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1、海燈法師圓寂無弟子追悼，被稱為少林寺高手，為何卻被質疑身份呢？ 2、海燈法師多高 3、關于海燈法師的介紹和真實情況 4、公正的揭秘一代傳奇海燈法師，是頂尖的武林高手還是造出來的神話 5、海燈法師是一代高僧，還是人造神話，真實的他是什么樣？ 海燈法師圓寂無弟子追悼，被稱為少林寺高手，為何卻被質疑身份呢？

引言

自古以來，我國的宗教文化氛圍就是非常濃厚的，而少林寺文化更是我國歷史發展過程中的一個重要組成部分。一般來說，能夠被稱為是少林寺高手的人，都有著很高的社會地位，但是，在我國卻曾經出現過這樣一位特殊的法師，雖然說他是一位少林寺高手，但他的身份卻被很多人質疑，在他圓寂之時，也無弟子對他進行追悼。那么，這位法師究竟是誰？他的身份又為何會被很多人質疑呢？

正文

這位特殊的法師就是海燈法師，在皈依佛門之前，他的名字是范靖鶴。海燈法師出生于1902年，在那個時代中，很多人的生活條件都是比較貧困的，他也不例外。當時，海燈法師在短短幾年間接連遭遇了喪母和喪父的打擊，在這種情況下，年僅十二歲的他就被迫長大。雖然說在那個時候，海燈法師的年紀還是比較小的，但是，他卻對自己未來的人生有了清楚的規劃，而在這種目標的帶動之下，他也開始不斷努力，試圖改變自己生活上的困境。

在1916年的時候，海燈法師參加了學校的統考，雖然說在那個時候他是所有考生中年紀最小的，但是，他卻憑借自己的努力成功拿到了第一名的好成績，在進入到綿陽南山師范學院讀書后，海燈法師也始終保持著第一名的位置。

在畢業之后，海燈法師被分配到了教師的工作，按理來說，這樣安穩的生活對于他而言是非常難得的，但是，他卻并不愿意過這樣平淡的生活，于是，他主動辭去了學校安排的工作，開始了新的學習生涯。在1936年，海燈法師正式進入成都昭覺寺受戒。

在此后的日子中，海燈法師也是非常勤奮的，除了專業課的學習之外，他還到處求教醫學知識，雖然說這樣的學習生活讓他的知識水平得到了最大程度的提高，但是，如此疲憊的生活也使得他的身體狀況變得越來越差。

對于他來說，學習醫術并不是自己畢生的追求，而武術才是他奮斗的終極目標。于是，他就想到了進入少林寺學習武功。在經過多方打探后，最終，海燈法師也曾經拜大師為師，開始學習少林功夫。而在1938年以后，他也來到了七曲山大廟擔任住持，與此同時，他也是當地佛教會的理事長。

一次偶然的機會，海燈法師因表演二指禪而進入大眾視野，通過一些媒體的報道，也有越來越多的人開始了解到他傳奇的一生。但是，隨著海燈法師的名氣越來越大，他的方丈身份也遭到了很多人的質疑。

首先，很多了解少林寺的人發現了這樣一個問題，那就是海燈法師所表演的武功并不屬于少林寺的門派，除此之外，一些參與過節目錄制的攝影師也表示，海燈法師的二指禪表演曾經借助過外界工具來完成。并且，在一些人查證了少林寺人員的名單后，也發現海燈法師并沒有位列其中，就連大師自己都否認了曾經收過海燈這位徒弟。在很多人看來，海燈法師之所以會對自己的身份進行造假，不過是為了追求外在的名利，就這樣，他的名聲也開始一落千丈。

在海燈法師八十七歲圓寂的那年，很多人也慕名前來對他進行吊唁，但是，少林寺方面卻并沒有任何一位弟子前來追悼海燈法師，這樣一來，很多人也更加確信了，海燈法師與少林寺之間并沒有什么實際的聯系。

結語：

雖然說在海燈法師的一生中，曾經受到過很多人的非議，但不可否認的是，他的成功也在一定程度上宣揚了少林寺文化。其實，海燈法師本身的故事才是其能一炮而紅的關鍵，而在佛教事業發展的過程中，他也的確為中國的佛教做出了一定的貢獻。

