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1、2020年中國十大風水師排行榜，著名的風水師有哪些？ 2、中國最權威的風水師是誰?有詳細資料介紹嗎 3、風水專家 4、史上最厲害的風水先生，都是誰 5、中國有名的風水大師都有誰？ 6、風水大師 2020年中國十大風水師排行榜，著名的風水師有哪些？

天界山人李洪亮大師

天界山人李洪亮大師，道號“昆云子”自稱“天界山人” 被尊稱為中國易學風水實戰專家,易學界最高金羅盤獎獲得者,中華周易協會 常務理事,世界周易學會風水學教授,天界山書院院長,高級風水師并榮獲“中華周易協會”特別貢獻獎 并收錄于

天界山人李洪亮先生汲取《周易》之精髓，融匯儒、釋、道文化，悉心研究面相.手相.命理、陰陽宅風水、姓名、擇日、六爻、奇門遁甲、道術等近20年，游遍祖國各大名川古剎道觀.得多位名師、奇人真傳，并古為今用，深入淺出，結合“堪輿風水的第三只眼”奇門遁甲用智慧選擇環境、營造環境和調整環境，面對人生起伏跌宕，能處之泰然，如履平地。先生常年活躍于北京，江浙，兩廣，云南，山東，湖南,東北，內蒙，河北以及臺灣，香港，澳門，新加坡等地,常年擔任多家單位的易學風水顧問，為全國以及港澳臺地區近千家公司、樓盤、工廠、學院及家庭等進行堪輿風水、先生還經常進行易經講座，及預測規劃。挽救了無數瀕臨破產及解體的企業及家庭,被易學界尊稱為易學奇才， 應廣大朋友要求,于乙未年決定開宗立派創立了“八卦派”并開始收徒;授徒內容; 預測學 面相學 風水學 道醫及道家法術等十幾門課程。

傳奇愛國高手——李居明

李居明誕生于中國香港，曾就職報界及影視圈將近十年后，特別善于將中國傳統文化的晦澀理論轉化成現代人的暢快閱讀，10多年來，已出版50多種著作，涉及風水、易懂、密宗等各方面，持續引起熱銷風潮，為中國傳統文化的現代傳播及應用作出了有益的試著。自己對自己要求極為嚴格，對外宣揚傳統風水理論，追求“說迷信破迷信”之科學精神，著書立言，以正視聽，提高中華古文化的地位，遭受大眾的廣泛尊重。

臺灣皇極派第28代傳人——秦陽明

秦陽明，北京人，周易世家，靈活運用奇門遁甲、紫微斗數、大六壬等功法，并多次參加命理書籍的調整。國際著名堪輿學家，國學周易世家傳承人，臺灣皇極派第28代傳人，中國易經文化研究院代理副院長、中國易經文化研究院天津辦事處主任、中國國學研究院院長秘書、中國易經研究院院長助理、清華大學國學（易經學）講師、清華（易學）學生會副會長。鳳凰衛視《娛樂高高手》節目頂尖評價專家、清華大學國學(易經學)特邀老師，被文娛界稱為“中國易明星”，2019年出演奇妙懸疑片《大降魔師》。2022年出演懸疑、推理、獵奇、探靈劇《真探秦先生》。

[img]中國最權威的風水師是誰?有詳細資料介紹嗎

所謂的最權威的周易風水大師，那可多了去了，沒有任何一個周易大師不說自己是最權威的，呵呵，你要是一個一個都算了，這輩子就不用干別的了

我所知道的，全國比較有名的是 邵偉華（泰斗），李涵辰（易圣），蘇民峰（天師）麥玲玲（天師），胡一鳴（宗師）

還有張大文（老師），公孫虬（大師）

邵偉華80多歲了，平時深居簡出，你接觸不到，很多測算都是其弟子以他的名義代勞的，所以近幾年名聲很不好，李涵辰？你找他他都懶得理你，忙著呢，蘇民峰，麥玲玲，胡一鳴在港臺地區，你很難接觸到

