1、歷史上著名的公主都有哪幾位?


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中國最叛逆的公主(世界上最叛逆的公主)

xj 2023-04-18

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1、歷史上著名的公主都有哪幾位? 2、中國古代有名的公主有哪些 3、能列舉中國歷史上著名的公主及事跡嗎? 歷史上著名的公主都有哪幾位?

歷史上著名的公主都有哪幾位?

1、 太平公主

太平公主是我國歷史上赫赫有名的人物,她不僅僅因為是中國歷史上第一個女皇武則天的女兒,而且幾乎真的成了“武則天第二”。太平公主一生很不太平,從小驕橫放縱,長大后變得兇狠毒辣,野心勃勃地覬覦著那高高在上的皇位,夢想像她母親那樣登上御座,君臨天下。太平公主雖不乏心機和才干,也曾縱橫捭闔得意于一時,但終未能承傳母志,位列九五,只是在史書上留下許多五顏六色的斑痕而已。

2、文成公主

1300多年前,唐朝文成公主離開繁華的都城長安,歷經千難萬險,來到雪域高原,與吐蕃王松贊干布和親,開創了唐蕃交好的新時代。文成公主知書達禮,不避艱險,遠嫁吐蕃,為促進唐蕃間經濟文化的交流,增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關系,做出了歷史性的貢獻。

3、高陽公主

高陽公主,帝王血統。高陽公主乃唐太宗李世民之十八女,美麗溫柔之玳姬所生,素為太宗所鐘愛。帝王深宮之威嚴華貴,使其養成民間女子絕無僅有之傲慢驕橫;大唐盛世之生活薰陶,使其具有無可比擬之雍容才情。高傲之公主,叛逆之性格,或許奠基其艷麗哀婉之悲劇,或許埋下其無法擺脫之禍根。

4、平陽公主

歷史上有兩個平陽公主,一個是漢武帝最親的姐姐,一生命運坎坷,她是最善良的,也是最英勇的,還有一個平陽公主,是唐高祖李淵之第三女,是一個巾幗將軍,豪氣干云,為唐王朝建立立下卓著之功勛。

5、長平公主

阿九,令人哀憐;身世悲涼,幻影人間。她是一位傳奇式的女子,她貴為崇禎皇帝的公主,卻喜歡在武林中行走,找到摯愛后還不顧禮法大膽地追求自己的愛情。可是命運捉弄人,最后國破家亡,痛失一臂,背負國仇家恨,出家為尼,好可憐。長平公主,史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學作品關注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主,英年早逝靈魂不散。

6、 建寧公主

和碩長公主,是順治的妹妹,康熙的姑母。她也是一個命運悲慘的公主,做為一個政治棋子作為安撫工具嫁給平西王吳三桂之子吳應熊,因吳三佳反叛清廷,吳應熊同其子吳世霖皆被清廷處死。她因為公主身份免死,但是,一個女人悲慘的一生已經注定。

歷史上著名的歷史學家有哪幾位?

1、司馬遷

司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

2、陳壽

陳壽(233年-297年),字承祚。巴西郡安漢縣(今四川南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。少時好學,師事同郡學者譙周,在蜀漢時曾任衛將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當時,宦官黃皓專權,大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓,所以屢遭遣黜。蜀降晉后,歷任著作郎、長廣太守、治書待御史、太子中庶子等職。晚年多次被貶,屢次受人非議。元康七年(297年)病逝,享年六十五歲。

太康元年(280年),晉滅吳結束了分裂局面后,陳壽歷經10年艱辛完成了紀傳體史學鉅著《三國志》,全書共65卷,36.7萬字,完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌,與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。

3、司馬光

司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,漢族,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學教化下的典范,歷來受人景仰。

宋仁宗時中進士,英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石施行變法,朝廷內外有許多人反對,司馬光就是其中之一。王安石變法以后,司馬光離開朝廷十五年,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多,主要有史學鉅著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

4、左丘明

左丘明(約前502—約前422):都君(今屬山東省)人,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱左丘明[而關于左丘明的姓名,長期以來由于先秦及漢代文獻對左傳作者左丘明的記載非常有限,歷代學者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。一說復姓左丘,名明;一說單姓左,名丘明,但史載,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孫丘(邱)氏較為可靠,旁系左氏有待商酌。

東周春秋末期魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村)人。春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時或者比孔子年齡略長些。曾任魯國史官,為解析《春秋》而作《左傳》(又稱《左氏春秋》),又作《國語》,作《國語》時已雙目失明,兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事,儲存了具有很高價值的原始資料。由于史料詳實,文筆生動,引起了古今中外學者的愛好和研討。被譽為“文宗史圣”、“經臣史祖”,孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封:唐封經師;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先賢。山東肥城建有丘明中學以紀念左丘明。

左丘明是中國傳統史學的創始人。史學界推左丘明為中國史學的開山鼻祖。被譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在當時較多地反映了人民的利益和要求。

歷史上最著名的哲學家有哪幾位?

歷史上最著名的哲學家首推以下幾位:

泰勒士(Θαλ???? Thales,生活在約公元前585年)是古希臘哲學家、古希臘七賢之一、米利都學派的創始人。生于希臘繁榮的港口城市米利都城,據說曾游歷過埃及等地,并測量過金字塔的高度,還成功預測過一次日蝕。

赫拉克利特(Heraclitus,約公元前540年~前480年),古希臘哲學家、愛非斯派的創始人。

畢達哥拉斯(Pythagoras, 希臘文 ∏υθαγ??ρα??,約前580年—前500年),古希臘哲學家、數學家和音樂理論家。

還有:

蘇格拉底(希臘文:∑ωκρ??τη??(前469年—前399年)是著名的古希臘哲學家。與他的學生之一是柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德并稱“希臘三賢”。

柏拉圖(希臘語:∏λ??των,英語:Plato,約公元前427年-前347年)是古希臘哲學家,其主要哲學思想是理念論,對西方的哲學思想有重大而深遠的影響。

亞里士多德(希臘語:Αριστοτ??λη??,約前384年—前322年)是古希臘著名的哲學家、科學家和教育家。

阿基米德(Archimedes,前287年—前212年),偉大的古希臘哲學家,數學家、物理學家。

讓·雅各·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日——1778年7月2日)是瑞士兼法國籍的哲學家、作家、政治理論家。

歷史上著名的公主有那些?