海燈法師多高

海燈法師身高168公分。根據相關資料查詢，海燈法師原名叫范靖鶴，身高168公分，1902出生在晚清末年四川江油一戶貧苦人家之中。

關于海燈法師的介紹和真實情況

釋海燈（1902－1989），生于四川江油，俗姓范，名靖鶴，字劍英，又名無病，號無病道人，法號：海燈。中國著名武術家、禪宗上師。

接智光老法師傳臨濟正宗法。接虛云老和尚傳溈仰宗法脈，賜法名 “宣明”。 海燈是禪宗溈仰宗第九代祖師宣明。

先后任七曲山大廟住持、云居山真如禪寺住持，蘇州吳縣石公寺住持、觀霧山極樂寺住持等。第六、七屆全國政協委員，中國佛教協會理事。 出版有《少林氣功精要》《少林云水詩集》《寶光寺雜詠十首》受到廣大愛好者的樂捧。 海燈法師以武術而聞名，為一代宗師。

1989年1月10日亥時因癌癥在成都圓寂，終年八十七歲?！吧砼c名俱空，流傳中國功”。

真實情況：

海燈師徒離寺后，少林寺的人也就不再過問此事。但是登封縣的縣委宣傳部，認為外來的和尚冒充少林寺住持，報紙上也為他大肆宣傳，此事不能不予以澄清。於是，由縣委宣傳部的一位甄秉浩先生執筆，寫了一份詳盡的上訴材料，聲明海燈法師并不是少林寺的方丈。他找到先前替海燈宣傳的《河南日報》、《鄭州晚報》等報社，要求報社予以刊登。報社不愿刊登他們更正聲明（以免暴露其報道失實）。那位甄先生仍不甘心，他把這份上訴材料托請一位有關的韓樹英同志，轉到中國佛教協會的負責人趙樸初會長那里，這已是一九八五年的事了。1985年12月16日趙樸初會長回信，信上說：

韓樹英同志

來信奉悉。海燈法師是中國佛教協會的理事，會武功。幾年來，許多報紙對他的宣傳報導，甚至電影制片廠為他拍攝專題影片，做得過度。不僅少林寺方丈問題，還有其他的事，也不免失貌。但事情已經過去。甄秉浩同志寫稿澄清，有些不夠及時，似在報紙刊物上再有這類報導時，以讀者來信的方式，針對發表為好。以上意見，供參考。

即致敬禮

趙樸初一九八五、十二、十六

海燈法師少林寺方丈的頭銜是假的，但他的武功確有過人之處。

據傳，近代宣化上人與海燈法師是同門師兄弟，同為虛云法師的禪宗臨濟宗傳人。虛云法師和海燈法師曾先后任江西省永修縣云居山真如禪寺院方丈。

元代初年，少林寺的雪庭福裕大和尚，受到元世祖忽必烈加封為國師、少林寺方丈大和尚雪庭福裕為了后世傳宗不亂，特擬出七十個輩號。后世少林僧徒取法名時一直嚴格遵守，這也是少林寺僧與其他寺僧的一種區別。這七十個輩號是：

?；壑亲佑X，了本圓可悟。

周洪普廣宗，道慶同玄祖。

清凈真如海，湛寂淳貞素。

德行永延恒，妙本常堅固。

心朗照幽深，性明鑒崇祚。

衷正善禧禪，謹愨原濟度。

雪庭為導師，引汝歸鉉路。

由上列輩號來看，少林寺近代名僧如素喜、德_、行正，以及現任方丈永信，正是照雪庭福裕大和尚的輩號表排列的，此亦可證明海燈法師不是少林寺的和尚。

擴展資料：

海燈法師紀念館

石公寺舉辦海燈法師紀念館復館儀式

應蘇州市吳中區政府有關部門的邀請，2013年4月29日，泰州海燈武學研究會一行10人參加了蘇州石公山海燈海師紀念館復館儀式。代表團由繆衛東、王玉林、馮宏基、馬宏林、侯再勇、張德全、孔凡江、卞勤、秦萬福、趙文勝組成。

