網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國(guó)最漂亮的皇室（中國(guó)最漂亮的皇室是誰(shuí)）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、頤和園是我國(guó)著名的皇家園林，頤和園最大的特點(diǎn)是什么？ 2、中國(guó)古代最美麗的公主 3、皇室宮殿名稱及用處 4、中國(guó)最美的100個(gè)地方有哪些？ 頤和園是我國(guó)著名的皇家園林，頤和園最大的特點(diǎn)是什么？

? ?在頤和園這座古老的皇家園林中，園林建筑豐富多彩，現(xiàn)存各式各樣的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于變化，無(wú)一雷同。從平面形狀上看，有四方、六角、八角、長(zhǎng)方、圓形、套方和半亭；從立體造型上看，有單層、雙層。 屋頂形式有單檐、重檐和攢尖頂、歇山頂、卷棚頂；從用材上看，有木構(gòu)、有銅鑄的；屋面用材有清水瓦、琉璃瓦。它們或佇立于山岡之上，或依附在建筑之旁，或坐落于水池之畔，或掩映在花木之間，以其美麗玲瓏、豐富多彩的形象與園林中的其他建筑、山水、植物等相結(jié)合，構(gòu)成一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。

? ? 在中國(guó)古典園林中，無(wú)論是北方的皇家園林還是江南的私園以及其他風(fēng)格的建筑，其色彩都極鮮明。頤和園建筑色彩多鮮艷華麗。琉璃瓦、紅柱、彩繪，放映出皇家園林的大氣。?從頤和園的建筑發(fā)展過(guò)程，我們可以看到，表現(xiàn)在皇家園林中的這種具有古代中國(guó)人審美特征的園林觀，絕不僅僅限于造型和色彩上的視覺(jué)感受以及一般意義上的對(duì)人類(lèi)征服大自然的心理描述，而更重要的還是文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。?圓明園園林建筑融入民族文化元素，形成了獨(dú)特風(fēng)韻。

? ? ?軸線運(yùn)用是清代皇家園林的特征之一，如圓明園、西苑、避暑山莊都有局部軸線，不過(guò)頤和園的軸線更為明顯。但它們的存在并未削弱園林的自然氣氛，而是帶來(lái)秩序和節(jié)奏變化，更主要的是強(qiáng)化了山上建筑跟湖上景點(diǎn)的呼應(yīng)關(guān)系。山上的主體建筑包裹、覆蓋著山，從屬建筑則掩映于山，形成一處處的觀湖景點(diǎn)。同樣，從湖中堤島望向山上，也可以看到起伏錯(cuò)落的建筑。

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中國(guó)古代最美麗的公主

長(zhǎng)平公主幻人間

長(zhǎng)平公主，令人哀憐；身世悲涼，幻影人間。或許史書(shū)記載常有難言之隱；或許民間傳聞多寓美好希冀；或許文學(xué)作品關(guān)注亂世情緣；或許國(guó)破家亡之美麗公主，英年早逝靈魂不散。

史書(shū)記載，故事簡(jiǎn)練。《明史》列傳第九曰：“長(zhǎng)平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以劍揮斫之，斷左臂；又斫昭仁公主於昭仁殿。越五日，長(zhǎng)平主復(fù)蘇。大清順治二年上書(shū)言：‘九死臣妾，跼蹐高天，愿髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復(fù)尚故主，土田邸第金錢(qián)車(chē)馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門(mén)外。”

民間傳聞，軼事纏綿。傳說(shuō)李自成義軍打開(kāi)彰義門(mén)，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。淩晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，於壽寧宮斬殺愛(ài)女長(zhǎng)平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕於地。后為尚衣監(jiān)何新入宮所見(jiàn)，負(fù)之而出，自此神秘失蹤。再后，或說(shuō)與狀元郎周世顯諦結(jié)美好姻緣；或說(shuō)皈依佛門(mén)永伴青燈尼姑庵。