唐朝文成公主,下嫁吐蕃松贊干布,為唐朝西北的穩定作出了巨大貢獻;

安康公主,李世民寵愛有加,駙馬長孫順德;

太平公主,武則天的女兒,想做武則天第二;

獨臂神尼,崇禎的女兒;

還珠格格,乾隆的女兒

NBA史上著名的“第六人”都有哪幾位

第一位:約翰-哈夫利切克

他的比賽毫無漏洞,他的靈動讓他可以自由地穿梭在對方的防線之中,他在進攻中的組織可以讓球隊事半功倍,他強健的體魄也使得他在三秒區內占盡上風。如果他每場比賽只上場30分鐘左右的時間,他就不會陷入犯規困擾,也不會在比賽中顯出任何疲態。作為球隊的第六人,約翰-哈夫利切克的表現比首發時要出色的多。離開板凳,約翰-哈夫利切克完全是個狂人,沒有人可以阻擋他。他冷靜、他足智多謀、他穩定可靠,約翰-哈夫利切克不愧為NBA史上第一最佳第六人。

第二位:凱文-麥克海爾

在其職業生涯的前6個賽季,凱文-麥克海爾一直都是凱爾特人隊中頭號替補隊員。他打球的風格簡約而有效,球場他總是全神貫注,他的每一次傳球都有很強的穿透力。在面對聯盟其他球隊的替補二流球員時,麥克海爾是不可阻擋的。

第三位:弗蘭克-拉姆齊

贏球、表演,拉姆齊一樣也沒有錯過。從1954年到1964年,拉姆齊平均每場為波士頓凱爾特人隊貢獻13.4分。他曾經在7支冠軍球隊中效力,而且他在季后賽中的表現一直好于自己在常規賽中的表現。拉姆齊用自己的職業生涯塑造了NBA歷史上第一個真正意義上的第六人。

第四位:比利-卡寧漢姆

1965年到1968年,比利-卡寧漢姆一直都是費城76人隊的最佳第六人。他永不熄滅的 *** 曾經幫助76人隊在1967年拿下了一座總冠軍獎杯。

第五位:邁克爾-庫珀

在湖人最風光的一段時間里,庫珀一直都被認為是防守專家。但是庫珀并沒有因此放棄自己的進攻,他在三分線外也有較強的得分能力(命中率34%);而且他還是一個非常會處理球、非常會傳球的隊員。庫珀身高6英尺7英寸,體重170磅,可以勝任組織后衛、得分后衛以及小前鋒。職業生涯中,庫珀一共打了873場比賽,其中只有94場比賽是作為首發隊員上場的。作為首發隊員,他平均每場上場30分鐘,每一次都集中精力去防守。作為替補出戰,庫珀的上場時間只有20分鐘,但是他每一次的防守都非常有效率。作為首發庫珀的表現只能說是一般;作為球隊第六人,他的表現給人印象更加深刻。

排在第六位到第九位的最佳第六人分別為:威尼-約翰遜、里克-皮爾斯、鮑比-瓊斯以及德特夫-史倫夫。

此外,比爾-沃頓1986年在凱爾特人隊擔任球隊第六人時也有出色的表現。加爾文-墨菲、菲爾-杰克遜、布里奇曼、安托萬-賈米森、科林斯-威廉姆森、凱茨-拉塞爾以及托尼-庫科奇等都曾在擔任球隊第六人時有過出色的表現。

歷史上著名的小國公主

太平公主的父親唐高宗李治,從史書上的資料來看,他只有四個女兒。年長的兩位公主稱義陽、宣城。她們的生母是蕭淑妃。蕭淑妃與武則天爭寵失敗,死于非命,她生的這兩個女兒從此被幽囚在深宮里,直到三四十歲才得到出嫁的機會,當然更談不上受寵。

武則天也為李治生了兩個女兒。長女還在襁褓中時,就被親生母親掐死,成為親娘爭寵的犧牲品。

在這樣的情形下,李治和武則天的小女兒太平,當然就成了他們的心肝寶貝。

太平公主八歲的時候,武則天向李治請旨,要女兒出家為道士,為外祖母楊氏祈福。“太平”其實是她的道號。但是小公主并沒有離開皇宮,還是一直住在父母的身邊。

直到她十六歲這年,吐蕃向大唐求婚,要求迎娶唐帝的女兒太平公主。直到這個時候,太平公主才正式入住她的太平觀,以此向吐蕃拒婚。

被這么一耽擱,太平公主直到二十歲,才得以順利出嫁。她的第一位駙馬是薛紹。

作為“二圣”的獨女,太平公主的婚禮是空前的盛大。點燃在路兩邊照明的火炬,居然把一路的綠樹都烤焦了。而裝著嫁妝的車子規格超大,因此,連縣府的墻都被推倒了。

不過,無論如何,薛紹與太平,應該是一對恩愛夫妻。——短暫的七年姻緣生育了四個孩子,不恩愛恐怕不太可能。

我國歷史上有哪幾位最著名的書法家

很多的,比如王羲之,號稱書圣,他的《蘭亭序》是千古經典了。此外,還有柳公權,顏真卿,歐陽詢,趙孟頫(稱為楷書四大家),米芾,張旭,王獻之等等。

歷史上有哪幾個著名的醫生

針灸之祖———黃帝 傳說中中原各族的共同領袖。現存《內經》即系托名黃帝 與歧伯、雷公等討論醫學的著作。此書對針刺的記載和論述特別詳細。

脈學倡導者———扁鵲 姓秦,名越人,戰國渤海郡鄭(今河北任丘)人。太子 尸厥已死,而治之復生;齊桓侯未病,而知其后五日不起,名聞天下。《史記·戰國策》推崇其為脈學倡導者。

外科之祖———華佗 華佗又名敷,字無化,后漢末沛國(今安徽亳州)人。尤擅外科,對“腸胃積聚”等病,飲麻沸散,須臾便知醉,腸洗浣,縫腹摩膏,施行腹部手術。

醫圣———張仲景 名機,漢末南陽郡(今河南南陽)人。相傳曾任長沙太守,當時傷寒流行,病死者甚多。他的著作《傷寒雜病論》總結了漢代300多年的臨床實踐經驗,對祖國醫學的發展有重大貢獻。  

預防醫學的倡導者———葛洪 字稚川,自號抱樸子,晉朝丹陽句容(今屬江蘇)人。著有《肘后備急方》,書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥候及診治。“天行發斑瘡”是世界上最早有關天花的記載。

藥王———孫思邈 唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,曾治愈唐太宗皇太后頭痛病,宮廷要留他做御醫,他謊稱采“長生不老藥”獻給皇上,偷跑了。監視他的人謊報采藥時摔死,太宗封他為藥王。

兒科之祖———錢乙 字仲陽,北宋鄆州(今山東東平)人。著《小兒藥證直訣》,以臟腑病理學說立論,根據其虛實寒熱而立法處方,比較系統地作出了辨證論治的范例。  

法醫之祖———宋慈 宋朝福建人。所著《洗冤集錄》,是世界上最早的法醫文著。 藥圣———李時珍 字東壁,號頻湖,明朝蘄州(今湖北蘄春)人。長期上山采藥,深入民間,參考歷代醫書800余種,經27年艱苦勞動,著成《本草綱目》,所載藥物共1758種。  

中國最叛逆的公主(世界上最叛逆的公主)