在蘇州期間，泰州代表團有七人參加了復館儀式的精彩武術表演，贏得了陣陣掌聲。來自上海、安徽、河南、廣東、蘇州等地的全國海燈法師弟子近百人參加了這次武術表演?；顒託v時三天至5月1日結束。蘇州石公寺住持覺生長老具體組織了此次活動。

參考資料：百度百科-海燈法師

[img]公正的揭秘一代傳奇海燈法師，是頂尖的武林高手還是造出來的神話

一

寫下這篇文字之前，我先申明：我不認為海燈法師是一代頂尖的武林高手，也不認為海燈法師欺世盜名。他的傳奇，被各種演繹，再到最后被各種打假，可能都不是他自己希望看到的。

二

釋海燈（1902－1989），生于四川江油，俗姓范，名靖鶴，字劍英，又名無病，號無病道人，法號：海燈。中國著名武術家、禪宗上師。

以上是百度百科里關于海燈法師的簡介。

海燈法師曾經是上世紀70、80年代的一代傳奇，傳說他精神三門絕技“梅花精拳”、“童子功”、“二指禪”。我相信不少七零后，八零后都曾經看過上世紀有關海燈法師的兩部電視劇吧。在多少七零后，八零后的曾經里，海燈法師就是一代身懷絕技的武林高手，一代大俠，可惜最后遁入空門。

事實上，實于描寫海燈法師的兩部電視劇《海燈法師》和《海燈傳奇》為了戲劇性，對海燈法師的生平進行了編造，讓整個故事架構看起來跌宕起伏，不過是為了好看，為了收視率而己。

海燈法師當年的地位，正如今日的胡主編，都是萬千普通人心中膜拜的神。只是一文，一武而己。

事實上，海燈法師的前半生是比較平淡的。

三

上世紀八十年代有一個叫劉孟洪的作家，他也是《北京晚報》的編輯。他親自登門拜訪了海燈法師，與海燈法師相處了一段時間，與法師同睡一張床，由海燈法師親自口述，寫下了一本傳記性文學作品《海燈傳奇》，曾在《北京晚報》連載。據作者在自序里介紹，此書的順利面世之前，他曾一字一句地讀給過海燈法師聽過，征得同意之后，才發表的。

應該來講，這本書的真實性是比較高的。這本書我在讀書的時候曾在一個舊書攤上有幸淘到過，如獲至寶。雖然已經遺失了，但是對書里的內容還是記得比較全面的。

那就請大家跟隨我回顧一下海燈大師范無病的生平吧。

海燈法師，原名范無病。生于四川江油，其母在他幼年時不幸病逝，其父是一名裁縫。因為得罪了當地的一名大地主，被其一腳踢在腹部，倒地不起。踢倒其父的是一位練家子，一腳踢下去的力道極重，加上其父身體本來就不好，后來臥病不起，時間不長，竟然一命歸西。

這位大地主也是當地團練，有權有勢，手底下又有不少人，范家只好忍氣吞聲。

十一二歲的范無病便跟隨他的舅舅學習武術，并在他幼小的心靈里立下志愿，誓報殺父之仇。范無病在舅舅的教導下，很長一段時間都是扎馬步。有一次，范無病流露出厭倦之意，舅舅教育他：扎馬步是基本功，練的是下盤穩當的功底。你想想，你父親連敵人的一腳都經不起，可見這一腳的力量有多大。

范無病聽到此言，從此認認真真地練起基本功，扎起馬步。

（作為一個學習過跆拳道和自由搏擊的人來說，我個人是比較質疑扎馬步的效果的。如果要鍛煉下肢的力量，完全可以負重長跑，蛙跳，深蹲這些科學的方法可能更好?？赡茉R步在傳統武術里是一項被認為很重要的基本功吧！）