戲曲小說(shuō)，演繹紛繁。《倚睛樓七種曲》之《帝女花》，一對(duì)金童玉女欲結(jié)連理，下凡人間。於亂世驚濤之中，尋尋覓覓，至死不渝。玉女幻影為長(zhǎng)平公主，金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國(guó)，崇禎劍刃帝女。公主未死，輾轉(zhuǎn)至庵堂避難，巧遇郎君世顯，二人重續(xù)前緣，然后雙雙殉愛(ài)而去，飛往天界之飄渺云煙。金庸小說(shuō)之《碧血?jiǎng)Α罚堇[長(zhǎng)平公主村姑裝扮，行走江湖，相貌極美，氣質(zhì)高貴，描寫(xiě)公主國(guó)恨愛(ài)情錯(cuò)綜復(fù)雜之少女情懷；《鹿鼎記》再度描繪長(zhǎng)平公主為獨(dú)臂神尼，白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖。

可憐如花似玉女，生於末世帝王家。

國(guó)破家亡烽煙起，飄零淪落夢(mèng)天涯。

永泰公主死因謎

永泰公主，香魂依依；眾說(shuō)紛紜，撲朔迷離。生於帝王之家，唐中宗李顯之女，武則天之孫女；喜榮華正好，年僅妙齡十之有七；恨無(wú)常早降，禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴，葬之顯赫，死因神秘。

一說(shuō)永泰公主被武則天處死。《新唐書(shū)·則天順圣武皇后紀(jì)》中說(shuō)：大足元年“九月壬申，殺邵王重潤(rùn)及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑒·則天順圣皇后》中說(shuō)：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤(rùn)與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴於太后，九月壬申，太后皆逼令自殺。”史書(shū)記載，均為懿德太子李重潤(rùn)與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。

一說(shuō)永泰公主死於難產(chǎn)。二十世紀(jì)六十年代，發(fā)掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據(jù)永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片，復(fù)原了永泰公主之骨盆，經(jīng)科學(xué)測(cè)量與鑒定，認(rèn)為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小，并結(jié)合墓志銘“珠胎毀月”句，斷定“永泰公主死於難產(chǎn)”，而非其祖母武則天所殺害。

一說(shuō)永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”句。有人判斷，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，說(shuō)明永泰公主丈夫武延基喪命於利刃后，永泰公主仍孤單生活。“槐火未移，柏舟空泛”，說(shuō)明焚燒大槐樹(shù)之火，即殺武延基之事，雖然未波及公主，但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月，怨十里之無(wú)香”句。 “珠胎”為懷孕， “珠胎毀月”當(dāng)是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕，不立斬或杖殺，而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，所謂永泰公主之“守寡生活”。

皇親國(guó)戚金波粒，冷酷無(wú)常索香魂。

尋常百姓粗茶淡，摯愛(ài)親情享天倫。

文成公主進(jìn)吐蕃

文成公主，和親吐蕃；雪域高原，佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝，拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲，冰山雪蓮綻放幽香；黃河文明涓涓流向青藏高原，雅魯藏布江水交映黃河長(zhǎng)江。

文成公主，和平使者。西元7世紀(jì)中葉，松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè)，仰慕唐朝文化，派使者長(zhǎng)途跋涉，到長(zhǎng)安訪問(wèn)。并向唐朝求親，唐太宗不允。吐蕃使者恐無(wú)功謊稱：唐天子將允公主嫁，吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾，發(fā)兵二十萬(wàn)驅(qū)之。侵唐松州，以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊，松贊干布乃求和。西元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長(zhǎng)安去求親。太宗應(yīng)允。翌年，文成公主動(dòng)身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧?kù)o，炎黃兒女幸福安康。

文成公主，身世不詳。唐高祖李淵有女兒19，太宗李世民有女兒21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載，文成公主為“唐宗室女”，當(dāng)為李姓。按慣例。親王之女亦會(huì)有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn)，其父爵位不會(huì)太高。或許“和親”事關(guān)重大，破格封之為公主。盡管如此，文成公主出嫁規(guī)格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節(jié)送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海，親迎於河源。松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主筑一城以夸后世”。

文成公主，美名邊疆。傳說(shuō)公主進(jìn)藏后，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現(xiàn)今之大昭寺。“惹薩”藏語(yǔ)意為“山羊背上”。最來(lái)，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動(dòng)中心與“神圣之地”。 相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達(dá)拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達(dá)拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

