網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“世界上最長(zhǎng)的戶撒刀（德宏芒市民族公園中的戶撒刀長(zhǎng)6.6米）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！導(dǎo)讀:網(wǎng)站小編根據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“世界上最長(zhǎng)的戶撒刀 德宏芒市民族公園中的戶撒刀長(zhǎng)6.6米”的報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)細(xì)節(jié)內(nèi)容！讓我們一起來(lái)看看吧.

世界上最長(zhǎng)的戶撒刀有多長(zhǎng)？戶撒刀也叫阿昌刀，它是因產(chǎn)于阿昌族聚居的隴川縣戶撒鄉(xiāng)而得名。戶撒刀歷史悠久，早在明清時(shí)期就享有一定盛名，至今已有600多年歷史。下面就跟作者一起具體看看世界上最長(zhǎng)的戶撒刀等相關(guān)內(nèi)容。

世界上最長(zhǎng)的戶撒刀

云南德宏芒市民族公園中陳列的戶撒刀，鑄造于2003年，長(zhǎng)6.6米，是最長(zhǎng)的戶撒刀。戶撒刀是阿昌族的傳統(tǒng)武器，被列為中國(guó)三大民族名刀。

種類

戶撒刀種類繁多，工藝特別，有背刀（長(zhǎng)刀）、砍刀、腰刀、藏刀（專為藏區(qū)生產(chǎn)）、匕首、寶劍等近百種花色品種，工藝方面以背刀（長(zhǎng)刀）和藏刀最為精巧和典型。而其中又以戶撒背刀（長(zhǎng)刀）優(yōu)美古典外形和內(nèi)在品質(zhì)深受國(guó)內(nèi)外手工工藝品收藏者的青睞和贊賞，這些手工刀具刀裝部分采用云南和緬甸本地的名貴木材楠木、紅木、大葉紫檀、雞翅木、烏木等純手工雕刻而成，因而極具收藏價(jià)值，戶撒背刀（長(zhǎng)刀）總體又分為戶撒平頭刀、戶撒苗刀、戶撒鎮(zhèn)宅刀、戶撒馬刀。

溯源

據(jù)史料記載，明洪武年間，沐英西征時(shí)曾留下一部份軍隊(duì)駐守戶撒屯墾，他們將打制刀具的技術(shù)傳給了阿昌同胞，至今已有600多年歷史。

戶撒刀是阿昌族人智慧的結(jié)晶，其先民在唐代就掌握了鍛制和鑄造鐵器的要領(lǐng)，明代"三征麓川"（1441-1449）時(shí)使戶撒成為了"兵工廠"。阿昌族人吸收了漢族的兵器制造技術(shù)，形成獨(dú)特的戶撒刀鍛制工藝，明末清初走向成熟，民國(guó)年間生產(chǎn)達(dá)到鼎盛。戶撒刀發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)不單單是民族傳統(tǒng)的配飾了，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展撒刀的款已經(jīng)經(jīng)從以前的老樣式發(fā)展到今天數(shù)百種款式，銷往全國(guó)各地稱為廣大收藏者的必藏之物。

鍛造技術(shù)

戶撒阿昌族打制刀具是民族分工的一種表現(xiàn)?？疾鞖v史上生息在這里的少數(shù)民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展歷史，我們可以得知，公元14-15世紀(jì)，漢民族攜帶各種生產(chǎn)技藝進(jìn)如德宏地區(qū)并定居繁衍生息時(shí)，各民族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度大不一致。阿昌族在特定的歷史和環(huán)境條件下，主動(dòng)學(xué)習(xí)了打鐵技術(shù)，并承擔(dān)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的這一分工，自然，周邊的其他兄弟民族也就沒有必要再去學(xué)習(xí)打鐵這項(xiàng)技術(shù)了。通過代代相傳。不斷推出新的技術(shù)，最終形成了阿昌族的這一璀璨的傳統(tǒng)制作技術(shù)。