范無病一天一天的長大，舅舅擔心他的殺父仇人會來尋仇，也認為自己能教的都教給他了，建議他到考取省城的學校，將來做了大官，有了權勢，自然就可以報了仇了。

14歲的海燈法師以第一名的成績考入綿陽南山師范學校。

1918年，16歲的范無病考入四川法政學校（后來并未入學），因家境貧寒，以第一名成績又考入四川省國立警監學校公費學校。范無病之所以選擇這個學校，很重要一個原因是這個學校不收學費，還補貼伙食費。

警監學校里有不少熱愛武術的同學，范無病平時也很留心這些同道中人，希望在互相學習和切磋中提高自己的武術水平，好回鄉報仇。范無病曾看見過一個同學每天早上起來，對天打太陽；還曾見過一個同學每天端一盤水，空擊水面，利用空氣的力量讓水波蕩漾……這些同學都認為自己練的是絕世功夫，只是自己火侯未到，沒有練出真本事。

（我沒有學習現代格斗術之前，也覺得這世上肯定有絕世神功。）

范無病和這些個怪異的同學交流之后，認為這些都不是他要學的能復仇的武功。于是，他將目光放到了大街上。他每天早上習武，下午上課，一有時間就外出尋訪。

終于有一天，他遇到了一位對他一生十分重要的人物。

他在大街上看到一個賣藥的大哥，打了一套拳法。于是誠心上門請教。大哥看他誠心學藝，表示自己會得也不多，怕誤了范無病。大哥看他瘦弱不堪，面有菜色，知道他過得不好。于是提出，自己精通藥理，會治病救人，表示愿意帶著范無病，傳授他醫術。管他兩頓飯。

雖然學校管吃，但是只管一頓飯。范無病長期吃不飽，于是跟了賣藥大哥。后來竟然學了一身醫術。有一天，范無病去客棧找大哥，大哥早已退房離開?？蜅Ｐ《⒁话鼥|西交給范無病，說是大哥讓他轉交的。

范無病打開包袱，竟然是幾十枚大洋。

再之后，范無病在街上看到了一個瘋瘋顛顛的和尚，這和尚跑起來，身后的人竟然一個都跟不上。不一會，就被所有人甩得無影無蹤。練家子的范無病察覺出來，這個和尚有些本事。便留了個心眼。下次遇到時，他對和尚緊追不舍。追到和尚的落腳地，他的出現讓和尚驚嘆不己。

原來，這位老和尚便是少林武僧。因為少林在戰火里被焚毀，不少少林弟子流落各地。

少林寺在1928年被燒確有其事。民國時期的少林寺，擁有大量的土地，這些土地都是租給附近的農民耕種?？恐@些土地，少林寺的日子過得還是不錯的。當時，軍閥混戰，少林寺為了保護自己的財產，購置了槍支，組成了“少林寺保衛團團總”。

有一次，吳佩孚的下屬樊鐘秀無意路過少林寺見寺中房屋破舊不堪，于是慷慨捐助400大洋用作維修費。少林寺同吳佩孚的關系在后面越來越好，而吳佩孚看中了少林寺的力量，便收了少林寺的武僧妙興出任團長一職。后來，少寺林協助吳佩孚作戰，伙同樊鐘秀趁敵人馮玉祥不備便將鞏縣和偃師縣拿下了。后來被馮玉祥手下石友三打敗，樊只能落荒而逃，之后還被少林寺的人藏在寺中。石友三一怒之下放火將少林寺燒個精光。

四

范無病遇見的流落四川的和尚自稱是少林武僧，汝峰大師。之后，他拜在汝峰大師門下，學習了“童子功”、“練精化氣”、“練氣化神”等。同年隨師應回龍寺邀請，向 云禪和尚和丹巖老人學習內外樁功，以及少林套路。

1930年農歷臘月初八，在成都昭覺寺內，投智光法師膝下，由智光法師剃度為僧，賜法名“海燈”。在此之前，范無病就被有緣之人點破他有一段佛緣，但是他沒有放在心上。自認為不會遁入空門。最終機緣巧合，進了佛門。

1937年，日軍侵華，己是海燈法師的范無病主張“念佛不忘救國”，為抗日大計奔走，并結識張大千。張大千親作“水月觀音佛像”，并在作品上題寫“念佛不忘救國”六個大字。