文成公主離故鄉(xiāng)，中原文明融邊疆。

古往吐蕃唐溝通，今來(lái)追憶弱女芳。

平陽(yáng)公主揚(yáng)威名

平陽(yáng)公主，女中豪杰；威武將兵，旌旗獵獵。天下紛爭(zhēng)中原逐鹿，馳騁疆場(chǎng)父兄齊名。不讓須眉，獨(dú)樹(shù)一幟招兵馬；數(shù)萬(wàn)紅顏，娘子軍威天下聞。君不見(jiàn)，娘子雄關(guān)今尤在，千年猶憶女將軍。

平陽(yáng)公主，豪氣干云。唐高祖李淵之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李淵父子決策起兵，公主見(jiàn)解非凡，讓丈夫柴紹速往太原參與，自己則獨(dú)立於關(guān)中組織武裝策應(yīng)。《舊唐書(shū)·平陽(yáng)公主傳》記載：“義兵將起，公主與紹交在長(zhǎng)安，遣使密召之。紹謂公主曰：‘尊公將掃清多難，紹欲迎接義旗，同去則不可，獨(dú)行恐懼后患，為計(jì)若何？’公主曰：‘君宜速去。我一婦人，臨時(shí)易可藏隱，當(dāng)別自為計(jì)矣。’”紅顏女子豪氣干云，胸中自有十萬(wàn)兵。

平陽(yáng)公主，巾幗將軍。隋末天下大亂，義軍蜂起。李淵起兵反隋后，公主乃歸鄠縣莊所，遂散家資，招引山中亡命，得數(shù)百人，起兵以應(yīng)高祖。并招降了隋朝將領(lǐng)何潘仁上萬(wàn)名隊(duì)伍，攻占戶縣、周至、武功、始平四縣，隊(duì)伍擴(kuò)大到7萬(wàn)余人。李淵渡黃河推進(jìn)長(zhǎng)安時(shí)，公主隊(duì)伍與父回合圍攻京城。后，公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢(shì)力，為唐王朝建立立下卓著之功勛，其軍隊(duì)女子英豪，紀(jì)律嚴(yán)明，被稱為“娘子軍”。

平陽(yáng)公主，紅顏精英。唐軍所向披靡，平定關(guān)中；高祖因公主獨(dú)有軍功，晉封“平陽(yáng)公主”，每次賞賜，都與其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平陽(yáng)公主薨。李淵打破舊制，以正式軍樂(lè)軍禮為其送葬。按照謚法“明德有功曰‘昭’”，謚平陽(yáng)公主為“昭”，以彰其“偉烈”。相傳，山西陽(yáng)泉娘子關(guān)故名“葦澤關(guān)”，因公主於此駐兵而今名。娘子關(guān)南門(mén)之“宿將樓”，桃河彼岸之“點(diǎn)將臺(tái)”，綿山之“避暑樓”均為平陽(yáng)公主所建。避暑樓東山坳之小水潭，乃當(dāng)年公主之洗臉盆。

巾幗英雄膽氣豪，腰橫秋水艷翎刀。

功成名就天下定，女兒紅裝換戰(zhàn)袍。

大義公主屏風(fēng)恨

大義公主，身世浮萍；生於皇家，飄流虜廷。榮華富貴實(shí)難守，池臺(tái)亭榭終自平。遭逢偏傷遠(yuǎn)嫁無(wú)奈事，經(jīng)歷國(guó)破家亡凄涼情，目睹盛衰成敗如朝露，感懷故國(guó)不堪回首月明中。

大義公主，愛(ài)情不幸。本為北周趙王宇文招之女，號(hào)為千金公主。趙王喜愛(ài)文學(xué)，與庾信交往甚密，多有唱和之作，公主受其熏陶，亦有詩(shī)才。周大象二年，身不由己，出嫁突厥沙缽略可漢，以其青春年華，充當(dāng)維持兩國(guó)友好之工具。才貌雙全之公主，豈無(wú)愛(ài)情。生於皇家，惟有犧牲，聽(tīng)天由命。

大義公主，家庭不幸。出嫁不久，皇室傾崩。時(shí)周靜帝年幼，執(zhí)掌朝政之大臣楊堅(jiān)，趁機(jī)篡權(quán)，以“禪讓”形式，取代北周，建立隋朝。家國(guó)覆滅之時(shí)，宗族被殺戮殆盡。搖望故國(guó)，懷念親人，悲痛欲絕，孤苦伶仃。仰望蒼天，哀嘆遭此又一重不幸。

