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1、太平間的美麗女尸故事梗概 2、《太平間美麗女尸》最新txt全集下載 3、太平間美麗女尸，說的是什么？ 4、太平間美麗女尸好看嗎？恐怖嗎 5、年輕貌美女尸10萬起，挖墳藏尸媒人一條龍：為何會“陰婚”不散？ 6、世界歷史上誰是最美麗的女尸 太平間的美麗女尸故事梗概

故事發生在上世紀40年代末期一家軍隊醫院里，他是一個病理科技術員，他孤獨怪癖、膽大魯莽、機敏狡詐、邪惡無比，是一個游蕩在黑夜中的幽靈，他一步一步走向犯罪。

他一邊絞盡腦汁不斷地擺脫自己的犯罪嫌疑，與機智的警察和一群狡詐的罪犯暗中斗智斗勇，另一邊又不停地制造著一系列新的罕世驚人的犯罪。

在犯罪的道路上，他演繹了罪犯追捕罪犯、武松打虎和狼愛上羊的角色。誰都不會相信這是一個真實的故事，由于年代久遠，一些事情已經被遺忘，可是經歷過這個事情的人，還記憶猶新，他是一個太平間里的惡魔，一個活著的惡魔。

他技高膽大，但愚笨懦弱，機智狡詐，但魯莽愚蠢，他是一個百年難遇的奇人怪人。故事里的人物個性鮮明，情節曲折、驚心動魄，罕事離奇、充滿懸疑和緊張刺激。

擴展資料：

評價：

書中描寫了大量的社會現狀，略帶了一點靈異的場面，很精彩，我很喜歡，結局凄美，尤其是眾多美麗女子生命的消逝，讓人震撼又無奈 。

寫的很好的一本書，細膩豐富，人物生動鮮活。一般來說用第一人稱寫的書，是很難寫好的一本書。但是你做到了，人物的內心世界活靈活現，讓讀者不自覺的代入了主角，去體會去感悟。人生的無奈，生活的艱辛，社會的丑惡，人性的善良，愛情的偉大，加油多寫好書 ！

這是第一部讓我看到流淚的小說，故事構思較獨特，情節非常感人。在這里與大家分享！

驚嘆作者的文筆，先不說這部小說的真實性。這是迄今為止我看過最感人的一部小說。集愛情、夢幻及現實于一身，另人看完后深深陷入書中，甚至能影響讀者的生活、思想。

[img]《太平間美麗女尸》最新txt全集下載

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《太平間美麗女尸》是西百草的一本情節與文筆俱佳的科幻靈異小說,

太平間美麗女尸，說的是什么？

太平間美麗女尸內容簡介：

我是一名普通外科主治醫生，今年三十二歲，三十歲那年醫學博士畢業的時候，因為房租太貴，只好租了一間陽臺改造出來的房子，特別小，象個棺材盒子，結果女朋友離我而去，失望之余，本指望上班時的工資能夠改善居住太平間美麗女尸條件，結果微薄的工資也沒有讓我如愿。因為沒有房子，女人也自然就不會有了，男人嘛，難免有時候會饑渴，無奈之下，只好以意淫湊合著對付。這個棺材盒子樣的房間睡了大概有一年的時候吧，這一天，我正在對著我們病房一個漂亮小護士意淫到關鍵的時刻，突然從我們病房我管轄的一個病室里傳來一聲凄厲的慘叫，我立刻飛奔過去,于是我的一段奇怪的人生旅程從此開始，直到一年后我鬼使神差真地爬進了我們醫院太平間里的一個棺材盒子。

作者：西百草，男，生于1978年，畢業于北京醫科大學，現就業于北醫三院。先后在天涯社區、新浪讀書發表長篇言情小說《金色年華里的暗影》、《太平間美麗女尸》（又名《女尸奇緣》）、《我在地洞里泡妞的那十來年》（又名《地洞迷情》）及中篇小說《月光下哭泣的靈魂》西百草作者的最新著作《民工愛上萬金小姐》火熱連載中。

太平間美麗女尸好看嗎？恐怖嗎

小說名稱：太平間美麗女尸

精彩書評

——書中描寫了大量的社會現狀，略帶了一點靈異的場面，很精彩，我很喜歡，結局凄美，尤其是眾多美麗女子生命的消逝，讓人震撼又無奈 。

——寫的很好的一本書，細膩豐富，人物生動鮮活。一般來說用第一人稱寫的書，是很難寫好的一本書。但是你做到了，人物的內心世界活靈活現，讓讀者不自覺的代入了主角，去體會去感悟。人生的無奈，生活的艱辛，社會的丑惡，人性的善良，愛情的偉大，加油多寫好書 ！