就只有后面兩位了

要是說權威，我不敢說誰最權威，但是張大文跟公孫虬絕對是他們這些人最講誠信的周易大師，他們之間的不同是公孫虬從來不收費的，他作為臺灣風水123的版主主要是以研易為目的，易德高尚，易學修為也不一般，經常在論壇免費指導他人，只是他的論壇是臺灣的網，大陸這邊限制，不是很容易能登陸進去！~

而張大文老師是專門做有償預測服務的周易預測師，但他與很多預測師不同的是，在他收費之前，先要給求測的人測算以前的一些事情驗證準確度，之后求測的人決定是否愿意付費，而且收費也不高，幾百元而已，我是去年經過朋友介紹找他測算的，到了今年很多他測算的事情都實現了，幫了我很大忙，而我得花費也是區區幾百元而已

風水專家

哪位風水專家水平最高.是楊步云嗎 這個風水問題還是很值得關注的，確實是要找求前大師算算

中國十大著名風水大師有哪些 郭璞

郭璞（276年―324年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷v參軍，晉元帝拜著作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反，被殺，后追贈弘農太守，北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統的正一道教徒，長于賦文，以《游仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。[2]

丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。

楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師，名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水 ，天地乾坤良云天；橫批：風生水起,據楊筠松國師記載，大門張貼此對聯風水好。.

廖r

廖r(943--1018年)，著名堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故后世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。r即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

r天賦聰敏，博學強記；好奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，以茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖r遺言，遂派人致祭并為r立碑記。

r在其父辭世時，年僅十二，中年時，精堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。r從此未回黃陂，隱居金精山，專心著述。歿于宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，均遷福建，故寧都已無r之嫡裔。

r將其術傳二子，均遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬。

r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣志均載r虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛，獨《中國人名大辭典》載r雩都籍，有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書，無所不究，而地理尤精，粱?貞明 年間（915年D920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳墓視之，乃空棺也。人以為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。據《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐......

國內哪位風水大師實戰更厲害？ 沒聽說有實用的

求風水大師看房屋風水！！ 此宅的格局不是十分理想:看此格是坐北向南,為坎宅:屬于東四宅.適合東命宮人入住.大門面在辛或乾位上缺角.廚房在于壬水位,水火不相熔,而且突出較為明顯,對主人入住后各方面不利變化非常快.坎宮宅,小孩房是東方為天醫對小孩健康是有好處.但廁所在甲木之方位極影響一家人的健康.此房的財位即是大廳東南角,及小孩房窗口處之間.大廳南方延年方,延年益壽彌補下健康情況海主人房即是兇煞禍害方.

中國目前最好的風水師是誰 各家有各家絕技，各派有各派專長，這個用來對比沒有意義，理論強的老師不一定實戰厲害，實戰強的老師理論不一定講的明白。風水體系博大精深，尤其隨著發展衍生出的實戰方法更數不勝數。自然每個人學的都不相同，所以無需對比。

現今中國有哪些比較著名的風水師？ 命理探源

近代的風水學大師有哪些？ 近代在風水學屆能堪稱大師的為數不多，康有為，梁啟超等人對風水堪輿有一定建樹。現今的風水易學界以大師自居的也不乏其人，但真正有本事的也不多。比如：亢亮老師對堪輿屆貢獻比較大。裴翁，裴鵬翔，巨天中 還有：慧緣大師我感覺也有些真本事。

慧緣大師

慧緣大師(教授)，現任世界堪輿家協會主席，是享譽中外的科學風水學泰斗，著名的中醫和佛醫學家、市政規劃師。知識淵博，著作等身。他出生于中醫世家，自幼受承庭訓，禪心研習歧黃醫易及佛道信息學。曾讀于陜西中醫學院和第二軍醫大學。先后受師于陳明科、陳留恩、太乙上人、青云禪師等三十多位醫易名士和佛道大師，集眾家之長于一身，形成了一門獨特的綜合學科。他創立的氣功針、科學風水學、視覺美學、佛醫學和人體信息預測學等，深受國內外人士推崇。