大義公主，情感不幸。突厥軍事力量強(qiáng)大，隋文帝楊堅(jiān)出於政治利益之需要，對(duì)金公主不能不加以籠絡(luò)，因賜姓為楊，編入楊家宗譜，改封千金公主為“大義公主”。望其深明“大義”，維護(hù)突厥與隋之友好關(guān)系。面對(duì)民族大義，面對(duì)國(guó)恨家仇，痛心欲絕，和睦仇敵。情感折磨，何其不幸。

大義公主，死亦不幸。大業(yè)九年隋滅陳，隋文帝楊堅(jiān)將陳后主宮中一架屏風(fēng)賜與大義公主。陳之屏風(fēng)，陳之覆亡，由此聯(lián)想北周王朝與個(gè)人之命運(yùn)，大義公主寫(xiě)下無(wú)限傷感之詩(shī)篇：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。榮華實(shí)難守，池臺(tái)終自平。富貴今何在？空事寫(xiě)丹青。杯酒恒無(wú)樂(lè)，弦歌詎有聲！余本皇家子，漂流入虜廷。一朝睹成敗，懷抱忽縱橫。” 隋文帝得知后，大為惱怒。迫使突厥可汗，殺死大義公主。飄泊胡地多不幸，一縷香魂返故鄉(xiāng)。

皇家公主榮華世，命運(yùn)噓嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍搖，怨詩(shī)香魂恨屏風(fēng)。

解憂公主歷滄桑

解憂公主，歷經(jīng)滄桑；和親邊陲，名振四方。西行萬(wàn)里飽艱辛，下嫁三代烏孫王。伊犁河畔，五十余載之風(fēng)風(fēng)雨雨；莎車(chē)古城，異國(guó)他鄉(xiāng)之恩恩怨怨。英雄之鮮血，美人之青淚，匯成千古青史悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

解憂公主，慷慨邊疆。烏孫公主憂郁而死，烏孫王岑陬再向漢廷求婚。漢武帝選派楚王劉戊之女兒解憂，仍以公主身份嫁與岑陬。解憂公主豐腴健美，生性爽朗，以英姿氣慨，若出征疆場(chǎng)。參與軍國(guó)大事，堪稱運(yùn)籌帷幄，於烏孫國(guó)之政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)之影響。

解憂公主，隨俗他鄉(xiāng)。岑輒為國(guó)王，解憂為右夫人；岑輒死，其堂弟翁歸靡即位為王，解憂公主又嫁，生元貴靡等三男兩女。翁歸靡死，岑輒之子泥靡即位為王，解憂公主再嫁泥靡，生一男鴟靡。烏就屠襲殺泥靡，經(jīng)過(guò)一番較量，烏孫國(guó)一分為二：解憂公主之長(zhǎng)子元貴靡任大國(guó)王；匈奴公主之子烏就屠任小國(guó)王。解憂公主共生有四男二女。他們長(zhǎng)大成人后分別做了烏孫昆莫、莎車(chē)國(guó)王、烏孫大將軍、龜茲王之妻子等；孫輩與重孫輩也相繼為烏孫大昆莫。解憂公主兒孫顯貴，被譽(yù)為烏孫國(guó)母，威震邊疆。

解憂公主，經(jīng)歷滄桑。漢武帝太初年間，解憂意氣風(fēng)發(fā)踏上征途；漢宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黃發(fā)垂髫。感時(shí)傷逝，蕭索蒼茫，思念親人，思念故鄉(xiāng)。乃上書(shū)請(qǐng)求回國(guó)：“年老土思，愿得歸骸骨，葬漢地”，情詞哀切，漢宣帝為之動(dòng)容，乃派人迎歸。解憂公主於漢宣帝甘露51年回到長(zhǎng)安，此時(shí)公主年已七十。紅顏出國(guó)，白發(fā)歸來(lái)，於西域生活半個(gè)世紀(jì)，經(jīng)歷四朝三嫁，受盡委屈，可謂歷盡滄桑。

