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1、史上哪個皇帝最牛比？ 哪個宰相最風流？ 2、清朝最狡猾的宰相？ 3、史上最“懶”宰相：只顧喝酒吃肉，不理政事，卻被后世千古傳誦，是誰呢？ 史上哪個皇帝最牛比？ 哪個宰相最風流？

楊廣最牛逼。弒父殺兄。中國歷史上的著名宰相們，說起來真是各有奇絕，哪一個都有自己了不起的標簽。“鞠躬盡瘁”誰比諸葛亮；“銳意改革”無如王安石，“左右逢源”須推王導，“囤積居奇”得說呂不韋，“口蜜腹劍”無匹李林甫……標簽是五花八門，拿出哪一位來，那人生奧妙都夠研究上好幾年。不過，在這些或智商超群、或城府過人的精英當中，唯有一位名相，他的標簽卻最與眾不同，而又最讓人神往。他就是以“風流”兩字名垂青史的東晉宰相——謝安。

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“風流”這個詞，在古代可不是一個尋常的詞。用 馮友蘭先生的解釋：風流，是人格的至美，那是一種至高的人生境界，對謝安來說，那就是——既能成就大功名于當世，卻還不失自己的真性情。這在中國幾千年的文人們心里，可是最完美的人生夢想了。只是，這樣的人生，又有幾人能夠實現？然而正是謝安，圓了他們的夢。難怪，李白對謝安是佩服得五體投地，一生都把他視為偶像；蘇軾陸游王安石等等，也紛紛不忘在詩詞里表達自己的仰望；不久前，易中天先生在品完三國后，還寫文章感嘆——唯有謝安真天人！

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* q! [. U- I, |. R3 w% Z J勿庸置疑，謝安是東晉王朝的中流砥柱。前有“左右逢源”的王導，后有“風流瀟灑”的謝安，于是才保住了這個百年王朝。（小注：“瀟灑”這個詞，語見王羲之的兒子王獻之稱贊謝安的話：“您本來就是最瀟灑的！”很可能，這就是它的最早出處噢。）謝安一生里最輝煌的兩個時刻——從容阻止桓溫的篡逆陰謀、談笑擊退前秦百萬大軍，早已是彪柄史冊，為后人們爭相傳頌。我們也不妨先來做個“歷史定格”。

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公元373年，一心要逆奪東晉天下的大司馬桓溫，引兵入朝，在城外大擺鴻門宴，并放出口風，他這次來朝，就是要“誅王謝，移晉鼎”！殺掉謝安和另一位重臣王坦之，然后篡逆！趕去迎接的大臣們，是嚇得個個面如土色。王坦之汗流浹背，手里上朝記事用的手版，居然都拿倒了。唯有謝安，竟從容不迫地走上前，朗聲向桓溫發問：“桓公！我聽說那有道的諸侯，當為國家鎮守四方，您卻為什么置兵于帳后呢！”桓溫一下子怔住，原本他以為已經把朝廷這些人都嚇住，皇帝至少也得封他做個攝政王。謝安這一來，他的如意算盤卻一下落了空。面對著謝安的無所畏懼和視死如歸，他竟半天不知如何對答。終于，桓溫換上了和藹的笑容，折服一般地拉住謝安的手，和他攀談起來，直把滿朝的文武看得目瞪口呆……東晉這一場危機也終于度過。: G a1 @7 Y1 z# S" s; t

/ |" g6 D# |) y如果說，這一回是謝安以文人的膽色和風流，挽救了東晉的話，那么10年后的淝水之戰，它所左右的，就不僅僅是一個東晉王朝，而是整個天下，甚至是幾千年的中國歷史了。) @/ q2 v' d" m

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公元383年，前秦天王苻堅親率90萬大軍，分從幾個方向，直向長江撲來。東晉這邊，上至皇帝，下至文武大臣，一下都摸不著了天地，甚或還有人琢磨，不如投降算了。這時的謝安，正是大權在握的宰相。所有的目光都集向了他，倒看看他可怎么拯救危局。謝安就像上回一樣鎮定，這有什么可怕？他很快做出迎戰決定：“我要集國家中堅之力，就在這里，將其了斷！”然后，就再不理會那些惶惶不可終日的大臣們，卻拉著親友一起到別墅去下棋。直到人們都安定下來，謝安才下令回府，當夜指派將帥，做出了戰略部署。淝水之戰進行的一個多月其間，在謝安“鎮之以靜”的策略下，整個東晉平靜得就像往常的日子一樣，老百姓們也人人安心，哪兒像在打這么大的一場戰爭。