《醫宗金鑒》總修官———吳謙 字文吉,清朝安徽歙縣人。乾隆時為太醫院院判。《醫宗金鑒》是清代御制欽定的一部綜合性醫書,全書90卷,是我國綜合性中醫醫書最完善簡要的一種。

歷史上著名的古都有哪些

六大古都包括:北京(北平)、南京(金陵)、西安(長安)、洛陽(洛邑)、開封(汴梁)、杭州(臨安)。

中國十大古都是:

第一名:北京,中國金王朝的中都、元王朝的大都、明清王朝的京師,統治中國長達800年。

第二名:西安(長安),中國西周王朝、西漢王朝、北周王朝、隋唐王朝都城,統治中國長達750年。

第三名:洛陽,中國東周王朝、東漢王朝、西晉王朝、北魏王朝、后唐王朝的都城。鑒于其正統強大的王朝少于北京、西安,故排第三。

第四名:南京,中國東吳王朝、東晉王朝、劉宋王朝、南齊王朝、梁王朝、陳王朝、南唐王朝、明王朝都城。南京是漢族三次復興的大本營,東晉王朝以南京為都儲存了漢族的文化、明王朝以南京為基地推翻了蒙古人的統治、中華民國以南京為都殊死抗戰救亡圖存。不過南京除明王朝作了短暫都城外統治的都是半壁江山。

第五名:開封,中國后梁王朝、后晉王朝、后漢王朝、后周王朝、北宋王朝都城。

第六名:杭州,中國吳越王朝、南宋王朝都城。

第七名:安陽,中國商王朝都城。

第八名:成都,中國蜀漢國、成漢國、前蜀國、后蜀國都城。

第九名:廣州,中國南越國、南漢國都城。鑒于南越考古發掘后,南越國在世界上具有重要地位,尤其對東南亞國家產生了深遠影響,故列入。

第十名:銀川,西夏王朝的都城。

一些小王朝都城如大同、武威、荊州沒資格列入。拉薩、大理為吐蕃帝國、大理國都城,不屬于中國傳統王朝也不列入(西夏屬于遼宋夏金,因此列入)。一些新考古發現的夏商的都城,由于其規模較小,且傳承性很差,如登封二里頭、朝歌古城等,也不列入.。

歷史上著名的訊息都有哪些

這里是南斯拉夫人民軍,這里是南斯拉夫人民軍,我們已經突破包圍,我們仍在戰斗!我們仍在戰斗!

俄國雖大,但已無路可退,我們后面就是莫斯科!

殺日本鬼子!殺日本鬼子!不停的殺日本鬼子!

成功不是終點,失敗也不是終結,只有勇氣才是永恒。

[img]中國古代有名的公主有哪些

中國歷史上最為有名十大公主

第一名太平公主

太平公主是我國歷史上赫赫有名的人物,她不僅僅因為是中國歷史上第一個女皇武則天的女兒,而且幾乎真的成了“武則天第二”。太平公主一生很不太平,從小驕橫放縱,長大后變得兇狠毒辣,野心勃勃地覬覦著那高高在上的皇位,夢想像她母親那樣登上御座,君臨天下。太平公主雖不乏心機和才干,也曾縱橫捭闔得意于一時,但終未能承傳母志,位列九五,只是在史書上留下許多五顏六色的斑痕而已。

第二名文成公主

1300多年前,唐朝文成公主離開繁華的都城長安,歷經千難萬險,來到雪域高原,與吐蕃王松贊干布和親,開創了唐蕃交好的新時代。文成公主知書達禮,不避艱險,遠嫁吐蕃,為促進唐蕃間經濟文化的交流,增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關系,做出了歷史性的貢獻。

第三名高陽公主

高陽公主,帝王血統。高陽公主乃唐太宗李世民之十八女,美麗溫柔之玳姬所生,素為太宗所鍾愛。帝王深宮之威嚴華貴,使其養成民間女子絕無僅有之傲慢驕橫;大唐盛世之生活熏陶,使其具有無可比擬之雍容才情。高傲之公主,叛逆之性格,或許奠基其艷麗哀婉之悲劇,或許埋下其無法擺脫之禍根

第四名 平陽公主

歷史上有兩個平陽公主,一個是漢武帝最親的姐姐,一生命運坎坷,她是最善良的,也是最英勇的,還有一個平陽公主,是唐高祖李淵之第三女,是一個巾幗將軍,豪氣干云,為唐王朝建立立下卓著之功勛。

第五名長平公主

阿九,令人哀憐;身世悲涼,幻影人間。她是一位傳奇式的女子,她貴為崇禎皇帝的公主,卻喜歡在武林中行走,找到摯愛后還不顧禮法大膽地追求自己的愛情。可是命運捉弄人,最后國破家亡,痛失一臂,背負國仇家恨,出家為尼,好可憐。長平公主,史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學作品關注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主,英年早逝靈魂不散。

第六名 和碩公主

和碩長公主,是順治的妹妹,康熙的姑母。她也是一個命運悲慘的公主,做為一個政治棋子作為安撫工具嫁給平西王吳三桂之子吳應熊,因吳三佳反叛清廷,吳應熊同其子吳世霖皆被清廷處死。她因為公主身份免死,但是,一個女人悲慘的一生已經注定。

其實在清朝公主都應該叫格格,公主只是漢族人對皇帝女兒的稱呼 格格是滿州八旗貴族女兒的尊稱,在滿族大軍入關建立起清王朝后為了區分皇族直系子女和貴族子女稱呼上的區別才有公主一詞。韋小寶的女師父 獨臂神尼、帝女花

第七名 館陶長公主

館陶長公主劉嫖,歷經西漢文景武三朝。她是漢文帝有史料記載的兩個女兒之一,竇皇后的唯一的親生女兒,漢景帝唯一的同母姐姐,同時也是漢武帝的姑母兼岳母。劉嫖的封邑在館陶縣,所以稱館陶公主,于漢文帝三年(前177年)嫁給堂邑侯陳午為妻,故《史記·衛將軍驃騎列傳》中又稱其堂邑大長公主。漢文帝即位時封長女劉嫖為長公主;漢武帝時,尊稱竇太主。有二子一女。

公元前153年,景帝立庶長子劉榮為太子。劉嫖于是為女兒陳氏向劉榮生母栗姬請求聯姻。不料栗姬因厭惡劉嫖屢次給景帝進獻美女而拒絕。劉嫖轉而和王夫人王娡聯姻。并且屢次在景帝面前污蔑栗姬,王娡暗中派人催促大臣奏請立栗姬為皇后。一次朝會上大行官奏道“子以母貴,母以子貴”,請封太子母親栗姬為皇后。景帝非常生氣,竟論罪處死了大行官,并廢了太子,改封他為臨江王。栗姬由此完全失寵,不能再見到景帝,最終憂郁而死。不久,皇帝正式冊封王娡為皇后,王娡之子劉徹立為太子。