太平若為將軍定，何許紅顏苦邊疆。

天若有情天亦老，解憂無(wú)奈歷滄桑。

烏孫公主悲秋歌

烏孫公主，身世凄涼；漢家和親，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。千山萬(wàn)水，伶仃孤苦，漢代遠(yuǎn)嫁之公主第一人；琵琶聲聲，悲歌一曲，異國(guó)凄涼之女子憶故鄉(xiāng)。感天動(dòng)地之愁緒，秋聲起，心感傷。

烏孫公主，漢室宗親。西漢江都王劉建之女，本名細(xì)君。元鼎二年，漢武帝為夾擊匈奴，派張騫出使烏孫國(guó)，烏孫王昆彌愿與漢通婚。原為閑臣之女，忽為榮耀公主身。武帝欽命細(xì)君和親烏孫，并令人為之做一樂(lè)器，以解遙途思念之情，此樂(lè)器便是“阮”，亦稱 “秦琵琶”。明知胡地苦，何為嫁女郎。

烏孫公主，孤苦伶仃。烏孫王昆莫獵驕靡年紀(jì)已老，細(xì)君僅與其孫年齡相當(dāng)。語(yǔ)言不通，習(xí)俗不同，夫妻之間一年會(huì)面僅一、二次，全無(wú)溫情可言。細(xì)君乃漢宗室之女，來(lái)自“禮儀之邦”。 相比中原文明，烏孫乃相應(yīng)落后，穹廬為室氈為墻，以肉為食酪為漿。風(fēng)俗勉相就，灑淚守空房。

烏孫公主，痛心哀傷。昆莫獵驕靡后曾使其孫岑陬娶細(xì)君為妻，細(xì)君不肯從命，上書(shū)漢朝天子，希冀得到親人之支援。漢天子回曰：“從其國(guó)俗，吾欲與烏孫共滅胡。”細(xì)君無(wú)奈，為漢帝征服匈奴之大業(yè)，再次成為岑陬之妻。祖孫共妻俗，細(xì)君心哀傷；5年后去世，終生不曾歸漢。

烏孫公主，悲秋歌蕩。“吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。”血淚為墨之名篇，千古女子之吟唱。或許文姬為之灑淚，或許昭君為之感傷。白居易為之詠嘆：“烏孫公主歸秦地，白馬將軍入潞州。……畫(huà)角三聲刁斗曉，清商一部管弦秋。” 黃庭堅(jiān)為之感傷：“……萬(wàn)里嫁、烏孫公主。對(duì)易水、明妃不渡。淚粉行行，紅顏片片，指下花落狂風(fēng)雨……”。公主坎坷路，天涯凄涼人。

秋風(fēng)瑟瑟秋悲涼，愁云蕩蕩愁斷腸。

路遠(yuǎn)迢迢路望盡，山高重重山凄涼。

高陽(yáng)公主情迷茫

高陽(yáng)公主，癡情悲涼；婚戀經(jīng)歷，毀譽(yù)滄桑。美麗任性之公主，或曰驕奢淫逸，放蕩不羈；或曰執(zhí)著情愛(ài)，蔑視綱常；一代爭(zhēng)訟紛紜之傳奇女子，一曲哀怨凄婉之情感哀傷。

高陽(yáng)公主，帝王血統(tǒng)。高陽(yáng)公主乃唐太宗李世民之十八女，美麗溫柔之玳姬所生，素為太宗所鐘愛(ài)。帝王深宮之威嚴(yán)華貴，使其養(yǎng)成民間女子絕無(wú)僅有之傲慢驕橫；大唐盛世之生活熏陶，使其具有無(wú)可比擬之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或許奠基其艷麗哀婉之悲劇，或許埋下其無(wú)法擺脫之禍根。

高陽(yáng)公主，無(wú)緣美夢(mèng)。位尊高貴之窈窕少女，風(fēng)流倜儻之翩翩郎君幻夢(mèng)。郎才女貌之希冀，實(shí)乃人之渴望；然則絕望之抗?fàn)帲瑓s非比尋常。父皇降旨，嫁與名臣房玄齡之子房遺愛(ài)。房遺愛(ài)乃紈??子弟，不學(xué)無(wú)術(shù)。公主抗?fàn)帲簩幖尢锷嵛蹋患拊紫喔８富什辉S公主無(wú)奈，新婚之夜，將駙馬阻擋於洞房門(mén)外，語(yǔ)之曰：將在外，君命有所不受。

