網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國最神秘風(fēng)水術(shù)士（中國最歷害的風(fēng)水師）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細節(jié)！本文目錄一覽：

1、史上最厲害的風(fēng)水先生，都是誰 2、中國十大風(fēng)水師 3、袁天罡唐朝一個術(shù)士，為什么能被稱為中國風(fēng)水大師？ 4、風(fēng)水大師 史上最厲害的風(fēng)水先生，都是誰

中國人歷來信奉風(fēng)水堪輿之術(shù)，歷史上一些有名的風(fēng)水師誰都能隨口說上幾個，比如李淳風(fēng)、袁天罡等，那么其中最厲害的是誰，可能就不一定有人知道了。我們這里就挑選五個比較出名的風(fēng)水大師，按照歷史時間的順序，給大家簡單介紹一下。

（一）李淳風(fēng)

李淳風(fēng)（602－670），是唐代杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，道家學(xué)者，岐州雍人（今陜西省寶雞市岐山縣），精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風(fēng)和袁天罡所著的《推背圖》以其預(yù)言的準(zhǔn)確而著稱于世。此外，李淳風(fēng)也是世界上第一個給風(fēng)力定級的人，所謂“風(fēng)水”之中的風(fēng)就來源于對于風(fēng)的觀測之法。

（二）袁天罡

袁天罡，是隋末唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測家、風(fēng)水大師、道士、相士，益州。相傳他懂得“風(fēng)鑒”，即憑風(fēng)聲風(fēng)向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風(fēng)共著）、《袁天罡稱骨歌》等。

而 袁天罡最著名的事跡就是其為年幼的武則天看相。傳說，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”又說，“必若是女，實不可窺測，后當(dāng)為天下之主矣！”最終，武則天真的成為了天下之主，袁天罡真是神人也。

（三）郭璞

郭璞（276年—324年），是兩晉時期著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、風(fēng)水學(xué)者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞為正統(tǒng)的正一道教徒。郭璞除家傳易學(xué)外，還承襲了道教的術(shù)數(shù)學(xué)，是兩晉時代最著名的方術(shù)士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應(yīng)侯。后人都視郭璞為風(fēng)水史上之鼻祖。?

（四）樗里子

樗里疾，是戰(zhàn)國中期秦國宗室、將領(lǐng)，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因足智多謀，綽號“智囊”，被后世堪輿家尊之為“樗里先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。他最著名的是一個預(yù)言，即在 秦昭襄王七年（前300年），樗里疾臨終前說：“一百年之后，這里會有天子的宮殿夾著我的墳?zāi)埂！保ā昂蟀贇q，是當(dāng)有天子之宮夾我墓。”）

而巧的是，到了西漢王朝建立后，所建的長樂宮就在墳?zāi)沟臇|邊，而未央宮就在他墳?zāi)沟奈鬟叄鋷煺龑χ膲災(zāi)梗缢A(yù)言的那樣。于是后世的堪輿家皆奉樗里疾為相地術(shù)正宗，尊之為神。

（五）鬼谷子

春秋戰(zhàn)國時期著名的道家、兵家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的顯赫人物，被譽為千古奇人。不僅通曉天文地理、軍事政治、百工科技、醫(yī)學(xué)心術(shù)，在每個領(lǐng)域都取得了登峰造極的成就！

鬼谷子長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù)。他的師傅是老子，他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：張儀、蘇秦。 此外，據(jù)傳鬼谷子還有撒豆成兵之術(shù)，神鬼莫測，堪稱風(fēng)水師之祖。

中國十大風(fēng)水師

楊公風(fēng)水,是形巒、理氣、造葬、擇吉兼?zhèn)?并有機結(jié)合在一起的一門完整風(fēng)水術(shù),內(nèi)乘生氣,外納旺氣是楊公風(fēng)水術(shù)的基本原則。在形巒上講究形勢、情、方位的配合,講究山水的雌雄配合,認為孤陽不長,孤陰不生,強調(diào)龍水陰陽交媾。當(dāng)代最有成就的楊公風(fēng)水師傅有無量子、劉國勝、李定信、郭福星、孫海、曾子南、劉逢然等。

