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1、2022年中國最窮的農村 2、農村耕地撂荒的現象，哪個地區最嚴重？ 3、北京深山中的千年古村，村內都是四合院卻無人居住，距京城86公里 4、國內唯一沒有人居住的村子在哪里？為什么會沒人居住？ 5、荒廢20年現場詭異，游客晚上6點前必須離開的是什么村莊？ 2022年中國最窮的農村

題主是否想詢問2022年中國最窮的農村是哪里嗎？涼山。因為涼山州位于川滇交界處，總人口470萬，彝族占半數以上，境內6萬余平方公里幾乎都是山地，平均海拔在1500米以上，交通閉塞、生態環境惡劣，州轄17個縣市中有11個為國家級貧困縣。在大多數彝族聚居的山區，農業生產基礎條件薄弱，自然條件惡劣，自然災難頻繁。

農村耕地撂荒的現象，哪個地區最嚴重？

如今的農村現狀是70后的人不愿意去種地，而80后90后的人根本就不會種地，甚至根本不愿意提這么一點回事，都進城打工，所以土地就出現了嚴重的撂荒現象。在全國范圍內，如果要談論起哪個地區撂荒的現象，最嚴重的話應該就屬于南方內陸的山區了，這些地區的人基本上都已經出去上班了，沒有幾個人愿意在家里面種田種地。

像如今的四川貴州，還有東南方向的山區，以及農村有很多70后，80后以及90后這些年輕的勞動力基本上都到城鎮去務工了，甚至有的去做生意了，沒有幾個人能夠真正的留下來去從事農業生產的活動，就算留在家里面也會去打一些零工。而這些依然在種地的，只不過是一些年紀比較大的人，并且對于土地的感情比較深厚的人，這些老人想要種地，但是心有余而力不足，所以能夠種的面積也不大，只能夠在力所能及的范圍內種一些菜，保證自己的生活，其余的也不會去打理。

而且這些地區目前土地流轉的力度其實也是不大的，土地流轉大多數原因就是為了大規模的種植，但是當地是屬于山區，山林還是比較多的，所以也不方便去整合，再加上有些地方對于土地流轉這方面的重視也不夠，以至于很少有資本愿意注入農村，剩下的土地也沒有得到利用。

導致農民土地撂荒的原因其實是比較多的，不管是自然因素還是人為因素，土地對于農民來說都是相當重要的，即使是農民不種了，國家也不會輕易的收回。如果目前想要改變這種農村耕地撂荒的現象，比較好的方法就是提高農民的收益，因為農民之所以不愿意再種地了，就是因為每年累死累活的還要靠天吃飯，動不動就沒有收成，自己的生活無法保證。所以想要提高農民生產的積極性，最直接的辦法就是提高糧食的價格，讓農民能夠看到希望。

北京深山中的千年古村，村內都是四合院卻無人居住，距京城86公里

一提到北京四合院，人們便會想到上億豪宅。可是北京有一處，當地滿是年代古老的四合院，既無人買，更無人住。那里便是北京門頭溝齋堂鎮的千年古村——楊家峪村。

從地圖中我們可以得知，整個北京市的地形西高東低，北高南低。燕山、軍都山和西山群山分別從北面同西面緊緊地守護著這座千年古城。 楊家峪村就坐落在西山一系中的大寒嶺群峰中。

明朝永樂年間，《順天府志》中對大寒嶺就有相關記載：“大寒嶺，嶺在城西一百四十里，高數百丈。”在明代沈榜著寫的史志書《宛署雜記》中也提到:“大漢嶺在縣西二百余里，由清水尖分脈。”

相傳在漢代，匈奴東部的一些部落一度深入北京西郊的齋堂地區生息繁衍，他們與漢王朝以大寒嶺為界。 京西古道貫穿大寒嶺一脈，是河北、山西和蒙古草原等地通往北京的戰略要道。