前141年,劉徹即位,立劉嫖女兒陳氏為皇后,三年后的建元二年(前138年),劉徹在平陽侯家遇到了他后來的第二任皇后衛子夫,建元三年衛子夫懷孕,劉嫖不敢對孕中的衛子夫下手,于是綁架了衛子夫的弟弟衛青欲殺之,衛青好友公孫敖等人及時趕到,救下衛青。劉徹大怒,大肆封賞衛家眾人。

元光五年(前130年)陳皇后指使女巫楚服行巫蠱之術被廢,并被趕出長安居住在長門宮,因為劉嫖和陳家并不知曉巫蠱之事,劉徹在劉嫖請罪之時表示不會牽連到她和堂邑侯陳家。

陳皇后失位后第二年,劉嫖的丈夫陳午過世。劉嫖有個面首名叫董偃。雖然《漢書》稱董偃是在陳午過世后才到館陶身邊,但陳后被廢所居的長門宮,正是董偃為討好皇帝(按漢律,男仆與女主人私通是死罪)才勸劉嫖送給劉徹的,由此可知,陳午在世時,董偃已經得寵了。

劉徹曾經親臨公主府邸,對姑母說:“我想拜見一下主人翁。”劉嫖和董偃一起請罪,劉徹并沒有怪罪董偃,還賞賜給董偃衣服、帽子。公主擺筵,請漢武帝入席,親自為皇帝奉食進觴。當時,董偃見皇帝不自呼己名,而自稱為“主人翁”。劉徹聽了大笑,飲宴甚歡。宴罷,董偃貴寵之名,天下皆知。

一天,武帝在宣室設酒宴款待竇太主和董偃。當他們要進入宣室時,東方朔執戟上前阻攔,對武帝說:“董偃有三個罪名可殺:他以臣下的身份,私侍公主,這是第一條死罪。敗壞男女風化,搞亂婚姻禮制,有傷先王的制度,這是罪二;陛下正當壯盛之年,須積思放六經,留心于王事,追慕唐虞的政治,仰敬三代的教化,而董偃卻不知依經書勸學,反而以靡麗為重,奢侈為稱,盡狗馬之樂,極耳目之欲,行邪枉之道,徑淫辟之路,這是國家之大賊,社會之大害,這是他第三條死罪。”

武帝聽后,默不作聲,過一會說:“我已經擺好酒宴,下次再改吧!”

東方朔說:“不可以。宣室是先王的正殿,不是議論正當的國事,不能進去!正是這樣,**的事情才漸漸消除下去。不要弄到這樣的境地:豎貂教桓公**,后來終究和易牙一同為患;慶父縊死于莒國,魯國方得安寧;管蔡誅滅了,同室方得治安。”

第八名 建寧公主

歷史上建寧是順治的妹妹,康熙的姑母。 皇太極諸女: 皇十四女(1641一1703):和碩長公主。皇太極之第十四女。其母為皇太極庶妃察哈爾部蒙古奇壘氏。初號和碩公主。順治十年(1653)13歲時嫁給平西王吳三桂之子吳應熊。十四年晉封為和碩長公主。十六年(1659)十二月被封為和碩建寧長公主,后改為和碩恪純長公主。吳應熊與公主婚后,順治十年(1654)授三等子,十四年加少保兼太子太保,康熙七年(1668)晉少傅兼太子太傅。十四年因其父吳三桂反叛清廷,同其子吳世霖皆被清廷處死。吳應熊死后,康熙皇帝經常下詔慰藉公主,謂其“為叛寇所累”。四十三年(1703)公主去世,時年63歲。歷史上皇太極的共有十四個女兒,建寧公主是最小的,年紀比康熙大十三歲。她生母是庶妃,因此可能不太得寵,皇太極二女馬喀塔、四女雅圖、五女阿圖都有留下名字來,建寧卻沒有留下名字。又嫁給清廷深為忌憚的吳三桂之子,那時她才13歲,這一輩子就注定是悲劇了。武帝聽罷便下詔停擺酒宴于宣室,改擺在北宮。讓董偃從東司馬門進去,后又把它改稱東交門。賞賜給東方朔黃金三十斤。從此,董偃逐漸失去了寵愛,三十歲就去世了。過了幾年,館陶也去世,董偃與她一起合葬在霸陵。館陶和董偃也被認為是往后公主貴人做越禮之事的開始。

公主墳(還珠格格)

北京有個著名的地方叫公主墳。自從電視連續劇《還珠格格》映播后,人們對京西公主墳內埋葬的公主是誰,引起了廣泛的關注,眾說紛紜。有的說是乾隆義女,有的說是金泰之妻,有的說是奇女孔四貞等。

其實公主墳內的公主是誰,早在1965年修地鐵時,文物部門就對公主墳進行了考古挖掘,并參考歷史資料考證,謎底早已揭開。在復興門外,復興路和西三環路交界處的街心花園,因過去曾葬有清仁宗嘉慶皇帝的兩位公主而得名公主墳,兩位公主分別葬東西兩邊,東邊葬的是莊敬和碩公主,她為嘉慶第三女,為和裕皇貴妃所生,生于乾隆四十六年(1781年)十二月。她于嘉慶六年(1801年)十一月,下嫁蒙古親王索特納木多布濟。嘉慶十六年(1811年)三月卒,年三十一歲。西邊葬的是莊靜固倫公主,為嘉慶四女,為孝淑睿皇后所生,生于乾隆四十九年。她于嘉慶七年(1802年)下嫁蒙古族土默特部的瑪尼巴達喇郡王。嘉慶十六年五月卒,年二十八歲。

因清朝的祖制,公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能進公婆墓地,必須另建墳瑩,故北京郊區有很多公主墳,有的地方現仍叫公主墳。因莊敬和碩公主和莊靜固倫公主是同年而亡,僅隔二個月,所以就埋葬在同一處了。公主墳的墓地原有圍墻、儀門、享殿等地面建筑,四周及里面廣植古松、古柏和國槐、銀杏等樹木,顯得古色古香。地宮均為磚石結構,非常堅固。雙墓均為夫妻合葬墓,陪葬品有兵器、蒙古刀及珠寶、絲綢等物。

清太宗于崇德元年(一六三六年)仿明制,皇帝的女兒稱“公主”,并規定皇后(即中宮)所生之女稱為“固倫公主”,“固倫”滿語意為天下、國家、尊貴、高雅;妃子所生之女或皇后養女稱為“和碩公主”,“和碩”,滿語,意為一方。兩種封號強調了嫡庶之別,但偶爾也有例外。公主不能稱為格格,格格是皇家貴族小姐婚前的統稱,順治17年始把格格分為五等:親王之女稱為和碩格格;世子及郡王之女稱為多羅格格;多羅貝勒之女亦稱為多羅格格;貝子之女稱為固山格格;鎮國公、輔國公之女稱為格格。公以下之女稱為宗女。若為側室所生,均依次降二等。