1938年，海燈法師受師命，到梓潼縣七曲大廟山出任主持。

1942年，應省主席張群邀請，前往成都青羊宮參加全省擂臺比武，表演“少林六通羅漢拳”和“二指禪”等功夫，表演長達五分鐘，引起轟動。

建國之后，海燈法師原本以為新中國的建立不過只是改朝換代而己。他并未放在心上。之后，他聽說踢死他父親的惡霸黃團練被新政府審判后槍決，內心隱隱有些觸動。

再之后，有人找到海燈法師，請他擔任政協委員等一些職位。海燈法師這才覺得，新中國的建立不同于以往數千年的改朝換代，而是一個全心全意為人民謀福利的新政權誕生。

此后，他積極為推廣佛學和中國武術四處奔走。

五

海燈法師的武藝究竟有多高強？

這方面其實我沒有找到相關的實戰資料。在海燈法師口述的自傳里，他有過兩次出手的經歷。

第一次，是他趕路途中，想找一戶人家借宿一晚。那家人說，他家里有一條惡犬，已經咬傷數人了?？峙聲朔稛o病。

范無病說，不怕，表示想要替這家人除掉這條惡犬。

那家人看范無病身材瘦弱矮小，起初很是猶豫。看他言辭懇切，于是放出惡犬。叮囑他要是打不過就趕緊跑。

那惡犬長得膘肥體健，見到范無病便撲了上去。范無病避開這一撲，一腳將那惡犬踢了出去，之后在那惡犬頸部一點，那惡犬便一命嗚呼。

第二次出手經歷，范無病路過一個渡口，遇到了一群攔路搶劫的匪徒。匪徒的首領看范無病面無懼色，表示除非范無病能打敗他，就可以放他安全過去。否則得留下身上的財物。

范無病和那會些拳腳的青年首領打了幾回合，兩人勝負難分。首領低頭之際，發現自己身前的衣扣不知道什么時候被人全部解開。登時明白，眼前這位瘦弱的青年，其實功夫遠在他之上，之所以沒有讓他難堪是為了給他在眾人面前留個面子。

首領抱拳認輸，讓手上放他過去。

海燈法師自述的實戰經歷，根本沒有和他相關的兩部電視劇里描寫的那樣，經歷了多場生死之戰，大敗諸多高手，殺手，還打敗了自己的師兄，奪回了師門信物。也沒有電視劇里經歷了刻骨的戀情。

即使海燈法師自述的這兩段實戰經歷，我個人也很懷疑有夸大之嫌。

首先，很多武俠小說要刻畫一個高手有多厲害，都會將打死老虎黑熊什么的場景添加到這個主角身上。所以，我認為海燈法師將輕松打死惡犬的經歷加到自己身上，怕是借鑒了江湖慣用的錦上添花之法。可能海燈法師真打死過惡犬，但肯定不是這么簡單。因為一個即使是格斗高手，第一次面對惡犬，根本不熟悉惡犬咬人的方式，以及犬科類動物的靈活性遠勝于人類，不太可能一腳，一點，就讓惡犬一命嗚呼了。

第二，學過格斗的人都知道，兩人交手，在拳腳可以觸及到對方的距離，一旦打起來，就瞬息之間的事情，一拳一腳都有可能結束打斗。什么招式，什么思考，都不管用。純粹 就是電光火石，力量，爆發，速度決定著成敗。

可能一拳就能KO對方，也可能一記低掃就掃斷了對方的腿……根本不可能有時間在打斗途中去解開對手全部的衣扣。

海燈法師的自述確實有借鑒小說影視，抬高自己之嫌。但凡學過散打，搏擊這些格斗術的人都是不會相信的。

另外，海燈法師還曾在自述里提到自己只身回鄉復仇的事。他有一次恨意難擋，腰里揣了一把刀，偷偷潛回江油。趁著夜色，他爬 上仇家的墻頭，剛一探頭，就聽到深墻大院里有人大喝一聲：是誰。緊接著，就是幾聲槍響，子彈帶著風聲從他頭頂上飛過。