特別在明清兩朝，朝廷將都城設立在北京。為保障北京城的安全，封建王朝在大寒嶺各處隘口均設立關卡，嚴加防范。最出名的便是大寒嶺關城。

在抗日戰爭時，為阻止日本軍隊借由京西古道進犯河北、山西和綏遠地區，中國軍隊便曾在愛國將領衛立煌的領導下，在髽髻山附近與日軍激戰半月有余，史稱髽髻戰役。可見大寒嶺地理位置之重要。

楊家峪村就位于大寒嶺一脈的西北麓，距離北京市區86公里。 要說這楊家峪村的位置真可謂群山環繞，乃是荒山野嶺中的一處世外桃源。

首先是其地理位置。

楊家峪村位于西山群峰之中，四面皆山。村子東側有大寒嶺主峰守關，村子北側是著名的髽髻山。這座髽髻山在《宛署雜記》中被稱為“西山之祖”，可見此山的雄渾壯麗。

楊家峪村底下還有玉璽峰阻隔。 多處山地如同母親的雙臂一般將楊家峪村環抱其中，所以楊家峪村一直免受千年來的戰亂之苦。 村中古代建筑均得到相對良好的保護。

其次說當地資源。

在固有印象里，山村均有閉塞保守，陳舊落后之感。可是楊家峪村真可謂物產豐饒，人杰地靈。

1、其物產豐饒。

楊家峪村在古代便以紅杏聞名。得益于當地特殊的水土氣候，楊家峪村所產的紅杏果大味美，暢銷京津。在鼎盛時期全村共有杏林300畝，每年產杏10萬斤。

在過去，前門大柵欄的果品店里面，就以楊家峪村出產的紅杏果干賣得最貴。 至明清兩朝，楊家峪村的紅杏曾入選當地貢品，得以入駐皇城，供皇親國戚和達官顯貴品嘗。

當地曾有首歌謠，講得是北京周邊各鄉村的物產，其中“楊家峪的大紅杏”便與張家村的黃瓜蔥，楊家村的甜南瓜，梨樹臺的梨等物產并列。可見當地紅杏的質量何等優秀。

村中栽有兩棵古松，其中一株還被評為國家一級古樹。 因為年代久遠，村人將此二棵古松稱為龍鳳古松，甚至還演化出“龍松神異”的傳說，在楊家峪村廟宇中也供奉有樹王法像。

雖然由于地形限制，楊家峪村全村僅占地1.2萬平米，耕地面積僅有565畝，但是當地土地的糧食畝產卻出奇的高。 歷史 上楊家峪村很少出現饑荒，因此將此地稱為群山之中的世外桃源并不為過。

2、其人杰地靈。

楊家峪，顧名思義，此地早年間應當時楊家的聚集生息之地。事實也確實如此。 楊家峪村的起源，最早可以追溯到1100年前的遼國。

遼帝國雖然是由少數民族創建，但占據幽云十六州之后，便以北京為陪都“南京”，將北京作為重要的文化和經濟中心。 北京地區在當時得到遼國重點開發，楊家峪村的雛形也是在此時形成。

根據明代宛平知縣沈榜的《宛署雜記》記載，元代時桑峪村的楊國良三兄弟因緣巧合來到此地開荒屯墾，繁衍生息，并將此地成為“大寒嶺屯”。楊國良三兄弟也成為當地人口中的“大戶楊”。

到明代永樂初年，楊汝惠、楊汝岱、楊汝慮三兄弟又來到此地定居，即成為“小戶楊”。 前后兩波楊氏子孫在當地聚居，徹底奠定這里“楊家峪村”的名稱和格局。

大山里清貧而單純的生活養育出一代代樸實善良的楊家峪人，歷朝歷代，當地都有品德高尚，忠心衛國之人。

清朝時，京城周邊的宛平經常遭遇自然災害，不是洪澇就是干旱，以至于京城周圍村鎮經常有逃荒的流民餓殍。

出身楊家峪村為官的楊茂發就在任上多次開倉放糧賑濟災民 ，妥善地穩定京城周邊的局勢。楊茂發的行為受到朝廷的肯定和嘉獎，清朝皇帝就曾親自為楊茂發題匾“敦倫堂”以贊許其家族道德高尚。