創作于上世紀90年代的《還珠格格》至少3點違背了歷史:一是公主墳下埋著兩位公主,而不是一位;二是公主墳下埋著的是乾隆的孫女,而不是女兒;三是乾隆的女兒是公主,而不是格格。

至于傳說最多的公主墳埋葬的是降清明將孔有德之女孔四貞。是因明將孔有德降清后屢立戰功(注:清朝對明朝降將采取利用政策,如范文程、祖大壽、洪承疇、吳三桂等),如取南京、攻江陰、征貴州、戰廣西等,順治六年被封為“定南王”。在順治九年,孔有德在桂林被明將李定國圍困,受傷后自殺身亡。順治母親孝莊皇后收養其女孔四貞為義女,并封為和碩公主,成為清朝唯一的漢族公主。她武藝高強,經歷富有傳奇色彩。因此就以訛傳訛地流傳開了。

能列舉中國歷史上著名的公主及事跡嗎?

最早周朝是稱周天子的女兒為王姬。公主這名稱是從春秋戰國時開始的。《史記·呂后本紀》裴骃集解引如淳曰:“《公羊傳》曰‘天子嫁女子于諸侯,必使諸侯同姓者主之’,故謂之公主。”當時各諸侯國的諸侯都稱為公,周天子把女兒嫁給諸侯時,自己不主持婚禮,而叫同姓的諸侯主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”,“主”就是“主婚”之意,所以因為是諸侯主婚,天子的女兒就被稱為“公主”了。當時諸侯的女兒也被成為“公主”,也稱“郡主”。 《史記·吳起列傳》說“公叔為相,尚魏公主。”意思是公叔當了國相,娶魏國諸侯的女兒。《史記·六國所表三》“(秦)初以君主妻河。”這里的君主就是公主。妻河就是嫁給河伯為妻。古書上也常簡稱為主。

從西漢開始,只有皇帝的女兒才能稱為“公主”,諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書?高帝紀下》“女子公主”條下解釋說:“天子不親主婚,或謂公主;諸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王為其主婚也。”這樣,翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始,皇帝的姊姊稱為“長公主”,先皇帝的姊妹為大長公主,加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。那時公主都有封邑,且由皇帝賜給甲第,就是上等的華麗住宅。還有山莊、園林、允許設府自置官吏。這種官吏叫家令、私府長、家丞、食官等等。歷代公主待遇很豐厚,特別漢成帝時,公主和侯王一起侵占了數量極大的田地和奴婢,影響了皇權的安定。所以綏和二年(公元前7年)漢哀帝下詔公主占田不得超過三十頃,奴婢不得超過一百人。

東漢時的公主一般是“縣公主”,如漢光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等,舞陽和涅陽都是縣名;漢明帝女兒封隆慮公主、武安公主、獲嘉公主等等。這些名字都是縣名。獲嘉地名來自漢武帝時,劉徹巡視至河東新中,接東越戰場喜報,改地名為獲嘉。象著名的漢武的姑姑封號館陶公主,就在河北,現在還有館陶縣。漢代的王的女兒被稱為“任”(這是什么怪名字阿!),如《漢書?王莽傳》說:“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。

晉朝的公主則是“郡公主”,因為公主封號之前是郡名,如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”,所以兩漢到晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。

到了隋唐時期,太子和諸王的女兒也封郡、縣,但不能稱為公主,太子的女兒為郡主,諸王之女為縣主;明清兩代親王的女兒為郡主,郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定,皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”,而諸王之女出嫁只能叫“適”,娶公主稱“尚主”,娶諸王之女只能叫“娶”。

北宋徽宗時曾恢復古稱。改公主為帝姬。宋徽宗最寵愛的女兒就叫柔福帝姬。

明時,親王的女兒稱為郡主,郡王的女兒稱為縣主。

清代規定,皇帝的女兒封號有種,固倫公主和和碩公主。固倫公主是皇后生的女兒,妃嬪的女兒為和碩公主。只有一個例外。慈禧太后收恭親王的女兒為養女,卻封為固倫公主。她也可能是中國的最后一位公主。

公主的丈夫都知道是駙馬。駙馬原是官名。叫駙馬都尉,是漢武帝時初設的。《漢書·百官公卿表》說“駙馬都尉,掌駙馬,武帝初置。”顏師古注說“駙,副馬也,非正駕車,皆副馬。”原為近侍官的一種。三國時玄學家何晏尚金鄉公主,魏文帝讓他做駙馬都尉,從此以后,皇帝的女婿照例授駙馬都尉的官職,簡稱駙馬。于是,就成了虛銜,變為一種專用稱號了。公主的丈夫還有個別稱“粉侯”,這個名稱起源于三國時候的名士何晏,何晏尚魏國的金鄉公主,賜爵為列侯,因為何晏面如傅粉,所以人們稱他為粉侯,后來成了駙馬的別稱,并由此引申出去稱駙馬的父親為“粉父”,駙馬兄弟為“粉昆”。

公主一般都有封邑,而且由皇帝賜給甲第(非常華麗的住宅)、山莊、園池,允許設自置官吏,這種官吏被稱為家令、私府丞、食官等等。

回答者: zhxr63 - 魔神 十七級 1-4 16:25

前言:生于帝王之家,貴為金枝玉葉,在凡人眼中是前世修來的福祉,可以享盡人間的榮華富貴,可是,金碧輝煌的外表下往往卻是這些天之驕女們的血淚和哀怨,她們在深宮內帷中所受的煎熬與折磨,又豈是世人所能了解的?

長平公主幻人間

長平公主,令人哀憐;身世悲涼,幻影人間。或許史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學作品關注沂狼樵擔換蛐砉?萍彝鮒?覽齬?鰨?⒛暝縭帕榛瓴簧ⅰ?br

史書記載,故事簡練。《明史》列傳第九曰:“長平公主,年十六,帝選周顯尚主。將婚,以寇警暫停。城陷,帝入壽寧宮,主牽帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以劍揮斫之,斷左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰,長平主復蘇。大清順治二年上書言:‘九死臣妾,R高天,愿髡緇空王,稍申罔極。’詔不許,命顯復尚故主,土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

民間傳聞,軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門,崇禎皇帝朱由檢登煤山,望京城烽火徹天,徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓,催皇后、貴妃自盡,于壽寧宮斬殺愛女長平公主,因不忍力微,斷其左臂,公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監何新入宮所見,負之而出,自此神秘失蹤。再后,或說與狀元郎周世顯諦結美好姻緣;或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。