火器時代，拳腳功夫早已不是決定勝敗的關鍵了。他躍下墻頭，一路急跑，離開家鄉再也沒有回來。他知道，在這樣一個亂世里，有槍就是爺。他報仇怕是沒有了希望，加上他對這世道的絕望，就此遁入空門。

六

當然，海燈法師也不是完全沒有功夫。相反，他學習武藝數年，參加了海內外無數次武術表演。1986年海燈法師受邀到上海武警指揮學校指導學生練武。茲聘請海燈法師為我軍偵察兵武術骨干集訓隊總指導。

有人肯定要問，這就奇怪了，有說說海燈法師是一代宗師，身懷少林絕學，有人說他是騙子，是一個欺騙了全國人的假武林高手。

究竟是怎么回事？

請聽我慢慢道來。

海燈法師真正聞名全國，緣于1979年，香港長城影業公司和峨眉電影制片廠準備合作拍攝大型新聞記錄片《四川奇趣錄》。來到四川西部名剎寶光寺取景。為了給導演助興，寶光寺邀請來海燈法師表演了“二指禪”、“梅花樁”等少林絕學，受到現場觀眾的熱烈鼓掌。導演為此為海燈法師專門拍了一段，片中海燈法師表演的二指禪功驚呆了觀眾，自此名聲大震。

在那個《少林寺》風靡全國，全國掀起一場武術熱的年代里，海燈法師很快就成了年輕人的偶像。因此也有了兩部和海燈法師相關的電視劇《海燈法師》，《海燈傳奇》。海燈法師一時成了反抗舊 社會 地主惡霸，招高手不斷追殺，又不斷拜師學藝，打敗殺手。后來還成了為國為民走上革命之路，打敗日寇的民族英雄。

事實上，電視劇里的情節和海燈法師自述的自傳相去甚遠，甚至根本沒在什么關系，就像是兩個人的故事。一個擁有幾百人隊伍，幾百條槍的黃團練，會怕一個赤手空拳的范無??？更是犯不著派殺手去追殺他了。

海燈法師在《四川奇趣錄》里表演的二指禪被后人揭穿，是擺拍的。他的雙腳上吊有繩索。細想一下，一個76歲高齡的老者，體能也不可能支持他表演二指禪功了。據有觀看海燈法師年輕時表演真實二指禪的人回憶，海燈法師先是以拳支撐起身體，身體斜靠在墻上，然后慢慢 收回手指，直到以兩指支撐起身體。

而且有人也說，有練過武術的朋友，也能做到這一點。只是做到得人不多而己。

我個人認為，我國的傳統武術里表演的成分特別多。為了在街頭賣藝賺錢，為了震住場面，傳武里的花架子不但多，而且漂亮。而國人就愛看這個。海燈法師四處表演，正是因為他有一套自我總結出來的表演套路，不但好看，而且能唬住人。這也是海燈法師為什么不但能在國內表演，還能表演到國外的原因，甚至能受聘上海武警總隊，去指導軍人習武的原因。

海燈法師的武功，究竟有多大的實戰作用，可能真要打個問號。個人認為，海燈法師練的功夫，偏重表演，如果真是對散打王，泰拳王，即使海燈法師正值盛年，怕也是招架不住。

所以說，海燈法師絕對是習過武的，有真功夫的，不過他習的是傳武里的花拳繡腿，表演大于實戰型的功夫。

這也是為什么我國的傳統武術能飛能遁，能四兩撥千斤，能殺人十步之外，能以氣傷人，以拳鋒傷人，雖然我國的傳統武術在小說和影視里風頭無倆，但在國際的實戰大賽里少有中國格斗高手勝出的原因。即使有，也沒有學習傳統武術的。

如果你們還不明白，我再說清楚一些。

黃飛鴻知道吧？名列晚清十大高手之一。事實上，真實的黃飛鴻一生并沒有多少實戰經歷，更沒有電影里的那么多傳奇經歷，什么保家衛國，打敗洋人。其實都是電影編造出來的。黃飛鴻一生傾盡心血經營的寶芝林還在暴亂里付之一炬，晚年郁郁而終。有人說，死后的黃飛鴻比活著的黃飛鴻還要風光。就是這個意思。