楊父楊國梁和楊茂發本人也先后出資修繕位于大寒嶺關城附近的“觀音菩薩廟” ，對當地文物古跡的保護作出不少貢獻。

時至近現代，楊家峪村同樣人杰輩出，培養不少愛國愛黨的仁人志士。

在抗戰中的髽髻戰役中，因為戰場就在楊家峪村旁邊，當地村民經常為參戰的中國軍隊提供物資和救治。在1938年，楊家峪村也成立黨支部，組織民眾為八路軍提供糧草軍需和交通便利。

因為楊家峪村位于群山之中，便于隱藏且靠近京西古道這一交通線路。 八路軍經常將楊家峪村作為黨政機關和主力部隊修整轉移的“安全屋”。

而從這座小山村的黨支部中，更是走出兩位曾陪伴領袖左右，任職于新中國的杰出干部，他們是楊興洲和楊興民。

楊興洲是1938年就入黨的老黨員。解放前曾跟隨著部隊走南闖北，最后在湖南汀譚市任市委書記。 在1965年時，楊興洲曾作為地方官員代表，全程跟隨毛主席的韶山掃墓、探親之旅。

楊興民與楊興洲系同家親屬，同樣在1938年入黨，建國后長期擔任北戴河公安局局長。北戴河是我黨領袖夏季常去的休養之地， 楊興民默默無聞地連續十年守護著毛主席和周總理的安全。

綜上均可得知，楊家峪村是一座山美水美人更美的千年古村。

得益于村莊相對閉塞的環境，這座有千年 歷史 的山村終能免于戰火摧殘。雖然楊家峪村在抗戰時也曾經遭遇過汪偽政權和日寇的兩度破壞洗劫，但是損失不大，無傷大雅。

因此， 楊家峪村成為京西地區對古村落，古建筑保存最完好的地區之一。 在楊家峪村中，人們可以充分地領略到我國元明清時期建筑風格，極具學術和 旅游 價值，是原生態古山村的精品。

目前整個楊家峪村保存較好的古民居院落共有20多處，村里的四合院涵蓋從元代到建國后的歲月。 千萬別以為四合院系清代北京獨有，早在西周時期，就已經出現較為成熟的四合院民居建筑。

比如，上文提到“大戶楊”的院落就是典型的元代四合院設計。 元代四合院均建有古磚矮門，沒有南房，在西側多建造高樓。 院墻上有用瓦片拼成的四瓣花紋裝飾，特別像銅錢。

這其實也在側面說明漢人在元代的 社會 地位。漢人在元代因為地位低，很少從政，所以把大量精力投入文學創作和經商上。

再如“小戶楊”們院落所代表的明清四合院建筑。 這一時期的四合院依舊以北為尊，主房坐北朝南，但是建有南房，即“倒坐房”。 因為楊家峪村在明清時期達到興盛狀態，全村明清時期的四合院最多。

在這些明清建筑的四合院中，楊茂發一家的院落最為闊氣。因為楊茂發一系從曾祖父楊思銀開始歷代均在清廷做官，可以稱作是楊家峪村的“官宦世家”。

四合院大門外不僅有遮擋影壁、拴馬樁和上馬石，還在大門內有八字影壁。四合院東側有書房，大門東側是仆人房。 整個庭院是清代官宦居所的典型代表，極具觀賞價值。

除卻以上那些有特點的院落，剩余的便是平常村民的房子。這些古宅大都沒有四合院條條框框的限制，往往依照地勢而建，俯瞰之下形狀“千奇百怪”，但是勝在就地取材，有古色古香之感。

廟宇可以說是這個村的大門，因為廟宇緊靠“村村通”的公路 。在這座廟宇中曾先后供奉過多位神仙，現在還保留有龍王、樹王、蟲王的法相。

古時，因為有村民在大寒嶺附近見過“九天玄女”顯圣，故而將那塊山峰稱為“神女峰”，村中廟宇也供奉“九天玄女”。 但隨著道教在明永樂的盛行，廟宇改奉道教“三清”。

到清朝，黃教開始抬頭，村民便遷出“三清”，在寺廟里供奉起三王，即龍王、蟲王和樹王。拜龍王求風調雨順，拜蟲王求蟲害遠離，拜樹王便是奉村中兩株古松所化神明，護佑萬事順遂。