戲曲小說,演繹紛繁。《倚睛樓七種曲》之《帝女花》,一對金童玉女欲結連理,下凡人間。于亂世驚濤之中,尋尋覓覓,至死不渝。玉女幻影為長平公主,金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國,崇禎劍刃帝女。公主未死,輾轉至庵堂避難,巧遇郎君世顯,二人重續前緣,然后雙雙殉愛而去,飛往天界之飄渺云煙。金庸小說之《碧血劍》,演繹長平公主村姑裝扮,行走江湖,相貌極美,氣質高貴,描寫公主國恨愛情錯綜復雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨臂神尼,白衣俠女纖塵不染,神功蓋世浪跡江湖。

可憐如花似玉女,生于末世帝王家。

國破家亡烽煙起,飄零淪落夢天涯。

永泰公主死因謎

永泰公主,香魂依依;眾說紛紜,撲朔迷離。生于帝王之家,唐中宗李顯之女,武則天之孫女;喜榮華正好,年僅妙齡十之有七;恨無常早降,禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴,葬之顯赫,死因神秘。

一說永泰公主被武則天處死。《新唐書·則天順圣武皇后紀》中說:大足元年“九月壬申,殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑒·則天順圣皇后》中說:“太后春秋高,政事多委張易之兄弟,邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事,易之訴于太后,九月壬申,太后皆逼令自殺。”史書記載,均為懿德太子李重潤與永泰公主,因議論武則天私生活而被其賜死。

一說永泰公主死于難產。二十世紀六十年代,發掘永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片,復原了永泰公主之骨盆,經科學測量與鑒定,認為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小,并結合墓志銘“珠胎毀月”句,斷定“永泰公主死于難產”,而非其祖母武則天所殺害。

一說永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影;槐火未移,柏舟空泛”句。有人判斷,“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影”,說明永泰公主丈夫武延基喪命于利刃后,永泰公主仍孤單生活。“槐火未移,柏舟空泛”,說明焚燒大槐樹之火,即殺武延基之事,雖然未波及公主,但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月,怨十里之無香”句。 “珠胎”為懷孕, “珠胎毀月”當是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕,不立斬或杖殺,而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影”,所謂永泰公主之“守寡生活”。

皇親國戚金波粒,冷酷無常索香魂。

尋常百姓粗茶淡,摯愛親情享天倫。

文成公主進吐蕃

文成公主,和親吐蕃;雪域高原,佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝,拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲,冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原,雅魯藏布江水交映黃河長江。

文成公主,和平使者。公元7世紀中葉,松贊干布完成吐蕃部族統一大業,仰慕唐朝文化,派使者長途跋涉,到長安訪問。并向唐朝求親,唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱:唐天子將允公主嫁,吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾,發兵二十萬驅之。侵唐松州,以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊,松贊干布乃求和。公元640年,松贊干布再派使者,備黃金珍寶厚禮,到長安去求親。太宗應允。翌年,文成公主動身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜,炎黃兒女幸福安康。

文成公主,身世不詳。唐高祖李淵有女兒19,太宗李世民有女兒21,除早夭者,均嫁有名本朝之臣。文獻記載,文成公主為“唐宗室女”,當為李姓。按慣例。親王之女亦會有史籍注明,若以宗室女身份出嫁,或許與宗親關系較遠,其父爵位不會太高。或許“和親”事關 重大,破格封之為公主。盡管如此,文成公主出嫁規格較高,江夏郡王李道宗主婚,持節送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海,親迎于河源。松贊干布不疑有他,“自以其先未有婚帝女者,乃為公主筑一城以夸后世”。

文成公主,美名邊疆。傳說公主進藏后,建議用白山羊背土填湖建廟,命名為“惹薩”,即現今之大昭寺。“惹薩”藏語意為“山羊背上”。最來,“惹薩”被譯為“邏些”,又演變成為“拉薩”,成為西藏政教活動中心與“神圣之地”。 相傳布達拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達拉”是普陀羅之譯音,意為菩薩居住之宮殿。如今,西藏大昭寺與布達拉宮,仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

文成公主離故鄉,中原文明融邊疆。

古往吐蕃唐溝通,今來追憶弱女芳。

平陽公主揚威名

平陽公主,女中豪杰;威武將兵,旌旗獵獵。天下紛爭中原逐鹿,馳騁疆場父兄齊名。不讓須眉,獨樹一幟招兵馬;數萬紅顏,娘子軍威天下聞。君不見,娘子雄關今尤在,千年猶憶女將軍。

平陽公主,豪氣干云。唐高祖李淵之第三女,太宗李世民之妹,太穆皇后所生。李淵父子決策起兵,公主見解非凡,讓丈夫柴紹速往太原參與,自己則獨立于關中組織武裝策應。《舊唐書·平陽公主傳》記載:“義兵將起,公主與紹交在長安,遣使密召之。紹謂公主曰:‘尊公將掃清多難,紹欲迎接義旗,同去則不可,獨行恐懼后患,為計若何?’公主曰:‘君宜速去。我一婦人,臨時易可藏隱,當別自為計矣。’”紅顏女子豪氣干云,胸中自有十萬兵。

平陽公主,巾幗將軍。隋末天下大亂,義軍蜂起。李淵起兵反隋后,公主乃歸縣莊所,遂散家資,招引山中亡命,得數百人,起兵以應高祖。并招降了隋朝將領何潘仁上萬名隊伍,攻占戶縣、周至、武功、始平四縣,隊伍擴大到7萬余人。李淵渡黃河推進長安時,公主隊伍與父回合圍攻京城。后,公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢力,為唐王朝建立立下卓著之功勛,其軍隊女子英豪,紀律嚴明,被稱為“娘子軍”。

平陽公主,紅顏精英。唐軍所向披靡,平定關中;高祖因公主獨有軍功,晉封“平陽公主”,每次賞賜,都與其他公主有所不同。唐高祖武德六年,平陽公主薨。李淵打破舊制,以正式軍樂軍禮為其送葬。按照謚法“明德有功曰‘昭’”,謚平陽公主為“昭”,以彰其“偉烈”。相傳,山西陽泉娘子關故名“葦澤關”,因公主于此駐兵而今名。娘子關南門之“宿將樓”,桃河彼岸之“點將臺”,綿山之“避暑樓”均為平陽公主所建。避暑樓東山坳之小水潭,乃當年公主之洗臉盆。

巾幗英雄膽氣豪,腰橫秋水艷翎刀。

功成名就天下定,女兒紅裝換戰袍。

大義公主屏風恨

大義公主,身世浮萍;生于皇家,飄流虜廷。榮華富貴實難守,池臺亭榭終自平。遭逢偏傷遠嫁無奈事,經歷國破家亡凄涼情,目睹盛衰成敗如朝露,感懷故國不堪回首月明中。

大義公主,愛情不幸。本為北周趙王宇文招之女,號為千金公主。趙王喜愛文學,與庾信交往甚密,多有唱和之作,公主受其熏陶,亦有詩才。周大象二年,身不由己,出嫁突厥沙缽略可漢,以其青春年華,充當維持兩國友好之工具。才貌雙全之公主,豈無愛情。生于皇家,惟有犧牲,聽天由命。