2飛龍霸大師（又名裴樹平）出身風水世家，受家庭影響,對風水學有極大的興趣，從小師從曾祖父、祖父、伯父、父親學習風水，大學畢業后，又拜黃,韋等名大師學習風水、周易、四柱、奇門、日子、符法等；為了驗證風水，耗費了大量資金、精力，走遍祖國的大江南北，深入大山名川，對風水理論進行鑒證，發現風水對人類生、老、病、死等各方面確有極大影響，同時，也發現現實風水布局存在很多問題；幾十年來堅持不懈地將理論與實踐相結合，并不斷研究、創新，風水學理論自成一體，不但對趨吉避兇判斷準確，尤如親身經歷一樣，而且對兇敗之局化解極為有效，被福主稱為“國師”、“救難造福良師”。

3.裴春云

中國風水設計院執行院長

4.中國著名風水專家王偉光

怎么成為風水大師 因為你沒有說真假，所以，我先告訴你怎么成為一個假風水大師：

這就是網友說的，臉厚、心黑，外加能吹會擂。這樣無須學習半點知識，就可以成。

再告訴你怎樣成為一個正宗的風水大師：

第一步：學習算命！因為，風水別稱堪輿。所謂堪，就是天；所謂輿，就是地。首先要懂得天地自然規律以及陰陽五行的道理。那么，學算命，首先就是學習基礎理論，陰陽五行學說。另外，看風水，有個給誰看的問題。所以，你必須知道主人的八字宜忌，才能給他（她），定好適宜、有利的風水格局。

第二步，學習算卦！因為，風水理論，大多牽涉到八卦知識。所以，看風水也叫卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不懂，那么，就學不進風水理論。

第三步，按照算命、算卦這樣先易后難的次序，將這兩項都學成之后，就可以看風水書籍了。假如你沒有第一步和第二步，你看了幾頁風水書，就會頭疼，就看不進去。那么，肯定就學不成！

最后，給你個建議：假如首先就抱著名利思想，那么，肯定不可能成為正宗的風水大師！只有把這些當 *** 好，當作文化研究，出于這樣的動機，你才學得進。并且，學而不厭！但是，從初學算命到真正掌握看風水的技術，天賦再高的，也得三十年以上！你實在覺得我提出的這些太難，那么，我真心勸你，不如直接學厚黑學。那樣，眨眼工夫便可撈錢。

風水專家進！ 風水學可以分為巒頭和理氣兩大體系。前者多為陰宅所用，巒頭風水方面非常考究野外的工夫。所以一定需要有師傅的帶領方能入門。而理氣方面派別眾多，有三合派，八宅派，陽宅三要派，過路陰陽和玄空飛星等等。樓主如想學習風水，建議可先從八宅或玄空飛星方面入手。八宅入門書可以看 而玄空飛星方面可以看王亭之先生所著的或者是韓少清先生所著。香港風水師李居明雖然著有，這本書雖是玄空風水最最簡單的入門書，但是該書過于夸張，理論操作不嚴謹，雖然很適合初學者看，但也很容易對初學者產生誤解導入歧途，所以該書不建議看。

最后想跟樓主說，學易學術數很講究緣份，所以毋需強求，一切隨緣。

再說一句，學風水一定要買個羅盤，因為羅盤是每個風水師手里必備的工具，可以邊學邊實踐

風水學有科學依據嗎 風水學分二種，一種是迷信風水，一種是自然風水學。迷信風水沒有科學依據，自然風水學有科學依據，可以經過實踐來丁證。佛像底下壓著錢不是好事，除非是財神爺。民間傳說，真假不分。只有經過實踐驗證的風水學，才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象，不能解決實際問題。比如貪官供神像，照樣被抓；窮人供神像，也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化，即風水迷信；而真正的科學風水，是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計，酒店風水設計。通過風水設計，改變氣場格局，來幫助人去掉一些疾病，改變心情狀態，趨吉避兇，升官發財等等。