除卻廟宇之外，村中尚有一座戲臺和一座貞節牌坊，也有一定游覽價值。 在古代，請戲班進村唱戲和村民自發唱戲，是當地主要的休閑 娛樂 活動。戲臺可以說是當地 娛樂 生活的中心。

而這座貞節牌坊還有一段小 歷史 ，它是由民國初年大總統馮國璋所題寫。愛國人士楊文波早年喪父，楊母守節一人將其帶大。 楊文波成年后積極投身孫中山先生的民主革命事業，遠近馳名。

當地鄉紳感佩楊母李氏的德行操守，便聯名向時任“大總統”馮國璋請求為李氏題寫貞節牌坊，以表彰其多年付出。北洋軍閥出身的馮國璋對此深以為然，因此在民國七年為楊母題寫“節勵松筠”牌匾。

這座封建牌坊固然是封建糟粕，是束縛女性的象征。但 這座牌坊建筑的藝術成分，及背景故事中楊母的堅韌依然值得后人研究學習 。

在這些古建筑之外，楊家峪村還較好地保留鄉村捷報的實例。在古代， 為弘揚正氣，揚褒賢良，中央政府會在受表彰人物的家鄉張貼“捷報”，令當事人“衣錦還鄉” 。

目前楊家峪村就保留有清光緒年間，楊茂發玄孫楊成寬升遷的捷報。 這些捷報和滿村的古建筑都向我們清晰詳實地展現明、清和民國時期北方山村生活的風貌。

所謂“成也蕭何，敗也蕭何”雖然連綿的群山在千年來為楊家峪村遮風擋雨，才令豐饒的物產和古物古跡得以傳承。但是 在新時代，山巒的阻隔卻成為限制楊家峪村發展的枷鎖。

交通不便，一直都是老區山村發展上的桎梏。 即便楊家峪村有遠近馳名的紅杏，有美輪美奐的風景，但是寶貝運不出去，外人走不進來。

無數珍寶只能靜靜地在群山之間不斷等待。

而楊家峪的村民們只能干巴巴地坐在金山上忍受窮苦的日子。為求生存，村民們一戶一戶地遷走離開。 人口和壯勞力的流失反過來更加劇山村的貧窮，形成惡性循環。

好在1978年后，新中國國力逐步恢復，工程技術逐年提高。這才終于為楊家峪的村民們修筑第一條到村的馬車路。 這條馬車路無疑令楊家峪村的發展走上快車道。

得益于改革開放的經濟政策和區域資源，楊家峪村利用地下蘊藏豐厚的煤炭資源和京津知名的紅杏，分別在1984年和1991年開辦村煤窯與“楊家峪紅杏基地”，為村里賺取大量經濟利益。

經過改革開放二十年的發展，首都已經成為北方發展的中心。 北京對周邊地區民眾的吸引力越來越大。 即便楊家峪村的村民因煤窯和紅杏基地而生活富足，依舊難以抵擋國家心臟強大的吸引力。

眼見村落中人丁稀少，過去熱鬧的四合院逐漸荒廢，最慘時村中僅有20位老人居住。 老人都知道，一座土房即便再破舊，只要有人居住打理，多半還會挺立。可一座新房長期空置，也會逐漸傾頹破敗。

隨著楊家峪村人口的不斷流失， 越來越多擁有千百年 歷史 的古建筑因無人打理修繕而毀壞，那將是 歷史 保護和文化財產的重大損失。 因此，我們必須盡快扭轉這種不利局面。

想要楊家峪村重現輝煌，無非喚回遷居的民眾或者引入商業機構修繕。楊家峪村地處首都轄區內，與北京“搶人”根本不現實。 要想守護好這座千年古村，唯有引入商業資本開發新產業。