大義公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室傾崩。時周靜帝年幼,執掌朝政之大臣楊堅,趁機篡權,以“禪讓”形式,取代北周,建立隋朝。家國覆滅之時,宗族被殺戮殆盡。搖望故國,懷念親人,悲痛欲絕,孤苦伶仃。仰望蒼天,哀嘆遭此又一重不幸。 大義公主,情感不幸。突厥軍事力量強大,隋文帝楊堅出于政治利益之需要,對金公主不能不加以籠絡,因賜姓為楊,編入楊家宗譜,改封千金公主為“大義公主”。望其深明“大義”,維護突厥與隋之友好關系。面對民族大義,面對國恨家仇,痛心欲絕,和睦仇敵。情感折磨,何其不幸。

大義公主,死亦不幸。大業九年隋滅陳,隋文帝楊堅將陳后主宮中一架屏風賜與大義公主。陳之屏風,陳之覆亡,由此聯想北周王朝與個人之命運,大義公主寫下無限傷感之詩篇:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。榮華實難守,池臺終自平。富貴今何在?空事寫丹青。杯酒恒無樂,弦歌詎有聲!余本皇家子,漂流入虜廷。一朝睹成敗,懷抱忽縱橫。” 隋文帝得知后,大為惱怒。迫使突厥可汗,殺死大義公主。飄泊胡地多不幸,一縷香魂返故鄉。

皇家公主榮華世,命運噓嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍搖,怨詩香魂恨屏風。

解憂公主歷滄桑

解憂公主,歷經滄桑;和親邊陲,名振四方。西行萬里飽艱辛,下嫁三代烏孫王。伊犁河畔,五十余載之風風雨雨;莎車古城,異國他鄉之恩恩怨怨。英雄之鮮血,美人之青淚,匯成千古青史悠遠綿長。

解憂公主,慷慨邊疆。烏孫公主憂郁而死,烏孫王岑陬再向漢廷求婚。漢武帝選派楚王劉戊之女兒解憂,仍以公主身份嫁與岑陬。解憂公主豐腴健美,生性爽朗,以英姿氣慨,若出征疆場。參與軍國大事,堪稱運籌帷幄,于烏孫國之政治產生深遠之影響。

解憂公主,隨俗他鄉。岑輒為國王,解憂為右夫人;岑輒死,其堂弟翁歸靡即位為王,解憂公主又嫁,生元貴靡等三男兩女。翁歸靡死,岑輒之子泥靡即位為王,解憂公主再嫁泥靡,生一男鴟靡。烏就屠襲殺泥靡,經過一番較量,烏孫國一分為二:解憂公主之長子元貴靡任大國王;匈奴公主之子烏就屠任小國王。解憂公主共生有四男二女。他們長大成人后分別做了烏孫昆莫、莎車國王、烏孫大將軍、龜茲王之妻子等;孫輩與重孫輩也相繼為烏孫大昆莫。解憂公主兒孫顯貴,被譽為烏孫國母,威震邊疆。

解憂公主,經歷滄桑。漢武帝太初年間,解憂意氣風發踏上征途;漢宣帝甘露初年,昔曰之及笄少女,已是黃發垂髫。感時傷逝,蕭索蒼茫,思念親人,思念故鄉。乃上書請求回國:“年老土思,愿得歸骸骨,葬漢地”,情詞哀切,漢宣帝為之動容,乃派人迎歸。解憂公主于漢宣帝甘露51年回到長安,此時公主年已七十。紅顏出國,白發歸來,于西域生活半個世紀,經歷四朝三嫁,受盡委屈,可謂歷盡滄桑。

太平若為將軍定,何許紅顏苦邊疆。

天若有情天亦老,解憂無奈歷滄桑。

烏孫公主悲秋歌

烏孫公主,身世凄涼;漢家和親,遠離家鄉。千山萬水,伶仃孤苦,漢代遠嫁之公主第一人;琵琶聲聲,悲歌一曲,異國凄涼之女子憶故鄉。感天動地之愁緒,秋聲起,心感傷。

烏孫公主,漢室宗親。西漢江都王劉建之女,本名細君。元鼎二年,漢武帝為A擊匈奴,派q出使烏孫國,烏孫王昆彌愿與漢通婚。原為閑臣之女,忽為榮耀公主身。武帝欽命細君和親烏孫,并令人為之做一樂器,以解遙途思念之情,此樂器便是“阮”,亦稱 “秦琵琶”。明知胡地苦,何為嫁女郎。

烏孫公主,孤苦伶仃。烏孫王昆莫獵驕靡年紀已老,細君僅與其孫年齡相當。語言不通,習俗不同,夫妻之間一年會面僅一、二次,全無溫情可言。細君乃漢宗室之女,來自“禮儀之邦”。 相比中原文明,烏孫乃相應落后,穹廬為室氈為墻,以肉為食酪為漿。風俗勉相就,灑淚守空房。

烏孫公主,痛心哀傷。昆莫獵驕靡后曾使其孫岑陬娶細君為妻,細君不肯從命,上書漢朝天子,希冀得到親人之支持。漢天子回曰:“從其國俗,吾欲與烏孫共滅胡。”細君無奈,為漢帝征服匈奴之大業,再次成為岑陬之妻。祖孫共妻俗,細君心哀傷;5年后去世,終生不曾歸漢。

烏孫公主,悲秋歌蕩。“吾家嫁我兮天一方,遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷,愿為黃鵠兮歸故鄉。”血淚為墨之名篇,千古女子之吟唱。或許文姬為之灑淚,或許昭君為之感傷。白居易為之詠嘆:“烏孫公主歸秦地,白馬將軍入潞州。……畫角三聲刁斗曉,清商一部管弦秋。” 黃庭堅為之感傷:“……萬里嫁、烏孫公主。對易水、明妃不渡。淚粉行行,紅顏片片,指下花落狂風雨……”。公主坎坷路,天涯凄涼人。

秋風瑟瑟秋悲涼,愁云蕩蕩愁斷腸。

路遠迢迢路望盡,山高重重山凄涼。

高陽公主情迷茫

高陽公主,癡情悲涼;婚戀經歷,毀譽滄桑。美麗任性之公主,或曰驕奢淫逸,放蕩不羈;或曰執著情愛,蔑視綱常;一代爭訟紛紜之傳奇女子,一曲哀怨凄婉之情感哀傷。

高陽公主,帝王血統。高陽公主乃唐太宗李世民之十八女,美麗溫柔之玳姬所生,素為太宗所鍾愛。帝王深宮之威嚴華貴,使其養成民間女子絕無僅有之傲慢驕橫;大唐盛世之生活熏陶,使其具有無可比擬之雍容才情。高傲之公主,叛逆之性格,或許奠基其艷麗哀婉之悲劇,或許埋下其無法擺脫之禍根。

