世界上最祖?zhèn)鞯闹嗅t(yī)(最古老的中醫(yī))
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2023-04-11
當(dāng)然是《黃帝內(nèi)經(jīng)》
現(xiàn)在市面上不是有《黃帝內(nèi)經(jīng)》的現(xiàn)代翻譯的版本嗎? 如果沒保存下來?現(xiàn)代人怎么能翻譯?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最古老、最完整的一部中醫(yī)經(jīng)典著作,至今對醫(yī)學(xué)和人類健康生活仍有重要參考意義
[img]中醫(yī)世上最有名的是誰?最有名的當(dāng)屬黃帝了。黃帝和歧伯對答整理而成的《黃帝內(nèi)經(jīng)》流傳至今,而中醫(yī)又稱歧黃之術(shù),可見黃帝和歧伯對中醫(yī)的影響有多大。雖然張仲景、華佗、扁鵲、李時珍等都很有名,但與歧黃之術(shù)這四個字比,分量應(yīng)該還是輕了點(diǎn)。
現(xiàn)在世界上最好的中醫(yī)是誰最好的中醫(yī)大多數(shù)出自于北京中醫(yī)藥大學(xué)國內(nèi)中醫(yī)業(yè)界真正的超級大家前五位排名如下:(本氣辯證大家)
NO.1 江蘇常熟 李 辛,畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)(醫(yī)圣級別的大家,真正的正氣辯證奠基人,臨床痊愈率極高,徐文兵的妹妹徐文波親自隨其跟診,唯一真正讀懂《傷寒論》的人)
NO.2 福建福州 林 杰 ,畢業(yè)于福建中醫(yī)藥大學(xué)(外科圣手,徒手即可治病)
NO.3 北京朝陽 徐文兵,畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)(點(diǎn)穴即可治病,幫助現(xiàn)代人會古人之本意的重要大家)
NO.4 陜西韓城 孫曼之(善用行風(fēng)氣藥以及胡黃連,遵循古典本氣辯證原則)
NO.5 江蘇江陰 黃 煌,畢業(yè)于南京中醫(yī)藥大學(xué)(善于根據(jù)體質(zhì)用藥,嚴(yán)格執(zhí)行本氣辯證的重要人物)
我國被稱為中醫(yī)史祖的是誰我國歷史上的藥王是唐代的誰藥王孫思邈,醫(yī)圣張仲景,藥圣李時珍
中醫(yī)十大始祖
中醫(yī)自中華文化流傳之初就開始流傳,數(shù)千年的歷史長河中,中醫(yī)各代名人輩出,有十人被稱為中醫(yī)始祖,各領(lǐng)一番風(fēng)騷。下面就介紹下中醫(yī)十大始祖分別是哪位:
針灸之祖——黃帝。黃帝是傳說中中原各族的共同領(lǐng)袖。現(xiàn)存《內(nèi)經(jīng)》即系托名黃帝與歧伯、雷公等討論醫(yī)學(xué)的著作。此書治療方法多用針刺,故對針刺的記載和論述亦特別詳細(xì)。對俞穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。
脈學(xué)倡導(dǎo)者——扁鵲。扁鵲姓秦,名越人,戰(zhàn)國渤海郡蹲(今河北任丘)人。太子尸厥已死,而治之復(fù)生;齊桓公未病,而知其后五日不起,名聞天下《史記·戰(zhàn)國策》載有他的傳記病案,并推崇為脈學(xué)的倡導(dǎo)者。
外科之祖——華佗。華佗又名敷,字元化,后漢末沛國(今安徽毫州)人精內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長。
醫(yī)圣——張仲景。張仲景名機(jī),漢末南陽郡(今河南南陽人)人。相傳曾任三沙太守,當(dāng)時傷寒流行,病死者很多。他的著作《傷寒雜病論》總結(jié)了漢付300多年的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的倡導(dǎo)者——葛洪。葛洪字稚川,自號抱樸子,晉朝丹陽句容(今屬江蘇)人。他記載了一些傳染病如天花、恙蟲病的癥侯及診治是全世界最早的有關(guān)天花的記載。
藥王——孫思邈。唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)精湛。他總結(jié)唐以前的臨床經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論,收采方藥、針炙等內(nèi)容,著有《千金要方》、《千金翼方》。
兒科之祖——錢乙。錢乙字仲陽,北宋鄆州(今山東東平)人。著有《小兒藥證直訣》共三卷,第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辯證施治法,使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門學(xué)科。