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很快，淝水大捷的消息傳來了。是謝安的侄兒謝玄，率領著東晉最勇武善戰的勁旅“北府兵”，在淮河前線以少勝多，一舉擊潰了苻堅的大軍。而這時的謝安，仍在府里和客人下圍棋。他看過捷報，就輕輕地放在一邊，繼續關注局棋，好像什么也沒發生。倒是客人忍不住了，問：“是前線的消息？”謝安這才淡然回答：“孩子們已經大破敵軍了”……不過謝安畢竟也不是神仙，這回心力也真是快到極限了，當他壓抑住心中的激動，走回房里，腳上木屐的前齒撞在門檻上，一下折斷，他竟也沒有發覺。

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這兩次歷史性的輝煌，當然是謝安一生中最大的亮點，但是，作為歷史上唯一的“風流宰相”，謝安折服了后人的，卻并不僅是這些不世的功業。他那超然物外的心境與性情，才是真正打動著一千多年來文化人們的心。

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. T7 Y1 n7 M2 s* J4 |謝安很早就以瀟灑的風度而聞名，但他卻是隱居了近二十年才出山做官的。在這二十年里，無論官場怎么生拉硬扯，威逼利誘，他都就像沒聽見。因為那不是他的人生志向。后來為了承擔家族的責任，才不得不踏上仕途。可以說，謝安的做官其實是被迫的。那不世的功業，本來他完全不需要。然而，當真的扛起了東晉天下，他卻又把這個官做得磊磊落落，在無比艱難里撐起了一個虛弱的國家。而最后，當他功蓋當世，司馬王室惴惴不能自安的時候，他竟在大權在握、重兵在手的情勢下，毫無留戀地一把扔掉了所有的大權。在皇帝訕訕的目光里，瀟瀟灑灑地離開了京都。

9 L$ U; a, q6 I$ P% G i$ T# }這樣一個重比泰山的權力，他為什么就能夠放棄？因為他的心境原就比這些更曠遠，所以容下它們又有何難？當一個人真正懂得了“自然”，那么一切外物就都會變得弱小。所以，雖然無論是家族還是國家，這些無比重大的責任始終都壓在謝安的頭頂，人們卻從來也不會看到他悲憤氣惱、惶恐不安，所見總是一派瀟灑風趣，一派舒暢自然。3 o! p5 e+ X* Q

謝安一直都是個非常自我的人。在隱居的時候，他只管隨心所欲地過著適意的日子。也許隱居對旁人來說，就是清貧的代名詞，但謝安，他卻“隱”得無比瀟灑，不但瀟灑，而且華麗。因為從小愛好音律，成年后更加離不開，他就供養了一些歌妓們，常常和她們攜手林泉，弦歌相和。到朝廷作官后，府里也依然是歌舞升平，即使國喪家孝之中，他也全不在乎。官員們議論紛紛，都說他這是有違“禮法”。謝安不跟他們爭辯，但也全不理會。甚至當他功高震主，謠言四起，別人竟暗地里拿他同王莽相比時，他也全不放在心上，每日里依然擺著盛大的家宴，每次出行，那車輿也必定瑰麗又軒昂。在他看來，當外界允許時，盡可能地去追求自己心靈的自由和滿足，本來就是最自然的事。一個人原本就該為自己的性情而活。