高陽公主,無緣美夢。位尊高貴之窈窕少女,風流倜儻之翩翩郎君幻夢。郎才女貌之希冀,實乃人之渴望;然則絕望之抗爭,卻非比尋常。父皇降旨,嫁與名臣房玄齡之子房遺愛。房遺愛乃紈绔子弟,不學無術。公主抗爭:寧嫁田舍翁,不嫁宰相府。父皇不許公主無奈,新婚之夜,將駙馬阻擋于洞房門外,語之曰:將在外,君命有所不受。

高陽公主,愛河禪房。或許婚姻不如意之郁悶,或許郊外游獵之機緣,或許冥冥命運之安排,公主巧遇年輕有為才華橫溢之辯機和尚。辯機15歲出家,懷著高操之志節,專心佛學,以淵博學識,優雅流利之文采而知名。荒野草庵突現麗如牡丹之佳人,大膽熱情之公主,使辯機落入情網,巫山云雨愛河鴻蒙。

高陽公主,情愛憂傷。公主青春之戀情火熾烈,幾番幽會辯機深感彷徨,事情敗露學術抱負無成,美麗公主之熱情,令其心醉難斷衷腸。被選為《大唐西域記》之撰寫人,使辯機擺脫煩惱。公主為情人之光榮使命,含淚應允暫不分心情郎,臨別贈與玉枕,豈料或從天降。盜賊贓物源于僧房,和尚玉枕華貴閨香,“奸情”之憑證,令太宗怒發沖冠,判辯機腰斬極刑血染刑場。《瑜伽師地論》之五十一卷至八十卷譯文成為辯機絕筆。公主揪發捶胸,咬破衣裳,飲食懼廢,如瘋若狂。公主之魂魄,已伴隨辯機消逝遠方。

巫山云雨入禪房,藩籬情深臥鴛鴦。

辯機腰斬刑場曰,長歌當哭美嬌娘。

寧國公主恨無奈

寧國公主,富貴榮華;禍起蕭墻,難以為家。骨肉相殘之情感折磨,忠義顛倒之風云變換;顛沛流離之烽火煙塵,夫君罹難之無奈淚花。一代顯赫之公主,父兄侄兒均為帝王,卻難圓平安溫馨之榮華。

寧國公主,于歸孔佳。明太祖朱元璋之女,父皇寵愛,精選駙馬。下嫁汝南侯梅思祖從子梅殷。梅殷精通經史,堪為儒宗,善騎射,當世皆榮之。太祖臨崩,嘗有遺囑,委托梅殷力扶幼主太祖崩,其長孫建文帝即位,遂召入朝,商決軍事,委以大任。寧國公主貴為皇姑,夫君文韜武略,夫妻何等富貴榮華。

寧國公主,無奈國家。其兄燕王舉兵,奪侄天下。國亂家亂,一方為皇帝親侄與夫君,一方為同胞兄長,刀兵相見,公主心亂如麻。建文帝命其夫將兵四十萬,駐守淮上,防扼燕軍;命公主致書燕王,責以君臣大義,燕王不答。燕王至淮北,貽公主書,命遷居太平門外,勿罹兵禍。公主亦不答。國亂討賊,賊為兄長,骨肉相殘;家亂爭斗,血染山河,尸橫遍野。公主惶惑,何以為國,何以為家?

寧國公主,魂思駙馬。燕王破南京,奪帝位,是為永樂帝。其時駙馬梅殷,尚駐兵淮上。遂迫令寧國公主,嚙指流血,作書招殷。殷得書慟哭,并問建文帝下落。來使答言出亡。殷喟然道:“君存與存,我且忍死少待。”乃偕來使還京,永樂帝聞殷至,下殿迎勞道:“駙馬勞苦。”殷答道:“勞而無功,徒自汗顏。” 永樂帝默然,心中不樂。后稱殷畜養亡命,與朋邪詛咒等情,別命錦衣衛執殷家人,充戍遼東。永樂三年,召殷入朝,暗命迎接殷駕,至笪橋將殷擠入水中溺死。公主聞噩耗,趨入殿中,牽衣大哭,美滿姻緣,何為蒼天所不容?

尋常百姓粗茶淡,帝王富貴燃斗箕。

公主深宮恨無奈,夜夜夢魂淚沾衣。

金城公主多舛難

金城公主,宗室名媛;金枝玉葉,遠嫁吐蕃。生于帝王之家,命運坎坷多舛;歷經坎坷之路,幾遭情感折磨。背井離鄉,飽經凄苦,一代公主富貴云煙迷幻,柔弱女子苦澀其心傷悲。

金城公主,出身名門。文成公主乃唐朝最后以無名宗室之女和親,金城公主實為和親公主之真實“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其為雍王李守禮之女。李守禮其父為章懷太子李賢,即高宗李治第六子,中宗與睿宗之兄。《新唐書·吐蕃傳》記載:唐中宗親自送金城公主至始平縣,“帳飲,引群臣及虜使者宴,酒所,帝悲啼噓欷,為赦始平縣,罪死皆免,賜民徭賦一年,改縣為金城,鄉曰鳳池,里曰愴別。”再以左衛大將軍楊矩持節送往吐蕃。

金城公主,和親波瀾。公主入藏,本為嫁與吐蕃年輕英俊之王子善擦拉溫,豈知王子迎親途中,奔馳墜馬,命喪黃泉。相傳,公主行至漢藏兩族交界處,聞之噩耗,悲痛無奈孤影自憐,寶鏡從手中滑落,摔成兩半,變成兩座山,此乃青海境內之曰月山。王子雖死,其父還在,無奈和親之使命,只得繼續艱難之旅,陰錯陽差嫁與本應為其公爹之藏王赤德祖贊,作一偏妃。

金城公主,痛子哀傷。公主生王子赤松德贊后,引起沒有生育之大妃子納朗嫉恨,趁公主分娩時搶走嬰兒,外宣稱孩子是她所生。兒子被別人據為己有,公主悲痛欲絕。史料記載,金城公主于不梳不洗中熬過無數不眠之夜。歷時一年有余,經過諸多磨難,公主方與兒子團聚。身心受到傷害之金城公主,遠離家鄉,遠離親人,命運坎坷,于吐蕃生活未及三十年而逝。

浩浩蕩蕩一篇公主賦,其中有多少的無奈,有多少的悲涼,

人說最是無情帝王家,父母兄弟為權力血染寶座,而公主們為了國家的安寧,遠嫁他方,從此曰曰夜夜遙望著遠方的家國,如果兩國交好那還好些,可是如果一旦兩國交戰,那么一面是自己的國家,自己的父母,可是另一面確實自己的夫君還孩兒,這真是人間最大的悲哀。12348415451023465152

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