史上最厲害的風水先生，都是誰

中國人歷來信奉風水堪輿之術，歷史上一些有名的風水師誰都能隨口說上幾個，比如李淳風、袁天罡等，那么其中最厲害的是誰，可能就不一定有人知道了。我們這里就挑選五個比較出名的風水大師，按照歷史時間的順序，給大家簡單介紹一下。

（一）李淳風

李淳風（602－670），是唐代杰出的天文學家、數學家，道家學者，岐州雍人（今陜西省寶雞市岐山縣），精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱于世。此外，李淳風也是世界上第一個給風力定級的人，所謂“風水”之中的風就來源于對于風的觀測之法。

（二）袁天罡

袁天罡，是隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士，益州。相傳他懂得“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。

而 袁天罡最著名的事跡就是其為年幼的武則天看相。傳說，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”又說，“必若是女，實不可窺測，后當為天下之主矣！”最終，武則天真的成為了天下之主，袁天罡真是神人也。

（三）郭璞

郭璞（276年—324年），是兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。后人都視郭璞為風水史上之鼻祖。?

（四）樗里子

樗里疾，是戰國中期秦國宗室、將領，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因足智多謀，綽號“智囊”，被后世堪輿家尊之為“樗里先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。他最著名的是一個預言，即在 秦昭襄王七年（前300年），樗里疾臨終前說：“一百年之后，這里會有天子的宮殿夾著我的墳墓。”（“后百歲，是當有天子之宮夾我墓。”）

而巧的是，到了西漢王朝建立后，所建的長樂宮就在墳墓的東邊，而未央宮就在他墳墓的西邊，武庫正對著他的墳墓，正如他所預言的那樣。于是后世的堪輿家皆奉樗里疾為相地術正宗，尊之為神。

（五）鬼谷子

春秋戰國時期著名的道家、兵家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的顯赫人物，被譽為千古奇人。不僅通曉天文地理、軍事政治、百工科技、醫學心術，在每個領域都取得了登峰造極的成就！

鬼谷子長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術。他的師傅是老子，他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：張儀、蘇秦。 此外，據傳鬼谷子還有撒豆成兵之術，神鬼莫測，堪稱風水師之祖。

中國有名的風水大師都有誰？

中國十大著名的風水大師都有誰這個問題并不是那么容易回答的，現在網上很多自稱的大師，其實并沒有真才實學，全靠吹噓，下面我給你一個口碑還好的風水大師排名榜單： 李居明2. 麥玲玲3. 秦陽明4. 蘇民峰5. 宋韶光6. 陳伯7. 邵偉華8. 陳立華9. 吳寬之10. 李立峰

風水大師

中國十大著名風水大師有哪些 郭璞

郭璞（276年―324年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷?v參軍，晉元帝拜著作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反，被殺，后追贈弘農太守，北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統的正一道教徒，長于賦文，以《游仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。[2]

丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。

楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師，名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水 ，天地乾坤良云天；橫批：風生水起,據楊筠松國師記載，大門張貼此對聯風水好。.

廖?r

廖?r(943--1018年)，著名堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故后世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。?r即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

?r天賦聰敏，博學強記；好奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，以茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖?r遺言，遂派人致祭并為?r立碑記。

?r在其父辭世時，年僅十二，中年時，精堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。?r從此未回黃陂，隱居金精山，專心著述。歿于宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，均遷福建，故寧都已無?r之嫡裔。

?r將其術傳二子，均遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬。

?r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣志均載?r虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛，獨《中國人名大辭典》載?r雩都籍，有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書，無所不究，而地理尤精，粱?貞明 年間（915年?D920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳墓視之，乃空棺也。人以為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。據《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐......