+ `% D5 t. R Y: S' f. i當聽說民女祝英臺為會稽梁山伯殉情的故事，謝安感動不已，他立即上表皇帝，給祝英臺加了“義婦”的稱號，然后親自題其墓為“義婦冢”，要讓她成為天下女子的楷模。梁祝的故事也因此流傳千古。來看看謝安心中的這位“義婦”吧：當女兒時，可以“女扮男裝”去游學。父母按照禮儀給她安排了婚姻，她卻一心戀著別人。然后，情郎死了，她卻不顧名份，不顧身份，要同人家合葬一處……這難道是古時候的“貞潔烈女”？根本是反抗封建禮教的典型！謝安就中意這樣女人。其實說到底，還是那個字——“真”，在謝安的心里，這才是人性最重要的東西。1 F4 q" |% \1 I0 p7 u f# B

當時人們一直把謝安和王導相提并論，說他們是江左兩位“風流宰相”，然而到了南朝，王導丞相的后代尚書仆射王儉卻說：“江左風流宰相，唯謝安一人爾”。其實，在整個中國歷史上，若論起宰相之“風流”，也沒有人能出其右。這是一個“風流”到心里的人，他這“風流”，和外物并沒有關系

[img]清朝最狡猾的宰相？

清朝歷史上有很多宰相，但是說哪一位是最狡猾的宰相可能有些主觀和片面。不同的歷史學家和人們對宰相的評價和認識也不同。以下是一些歷史上比較出名的清朝宰相：

和珅：乾隆時期的宰相，被認為是清朝歷史上最富有的官員之一，他在官場上耍手段，貪污受賄，被稱為“天下第一貪”。

岳鐘琪：光緒年間的宰相，以機變手段升遷，雖然在一些方面有所建樹，但也因為貪污腐敗而引起不少爭議。

李鴻章：光緒年間的宰相，他在政治、外交和軍事上都有很高的成就，但也被一些人指責為投降主義者和漢奸。

張之洞：清朝末年的宰相，他在治理水災和改革交通等方面有很大成就，但也因為過于專橫而被貶職。

無論哪位宰相，其為人處世和政治手段都有其特點和風格，評價也因人而異。

史上最“懶”宰相：只顧喝酒吃肉，不理政事，卻被后世千古傳誦，是誰呢？

在我國歷史上，有很多的存在時間比較長的朝代都是有自己的明臣良相。就像漢朝的宰相蕭何、唐朝的宰相魏征等等，這些忠臣們利用自己的智慧才智幫助國家安定、國泰民安。這些賢相名留青史，給我們留下了寶貴的精神財富。

但是，也有一位宰相在自己在位期間，沒有做出過任何的功績，但是，這個宰相還是一直被后世列為名相的行列里，死后還被千古傳誦。可以說，他是這些宰相里面最“懶”、最沒有功績的那個人了。有人說，他不配留在這個明相的行列里。這句話是不對的，其實，這個人的智慧一點都不輸于前宰相蕭何，也是一位能文能武的人才。他就是漢朝宰相曹參。

最“懶”的宰相的曹參

漢朝的開國宰相是蕭何。在漢朝建立之前，他為劉邦出謀劃策，想出了很多的錦囊妙計，來幫助劉邦建立漢朝。在漢朝最終建立成功之后，蕭何又充分發揮自己的聰明才智，建立了一系列的國家制度來鞏固漢朝的統治。在這些措施中，蕭何做得最出彩的就是休養生息、減免賦稅。正是因為漢朝前期休養生息的政策，才為后來的繁榮的漢朝建立了堅實的基礎。

但是，人總是會有生老病死的。蕭何這樣的偉人最終還是逃不過命運，最終離世了。這時的皇帝是漢惠帝，看到自己的得力宰相就要去世了，漢惠帝來到蕭何的床頭，詢問下一任宰相是誰？此時的蕭何已經是極度虛弱了，但是，他還是支撐著虛弱的身體回答：“曹參！”

當時的曹參是不太出名的，所以，漢惠帝對于這個人物還是比較懷疑的。但是，看在賢相蕭何的面子上，漢惠帝還是把曹參召進了京城，讓曹參擔任了宰相。

蕭規曹隨

在曹參擔任宰相之后，他并沒有像其他的宰相一樣，大刀闊斧地進行改革。他只是坐在自己的家里喝酒吃肉，完全不理政事。如果有人來到他的府上詢問“這件事應該怎么辦？”不管這件事情是什么，曹參的回答都是：“按照以前蕭何定下的法律處理就行。”在這里就衍生出了一個著名的成語“蕭規曹隨”。