——這是第一部讓我看到流淚的小說，故事構思較獨特，情節非常感人。在這里與大家分享！

——驚嘆作者的文筆，先不說這部小說的真實性。這是迄今為止我看過最感人的一部小說。集愛情、夢幻及現實于一身，另人看完后深深陷入書中，甚至能影響讀者的生活、思想。

——我深深的被這個故事打動 尤其是 李智的癡情 商詩的溫柔賢惠欣月的穩重和他們之間的 深深的愛情故事糾結在一起這個故事 影響了我的一生 。

——看完了你的太平間美麗女尸，很受感動。開始我僅僅以為是一個恐怖小說，后來我才發現其內涵上的價值甚至于可以和紅樓夢所媲美。我與文中的李智很有共鳴，文章充分反應了人民生活的疾苦與無奈。

——完美的主角總是伴隨著悲劇的人生，正是在悲劇的故事中女主角近乎完美的人格及人性魅力才更加令讀者感動，從而產生情感上的共鳴。

——為了現實很多人拋棄了愛情，最終又無法再回到那愛情的溫床。很多人剝奪了他人的愛情，而最終自己也沒有得到幸福。很多人不明白他人心里所想，給出了錯誤的評論，最終導致伯仁因我而死。很多人為了愛情而不顧一切，最終在牢獄中自辭。很多人因言者無心聽者有意的一句話，使得自己悔恨而終結了生命。

——太平間真的可以凈化人的心靈，讓人更平靜的看待生活的一切，確是難道的好地方。不過西北草的的心思也太過悲情偏激，其實“弱肉強食”是自然的法則，人類也不過是自然的一小部分，所以受其法則的控制也是必然，沒必要悲悲戚戚咬牙切齒，兔子吃草、狼吃兔子、老虎吃狼、老虎死后又喂了草，這就是輪回，或者因果報應。不必太計較，順應自然，人生或許更快樂。

——語言匱乏 無以表達。自己感慨長嘆之余不忘推薦于他人一閱！

——緣于愛 終于愛，我的理解是商詩始終覺得自己不能嫁給李智 覺得這樣對他不公平，所以選擇自盡來給李智鋪平幸福的道路 遺書中就可以看出他對李智的安排，不知為什么 我始終希望李智能陪商詩一起死在太平間的冰柜里。在我心里 這才是最美的結局 當然都不死是最好了。很凄美的故事，一切冥冥之中似有定數，一口氣看完，很感人！蕩氣回腸，尤其是人物刻畫的淋漓盡致 給人酣暢淋漓之感 時而 大醉于文字之中，樂此忘歸 。

——是一本很好看的書，作者的文字功夫很深，人物性格的勾畫深刻的進入了骨髓，記憶中曾經看曉聲的書才有過類似的沖動。

年輕貌美女尸10萬起，挖墳藏尸媒人一條龍：為何會“陰婚”不散？

在2017年不到兩年的時間里，河南省的多個鄉鎮報告了多起盜竊尸體的案件，而且都是女性。截至2019年10月，只有三個家庭被列為發現了他們的尸體。大多數被偷的尸體都是在河北、山西和陜西省以“陰婚”的形式出售的。此外，在案件背后，一個由需求者、尋找尸體來源的中間商和盜尸者編織的販賣女性尸體的地下黑網正在展開，并產生了一個巨大的利潤鏈。

此外，在具體的“陰婚市場”中，年輕漂亮的女性往往是受歡迎的。據報道，在一場最激烈的“爭奪”中，一位因病去世的年輕美麗的女孩“需要找個師傅”，有10多位“媒人”參加了談判。根據市場行情，10萬元為底，價格是很高的。當然，這仍然是一個相對文明的搜索價格。因為，對于多與“陰婚”的家庭來說，可能會給死者帶著尸體，多是挖墳墓來偷的。

坦率地說，“婚喪嫁娶秩序”一直是“農村秩序”的重要組成部分。此外，這是一種由男性主導的扭曲的性秩序。因此，我們會發現只有單身的男人不能娶到妻子，沒有寡婦不能結婚的女人。此外，從“陰婚”的邏輯中，我們可以清楚地看到，似乎對于一個男人來說，不管他是生是死，他都必須娶一個妻子;否則，這就是一個不完整的輪回。

事實上，陰婚早在漢代之前就存在了。然而，由于人力物力的消耗，陰婚在主流習俗中并不被認可。但是，只要不影響自己的人品，對陰婚的搭配，一般來說，是不會有太多的批評的。因為，在某種程度上，它只是作為一種習慣，而不涉及大規模的事務。

然而，當“陰婚尸”成為一種賺錢方式時，卻有人們絕望地、自我犧牲的陰德去偷、賣尸。事實上，類似的問題已經存在很多年了。但是，由于信息的閉塞性，一般來說，局部性很強。然而，隨著交通和信息交流的擴大，“盜尸賊”又在上升。

當然，媒體所揭露的只是冰山一角。然而，對于“陰婚”本身，以及“十萬個年輕貌美的女尸，掘墓藏龍”的現實，卻是值得我們深思和追問的。畢竟，人在生死問題上應該得到盡可能多的尊重，而不是死后被當作商品出售。