怎么成為風水大師 因為你沒有說真假，所以，我先告訴你怎么成為一個假風水大師：

這就是網友說的，臉厚、心黑，外加能吹會擂。這樣無須學習半點知識，就可以成。

再告訴你怎樣成為一個正宗的風水大師：

第一步：學習算命！因為，風水別稱堪輿。所謂堪，就是天；所謂輿，就是地。首先要懂得天地自然規律以及陰陽五行的道理。那么，學算命，首先就是學習基礎理論，陰陽五行學說。另外，看風水，有個給誰看的問題。所以，你必須知道主人的八字宜忌，才能給他（她），定好適宜、有利的風水格局。

第二步，學習算卦！因為，風水理論，大多牽涉到八卦知識。所以，看風水也叫卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不懂，那么，就學不進風水理論。

第三步，按照算命、算卦這樣先易后難的次序，將這兩項都學成之后，就可以看風水書籍了。假如你沒有第一步和第二步，你看了幾頁風水書，就會頭疼，就看不進去。那么，肯定就學不成！

最后，給你個建議：假如首先就抱著名利思想，那么，肯定不可能成為正宗的風水大師！只有把這些當 *** 好，當作文化研究，出于這樣的動機，你才學得進。并且，學而不厭！但是，從初學算命到真正掌握看風水的技術，天賦再高的，也得三十年以上！你實在覺得我提出的這些太難，那么，我真心勸你，不如直接學厚黑學。那樣，眨眼工夫便可撈錢。

中國歷史上的風水大師有哪些 舒綽，隋東陽人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地。然而縱說紛紜，各抒己見，所選地點多個，不知哪個地點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取樣土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來，然后將樣土示眾。幾位陰陽名家說后，人言人殊，只有舒綽所言絲毫不差。不僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世為公侯。為了驗證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘。等掘到七尺，便發現一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原來此地過去曾為稻田，因螞蟻撈窩，故土里含米。

僧一行，俗名張遂，河北巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響。

司馬頭陀，曾學習堪輿之術，歷覽洪都(南昌)諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說：我最近在湖南覓得一山，可住一千五百善知識者。百丈問：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心。結果與其預言一樣。其著作有《水法》傳世。

僧人泓師，黃州(黃岡)，善陰陽算術，武則天當政時，泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”過了一個月，泓師又對燕公說，此宅氣候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公與泓師一起到西北角查看，果然有取土處三處坑，皆深丈余。泓師大驚曰：“禍事!令公富貴止一身而已，二十年后，諸君皆不得天年。”燕公驚問：“可否填之?”答曰：“客土無氣，與地脈不相連。今縱填之，如人有痔瘡，縱有他肉補之，終是無益。”后來后來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官，叛亂平定后，張均被誅殺，張即被流放。竟如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南，是金盞地。安邑里西，是玉盞地。”后來，永寧坊為王鄂宅，安邑為北平王馬宅，王、馬二人都進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園，所謂玉盞破而完也。

丘延翰，字冀之。永征年間以文章著名。后游泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽，依法選擇，無有不吉，開元時為同鄉卜選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣，朝廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈，并下昭捉拿他，可是沒有捕到。于是又下詔免去其罪，求其進京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官，死后祀三仙祠。

楊筠松，字叔茂，竇州人，長期居住江西，號救貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師。僖朝國師，官至金紫色光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，乃斷發入昆侖山步龍。曾路過贛州，以地理術行于世。自稱救貧仙人。

曾文?{，唐崇賢里人。師楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內景之書，皆所究晰，尤精堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。

范越鳳，字可儀，浙江縉云人，作《尋龍入式歌》。

賴文俊，江西寧都人，曾文?{女婿，世稱賴布衣，江西派第三代傳人，善相墳地，廣東故家大姓始祖二世、三世墳，多賴布衣所定穴位。予宗有其二。諺曰：族有賴布衣，繁昌必有聞。

廖禹，字堯成臣，江西寧都人，因長期隱居金精山，故世稱金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人。

張宗為，道教張天師后裔，精青烏之術。元末，避陳友諒亂，改名隱居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地，其家都留有標記。明洪武十二年應朱元璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢。

目講僧，不知何許人，隱其姓氏，或云元進士，晦跡于僧。或......