[img]袁天罡唐朝一個術(shù)士，為什么能被稱為中國風(fēng)水大師？

袁天罡被稱為唐朝的第一風(fēng)水大師，在他的一生中，他預(yù)測出三件事情，每一件事情都得到了印證，所以他被推上了中國第一大風(fēng)水師的寶座。

一、風(fēng)水學(xué)，是一門極其高深的玄學(xué)，也是中華文明5000年歷史的產(chǎn)物，風(fēng)水講究的是依靠自然界的力量，而在古代的時候，對風(fēng)水非常的講究，在古代，每到大興土木或者皇帝建造皇宮的時候，登基的時候，下葬的時候，都要有專門的風(fēng)水師來選擇合適的位置和時間，確保國家風(fēng)調(diào)雨順，也可以保證皇家的江山一直持續(xù)下去。

二、而袁天罡就是這其中的代表人物，他被傳聞能夠知曉過去和了解未來，不但是一名風(fēng)水大師，而且他還會看相，他觀人的能力在當(dāng)時屬于第一，也被人們稱為相術(shù)大師，他在擔(dān)任唐朝宮廷風(fēng)水師的時候就曾經(jīng)推測出武則天將會登基，他還與著名的風(fēng)水家李淳風(fēng)一起著作推背圖，被后人稱為當(dāng)代之奇書，被當(dāng)成天書一樣膜拜，直接的就被推上了巔峰，隨后也有無數(shù)的人員研究和學(xué)習(xí)，企圖破解推背圖里面的奧義。

三、袁天罡，公元573年生人，在史記中記載他非常的善于風(fēng)鑒，傳說中他僅憑風(fēng)聲就可以判斷兇吉，而且都能得到驗證，在隋朝末期的情況下，他擔(dān)任資官令，直到隋朝滅亡，唐朝逐步的登上了歷史的舞臺，在此期間，他被任命為縣令，唐太宗李世民聽說他的事跡和大名之后，直接將他招入到宮中，放到自己的身旁，專門為自己出謀劃策，直到公元634年，袁天罡告老還鄉(xiāng)，在兩年后病逝，到了明朝的時候，有人到白鶴山游玩，無意間發(fā)現(xiàn)了袁天罡的墓葬，從此這就成了著名的景點。

風(fēng)水大師

中國十大著名風(fēng)水大師有哪些 郭璞

郭璞（276年―324年），字景純，河?xùn)|郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、風(fēng)水學(xué)者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞除家傳易學(xué)外，還承襲了道教的術(shù)數(shù)學(xué)，是兩晉時代最著名的方術(shù)士，傳說他擅長預(yù)卜先知和諸多奇異的方術(shù)。西晉末為宣城太守殷?v參軍，晉元帝拜著作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反，被殺，后追贈弘農(nóng)太守，北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統(tǒng)的正一道教徒，長于賦文，以《游仙詩》名重當(dāng)世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《葬經(jīng)》作注，傳于世，明人有輯本《郭弘農(nóng)集》。[2]

丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

相傳其堪輿術(shù)授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經(jīng)三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。

楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師，名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《一粒粟》、《天元烏兔經(jīng)》　《風(fēng)水對聯(lián)》自然山水好風(fēng)水 ，天地乾坤良云天；橫批：風(fēng)生水起,據(jù)楊筠松國師記載，大門張貼此對聯(lián)風(fēng)水好。.

廖?r

廖?r(943--1018年)，著名堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故后世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮(zhèn)黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。?r即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

?r天賦聰敏，博學(xué)強記；好奇幻之術(shù)，諳天文地理。年十五，通五經(jīng)，鄉(xiāng)人稱廖五經(jīng)。宋初，以茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術(shù)，即繼承楊筠松與仆都監(jiān)所授之術(shù)。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風(fēng)水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當(dāng)有為吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖?r遺言，遂派人致祭并為?r立碑記。

?r在其父辭世時，年僅十二，中年時，精堪輿術(shù)，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形，復(fù)將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。?r從此未回黃陂，隱居金精山，專心著述。歿于宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，均遷福建，故寧都已無?r之嫡裔。

?r將其術(shù)傳二子，均遷福建，其術(shù)亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術(shù)亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬。

?r著有《懷玉經(jīng)》、《扒沙經(jīng)》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣志均載?r虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛，獨《中國人名大辭典》載?r雩都籍，有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪于經(jīng)緯、黃庭、內(nèi)景之書，無所不究，而地理尤精，粱?貞明 年間（915年?D920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳?zāi)挂曋丝展滓病Ｈ艘詾槭狻Ｖ秾堄洝贰ⅰ蛾庩枂柎稹贰?