另一個就是葉問。真實的葉問沒有打過日本人，更沒有遠涉重洋，打敗拳擊高手，還打進了美國陸戰隊軍營，打敗了軍隊里的高手。這么說，如果葉問真有機會走進美國陸戰隊，就算葉問正值盛年，對戰軍人里的格斗高手，百分之百會大敗而歸。沒有意外。因為軍人學習的是徒手殺人技，講究的是一分鐘之內殺死對手。而詠春拳的拳法是比較僵化的，學習傳武的葉問不可能比得過每天都軍訓的軍人。身手上可不可能打得過學習殺人技的軍人。

但是這些并不妨礙葉問在影視劇的塑造下成為民族英雄，一路打敗日本軍官，到支身闖美軍軍營。這些都不過是現代的傳媒、影視行業造神的結果。

這么一講，大家應該理解了，海燈法師之所以成為了一代宗師，一代大俠，不過是那個文化匱乏的時代，好巧不巧《少林寺》的熱播帶動了武術熱，海燈法師的出現正好迎合了那個時代的需要，受到了特定人群的崇拜，在各路媒體的推動下，被動的成了神。

造神，不過是國人千百年來孜孜不倦、頑固不曾改變的陋習而己。

當今的反西方的胡主編，其實也不過是當下造出來的神而己。只要有些思考能力的人，看他的文字，就能得出，他的文字空泛，圓滑，只有皮肉，沒有實質的精神和解決問題的方法。而且，也不是為普通人代言的人。

不管海燈法師愿不愿意，各路媒體一起將他托上了神臺。而他，已經無力去制止這種行為了， 他可能有點享受這種名譽帶來的光環，小小地迎合了一下。

但是，海燈法師的武術功底絕非后來墻倒眾人推的時候所說的：他就是一個假的武林高手。

海燈法師習武也是屬于那種刻苦型的人。早年，為報父仇的動力讓他每日習武，不斷尋訪名師，直到遁入空門之后，對武學的追求成為一種習慣。何況，他需要四處表演，雖然是花拳繡腿，但也是需要時間練習，保持體能才不至于在表演的時候掉鏈子。

有一件事可以佐證，他的功夫還是具有一定的實戰作用的。海燈法師在十年動亂里，受到了沖擊?；氐搅死霞医?。那些個戴著紅袖章的年輕人聽說這老和尚練過武功，開始不敢輕舉妄動。后來見法師不理睬他們，竟然想將海燈法師抬走。結果幾個人上來都挪不動法師分毫。

當然，這一情節又是武俠小說和電影慣用的情節。基本可以斷定是假的。因為這一情節違反了物理規律。

法師的功夫吸引了兩個戴著紅袖章的年輕人，這兩個十多歲的孩子不時給法師帶點吃得來。原來，他們是想拜法師為師。其中一人叫范應蓮，后來成為了法師的首席大弟子。

法師想將自己的所學找個傳人，于是收了他們。在法師的自述里，有這么一個情節。法師在讓兩位徒弟對打的時候，范應蓮一記飛踢踢向師弟。被法師喝住。

法師問他：為什么要用騰空踢法？

范應蓮說：我看電影里有飛身踢掉對方手里武器的片段，那樣子很是漂亮。

法師教他：真的在實戰里，都是低踢，騰空踢法是非常危險的行為。人一旦騰空，在空中會重心全失，想要調整身法也不可能。而且落地時間長，會被對手抓住機會一擊必殺。在實戰里，切忌騰空踢法，切忌高踢踢對方的頭部。

這一理念得到了現代各個格斗流派的認可。就算是學以腿法為主的跆拳道，教練也會教你：實戰里不要踢對方頭，一旦踢空會陷自己于危險境地。而且，高踢有可能會拉傷韌帶。李小龍創立的截拳道里，連踢過腰的踢法都沒有。