中國最出名的風水大師是誰？ 一、中國最好的風水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來，她原本就懂得風水堪輿之術。有一天她發現了一條 黑龍，本來想擒獲它，卻被它引入了一個山洞。九天玄女在洞中發現了《九天秘笈》，從中洞 悉了天地人的秘密。從此，九天玄女就被學風水的后人稱為風水圣姑了。二、中國頂級風水大師――盤庚盤庚，甲骨文里稱做般庚，名旬，商代第20位國王。《尚書?盤庚》上說“盤庚五遷，將 治毫殷，民咨胥怨，作《盤庚》三篇。”其中記載：“盤庚遷于殷”。 三、中國最出名的風水大師――公劉《詩經?大雅?公劉》記載，“篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯于京。” 為避夏人之暴虐，周人的祖先公劉率領部族翻過大峪嶺，選擇涇河邊的豳地作為定居之地。四、中國最有名的風水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理論，他在為吳王指導構筑闔閭城（即今 蘇州）時，建陸門八座，以相天之八風；水門八座，以法地之八卦。五、中國式風水大師――管仲戰國時期，依托管仲之名而匯成的《管子》一書總結了古人的相地經驗，“非于大山之 下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省，因天材，就地利”。六、中國第一風水大師――黃石公（魏轍）黃石公，真名魏轍，張良恩師，最有名的就是《史記》記載的下邳“圯橋授書”，黃石 公本是秦始皇父親莊襄王的重臣，后得道成仙，被道教納入神譜。據《神仙通鑒》載：“神龍 為帝，見一異人，形容古怪……，口稱：＇予居黃石山，樹多赤松，故名＇。”中國的堪輿風 水始于黃石公，他通曉天機、地脈、人道之學。黃石公著《青囊經》被后世稱為風水圣典、風 水第一經書。七、中國最權威的風水大師――張良《史記*留侯世家》載，劉邦統一天下，在選擇都城時，張良說：“夫關中，左崤函， 右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯，諸侯安 定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之 國也。”八、中國真正的風水大師――風水大師董仲舒董仲舒，中國漢代哲學家、思想家、政治家。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，系統地提出了“天人感應”、 “大一統”學說和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，為漢武帝所采納。董仲舒是第一個將陰陽 五行合流并用的人，從而對風水的發展開辟了新的道路。九、中國最厲害的風水大師――嵇康嵇康，三國魏思想家，著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》，力主宅 有吉兇之分，人當信天道所存，順之則昌；同時提出應該修德積福，以成宅之吉，避兇勉禍。十、中國最靈驗的風水大師――郭璞郭璞，字景純，學識淵博，多才多藝，訓詁家，他曾注釋《周易》、《山海經》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞的注 釋。歸于郭璞名下的《葬書》，考據已經證明是偽作，民間認為郭璞是風水術的開山之書。

什么是風水學大師？他們一般是做什么的？ 風水從古到今流傳了幾千年，在國家居風水布局是人們非常看重的事情，很多人不管是建房子、裝修、搬家等等，都會找風水大師幫忙看一下風水宜忌，對于普通民眾來說風水是比較神秘的，知道的不多。那么什么是風水學大師呢？他們主要都負責哪些工作呢？

風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。風水大師是指具備風水知識，受人委托斷定風水好壞，必要時并予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝。而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師，民間相信風水者常尊稱其為風水先生，由于風水大師要利用陰陽學說來解釋，并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人，所以又稱這種人為陰陽先生。