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。據(jù)《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之，曾、劉諸子焚香發(fā)誓，地坐......

怎么成為風(fēng)水大師 因為你沒有說真假，所以，我先告訴你怎么成為一個假風(fēng)水大師：

這就是網(wǎng)友說的，臉厚、心黑，外加能吹會擂。這樣無須學(xué)習(xí)半點知識，就可以成。

再告訴你怎樣成為一個正宗的風(fēng)水大師：

第一步：學(xué)習(xí)算命！因為，風(fēng)水別稱堪輿。所謂堪，就是天；所謂輿，就是地。首先要懂得天地自然規(guī)律以及陰陽五行的道理。那么，學(xué)算命，首先就是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，陰陽五行學(xué)說。另外，看風(fēng)水，有個給誰看的問題。所以，你必須知道主人的八字宜忌，才能給他（她），定好適宜、有利的風(fēng)水格局。

第二步，學(xué)習(xí)算卦！因為，風(fēng)水理論，大多牽涉到八卦知識。所以，看風(fēng)水也叫卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不懂，那么，就學(xué)不進風(fēng)水理論。

第三步，按照算命、算卦這樣先易后難的次序，將這兩項都學(xué)成之后，就可以看風(fēng)水書籍了。假如你沒有第一步和第二步，你看了幾頁風(fēng)水書，就會頭疼，就看不進去。那么，肯定就學(xué)不成！

最后，給你個建議：假如首先就抱著名利思想，那么，肯定不可能成為正宗的風(fēng)水大師！只有把這些當(dāng) *** 好，當(dāng)作文化研究，出于這樣的動機，你才學(xué)得進。并且，學(xué)而不厭！但是，從初學(xué)算命到真正掌握看風(fēng)水的技術(shù)，天賦再高的，也得三十年以上！你實在覺得我提出的這些太難，那么，我真心勸你，不如直接學(xué)厚黑學(xué)。那樣，眨眼工夫便可撈錢。

中國歷史上的風(fēng)水大師有哪些 舒綽，隋東陽人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳，請舒綽等海內(nèi)外五六個知名陰陽家為其選擇佳地。然而縱說紛紜，各抒己見，所選地點多個，不知哪個地點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取樣土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來，然后將樣土示眾。幾位陰陽名家說后，人言人殊，只有舒綽所言絲毫不差。不僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世為公侯。為了驗證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘。等掘到七尺，便發(fā)現(xiàn)一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原來此地過去曾為稻田，因螞蟻撈窩，故土里含米。

僧一行，俗名張遂，河北巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響。

司馬頭陀，曾學(xué)習(xí)堪輿之術(shù)，歷覽洪都(南昌)諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說：我最近在湖南覓得一山，可住一千五百善知識者。百丈問：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學(xué)中心。結(jié)果與其預(yù)言一樣。其著作有《水法》傳世。

僧人泓師，黃州(黃岡)，善陰陽算術(shù)，武則天當(dāng)政時，泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”過了一個月，泓師又對燕公說，此宅氣候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公與泓師一起到西北角查看，果然有取土處三處坑，皆深丈余。泓師大驚曰：“禍?zhǔn)?令公富貴止一身而已，二十年后，諸君皆不得天年。”燕公驚問：“可否填之?”答曰：“客土無氣，與地脈不相連。今縱填之，如人有痔瘡，縱有他肉補之，終是無益。”后來后來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官，叛亂平定后，張均被誅殺，張即被流放。竟如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南，是金盞地。安邑里西，是玉盞地。”后來，永寧坊為王鄂宅，安邑為北平王馬宅，王、馬二人都進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園，所謂玉盞破而完也。