所以說，海燈法師的有功夫的，肯定不是假的武術高手。一些普普通通沒有學過武術的人指責法師是假武林高手，是騙子，真的不應該。只是海燈法師沒有傳說中的那么神而已。他的功夫，應該三分是真實的，七分帶有表演性質的。

七

事實上，海燈法師應該是一個不錯的人。

海燈法師除了在建國后盡力推廣武術，他其實更看重的是自己的醫術。他鉆研醫學，經常為貧苦百姓治病，不收報酬。建國后，他和一代武術大師王子平私交甚好，兩人曾交流過醫學，武術。王子平就是一部電影里打敗俄國大力士的東方旭的原型。

他一生儉樸，對徒弟們，他要求節約糧食，飯粒掉在桌上都要撿起來吃掉。他晚年去世，醫生曾歸結為，他一生吃素，導致營養不良。

成名之后，他接受了來自海內外的供養，他將錢物都用在了推廣佛學和武術上。去世之后，清點遺物并沒有什么值錢的東西。

一般人，出名是為了能帶來實在的利益。海燈法師不貪圖錢財，至少說明名對他來說也不是他拼命追求的東西。只不過他很享受名給他帶來的好處而己。

還有人質疑他學的是否是少林功夫，是否是少林主持這些事，我覺得，這些沒必要討論了。海燈法師師承汝峰大師，而汝峰大師自稱是少林武僧。他不過是從師傅那里沿襲了少林的傳承而已。出自少林，或者只是海燈法師早年借少林的名義在江湖上宣揚自己而已。

江湖本來就是一個大染缸。真真假假，假假真真，聽聽就好。

海燈法師不是神，他之所以在特定的年代被推上神壇，不全是他的錯。

他醫術精湛，習武多年，真功夫肯定是有的。只不過他所學的傳統武術，實戰偏弱，表演性偏強。

至于一代宗師，民族英雄，那就更沾不上邊了。當然，這不是海燈法師的錯。試問，黃飛鴻，葉問，難道就擔得起民族英雄的稱號？民國數十年，真正的民族英雄都上了戰場，與日寇以死相搏，為民族解放拋頭顱灑熱血，連名都沒能夠留下來。

論實戰功夫，晚清也好，民國也好，怕是那些徒有虛名的民族英雄們，實戰中還不如兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥，不如許世友將軍。

海燈法師是一代高僧，還是人造神話，真實的他是什么樣？

海燈法師是中國歷史上一個真正的高僧，他不但精通佛法，而且對武術的研究和造詣也很高。在海燈法師生活的那個年代。是一個全國家喻戶曉的人物，但是這樣的名氣卻給海燈法師帶來了極大的。那就是許多人詆毀海燈法師認為他是一個江湖騙子。

海燈法師出生于平民之家，從小過著非常艱苦的生活。但是海燈法師并不像其他的那樣抱怨生活，相反，海燈法師從小就是一個積極樂觀向上的人。他明白自己所處的處境，并且想要通過自己的努力去改變自己。由于海燈法師頭腦聰明，加上他孜孜不倦的努力。海燈法師考上了當時位于四川綿陽的一所師范學校。獲得當時的公費。因此海燈法師是免費讀這所學校的。

在在上學的過程中，海燈法師認識了不少的江湖中人，這些人包括一些少林的方丈。也因此海燈法師開始了他的求佛之路。海燈法師在他27歲的那一年遇到了一個名叫曾旭大師的少林高僧。在這位大師介紹下，海燈法師成功拜入了佛門，并且開始學習少林絕技。其中就有著名的童子功，以及煉精化氣的養生的功夫。我對這些功夫的學習，不但讓海燈法師身體更加強壯。還讓海燈法師的頭腦更加的聰明，更加的靈活。

這段期間海燈法師不但學習了武術，也鉆研了佛中的佛學。通過對佛學的專業海燈法師更加了解了當時民間的疾苦。后來海燈法師。游遍了全中國。凡塵中的歷練鍛煉了海燈法師的心。進一步加深了海燈法師對佛法的理解。也因此讓海燈法師在武術界和佛學界的名聲更加的大。鼎鼎有名的高僧。

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