網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡最新關(guān)于“中國華表到底最早起源于哪里？（2）（）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細節(jié)！導讀:網(wǎng)站小編根據(jù)網(wǎng)絡最新關(guān)于“中國華表到底最早起源于哪里？（2） ”的報道資料整理發(fā)布相關(guān)細節(jié)內(nèi)容！讓我們一起來看看吧.

楊彥文

中國首都北京天安門前巍然聳立的華表不僅是中華民族的一個鮮明象征，同時也是中華文明悠久歷史的一個輝煌縮影與標志，她在中國的古代代表的是一個氏族和部落的福祉，如今則象征著中國這個東方大國的安定與繁榮。她的形象是全球華人心目中最神圣的圖騰柱，她的主題是所有中華兒女的愛國情。中華人民共和國文化部，國家廣電總局就以華表作為形象而設(shè)立了國家最高表演獎“華表獎”。

華表與山西臨汾

說起華表的最早發(fā)源地，山西臨汾堯都區(qū)每一個人都會充滿自豪地向世人講解一番：中國華表就最早起源于我們臨汾堯都區(qū)。《尚書》記載帝堯建都平陽（臨汾),他最早統(tǒng)一中原，賓服四夷，平治水土，設(shè)定九州，形成中國最早的雛形，他欽定歷法，開創(chuàng)了最早人類文明的先河。堯作為五帝之一，是中華文明的始祖，開創(chuàng)了中華文明。早在2000年“中國2000年委員會”還專門制作了2000尊玉雕“世紀華表”。因為華表最早起源于山西臨汾堯都，中國2000年委員會就將0001號世紀華表贈獻山西臨汾。而且還在北京釣魚臺國賓館舉行了隆重的獻儀式，將2000號世紀華表贈獻中國歷史博物館作為永久收藏，并且向香港特別行政區(qū)政府贈獻1997號世紀華表，向澳門特別行政區(qū)政府贈獻1999號世紀華表，然后向中國大陸及海內(nèi)外發(fā)行。

世紀華表的贈獻是山西省臨汾市政府敏銳地意識到華表文化在臨汾堯都歷史上的重要地位和弘揚華夏文明的特殊意義。也由此產(chǎn)生了在華表發(fā)源地建立中國第一華表的創(chuàng)意。

于是就連大年都還沒過完，堯都區(qū)委就提出了“建堯都華表，樹堯都形象”的口號，把以華表 為標志的堯都廣場建設(shè)作為旅游產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)建設(shè)的重大工程。結(jié)果他們用了僅僅短短的四個月時間，他們就建起了一個占地8000平方米的堯都廣場，他們創(chuàng)造了一個神話，也 真實的創(chuàng)造了三個中國之最：堯都華表是中國第一華表，中國首家“千家姓紀念碑”，中國最大的立體地圖。于此同時臨汾人利用電視及報紙有力的將堯文化推銷了出去。在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響，他們后來還又建起了一座巨大的“華門”，成為一座華夏文明紀念碑。臨汾市堯都現(xiàn)在早已成為山西一張以弘揚堯帝根祖”，以”華夏之根,文明之魂“為主題的的知名旅游名片。

山西臨汾堯都區(qū)華表廣場

中國華表的最早發(fā)源地就在山西臨汾市的堯都已經(jīng)成為世人皆知的事實，堯都區(qū)華表廣場上面那斗大的"華夏之源“就是明證。華表的發(fā)源地就在山西臨汾堯都似乎也成為了”鐵證".

山西臨汾堯都區(qū)華表廣場

那么山西臨汾堯都區(qū)成為中國華表發(fā)源地的理由又是什么呢？

《辭海》華表條:華表,（1）古代設(shè)在橋梁.宮殿.城垣或陵墓前作為標志和裝飾用的大柱子,設(shè)在陵墓前的稱為墓表,一般所見為石造,柱身往往雕有蟠龍等紋飾.上為云板和蹲獸,北京天安門前的兩對華表,用巨大的漢白玉雕刻而成,造型精美是華表中的優(yōu)秀作品。（2）也稱桓表，古代用以表示王者納諫或指路的木柱。崔豹《古今注·問答釋義》程雅問曰：“堯設(shè)誹謗之木，何也?"答曰：”今之華表木也，以橫木交柱頭，狀若花也，形似桔槔，大路交衢悉也。或謂之表木，以表王者納諫也，而以表識街衢路也。參見”謗木"。

我們從《辭海》對華表的解釋可以看出華表共有二條釋語。在第一條釋語中，并沒有提到堯設(shè)誹謗木之事，只是說華表是古代立于橋梁.宮殿.城垣或陵墓前作為標識和裝飾用的大柱子。在《古漢語詞典》、《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》中也都是這條釋語，只是個別字詞略有差別。而山西臨汾市堯都區(qū)是中國華表發(fā)源地主要依據(jù)卻是《辭海》中對華表解釋的第二條釋語，這就是他們的理由。

那么中國華表最早就真的就是根據(jù)堯設(shè)的“誹謗木”而來的嗎？

因為在中國學術(shù)界，隨著對華表起源研究的不斷深入。近幾年來又出現(xiàn)了另外一種非常重要的學術(shù)觀點：那就是中國華表最早來源于中國古天文學中的測量儀器標桿。而且這種學術(shù)觀點在中國歷史學界和人文專家中沒有一個人反對。

看來山西臨汾是中國華表最早發(fā)源地還是有值得商榷的地方，既然如此又是誰提出這種學術(shù)觀點的呢？最主要的是中國人又是誰在哪里最早用標桿測量日影的呢？

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