丘延翰，字冀之。永征年間以文章著名。后游泰山，與石室之中遇神人授《海角經(jīng)》，遂通曉陰陽，依法選擇，無有不吉，開元時為同鄉(xiāng)卜選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河?xùn)|聞喜有天子氣，朝廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈，并下昭捉拿他，可是沒有捕到。于是又下詔免去其罪，求其進京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官，死后祀三仙祠。

楊筠松，字叔茂，竇州人，長期居住江西，號救貧先生。曾以《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《立錘賦》、《黑囊經(jīng)》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師。僖朝國師，官至金紫色光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，乃斷發(fā)入昆侖山步龍。曾路過贛州，以地理術(shù)行于世。自稱救貧仙人。

曾文?{，唐崇賢里人。師楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內(nèi)景之書，皆所究晰，尤精堪輿術(shù)。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。

范越鳳，字可儀，浙江縉云人，作《尋龍入式歌》。

賴文俊，江西寧都人，曾文?{女婿，世稱賴布衣，江西派第三代傳人，善相墳地，廣東故家大姓始祖二世、三世墳，多賴布衣所定穴位。予宗有其二。諺曰：族有賴布衣，繁昌必有聞。

廖禹，字堯成臣，江西寧都人，因長期隱居金精山，故世稱金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人。

張宗為，道教張?zhí)鞄熀笠幔酁踔g(shù)。元末，避陳友諒亂，改名隱居皖南。貴池一縣凡是經(jīng)過他卜選的葬地，其家都留有標(biāo)記。明洪武十二年應(yīng)朱元璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢。

目講僧，不知何許人，隱其姓氏，或云元進士，晦跡于僧。或......

中國最出名的風(fēng)水大師是誰？ 一、中國最好的風(fēng)水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來，她原本就懂得風(fēng)水堪輿之術(shù)。有一天她發(fā)現(xiàn)了一條 黑龍，本來想擒獲它，卻被它引入了一個山洞。九天玄女在洞中發(fā)現(xiàn)了《九天秘笈》，從中洞 悉了天地人的秘密。從此，九天玄女就被學(xué)風(fēng)水的后人稱為風(fēng)水圣姑了。二、中國頂級風(fēng)水大師――盤庚盤庚，甲骨文里稱做般庚，名旬，商代第20位國王。《尚書?盤庚》上說“盤庚五遷，將 治毫殷，民咨胥怨，作《盤庚》三篇。”其中記載：“盤庚遷于殷”。 三、中國最出名的風(fēng)水大師――公劉《詩經(jīng)?大雅?公劉》記載，“篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯于京。” 為避夏人之暴虐，周人的祖先公劉率領(lǐng)部族翻過大峪嶺，選擇涇河邊的豳地作為定居之地。四、中國最有名的風(fēng)水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理論，他在為吳王指導(dǎo)構(gòu)筑闔閭城（即今 蘇州）時，建陸門八座，以相天之八風(fēng)；水門八座，以法地之八卦。五、中國式風(fēng)水大師――管仲戰(zhàn)國時期，依托管仲之名而匯成的《管子》一書總結(jié)了古人的相地經(jīng)驗，“非于大山之 下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省，因天材，就地利”。六、中國第一風(fēng)水大師――黃石公（魏轍）黃石公，真名魏轍，張良恩師，最有名的就是《史記》記載的下邳“圯橋授書”，黃石 公本是秦始皇父親莊襄王的重臣，后得道成仙，被道教納入神譜。據(jù)《神仙通鑒》載：“神龍 為帝，見一異人，形容古怪……，口稱：＇予居黃石山，樹多赤松，故名＇。”中國的堪輿風(fēng) 水始于黃石公，他通曉天機、地脈、人道之學(xué)。黃石公著《青囊經(jīng)》被后世稱為風(fēng)水圣典、風(fēng) 水第一經(jīng)書。七、中國最權(quán)威的風(fēng)水大師――張良《史記*留侯世家》載，劉邦統(tǒng)一天下，在選擇都城時，張良說：“夫關(guān)中，左崤函， 右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯，諸侯安 定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之 國也。”八、中國真正的風(fēng)水大師――風(fēng)水大師董仲舒董仲舒，中國漢代哲學(xué)家、思想家、政治家。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、 “大一統(tǒng)”學(xué)說和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，為漢武帝所采納。董仲舒是第一個將陰陽 五行合流并用的人，從而對風(fēng)水的發(fā)展開辟了新的道路。九、中國最厲害的風(fēng)水大師――嵇康嵇康，三國魏思想家，著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》，力主宅 有吉兇之分，人當(dāng)信天道所存，順之則昌；同時提出應(yīng)該修德積福，以成宅之吉，避兇勉禍。十、中國最靈驗的風(fēng)水大師――郭璞郭璞，字景純，學(xué)識淵博，多才多藝，訓(xùn)詁家，他曾注釋《周易》、《山海經(jīng)》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，現(xiàn)今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞的注 釋。歸于郭璞名下的《葬書》，考據(jù)已經(jīng)證明是偽作，民間認為郭璞是風(fēng)水術(shù)的開山之書。