進入新世紀后，國家逐漸鼓勵各地開展文化產業發展。 乘著這股東風，門頭溝區政府大力推動楊家峪村向 旅游 文化觀光點轉型。

在2005年9月門頭溝區政府宣布將楊家峪村，設定為區級文物保護單位。在同年齋堂鎮政府與中坤集團達成協議共同開發“楊家峪古村落” 旅游 項目。

在古村落的開發計劃中， 當地政府與中坤集團將以現金補償，或在齋堂鎮設置補償房的方式，將原有居民遷走。 中坤集團還派遣施工隊對老舊建筑和公路進行修繕，為觀光團和旅友的游玩提供方便。

楊家峪村中的四合院雖都已無人居住，但村落卻得到另類的新生。 現在乘車從楊家峪村出發，步行前往大寒嶺關城和毗盧寺遺址的 旅游 線路已經成為“驢友”們計劃京西出游的熱門線路。

楊家峪村的“脫胎換骨”無疑為國內眾多 歷史 悠久，但發展受限的古村落提供一條 健康 發展的新路。期待有更多“楊家峪村”的出現，令民眾可以領略祖國悠久的 歷史 與壯美風光！

參考文獻：

《楊家峪村》北京市門頭溝區人民政府網

《古道西風大寒嶺》2003年《 科技 潮》05期

《千年古村楊家峪》張萬順著2006年出版

國內唯一沒有人居住的村子在哪里？為什么會沒人居住？

隨著中國的經濟的迅速發展，很多以前貧困的村子都發展起來了，但是在我國仍然有著一些奇怪的村子，它們有的因為名字而奇怪，有的因為地理位置而奇怪。而今天介紹的也是一個奇葩的村子，它被稱作“無人村”，也被譽為最恐怖的村子。究竟是怎么回事呢？讓我給你介紹一下這個“無人村”。

無人村，顧名思義，便是一個沒有人的村子。那你們肯定就要問了，村子不就是建造然后給人住的嗎？當然，這個村子一開始還是住著許多人的，但是后來就慢慢的荒廢了。一直過了二十年之后，這里幾乎就沒有什么人煙了。

如今的村子看起來十分的令人驚悚。因此很多人不滿足于一些比較安靜簡單的旅游景點，更多的人開始去探險，追求刺激有趣的旅行，因此這里每年都會吸引著很多的游客都來到這里打卡。但是到這里的游客看到這里的景象還是十分的毛骨悚然。

這個無人村也有著名字，它叫做鄧邊村，位于我國經濟最發達的廣東省的開平市。隨著這里被越來越多的人發現，人們也開始去探究這里的歷史。根據有人的說法，這個村子有著悠久的歷史，到今天已經有著一百多年的歷史了。或許你不相信，其實這個村子一開始的時候并不像如今這般荒涼，它是十分熱鬧的。這里的居民主要有甄、伍兩個姓氏，這里的居民加起來大概有六十戶。但是后來這里爆發了戰爭，這里的村民就無可奈何的離開了這里，漸漸的，這個村子就變得無人問津，荒涼不堪。

其實在上個世紀末期，這里還住著人的，雖然僅僅才兩戶人家。但是那時候香港回歸了祖國，這兩戶人家也受不了這里的孤寂荒涼，于是也就搬到了另外的地方。在那以后，鄧邊村才真正成為了一個無人村。

不過令人出乎意料的是，這個村子陰差陽錯的竟然成為了人們探險旅游的熱門選擇。我來到這個地方之后，我才真正的感受到了什么才是真正的荒涼，令我莫名產生了一些悲傷。這里的景象無比落魄。但是由于這個村子已經有了很長的歷史，同時這里還有著居民以前的建筑，而且那些房子的門墻上還雕刻著許多清朝末期的壁畫，讓這里看起來更是十分的神秘。

這里因為很久都沒有人來關顧了，所以這里的山林十分的茂密。同時這里還有著果樹，但是人們都不敢摘下來吃，怕這些果實有毒。并且這里還有著一個不成文的規定，就是人們必須在六點之前離開這個村子，防止觸犯了這個村子的忌諱。而且這個村子的道路十分的荒涼，雜草長滿了路的兩邊，在六點之后，天色漸漸變暗，人們害怕這里隱藏著許多潛在的危險。