時間一長，漢惠帝聽說了這個新來的宰相做法這么奇怪，就把曹參召見到了自己的皇宮里，打算好好地詢問一下這到底是個什么情況？

漢惠帝詢問曹參：“愛卿為何事事都要遵循蕭何的制度呢？”聽到這個問題，曹參心中也已經有了答案，他沒有正面回答漢惠帝的問題，反而是反問漢惠帝：“陛下，在您看來，您的才能和高皇帝相比，哪一個更為出眾呢？”漢惠帝一聽，自然是回答：“自然是先帝更厲害了，我怎么能夠和先帝相比呢？”

曹參聽到這個回答，心里暗喜，又拋出了一個問題：“那在陛下看來，我和蕭何比，誰的才能更出眾呢？”漢惠帝回答說：“應該是蕭何的才能更勝一籌”曹參順著漢惠帝的話頭繼續說：“當初，漢高祖和蕭何平定天下，法令明確強調要堅持無為而治，所以，我們應該要遵循法令。”這一番話打消了漢惠帝的顧慮，繼續實施無為而治的國策。

能文能武的曹參

其實，曹參這個人也不是那種昏庸無為的人。恰恰相反，曹參是一個能文能武的忠臣，是不可多得的人才。

曹參早些年的時候也可以算是一個漢朝的開國元首。在漢朝建國的時候，曹參就為漢朝打下了兩國一百二十二個縣，在戰力值上應該也是比較強大的，在軍功方面，曹參也是僅次于韓信的第二名。曹參這個人的武功應該是比較強大的。只是因為上面有韓信的軍功太過出彩，所以，劉邦一直沒有注意到曹參這位人才。

再來說說文這一方面，曹參把齊國治理得井井有條，獲得了無數老百姓的稱贊，應該也是一個治國有方的賢相。在治理齊國的時候，曹參通過自己的摸索以及請教，發現現在國家最需要的就是無為而治。在經過了這么多的戰火洗禮，現在的老百姓都是比較困難的。人民安定是國家強盛的基礎。只有讓百姓休養生息，國家才能夠更快地富強。

當時的曹參深諳這個道理，明白當時的漢朝最需要的就是休養生息。按照現在的解釋來說，當時的經濟屬于農耕經濟，要想促進國家經濟的迅速發展，就必須要休養生息、減免賦稅，給人民群眾更多的自由來讓人民群眾更好地生產。只有人民群眾富裕了，國家才能夠更加強盛。這就是促進農耕經濟發展的精髓。只要自己一直堅持無為而治的國策，國家的強盛就一定會指日可待。

因此，從這個角度看來，曹參還真的是大智若愚啊。正是因為自己長遠的眼光，才促進了國家的發展。面對漢惠帝的責難，曹參也能夠機智地利用蕭何來化解。這個曹參的智謀真的不是一般的深。讓皇帝認同自己的觀點，還不會破壞無為而治的國策，曹參這個橋梁做得很好。這個國策也是一直堅持到了漢文帝、漢景帝時期，形成了著名的“文景之治”。

其實還有一個事情可以證明曹參的睿智。當時，在蕭何病重的時候，曹參就開始告訴家人自己要進京。當時，根本沒有任何的跡象說曹參要成為下一任宰相，當時的曹參也就只是一個小官員而已。但是，后來的曹參果真就成為了宰相。

曹參和蕭何其實是關系比較好的兄弟。他們兩個人是一起長大的，也是一起跟隨劉邦打下了這漢朝的江山。但是，劉邦似乎更器重蕭何，對于曹參，他并不是劉邦眼中的重臣。就這樣，在漢朝建立之后，曹參就去了齊國擔任官職。

所以說，綜合上述現象來看，曹參不是一個昏庸無能的宰相，他是一個睿智開明的宰相。正是因為曹參的睿智，沒有破壞蕭何留下來的無為而治，才促進了當時國家的強盛。后來的漢武帝以及漢景帝兩個人一起接力，才留下了“文景之治”的壯觀景象，為日后漢朝的強盛奠定了堅實的基礎。

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