什么是風(fēng)水學(xué)大師？他們一般是做什么的？ 風(fēng)水從古到今流傳了幾千年，在國家居風(fēng)水布局是人們非常看重的事情，很多人不管是建房子、裝修、搬家等等，都會找風(fēng)水大師幫忙看一下風(fēng)水宜忌，對于普通民眾來說風(fēng)水是比較神秘的，知道的不多。那么什么是風(fēng)水學(xué)大師呢？他們主要都負責(zé)哪些工作呢？

風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。風(fēng)水大師是指具備風(fēng)水知識，受人委托斷定風(fēng)水好壞，必要時并予以修改的一種職業(yè)。通常風(fēng)水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝。而某些道士、廟祝、中醫(yī)師等亦可能偶以風(fēng)水營生。專職的風(fēng)水師亦稱堪輿師，民間相信風(fēng)水者常尊稱其為風(fēng)水先生，由于風(fēng)水大師要利用陰陽學(xué)說來解釋，并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人，所以又稱這種人為陰陽先生。

現(xiàn)代的風(fēng)水先生主要工作內(nèi)容有：1、選擇住宅或墓葬的良好地點（大多數(shù)風(fēng)水師不看陰宅事宜的）。2、判斷建筑設(shè)計是否符合風(fēng)水原則。3、調(diào)整室內(nèi)外的擺設(shè)以營造更佳的風(fēng)水環(huán)境，根據(jù)屋主的八字命理，找到財位和文昌位（有利子女學(xué)業(yè)）。4、現(xiàn)代的風(fēng)水師也是室內(nèi)設(shè)計師，因為不懂室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)水師傅會被質(zhì)疑其水平。5、不同級別的風(fēng)水師收費各不相同，很普通的風(fēng)水師可以收一個紅包利事，但國際級的風(fēng)水大師甚至可以年收入過千萬，因為很多房地產(chǎn)樓盤都需要風(fēng)水環(huán)境布局。

有人認為風(fēng)水是一種封建迷信，其實風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。

風(fēng)水博大精深并不是一朝一夕就能學(xué)會的，多多的去看多多的去了解。

古代最厲害的風(fēng)水師 中國風(fēng)水學(xué)鼻祖為郭璞

第二代風(fēng)水祖師丘延翰

然後就是四大風(fēng)水師:楊(救貧)、曾(文?{)、賴(布衣)、廖(金精)

有風(fēng)水大師在線問答嗎 說

哪里有好的風(fēng)水大師？？ 5分 中國著名風(fēng)水大師求前大師經(jīng)典語錄：【1】如果從一個地方摔倒了，就要學(xué)會從另一個地方站起來。（從哪里摔倒就要從哪里爬起來，在某些情況下是行不通的）

【2】找準(zhǔn)對方的優(yōu)點，等待時機你會打敗他（她），把握對方的缺點，抓住時機你一定能打敗他（她）。在生活當(dāng)中，如果每個人太依賴自身的優(yōu)點，有時候他（她）的優(yōu)點反而成為自己致命的弱點。

【3】光說不做是吹牛，說到做到是能力。

【4】遇到困難坎坷，每個人要學(xué)會看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，所以就會深陷其中。

【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上，那樣做會很危險的，此事如同高樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險；能夠解渴的并非只有水，能夠充饑的也并非只有饅頭，代替它們的物品還有很多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。?

