火把節是哪個民族的？彝族，每個民族都有自己特定的習俗，這些習俗都有很長的，都是他們的先人根據當時的自然狀態，因為迷信而舉行某種儀式，后人在這種儀式的基礎上衍生和發展，彝族火把節也是這個道理。

彝族火把節的第一天：祭火。在這一天，村里的村莊將宰殺牛羊，然后集體分享它們，準備一些酒肉祭祖他們的祖先。當夜晚來臨時，村莊附近的人們將在老人選擇的地方建一個祭壇。在傳統的方式下，圣火被石頭點燃，火被畢摩（彝族民間祭司）祭祀。然后，所有的家庭、大人和孩子都會從畢摩手中奪下阿爾泰米夏的稻草，走在田地的角落，模仿阿什的防火驅邪傳說。

彝族火把節第二天：傳火。在這一天，每個家庭聚集在祭壇的圣火下舉行各種傳統節日。男孩子們應遵循傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們穿著漂亮衣服，撐起黃油傘，跳達霍伊舞和舞蹈效仿家的阿什，在這一天，最重要的活動是彝家的選美。年長的老人們要按照傳說中的標準從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是東方的情人節。

這是整個涼山彝族火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有東方狂歡夜之稱

在彝族火把節期間，火把照亮了每個村莊的夜晚，炬火散布游動于田野山鄉。彝族民間火炬在田野里，代表著一年的收成。在民間傳說中，節日是從糧食中取出糧食看火炬。在節日期間，有一些地方殺死豬，把牛獻祭給神。在一些地方，家家戶戶都要帶著雞到田地里去買土地，人們相信火炬能驅走邪靈，所以他們應該挨家挨戶地點亮火炬，在散步時把松香撒在火炬上。

社會文化活動。村落舉行歌舞、賽馬、斗牛、摔跤、射箭、拔河、秋千等活動。魯南-石林-桂山地區的斗牛和摔跤比賽尤為有名。在斗牛前，村子應選舉代表參加，并帶隊參加。一個聲名顯赫的人宣布比賽開始，于是鑼鼓、長號、鞭炮、一對年輕男女在場地上打三大弦，在觀眾的歡呼聲中，參賽者領著一頭公牛進入會議廳接受裁判的檢查。

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在裁判的指揮下，主人根據他們先前選擇的對手釋放了牛。角對角地頂挖，直到將對方斗敗為止，直到對方敗北。勝者才能在標桿上拿到球紅。 火把節的另一個重要比賽是摔跤，參賽者穿著短褲，腰部被拉開，起初互相擁抱，以表示友好。當裁判發出命令時，相撲摔跤，英勇搏斗，最終贏得對手的落地和肩膀。一場摔跤聚會，八方聚集在一起，人群從四面八方齊聲歡呼，男孩子們拿著竹笛抬著三根大弦，姑娘們拿著他們精心繡好的墊子，比賽結束后，他們演奏了歡快的音樂。跳起歡快的舞蹈，充滿了溫暖的氣氛。

彝族火把的傳說很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉叭，都有拉山的力量。有一天，當斯惹阿比要和奧帕拉搏斗的時候，也就是摔跤，阿拉帕拉迫切需要出去，當他離開的時候，他叫他母親用鐵餅對待賈拉比。賈拉比自認為。阿體拉叭既然以鐵餅為飯食，他的力量一定是很大的。

他回來后，他聽到他母親說，斯惹阿比剛剛離開，他必須趕上和他摔跤。結果斯惹阿比被摔死了，天知道了這件事非常生氣，并派出大量蝗蟲和孔吃地上的莊稼。在二十四年后的六月傍晚，許多松枝和野生阿爾泰米夏樹枝阿體拉叭被割斷成火炬，從此，彝族就把這一天定為火把節。

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