高陽(yáng)公主，愛(ài)河禪房。或許婚姻不如意之郁悶，或許郊外游獵之機(jī)緣，或許冥冥命運(yùn)之安排，公主巧遇年輕有為才華橫溢之辯機(jī)和尚。辯機(jī)15歲出家，懷著高操之志節(jié)，專(zhuān)心佛學(xué)，以淵博學(xué)識(shí)，優(yōu)雅流利之文采而知名。荒野草庵突現(xiàn)麗如牡丹之佳人，大膽熱情之公主，使辯機(jī)落入情網(wǎng)，巫山云雨愛(ài)河鴻蒙。

高陽(yáng)公主，情愛(ài)憂傷。公主青春之戀情火熾烈，幾番幽會(huì)辯機(jī)深感彷徨，事情敗露學(xué)術(shù)抱負(fù)無(wú)成，美麗公主之熱情，令其心醉難斷衷腸。被選為《大唐西域記》之撰寫(xiě)人，使辯機(jī)擺脫煩惱。公主為情人之光榮使命，含淚應(yīng)允暫不分心情郎，臨別贈(zèng)與玉枕，豈料或從天降。盜賊贓物源於僧房，和尚玉枕華貴閨香，“奸情”之憑證，令太宗怒發(fā)沖冠，判辯機(jī)腰斬極刑血染刑場(chǎng)。《瑜伽師地論》之五十一卷至八十卷譯文成為辯機(jī)絕筆。公主揪發(fā)捶胸，咬破衣裳，飲食懼廢，如瘋?cè)艨瘛９髦昶牵寻殡S辯機(jī)消逝遠(yuǎn)方。

巫山云雨入禪房，藩籬情深臥鴛鴦。

辯機(jī)腰斬刑場(chǎng)日，長(zhǎng)歌當(dāng)哭美嬌娘。

[大唐情史裏的事竟然是事實(shí)啊。]

想起大唐情史，是唯一一部我一邊罵一邊還要看的電視啊。

寧國(guó)公主恨無(wú)奈

寧國(guó)公主，富貴榮華；禍起蕭墻，難以為家。骨肉相殘之情感折磨，忠義顛倒之風(fēng)云變換；顛沛流離之烽火煙塵，夫君罹難之無(wú)奈淚花。一代顯赫之公主，父兄侄兒均為帝王，卻難圓平安溫馨之榮華。

寧國(guó)公主，於歸孔佳。明太祖朱元璋之女，父皇寵愛(ài)，精選駙馬。下嫁汝南侯梅思祖從子梅殷。梅殷精通經(jīng)史，堪為儒宗，善騎射，當(dāng)世皆榮之。太祖臨崩，嘗有遺囑，委托梅殷力扶幼主太祖崩，其長(zhǎng)孫建文帝即位，遂召入朝，商決軍事，委以大任。寧國(guó)公主貴為皇姑，夫君文韜武略，夫妻何等富貴榮華。

寧國(guó)公主，無(wú)奈國(guó)家。其兄燕王舉兵，奪侄天下。國(guó)亂家亂，一方為皇帝親侄與夫君，一方為同胞兄長(zhǎng)，刀兵相見(jiàn)，公主心亂如麻。建文帝命其夫?qū)⒈氖f(wàn)，駐守淮上，防扼燕軍；命公主致書(shū)燕王，責(zé)以君臣大義，燕王不答。燕王至淮北，貽公主書(shū)，命遷居太平門(mén)外，勿罹兵禍。公主亦不答。國(guó)亂討賊，賊為兄長(zhǎng)，骨肉相殘；家亂爭(zhēng)斗，血染山河，尸橫遍野。公主惶惑，何以為國(guó)，何以為家？