風(fēng)水大師，看相的人說的話是否可信？ 假的多，真的少，必須學(xué)會通過對比來鑒別真假。

香港風(fēng)水大師排名，有沒有人知道的呢？ 現(xiàn)在很多人都喜歡講究風(fēng)水，其實風(fēng)水自古以來就很受人們尊崇，也正因為它的發(fā)展，才造就了風(fēng)水大師這一職業(yè)。所謂風(fēng)水大師，也就是指具備一定風(fēng)水知識的人，他們常常會受人委托斷定風(fēng)水好壞，必要之時還會予以修改。很多相信風(fēng)水的人總是信服風(fēng)水大師的，那么今天們就來說說香港風(fēng)水大師排名。

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1、陳伯，原名陳朗，祖籍四川，乃風(fēng)水界泰斗，長達三十年的香港娛樂界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風(fēng)水，據(jù)說還是李嘉誠的御用風(fēng)水師

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2、鐘應(yīng)堂，學(xué)術(shù)系四代祖?zhèn)骼吓疲茸嬖S鬼谷子先師、楊公先師及賴布衣等，得其風(fēng)水真?zhèn)鳎陲L(fēng)水界中可謂是德高望眾。

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3、李居明，國際風(fēng)水術(shù)數(shù)名師，東南亞最受歡十大風(fēng)水師之一，生于香港，肄業(yè)于香港浸會大學(xué)傳理系。

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4、徐墨齋是國學(xué)大師，現(xiàn)任香港開運協(xié)會會長。他科學(xué)解釋風(fēng)水，創(chuàng)立現(xiàn)代開運學(xué)，著有《現(xiàn)代開運學(xué)》八部，是首位提倡”風(fēng)水磁場說“的周易學(xué)者

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5、蘇民峰原名蘇民立，是簡化玄空風(fēng)水學(xué)，香港電視風(fēng)水的第一人。他生于香港，是香港易學(xué)大師，自稱是”現(xiàn)代賴布衣“.他對于風(fēng)水命理術(shù)數(shù)有有著獨到的見解

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6、麥玲玲是香港女堪輿學(xué)家，人稱香港首席女風(fēng)水師，娛樂風(fēng)水名人。她精通風(fēng)水、術(shù)數(shù)、命理等傳統(tǒng)國學(xué)，是為數(shù)不多的女性堪輿學(xué)家，被媒體稱為香港首屈一指的”玄學(xué)天后“.

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7、智德師傅是七星現(xiàn)代風(fēng)水創(chuàng)始人，明星御用八字命理師。他研究風(fēng)水、八字術(shù)等數(shù)十載，感悟頗深，經(jīng)過長期實際論證，有了大量成功案例，是實力派股風(fēng)水學(xué)專家。

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8、宋韶光是早期推廣風(fēng)水周易文化的先行者，生于廣東鶴山，曾任教于香港珠海書院、浸會大學(xué)歷史系，現(xiàn)任名師學(xué)院領(lǐng)域?qū)W院副院長。

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9、麥榮耀，韓國遷都風(fēng)水顧問，本港風(fēng)水師，享譽海內(nèi)外的易學(xué)大師。他自小便喜愛中國玄學(xué)，經(jīng)過幾十載的精研和實踐，累積掌握了豐富的堪輿風(fēng)水經(jīng)驗

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10、李丞責(zé)，香港堪輿學(xué)家，香港電視風(fēng)水節(jié)目名人。他家三代皆是堪輿學(xué)家，所以他自小便跟隨父親學(xué)習(xí)堪輿風(fēng)水術(shù)，十九歲時便做了風(fēng)水師

以上是香港風(fēng)水大師十大排名的分享。因為風(fēng)水講究的是天人合一，很多人對于風(fēng)水都是很關(guān)注的，陰陽宅的選址、婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風(fēng)水大師的。而且風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。

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