歷史

相傳明代屯駐戶臘撒的軍隊(duì)中，有一部分是專門制作兵器的，他們具有較高的鍛造技術(shù)。后來(lái)，這些匠人與當(dāng)?shù)厝送ɑ?，逐漸融合于阿昌族中。阿昌人繼承和發(fā)展了明軍的冶煉和鍛造技術(shù)，生產(chǎn)出了具有民族特色的各種刀具，而且工藝越來(lái)越精湛。村寨之間分工較細(xì)，各寨有自己的名牌產(chǎn)品。整個(gè)戶撒地區(qū)好比一座手工業(yè)加工廠，各寨就是它的車間，各以一種產(chǎn)品聞名。如來(lái)福寨的黑長(zhǎng)刀、花鋼刀，芒東寨的腰刀、小尖刀，臘姐寨的鋸齒鐮刀，新寨的背刀，芒所寨的刀鞘等。戶撒刀之所以經(jīng)久耐用，一是選料講究，二是淬火技術(shù)掌握的好，加之刮磨的漂亮美觀，所以他們打的刀拿來(lái)隨便磨一下即鋒利無(wú)比。一些老藝人能夠把刀打制得剛?cè)峒鎮(zhèn)?，乃至可以任意彎曲。比如一把長(zhǎng)刀，不使用時(shí)，可像腰帶一樣圍系在腰間，需要時(shí)解下，立即自然伸直，其技藝堪稱一絕。

制作工藝

阿昌族打制刀具已有600多年的歷史，打制的刀具"煉極精純，柔可繞指，剁鐵如泥"，用木、皮、銀等材料配制的刀鞘也極為精美。

戶撒刀制作過程須經(jīng)下料、制坯、打樣、修磨、飾葉、淬火、創(chuàng)光、做柄、制帶、組裝等10道工序，尤以淬火技藝最為突出，通過熱處理使刀葉的硬度和韌性達(dá)到最佳狀態(tài)，如史所稱是"柔可繞指，吹發(fā)即斷，剛可削鐵"。采用的工具有木制風(fēng)箱、鐵、泥、石混合做成的火爐，以及錘、鉗、鐵枕等。制刀時(shí)，選用保山、騰沖一帶出產(chǎn)的鋼材，放到爐火中反復(fù)加熱、鍛打、刮磨成刀坯后，再蘸水淬火。淬火技術(shù)要求很高，刀劍質(zhì)量的好壞，往往取決于淬火技術(shù)的高低，有一種薄韌可彎的背刀就是蘸水后經(jīng)過香油回火，反復(fù)加工制成的。

花鋼背刀采用紅、白鐵皮和青鋼混合打制而成，具體為紅鐵皮一層，白鐵皮一層，疊起，然后燒化鐵皮的表面讓它們粘成一塊鐵條，刀口背上加青鋼，打成刀型后，把它鏟白，磨光滑，刀面上就呈現(xiàn)出紅、白、青三種顏色，花鋼背刀由此得名，花鋼背刀刀體美觀，刀口鋒利，深受滇緬邊境各族男子青睞，既是顯示英武的裝飾品，也是農(nóng)業(yè)耕伐木的生產(chǎn)工具和防身武器。藏刀寬而厚，工藝精巧，長(zhǎng)短不一，部分刀把上鐫刻有"猛虎長(zhǎng)嘯"，"飛燕迎春"等精制花紋，藏族人民配掛在身上是一種裝飾品。

阿昌族人民不僅擅長(zhǎng)打刀，也非常愛刀。每家至少有把長(zhǎng)刀。青年男子結(jié)婚時(shí)，總是要身背長(zhǎng)刀，方顯得英姿勃勃。這種風(fēng)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在。

戶撒刀長(zhǎng)短不一，有生產(chǎn)用刀、生活用刀、狩獵者護(hù)身用的長(zhǎng)刀、宰牲畜用的匕首等數(shù)十個(gè)品種。如今阿昌族利用精湛的冶鑄和鍛造技術(shù)，生產(chǎn)出的刀具越來(lái)越精。制作刀具的村寨之間形成了較細(xì)的分工，各寨都有自己的名牌產(chǎn)品。整個(gè)戶撒壩好比一座手工業(yè)加工廠，各寨就是它的車間，各以一種產(chǎn)品聞名，如來(lái)福寨的黑長(zhǎng)刀、花鋼刀，芒東寨的腰刀、小尖刀，臘姐寨的鋸齒鐮刀，新寨的背刀，芒所寨的刀，李芒寨的加工銀刀。

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