另外，這個村子已經被當地政府申請為世界文化遺產，主要是因為這里有著悠久的歷史，所以沒有把它拆除，而是把它作為旅游景點發展第三產業，也為當地的經濟做出了很大的貢獻。

荒廢20年現場詭異，游客晚上6點前必須離開的是什么村莊？

中國最恐怖無人村，荒廢20年現場詭異，游客晚上6點前必須離開

中國是一個擁有五千年歷史底蘊的國家，在不同城市能夠欣賞到不一樣的美麗景致，有些城市主以古鎮發展自己的旅游業，有些城市則以古城來彰顯它所具有的獨特魅力。隨著時間的推移，一些村莊的名氣逐漸被游客所遺忘，年輕人都去大城市發展去了，使得他們的家鄉，成了人煙稀少無人問津的村落。

在中國就有一無人村，一時間在網上引起不小熱議，被稱為中國最恐怖的無人村，因為該村荒廢長達20年時間，現場詭異，令人毛骨悚然，想到這里游玩的話，一定要按照這里的規定進行，也就是游客晚上6點前必須離開。

該無人村就是廣東省開平市的鄧邊村，著名影片《讓子彈飛》就是選擇廣東開平作為取景地參與拍攝的。通過了解得知，該村至今已有百年左右歷史了，起初村子里的人家很多，后來隨著戰亂的發生，村民們為了保命四處逃散，就這樣離開了鄧邊村。

到1997年時，村子里大部分人都已經搬出去了，而留下的也只有兩戶人家，差不多跟沒有人的村子一樣。村子里的氣氛讓人感覺很壓抑，而且有種陰森森的感覺，1998年時，這兩戶人家，難以忍受長期的精神折磨，無奈也搬出去了，從此以后，鄧邊村就再也沒有村民了。

隨著時間的流逝，無人村的名聲也逐漸被更多游客所熟知，一時間成了游客們探險、獵奇的好去處。

鄧邊村的畫面讓人感覺很恐怖，在長800米，寬600米的村子里，整個村莊被雜亂無章的樹木遮蓋著。無人村之所以會呈現出詭異的畫風，主要是這里具有清末遺風，不論是門眉，還是大廳的墻壁，都能看到雕刻的壁畫，還有一些是以鬼神跟神話人物為主。

在剛剛踏進無人村時，真的讓人感覺很詭異，不論是破舊的瓦罐，還是祭神的牌位，都是那樣的令人不安，木制家具在潮濕的環境下，已經逐漸腐爛，留下的只是一堆沒用的垃圾。正是由于村子沒有煙火氣時間太久，村里的樹木竟然在肆意瘋長，尤其是村口碩大的榕樹，把無人村籠罩在陰影當中。還有一些樹木甚至在屋內扎了根，樹根包圍著墻壁。即使有住房，在四周圍也長滿了雜草，把墻壁都遮擋住了。所以鄧邊村又被稱為“中國的吳哥窟”。

除了游客懷著滿滿的好奇心來到鄧邊村以外，這里剩下的也只有蚊子跟蜘蛛了，還有猛地沖出來向游客不斷狂叫的野狗。雖然鄧邊村荒無人煙，但是這里的各種果樹長勢茂盛，還有一些花卉開得很艷麗，國家級保護欏莎幾乎隨處可見。還生長了許多叫不上名字的中草藥，雖然這里讓人感覺很荒涼，但是看到這里的生態環境極其特殊，還是讓人很欣慰的。

游客走進鄧邊村前，好心人善意的提醒，在這里游玩可以，但是到了晚上6點前，最好離開村子，或許當地人對于如此令人感到恐怖的鄧邊村，也已經心有余悸了，所以才會提醒游客，在沒有任何光源的情況下，是沒有辦法再次對村里的景致進行游覽的，因此離開才是最好的方法。

雖然鄧邊村已經荒廢20幾年了，但是依然保留了村子的原貌，是因為鄧邊村已被列入開平市申報世界文化遺產保護村落了，所以才未被拆除。

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