寧國(guó)公主，魂思駙馬。燕王破南京，奪帝位，是為永樂(lè)帝。其時(shí)駙馬梅殷，尚駐兵淮上。遂迫令寧國(guó)公主，嚙指流血，作書(shū)招殷。殷得書(shū)慟哭，并問(wèn)建文帝下落。來(lái)使答言出亡。殷喟然道：“君存與存，我且忍死少待。”乃偕來(lái)使還京，永樂(lè)帝聞殷至，下殿迎勞道：“駙馬勞苦。”殷答道：“勞而無(wú)功，徒自汗??。” 永樂(lè)帝默然，心中不樂(lè)。后稱殷畜養(yǎng)亡命，與朋邪詛咒等情，別命錦衣衛(wèi)執(zhí)殷家人，充戍遼東。永樂(lè)三年，召殷入朝，暗命迎接殷駕，至笪橋?qū)⒁髷D入水中溺死。公主聞噩耗，趨入殿中，牽衣大哭，美滿姻緣，何為蒼天所不容？

尋常百姓粗茶淡，帝王富貴燃斗箕。

公主深宮恨無(wú)奈，夜夜夢(mèng)魂淚沾衣.

金城公主多舛難

金城公主，宗室名媛；金枝玉葉，遠(yuǎn)嫁吐蕃。生於帝王之家，命運(yùn)坎坷多舛；歷經(jīng)坎坷之路，幾遭情感折磨。背井離鄉(xiāng)，飽經(jīng)凄苦，一代公主富貴云煙迷幻，柔弱女子苦澀其心傷悲。

金城公主，出身名門(mén)。文成公主乃唐朝最后以無(wú)名宗室之女和親，金城公主實(shí)為和親公主之真實(shí)“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其為雍王李守禮之女。李守禮其父為章懷太子李賢，即高宗李治第六子，中宗與睿宗之兄。《新唐書(shū)·吐蕃傳》記載：唐中宗親自送金城公主至始平縣，“帳飲，引群臣及虜使者宴，酒所，帝悲啼噓欷，為赦始平縣，罪死皆免，賜民徭賦一年，改縣為金城，鄉(xiāng)曰鳳池，裏曰愴別。”再以左衛(wèi)大將軍楊矩持節(jié)送往吐蕃。

金城公主，和親波瀾。公主入藏，本為嫁與吐蕃年輕英俊之王子善擦拉溫，豈知王子迎親途中，賓士墜馬，命喪黃泉。相傳，公主行至漢藏兩族交界處，聞之噩耗，悲痛無(wú)奈孤影自憐，寶鏡從手中滑落，摔成兩半，變成兩座山，此乃青海境內(nèi)之日月山。王子雖死，其父還在，無(wú)奈和親之使命，只得繼續(xù)艱難之旅，陰錯(cuò)陽(yáng)差嫁與本應(yīng)為其公爹之藏王赤德祖贊，作一偏妃。

金城公主，痛子哀傷。公主生王子赤松德贊后，引起沒(méi)有生育之大妃子納朗嫉恨，趁公主分娩時(shí)搶走嬰兒，外宣稱孩子是她所生。兒子被別人據(jù)為己有，公主悲痛欲絕。史料記載，金城公主於不梳不洗中熬過(guò)無(wú)數(shù)不眠之夜。歷時(shí)一年有余，經(jīng)過(guò)諸多磨難，公主方與兒子團(tuán)聚。身心受到傷害之金城公主，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，命運(yùn)坎坷，於吐蕃生活未及三十年而逝。

[img]皇室宮殿名稱及用處

三大殿

太和門(mén)內(nèi)，在3萬(wàn)多平方米開(kāi)闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現(xiàn)名為清朝時(shí)名稱）。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。

太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺(tái)上，太和在前，中和居中，保和在后。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。基臺(tái)三層重迭，每層臺(tái)上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺(tái)當(dāng)中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺(tái)面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺(tái)，造型重迭起伏，這是中國(guó)古代建筑上具有獨(dú)特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。而這種裝飾在結(jié)構(gòu)功能上，又是臺(tái)面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺(tái)雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀。這是科學(xué)而又藝術(shù)的設(shè)計(jì)。

太和殿（明朝稱奉天殿、皇極殿），俗稱“金鑾殿”，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，這樣就構(gòu)成五脊四坡的屋面，建筑術(shù)語(yǔ)上叫廡殿式。檐角有10個(gè)走獸，為中國(guó)古建筑之特例。大約從14世紀(jì)明代起，垂檐廡殿是封建王朝宮殿等級(jí)最高的形式。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰钪虚g是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。