如果“陰婚”是一種習俗，并且死者的意愿得到尊重，那么“陰婚”也許不是一件“壞事”。畢竟，在對生命意義的追求上，中國人自古以來就有“生而不死”的說法。因為，對許多人來說，“壽命的度量”是可預測的(不超過100歲的限制)，“死亡的度量”是不被觸摸或看到的，所以它更莊嚴。

因此，即使你活著的時候是單身，你死的時候也會有一個雙墳。而陰婚則是指兩個死去的人沒有任何聯系，只有一個墳墓和一個儀式。大多數時候，這種對生活的思考框架可能是為了保持活著的人的體面。

所以，我們發現，當死者還活著的時候，家人并不關心，但是一旦他們死了，他們仍然非常負責。這種根深蒂固的扭曲總是有些令人尷尬的地方。然而，在一些農村地區，這樣的秩序已經成為了生活的軌道，無論如何，我們都要擺好樣子，也要盡量做到自己最好的體面。

在這里，從“陰婚尸體”的母體中，我們實際上可以看到性別不平等的跡象。因為，大多數被偷的是“女人”，而不是“男人”。其實這也可以說明一個問題，“女人”在農村秩序中，屬于一種“婚戀貨幣”。這種貨幣的價值也反映在婚姻中。因此出現了不能結婚的“羞恥感邏輯”。

在這里，我們可以理解為什么一位父親，在他的單身女兒死后，還在討價還價。因為，在農村的基本性別認知中，女兒是一個局外人，不能進入家族墓地，所以，無論生或死，她都必須“嫁出去”，完成生命的循環。而且，這種生活認知在很多領域仍然是“主流”。

我們不得不承認，這樣的生活秩序充滿了對人性的消化和擠壓。是的，一個人的生與死不再是一個人的生與死，而是關于“家庭的未來”和“活著的人的尊嚴”。因為在陰婚理論中，似乎如果死者單獨下葬，那么這個家庭的后代就會過單身生活。這種荒謬的關聯讓人感到悲傷和無助。

從根本上說，異化的“陰婚”已經成為一種“財富積累的框架”。從某種意義上說，實用主義是大多數底層工人的口頭禪。例如，當一個父親高價出售他的“女兒的身體”，這和他女兒的嫁妝是一樣的。這反映出，在許多農村訂單中，女兒與原家庭的關系畢竟是一種“銷售關系”或“功利關系”。

而且，這種買賣市場，存在著“硬需求”。一個家庭一年可能只賺幾千元，但他們愿意花10多萬元買一具尸體。在他們看來，個人的命運是如此卑微，他們必須依靠家庭的尊嚴來獲得更多的機會。所以，他(她)們不折手段，不惜一切代價，在全世界尋找“女尸”。

我們在活人的世界里經常看到的荒謬和謊言，在死人的世界里可能會被放大和夸大。在某種程度上，尚不清楚“生者”嫁給“死者”是“恢復尊嚴”還是“破壞尊嚴”。兩個從來沒有交流過的人卻能在同一個墳墓里一起變老，這有多荒謬?

我們在活人的世界里經?？吹降幕闹嚭椭e言，在死人的世界里可能會被放大和夸大。在某種程度上，尚不清楚“生者”嫁給“死者”是“恢復尊嚴”還是“破壞尊嚴”。兩個從來沒有交流過的人卻能在同一個墳墓里一起變老，這有多荒謬?

我們并不反對詢問死亡形式的多樣性，但我們反對以一種正式的、交易的方式“雕刻”死亡。因此，對于“十萬個年輕貌美的女尸，掘墓藏尸的媒人”這一現實畫面，還是以“尊重”為前提，加以審視，加以治理。

是的，女人在生者的世界里相對來說是軟弱的，在死者的世界里她們仍然是軟弱的。他們被挖出來，被標記，嫁給了老頭，嫁給了流氓。當然，最可惡的是它被當作一種習俗，規范化、有序、結構化。

“與丈夫同住”與“與丈夫同葬”，歸根到底是一種相對殘忍的交換制度。女性不僅是流通的貨幣，也是連接農村社會的“萬能膠水”。因此，無論是“活聘禮”還是“尸聘禮”，都反映了農村社會根深蒂固的父權制度。而且，只有絕對打破這一枷鎖，才能徹底打破局“陰婚”不散。

世界歷史上誰是最美麗的女尸

長沙馬王堆一號漢墓的發掘，在我國的考古界算得上驚人的發現，在世界考古學史上，也產生了深遠的影響。這是因為，時隔2000多年，墓室的女主人――西漢長沙國丞相利蒼夫人辛追的尸體以及葬具和附葬品，都保存得格外完好，特別是女尸，外形完整無缺，全身柔軟而有彈性，在往她體內注射防腐劑時，她的血管還能鼓起來。除眼球突出，舌頭外吐等體表變形外，其他特征完全像剛死的鮮尸。這是世界上首次發現的歷史悠久的濕尸，出土后震驚世界。此后發現的類似古尸均被考古界歸為“馬王堆尸型”

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