法醫(yī)之祖——宋慈。宋朝福建人。1247年總結(jié)宋代前法醫(yī)方面的經(jīng)驗(yàn)及他本人四任法官的心得,寫成《洗冤集錄》,是世界上最早的法醫(yī)文著。
藥圣——李時珍。李時珍字東壁,號瀕湖,明朝蘄州(今湖北蘄春)人。長期上山采藥,深人民問,參考?xì)v代醫(yī)書800余種,經(jīng)27年的艱辛,著成《本草綱目》,所載藥物共1758種,被譯為日、法、德、俄等國文字。
《醫(yī)宗金鑒》總修官——吳謙。吳謙字文吉,清朝安徽歙縣人。乾隆時為太三院院判。《醫(yī)宗金鑒》是清代御制欽定的一部綜合性醫(yī)書,全書90卷;它是我國綜合性中醫(yī)醫(yī)書最完善又最簡要的一種。
醫(yī)門四圣 古代最著名的四個代表名中醫(yī)中醫(yī)四圣
岐黃
岐黃:就是岐伯和黃帝。中國醫(yī)學(xué)素稱“岐黃”,或謂“岐黃之術(shù)”,岐伯當(dāng)屬首要地位。岐伯,中國傳說時期最富有聲望的醫(yī)學(xué)家,《帝王世紀(jì)》記載:“(黃帝)又使岐伯嘗味百草。典醫(yī)療疾,今經(jīng)方、本草、之書咸出焉。”宋代醫(yī)學(xué)校勘學(xué)家,林億等在《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》中強(qiáng)調(diào):“求民之瘼。恤民之隱者,上主之深仁,在昔黃帝之御極也……乃與岐伯上窮天紀(jì),下極地理、遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,更相問難,垂法以福萬世,於是雷公之倫,授業(yè)傳之,而《內(nèi)經(jīng)》作矣。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》(《素問》和《靈樞》)基本上是黃帝問,岐伯答,以闡述醫(yī)學(xué)理論,顯示了岐伯氏高深的醫(yī)學(xué)修養(yǎng)。
扁鵲
扁鵲(公元前407—前310):姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醢術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
華佗
華佗:字元化,又名旉,漢未沛國譙(今安徽亳縣)人,是三國著名醫(yī)學(xué)家。少時曾在外游學(xué),鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操,教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺,所著醫(yī)書《青囊書》已佚。據(jù)傳,《中藏經(jīng)》《華佗神方》等書為其作品。
張機(jī)
張仲景(約公元150~154年,一說約公元215~219年),名機(jī),字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶)人,中國東漢偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人。張仲景的的《傷寒雜病論》,是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典,元朝明朝以后被奉為“醫(yī)圣”,甚至有廟供奉香火。張仲景出生于公元150年正月十八日,于公元219年溘然長逝,享年69歲。他生在一個沒落的官僚家庭,其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件的特殊,于是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后,對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情,也為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)。漢靈帝時曾舉孝廉,官至長沙太守。他一生勤求古訓(xùn),博采眾方,集前人之大成,攬四代之精華,寫出了不朽的醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》。這部醫(yī)書熔理、法、方、藥于一爐,開辨證論治之先河,形成了獨(dú)特的中國醫(yī)學(xué)思想體系,對于推動后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。
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