中和殿（明朝稱華蓋殿、中極殿）是故宮三大殿之一，位于太和殿后。保和殿高29米，平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建筑術(shù)語(yǔ)上叫歇山式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受內(nèi)閣大臣和禮部官員行禮，然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這里審閱一下寫(xiě)有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在這里審視一下耕具。

保和殿（明朝稱謹(jǐn)身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿后。中和殿高27米，建筑面積580平方米。平面長(zhǎng)方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂。屋頂有4條垂脊的亭子形的方殿。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建筑術(shù)語(yǔ)上叫四角攢尖式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方，

內(nèi)廷

故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書(shū)齋、館榭、山石等。

乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。

坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的“寶璽”（印章）也收藏在這里。

清朝自雍正之后養(yǎng)心殿成為皇帝在故宮內(nèi)的實(shí)際居所。清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養(yǎng)心殿東暖閣。

在后三宮東西廡，還有為皇帝存儲(chǔ)冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書(shū)翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書(shū)的上書(shū)房，有翰林學(xué)士承值的南書(shū)房，以及管理宮廷日常生活的處所。此外還有左右對(duì)稱的日精門(mén)、月華門(mén)、龍光門(mén)、鳳彩門(mén)、基化門(mén)、端則門(mén)、隆福門(mén)、景和門(mén)，通妃子居住的東西六宮。這種左右對(duì)稱的平面布局，也是中國(guó)古代建筑的特征之一。

內(nèi)廷東側(cè)的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝宣布退位后當(dāng)太上皇養(yǎng)老皇宮，花費(fèi)一百一十萬(wàn)兩銀修建。

在坤寧宮北面的是御花園。御花園里有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊、古典富麗。殿東北的堆秀山，為太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名為萬(wàn)春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說(shuō)是目前保存的古亭中最為華麗的。

具體：

中國(guó)最美的100個(gè)地方有哪些？

中國(guó)最美的100個(gè)地方有烏鎮(zhèn)，白洋淀，麗江古城，水墨婺源，洪江古商城，九寨溝，黃山風(fēng)景名勝區(qū)，杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)，鳳凰古鎮(zhèn)等等。

1、黃山風(fēng)景名勝區(qū)

黃山有豐富的旅游資源，最為主體的景點(diǎn)自然是黃山風(fēng)景區(qū)，黃山有“天下第一奇山”美稱，以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世。

無(wú)論是艷陽(yáng)高照下顯現(xiàn)出的鐵骨崢嶸之陽(yáng)剛之美，還是云遮霧繞下若隱若現(xiàn)的嫵媚之美，亦或是陽(yáng)春三月里漫山遍野盛開(kāi)的鮮花透出的浪漫之美，甚至在雪花紛飛的嚴(yán)冬處處銀妝素裹下的圣潔之美……都難以描述“黃山之美”

2、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

宋代大文豪蘇東坡曾寫(xiě)道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她擁有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的自然風(fēng)光情系天下眾生。杭州西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，無(wú)論何時(shí)來(lái)，都會(huì)領(lǐng)略到她不同的風(fēng)采

3、鳳凰古鎮(zhèn)

鳳凰古鎮(zhèn)有著“中國(guó)最美的小城”之譽(yù)和“畫(huà)鄉(xiāng)”的美稱。在這里有很多古街遺跡,無(wú)論是沱江河邊的吊腳樓，古樸優(yōu)雅的石板街，還是遲暮后燈火闌珊的酒吧一條街，都值得我們?nèi)ヱv足。

大家因?yàn)樯驈奈亩獣曾P凰，卻不知冰雪中的鳳凰更加美麗動(dòng)人。冬季里，鳳凰古城的游人相對(duì)稀少，沒(méi)有平日的喧囂，是享受鳳凰的最好季節(jié)，此時(shí)的鳳凰純凈潔白，水墨如畫(huà)。

4、白洋淀

這是一顆容易被人遺忘的明珠，十里荷香，乘船泛游其間，那一片片粉紅，就像是涼風(fēng)中不勝嬌羞的美麗容顏，醉人不已。

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