，便隱姓埋名、星夜兼程出關。趕到函谷關時，已是半夜了。

根據當時出關的規定，只有雞叫了才能開門放人進出關口。這時，孟嘗君的一個門客便學雞叫，引得附近的雞都跟著叫了起來。把守關口的官吏聽到雞叫，便打開了關門，孟嘗君等人趁機一涌而出。等到追兵趕來時，孟嘗君一行早已遠去。這個“雞鳴狗盜”的故事，形象地展示了孟嘗君養士的特點。

參考資料來源：百度百科--田文

參考資料來源：百度百科--戰國四公子

轉載請注明來 來探秘，本文標題：孟嘗君的祖國（孟嘗君是國君嗎）
本文地址： /qiwenyishi/6977.html

標簽： 孟嘗君的祖國（孟嘗君是國君嗎）