現代的風水先生主要工作內容有：1、選擇住宅或墓葬的良好地點（大多數風水師不看陰宅事宜的）。2、判斷建筑設計是否符合風水原則。3、調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境，根據屋主的八字命理，找到財位和文昌位（有利子女學業）。4、現代的風水師也是室內設計師，因為不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。5、不同級別的風水師收費各不相同，很普通的風水師可以收一個紅包利事，但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬，因為很多房地產樓盤都需要風水環境布局。

有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深并不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解。

古代最厲害的風水師 中國風水學鼻祖為郭璞

第二代風水祖師丘延翰

然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文?{)、賴(布衣)、廖(金精)

有風水大師在線問答嗎 說

哪里有好的風水大師？？ 5分 中國著名風水大師求前大師經典語錄：【1】如果從一個地方摔倒了，就要學會從另一個地方站起來。（從哪里摔倒就要從哪里爬起來，在某些情況下是行不通的）

【2】找準對方的優點，等待時機你會打敗他（她），把握對方的缺點，抓住時機你一定能打敗他（她）。在生活當中，如果每個人太依賴自身的優點，有時候他（她）的優點反而成為自己致命的弱點。

【3】光說不做是吹牛，說到做到是能力。

【4】遇到困難坎坷，每個人要學會看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就會深陷其中。

【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上，那樣做會很危險的，此事如同高樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險；能夠解渴的并非只有水，能夠充饑的也并非只有饅頭，代替它們的物品還有很多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。?

風水大師，看相的人說的話是否可信？ 假的多，真的少，必須學會通過對比來鑒別真假。

香港風水大師排名，有沒有人知道的呢？ 現在很多人都喜歡講究風水，其實風水自古以來就很受人們尊崇，也正因為它的發展，才造就了風水大師這一職業。所謂風水大師，也就是指具備一定風水知識的人，他們常常會受人委托斷定風水好壞，必要之時還會予以修改。很多相信風水的人總是信服風水大師的，那么今天們就來說說香港風水大師排名。

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1、陳伯，原名陳朗，祖籍四川，乃風水界泰斗，長達三十年的香港娛樂界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風水，據說還是李嘉誠的御用風水師

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2、鐘應堂，學術系四代祖傳老牌，先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴布衣等，得其風水真傳，他在風水界中可謂是德高望眾。

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3、李居明，國際風水術數名師，東南亞最受歡十大風水師之一，生于香港，肄業于香港浸會大學傳理系。

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4、徐墨齋是國學大師，現任香港開運協會會長。他科學解釋風水，創立現代開運學，著有《現代開運學》八部，是首位提倡”風水磁場說“的周易學者

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5、蘇民峰原名蘇民立，是簡化玄空風水學，香港電視風水的第一人。他生于香港，是香港易學大師，自稱是”現代賴布衣“.他對于風水命理術數有有著獨到的見解

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6、麥玲玲是香港女堪輿學家，人稱香港首席女風水師，娛樂風水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學，是為數不多的女性堪輿學家，被媒體稱為香港首屈一指的”玄學天后“.

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7、智德師傅是七星現代風水創始人，明星御用八字命理師。他研究風水、八字術等數十載，感悟頗深，經過長期實際論證，有了大量成功案例，是實力派股風水學專家。

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8、宋韶光是早期推廣風水周易文化的先行者，生于廣東鶴山，曾任教于香港珠海書院、浸會大學歷史系，現任名師學院領域學院副院長。

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9、麥榮耀，韓國遷都風水顧問，本港風水師，享譽海內外的易學大師。他自小便喜愛中國玄學，經過幾十載的精研和實踐，累積掌握了豐富的堪輿風水經驗

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10、李丞責，香港堪輿學家，香港電視風水節目名人。他家三代皆是堪輿學家，所以他自小便跟隨父親學習堪輿風水術，十九歲時便做了風水師

以上是香港風水大師十大排名的分享。因為風水講究的是天人合一，很多人對于風水都是很關注的，陰陽宅的選址、婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風水大師的。而且風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

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